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三分钟熟备桃花源记第一句,临近水源,临近于水源啊,在这个水源的地方消失了啊。临近水源便得一山便得一山。我想着这个鞭子在抽打一座山 变得一山就可以了啊。山有小口,山上有一个小口,仿佛若有光。仿佛想到了一个佛祖的佛。为了记住这个字啊,仿佛若有光,再发光变舍船啊,于是呢,就把这个舍船给丢弃了,便舍船箭头从口入。这个口怎么样呢?初吉霞刚开始的时候极为狭窄啊, 才通人,只能通过一个人复兴数十步,哎,复兴数十步怎么样?豁然开朗山上有火焰在燃烧。豁然开朗,很开朗的笑脸。豁然开朗好,看到了什么景象呢?来看一下啊。土地平矿,好,这一条棕色的线,我们可以想到土地很平,土地平矿,乌蛇掩然,房屋是不是 很整齐啊?乌蛇掩然。有良田美池,方竹之鼠有良田美池,方竹、方树和竹子啊,方竹之鼠这一类的啊。 继续,千莫交通,鸡犬相闻千莫千莫交通,是不是你看都是交通的呀。鸡犬相闻鸡犬的这个声音我们都可以听得到鸡犬相闻 其中往来重做。那么在这其中怎么样?来来往往啊,来往的这些人呢?往来重做耕种的劳作的啊,跨着篮子啊,抗着锄头,其中往来重做。男女一着来看一下这两个人,一个没扎辫子,一个扎着辫子就代表男女男女一着,一个拿着红色的毛巾,一个拿着蓝色的毛巾, 男女一桌怎么样?惜如外人好,为了记住惜如外人我画了一颗啊,一个外星人这个外星人看一下长得是不是很像一个蟋蟀啊?蟋蟀像蟋蟀一样的外星人,惜如外, 吸入外人啊,更容易回忆啊。来,继续黄发垂条黄头发垂条,老人和小孩黄发垂条怎么样?并怡然自乐?怡然啊,这是一个一个笑脸 燃烧了啊!燃烧的一个笑脸怎么样?很欢乐并依然自乐,并且这个脸你看一下是不是个大饼脸啊!所以说,想到并并依然自乐好,各位同学解释的很清楚啊!我们直接来看。 临近水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光,便舍船从口入出吉霞才通人。复行数十步,豁然开朗。 开朗的什么东西呢?土地平矿,乌蛇掩然有良田。美池桑竹之。 千莫交通,鸡犬相闻。其中往来众多男女,衣着细如外人,黄发垂条并怡然自乐。


静态园中,武陵人捕鱼为业,这是从小就刻在我们记忆里的文字。是否你也曾在某一个疲惫的瞬间,悄然问自己,世上真有桃花源吗? 这期我们推出的这幅画就是桃花源记。在刚开始,我们抛出那个问题,愚人为什么找不到入口呢?这或许是在告诉我们,真正的净土只存在于无异与万物之间。 一旦动了公理心,如太守派人去寻找,或者试图用世俗的方法去做记号,去占有他,他就会从现实中隐去。 关于这个问题,我有一个想法,咱们说说。呃,桃花源的 口消失了,这是一个千古之谜。据我分析,桃花源的入口可能被桃花源的住户堵住了。据文章记载,那个入口很狭窄,堵住他不困难,有个石匠就可以了。 桃花源路口消失了,那样他们长久的住在桃花源里,永远的幸福生活下去了。这是一个童话故事的结局,但是我相信, 我也相信,现代人的桃花源在现代社会已经演变成了一种心灵符号。他可能是一个人在地铁末班车中独享的安宁片刻,可能是深夜出桌前的一盏灯灯, 也可能是一个人决定远离内卷,回归田园的勇气。他藏在每一次归去来兮的念头里,藏在每一杯热气腾腾的热茶里, 藏在家人围坐在一起的笑语中。真正的桃花源不在地图上,而在心里。 心有桃花源,处处水云间。那么卓尔,你的心中的桃花源在哪里?这个问题嘛,我先卖一个小关子,下一期我出现的时候,答案自然揭晓。

你发现语文背诵很多孩子很痛苦,那是因为方法还停留在石器时代,看着孩子对着古文磕磕巴巴,真是又心疼又着急。别再让他一遍遍的去朗读了,最高效的记忆是给文字插上图片的翅膀。今天晚上你就可以试一下桃花源记, 你先别着急读,你让孩子闭上眼睛,你来朗读,让他想象渔夫划着一个小船,看到夹岸数百步的桃花林是什么颜色,闻起来呢?是什么味道?临近水源后仿佛若有光的山洞,有多神秘? 当蚊子在孩子脑中变成一部沉浸式电影时,记忆就会深刻的多,不妨今天晚上你可以试一下。

桃花源记陶渊明晋太元中武陵人。捕鱼为业,缘溪行忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷 于人,甚一智富前行欲穷其林。临近水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光,便舍船从口入出,集霞才通。人 富行数十步,豁然开朗。土地平旷,乌舍掩然,有良田美池桑竹之属。清末交通,鸡犬相闻 其中往来重做,男女衣着,悉如外人,黄发垂条,并怡然自乐。见余人乃大境问所,从来据打之,便有还家设酒,杀鸡作食。村中文有此人前来问询。 紫云仙氏避秦使乱,率妻子一人来此绝境,不复出言。虽与外人间隔,问今是何事?乃不知有汉无乱未尽。 此人一一为据言所闻,皆探访余人,各府严治其家,皆出九十平数日辞去。 此中人与云,不足为外人道也。既出得其船,便浮向路,处处至之,即俊。下易太守说,如此,太守即前人,随其瓦,循相所至,遂迷不复得路。 南阳刘子寄高尚事业,闻之欣然归晚。未过寻病中后,遂无问津者。

桃花源记背诵口诀加分层记忆法核心口诀,按文章蓄势顺序发现桃源 缘。习行忘路远逢桃花劫,岸仙中无杂落,英篇余人意付钱叹。 进入桃源出口县,出击侠才通。人富行祸土地平无射野有良田持桑竹,阡陌通鸡犬。闻人衣着习如万。见于人大惊问 客何来聚?打野做客桃源妖还家舍酒饭,闻此事,皆来见自云。先避秦乱,率妻子来此间, 不复出。岁隔远问,今世不知汉。此人语皆叹晚 各敷衍,致其怨。停数日,辞去返池州。人语云,劝不助,为外人。传。离开桃园 寄出舟,扶向路。处处志极俊处易太守说,如此,千人随寻向志遂迷踪,不复志, 再寻桃源。南阳人刘子继闻此事,欣然往未果中寻。病亡 后,无人复问津。桃花源,理想地桃源明,幻想地,没剥削,没压迫。土地肥,民风淳,安其居,乐其业。环境美,生活好,人向往大同望同学,你学会了吗?

桃花源记陶渊明晋太元中武陵人捕鱼为业,缘溪行往路之远近,忽逢桃花林夹岸数百步,中无杂树, 芳草鲜美,落英缤纷。余人甚忆之。赴前行, 欲穷其林。临近水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光,便舍船从口入 出,集霞才通人。赴行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。 阡陌交通,鸡犬相闻其中,往来重作,男女衣着,悉如外人 黄法垂条,并怡然自乐。见于人,乃大经问所,从来聚达之,便邀还家,设酒杀鸡作食。 村中文有此人闲来问讯。紫云先是避秦时乱甩妻子一人来此绝境,不复出演。 虽与外人见隔,问今是何事,乃不知有汉,无论未尽,此人一一为据言所闻,皆探腕于人。各富言止,其家 皆出九十,停数日,辞去。此中人与云,不足为外人道也。寄出得其传 蝙蝠像鹿,处处滞之,即俊。下易太守说,如此,太守即浅人随其往,循相所至,遂迷不复得路。 南阳刘子际高尚事业,闻之,欣然归往,为国寻病中后岁无问津者何小诗。

