赵匡胤并没有参与过后进的任何事务,在石崇贵登基的时候,他才十四岁,还在出生的地方洛阳加马营待着,并没有被石崇贵授予任何官职,举中明显是把赵匡胤的年龄增加了。 直到后晋灭亡,后汉建立时,二十一岁的赵匡胤为寻求建功立业的机会,才离开家乡洛阳,投奔郭威正式从军。因此剧中赵匡胤在后晋时期的戏份大部分都是虚构的。
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此战是双花红棍赵匡胤的成名之战,率两千精卒冲击四万敌军打阵。经此一亿赵匡胤所在的后周内部大洗牌,赵匡胤的个人势力快速扩张,为他六年后建立北滘砥定了基础。此战就是公元九五四年的高平之战。 这一年后周太祖郭威病逝,周世宗柴荣继位。趁后周新军刚尚未不稳之际,北汉和契丹组成对外号称十万联军,实则总兵力只有四万余人,快速南下猛攻。鹿州联军这边由北汉第一猛将张元辉和契丹武定节度时耶律迪路带领, 后周这边派出马军都指挥使樊艾能和步军都指挥使合辉,双方在高平,也就是如今山西晋城境内爆发了一场激战。但这场战斗持续的时间很短,北汉猛将张元辉带领精锐奇兵一路压着后周不断暴击, 以至于凡爱能与何辉还没权力反击就率先撤退。前方的后周步兵上千人见主将都跑了,直接原地卸甲投降。当此事传来,周世宗柴荣勃然大怒,他决定欲嫁亲征,并且亲临前线督战。 此时形势非常危急,后周明面上的大军被北汉击溃,隐隐出现未战溃败之事,暗地里也是暗流涌动,毕竟柴荣是郭威的杨子,坐上如今这个位子,很多人心里不服,所以柴荣急需一场大胜稳住内外人心。 而北汉见后周军力如此不堪,于是张元辉带领大军乘胜追击,直扑柴荣所在的中军。 柴荣见状即派挥下两张王牌,分别是赵匡胤和张永德。张永德是郭威的女婿,也就是柴荣的姐夫,而赵匡胤可以说是柴荣最信任的部下,这两人也没让柴荣失望, 尤其是赵匡胤仅带领两千精锐,直接从后周的中军冲杀而出,强势杀穿北汉联军的右翼军阵。北汉一方见赵匡胤如此之猛,立刻派兵阻击,想要强势击杀赵匡胤。 但结果是赵匡胤所过之处,北汉军队接连崩溃。这一幕直接点燃了后周即将溃散的军心。见赵匡胤战意汹涌,柴荣也是抓住机会,亲自擂鼓作战,振奋全军。随即后周大军开始全线进入反攻局面, 北汉猛将张元辉所部人马瞬间遭到反扑,被镇斩的局面 当场战死。见张元辉如此猛人,战死沙场,北汉军队一时之间军心大乱,后周大军全面反击,随后围龙绞杀,北汉的抵抗一触即溃。 而契丹一方见北汉溃败速度如此之快,根本无法止住这种局势。于是契丹大军全线后撤离开,保全自身。最终北汉一方拼命追杀,俘斩人数极多。 这一战后,柴荣立刻整肃军纪,将临阵逃脱混乱军心的凡、艾、能、和辉等中高级将令七十余人全部处死。而此战,赵匡胤以滇前都于侯的身份立下守功, 被破格提升为滇前都指挥时,成为了后周进军的核心。而凭此机会,赵匡胤招募人才,培养亲信,还有他的义社十兄弟的辅助,为日后的立国背诵砥定了基础。

结束五代十国救黎民百姓于水火的赵匡胤和驱除达鲁恢复中华的朱元璋,这两个人一直都是网上争议比较大的,就今天我们先从个人起点,时代背景、对手实力、历史贡献这几点来综合对比一下这两人。 首先就是看个人出身吧,赵匡胤其实他不能算是完全的底层,他父亲是定军将军,也算是将门之后,二十二岁投军时,他至少还有机会接触到高层,比如说像郭威、柴荣等这些人,而且他武艺好,会带兵,靠战功一步步升上来的,用了十七年的时间从士兵做到了皇帝。 用现代的理解就说,在公司里边跟着大哥一步一步晋升,最终大哥退位之后,个人通过政变上台,算是比较稳的一条路子。而朱元璋则是真正的底层贫农了,当过乞丐和尚,连饭都吃不饱, 投军的时候只是一个小兵,而且义父郭子兴也不怎么待见他,基本就完全靠自己的谋略和运气,一步步打败了陈友亮、张世成,推翻了元朝,用了十五年从乞丐变成皇帝,按现代的理解就是说自己创业开公司,然后一步步做大做强。再来看时代背景,赵匡胤起家的五代十国之一, 从唐朝灭亡到宋朝建立,短短五十三年里,中原地区就换了五个朝代,周边还冒出十多个割据政权,每个割据政权都靠武力维持,那时候就流传一句话,天子兵强马壮者为之,军权神兽的概念已经是彻底没有了, 基本上一直都是今天你打我,明天我打你,根本就没有个安稳的日子,那时候的惨烈程度就完全不是一般人能够想象的,老百姓要么被抓去当兵,要么流离失所,农田没人种,到处都是饿死的人。甚至于像最近热播剧太平年里边拍的,有些军阀打仗没粮了,会把老百姓当军粮做作两脚羊,听着都让人毛骨悚然。 而且武将夺权特别频繁,今天还是皇帝,明天可能就被手下推翻了。像后唐后晋这些朝代,没一个撑过二十年的。而且这其中父子相残的事情屡见不鲜,可以说完全就是一个乱世大逃杀的游戏环境。赵匡胤就是在这样的背景下起家的,可以说他起家的环境完全就是礼崩乐坏,社会连最基础的人性都没有了。 而朱元璋起家的圆梦乱世,也堪称是中国历史上最黑暗的乱世之一。从元顺帝继位到朱元璋建立明朝,短短几十年里,朝廷腐朽透顶,天下乱成一锅粥,中原大地遍地狼烟,老百姓连一天的安稳日子都过不上。 那时候的惨状,简直就是刻进骨子里的绝望。蒙古贵族把汉人当牛马压榨,苛捐杂税多如牛毛,家里有点东西都得被官府抢光。片片天灾还扎堆来,黄河年年绝口,淹了无数良田,旱灾黄灾一闹就是好几年,地里颗粒无收,紧接着瘟疫又四处蔓延,村村户户都在死人 路上,到处都是流离失所的百姓,啃树皮吃草根那都是常态,甚至有人挖这个观音土充饥胀死在路边上,更有恶到极致的地方出现人吃人的惨像,昔日繁华的村镇变成了荒无人烟的废墟。元朝政府不仅不镇灾,反而为了修黄河强征几十万民夫,不给粮食,还动辄打骂,活生生把老百姓逼到了绝路, 最终只能揭竿而起。全国上下义军遍地援军,在镇压义军时更是烧杀抢掠,所到之处寸草不生,整个天下都泡在血和泪里。朱元璋就是在这样的背景下活下来的,他亲眼看着家人接连饿死,自己走投无路去当和尚,乞讨流浪,后来又随着起义军一步步踏入推翻暴元的道路。再来对比一下对手实力吧。赵匡胤崛起于后周,最大的倚仗就是后周世宗才荣打下的坚实基业。 他接手的本就是中原最精锐的进军,而他的对手基本上没有一个是真正的进军,而他的对手基本上没有一个是真正的进军,而他的对手基本上没有一个是真正的进军,而他的对手基本上没有一个是。 要么君主沉迷享乐,朝廷腐朽,要么军队营弱,只求偏安。北方的北汉虽然有其难撑腰,却国小立威,仅能自保其难,彼时内不动荡,无心南下争雄。 这些对手或偏安一语,或实力不济。赵匡胤凭借进军铁骑,辅以杯酒士兵权的政治手段,几乎是吹蔑拉朽般的完成了统一,对手从未对他形成致命威胁。反观朱元璋,起家时无兵无地,赤贫出身,面对的是一众虎狼之敌,个个实力强悍,难分伯仲。 西边的陈友谅占据长江中游,兵多将广,战船无数,野心勃勃且汗涌上战,曾率六十万大军直扑朱元璋腹地,险些将其一举歼灭。东边的张世诚,坐拥江南腹地,粮草充足,城池坚固,虽无大志,却防守严密,极难啃下。北方的元朝虽已腐朽,却仍有阔拖铁木尔等猛将带领的百万大军。 这其虽然不如巅峰,却依旧具备强大的野战能力,而且占据北方核心疆域,是正统政权。此外还有方国珍等割据势力盘踞四方。朱元璋身处中间地带,腹背受敌,每一步基本上都可以说是如履薄冰。可以这么说,赵匡胤的对手是一盘散沙的割据政权,他只需要凭借个人的实力逐个击破。朱 元璋的对手是势均力敌的乱世枭雄,他必须在夹缝中和联盟以弱胜强,经历鄱阳湖大战等生死决战,才得以徒手重围。一个是站在巨人肩膀上顺势统,一个是从底层拼杀出来的逆势突围。 最后再来看历史贡献吧,周匡胤终结了五代十国五人专权、战乱不休的百年乱象,一手缔造了大宋王朝。其核心的贡献在于重塑了王朝秩序。 他以陈桥兵变,兵不血刃登位,避免了改朝换代大规模的战乱,又通过背篼士兵权和收拢军权,彻底解决了翻镇割据、武将谋逆的历史顽疾。他确定了重文义的治国方略,完善科举制度,重用文臣,推动了文化教育的繁荣,让中原大地从五府乱政的黑暗中走出,迎来了文化教育的繁荣,更让中央集权的政治体 体系趋于成熟,影响了后世几百年。朱元璋则是以铁血手段终结了蒙元的残暴统治,恢复华夏衣冠于正统秩序。其核心贡献在于重塑了底层民生,稳固了王朝的根基。他从赤贫草根起家,带领义军推翻了蒙元的民族压迫,让汉人重新掌政权,恢复了汉文化的主导地位。 升级后,他以雷霆手段惩治贪腐,废除丞相制度,强化中央集权,构建了严密的统治体系。同时休养生息,鼓励农桑轻摇薄赋,轻修水利,让历经元末天灾人祸的中原大地快速恢复生机,拯救万民于水火。他还完善户籍赋税制度,为明朝两百多年的统治筑牢根基,更让底层百姓拥有了安稳生活的可能,实现了从乱世到治世的艰难转变。 二人的贡献各有侧重。赵匡胤盛在以铁血重塑山河,安抚民生,让华夏重归正统,百姓休养生息。 一位抚平了武乱的创伤,开启了文化盛世。一位终结了一族的压迫,重塑了华夏鼎基,皆是推动历史向前的千古帝王。这两人实际是无法进行对比强弱输赢的,因为他们面临的情况不同,各自的侧重点也不同。不过有一点,那就是寿命上,赵大就妥妥的不如老朱了, 如果再给赵大二十年寿命,说不定燕云十六州他还真能给收回来。另外就是后代方面,赵大也不如老朱。所以我个人认为啊,综合来说,还是老朱强一些吧。

北宋开国之君赵匡胤驾崩后的第三年,南唐后主李煜咽下最后一丝亡国之痛,在囚笼之中含恨而去。他曾经的邻居,吴越国王钱洪处派出一 千四百余艘航船,载着三千余名宗氏族人依依不舍驶离吴越旧都杭州,浩浩荡荡开赴大宋的汴京城,主动尽献吴越国的十三州义军,八十六县,五百五十万余户人家, 十一万五千余氏族。中原以南的最后一块割据之地,正是并入新朝的一统天下。 大唐清复后的五十余年间,中原五代更替入儿戏,长不过十余载,短不过三四年。生灵涂炭,留民四散,周边十国歌聚林立,年年争强不休,人人欲霸天下,君臣父兄费力无绪, 纷繁乱世之中,仅有吴越一国堪称净土其民至于老死不识兵革四时,西游歌鼓之声响闻。随着吴越国号的废除,依维在西子湖畔的这方稀世桃源,最终被安安稳稳的 交接到全新的政统王朝手中。这不是末代吴越王一个人的决定,而是历代吴越王共同的初心。钱红处完成了这场王权接力的最后一棒,让吴越之弟在前世家族的世代守护下,安然跨过唐宋更替之间的 尸山血海。他是吴越王前元冠第九子,王位的重担,本该与他无缘,在物不名封的人间天堂做个富贵闲人才是生平所愿。然而在十八岁这年, 中原政权进入第四次更替,命运的戏弄开始接踵而来,兄长钱洪左突然驾崩,另一位兄长钱洪宗即位数月,便遭遇全臣胡进思发动的攻变,钱洪处在仓促之间被拥立为新王, 面对突如其来的连夜逼宫,这位未及弱冠之年的年轻新王提出了向臣下妥协的唯一条件, 能权无胸,乃敢成命,不然当避邪路。虽然自幼生长在乐土之国,但五代十国之间的尔虞我诈早已屡见不鲜,他很清楚被臣子掌控费力的君王是什么下场,践踏手足而来的王权必将自食恶果。 为了确保退位的兄长免受全城暗害,钱红处秘密叮嘱亲兵护卫,务必将兄长安全送至司宅,途中若有任何谋害兄长之令,绝非亡命本意,一律拼死抵抗。果然不出所料, 胡锦思的杀心屡禁不止,甚至假托亡命血意谋害钱红宗,索性被早有准备的亲兵护卫当场识破,成功阻止 吴越国最后一次王权更替,终未出现兄弟相残的局面,无从下手的胡锦思不久便忧惧而亡。钱红处得以完全掌握王权为兄长,重新迎见公事,坚持优厚相待。直至其中年, 权臣蓄意挑拨宗室兄弟反目,以操控王权的手段在历朝历代层出不穷,在乱世之中更是屡试不爽,却始终无法撼动吴越国的历代君王。 初代吴越王钱刘曾名言警告,后代唐有子孙,不忠不孝、不仁不义,便是坏我家风,须当明古而攻。他们的王权早在建国伊始 就铭刻了心存忠孝、爱兵续兵的家风祖训。吴越国的七十载国作,前四十年由钱洪处的祖父、父亲和兄长相寄奠基,后三十年则由钱洪处一人续写。家族的温情与家风的熏染, 促使他将名贵军青的治国传统贯彻到底。当时的南唐由于战乱平庸,国用常常不足,屡屡加征田税,农民不堪重负,大量土地被抛荒弃种,与之相邻的吾悦国境内却几乎没有荒废的田地。 钱红处不仅延续了历代吴越王免动干戈、善治中国的保境安民之策,避免军费开支、劳民伤财,鼓励商贸发展,充实国用,更进一步免除了垦荒填税。民间的种田能手积极开垦荒地,既增加了粮食产量,又得以 藏富于民。有陈夏曾提出悬赏揭发隐藏户口以增赋税的建议,竟然被钱红处下令带到城门口鞭痴受罚,以此断绝众臣扰民增收之念。吴越王权的利益在吴越百姓的利益面前常常不值一提, 这在钱红处耳濡目染的成长记忆中,大概早已沉淀为一种浸润在家族基因里的 思想传统。因此,当中原新王朝即将灭亡南唐的消息传来,为了前世一姓的王权,是否要让吴越的百姓拼死一战?这个问题的答案, 在前洪处见识过赵匡胤的明君风姿之后,几乎没有犹豫的余地。按照祖先一训,要夺得量力而识世武, 如遇真君主,一速归附圣人云,顺天者存,又云名为贵,舍己次之,免动干戈。即所以爱 民如违吾语,利剑销亡。依我训言,世代可受光荣。前洪处不仅拒绝了南唐后主李玉的球员,而且出兵协助赵匡胤攻灭南唐,亲手撤除了吴越对抗中原的最后一块屏障,甚至未必大宋宗室名会 改名。前处先后三次亲赴汴京,进见宋太祖和宋太宗,亲眼见证大局已定,纷纷乱世终于画上句号,吾悦国王的使命也该结束了。 一代前往的最后十年,常常在重新繁华起来的汶河两岸,与故乡的百姓仰望着同一片日升月落,听大宋的子民交口称赞江南的人文风貌,回想起这太平治世的来之不易,必定无悔于自己 和祖先的共同决定。若干年后,每当学堂的孩童们朗诵起百家姓赵、钱、孙、李、周、吴、郑、王,总会有更多百姓想起北宋的赵匡胤与钱洪处,永远感念他们终结战乱、维护和平的万事 职工。前世的子孙钱玄彤、钱木、钱学森、钱三强、钱伟长、钱中书还将在下一个千年奔赴全新的领域,为祖国的和平发展继续奋斗。在电视剧太平年中, 舍小我成大业的吴越国末代君王钱洪处,与北宋开国之君赵匡胤、五代第一名君郭荣并肩冲破五代十国的乱世风云,矢志不渝终结百年战火, 开创百姓安居乐业的太平治世,重整华夏秩序,接续华夏文脉。这一世风雨,不为生死,不为私利,只为天下苍生共沐太平!

乃是全子赵匡胤,你家二郎姑看着不错。府殿前惩治侍卫亲军步军第十八指挥, 多谢大王恩典,一代雄主宋太祖就此走上了称霸中原之路。公元九四二年,后晋高祖石敬堂死于保昌殿,临终前,他将自己的亲儿子七郎托付给了宰相冯道,地位则传给了杨子石崇贵。石敬堂这么做实属乱世中的无奈之举。 他的亲生儿子石崇瑞年幼无根基,彼时后境外有契丹虎视眈眈,内有番镇势力蠢蠢欲动,诱主根本无法掌控局面。而杨紫石崇贵随他征战多年,熟悉军事,颇有威望,具备稳定政权的能力。 冯道则是自后唐庄宗李存续时期就开始做官的元老级人物,在朝中有着极高的威望,由他来保护亲儿子的安危最合适不过了。随着大学士范志入宫拟旨,守在门口的赵匡胤父子也大概猜到了石景堂已经到了殉死的时刻。老爹赵红英迅速的做出了自己的判断,继续广进府 禀告齐王和秦太尉,宫里的灯油用完了,快去!赵红英在五代十国时期也是个不可或缺的人物,自后唐李存续时,他就担任守护皇家的禁军飞节指挥使,作为前朝军队,能在后面的政权中担任守卫皇家的要职,着实不一般。而且不仅如此, 据史料记载,他还在后晋灭亡后继续承担了后汉的禁军工作。后周时期又因为儿子的关系,更是提拔到了铁骑第一军都指挥使,最终官至检校司徒, 封天水县南,与赵匡胤分掌禁军,充分体现了五代时期铁打的禁军流水的皇帝特点。写遗旨的范志也是五朝元老,他出生于官懿世家后堂,长兴四年,也就是公元九三三年考中了禁史, 被认命为节度使、推使官。到了石敬堂的朝代,历任监查狱史、翰林学士、笔不郎中、知制告等职, 后汉时期则升职到了护部侍郎。后周郭威年间更是把他提拔到了宰相的位置。柴荣离世的时候和冯道一样做了顾命大臣,直至赵匡胤称帝后,他都没有从宰相的位置上退下来。不过此时的范志在冯道面前还是资历有些不够的。是要随老夫回府吗? 嗯,我老夫侍奉两朝,此时又挂了个托孤顾命的名义,齐王 未必能奈我何,你没有这份根底,还是不要趟这趟浑水的好。其实范志是明白冯道将石敬堂的亲儿子带回家要承担什么样风险的,谁也不敢保证新皇帝会对姨老们作何态度。 冯道虽然不想拉他下水,但自己百十口子性命,或许眼前的这个人就能给保下来,作为知之告谢。遗照在他的工作范围之内,只要将石敬堂托孤的事情明确到遗照上,石崇贵想来也不会对他们一大家子犯难。 果不其然,在桑维汗的配合下,石崇贵并没有对冯道一家做出什么事情来,而是按照遗诏中所说的,让冯道继续做了燕国公。 这个桑维汗是石崇贵当皇帝后重新起用的重臣,在这一时期主揽军政大权,是石敬堂年间割让幽云十六周的始作俑者。朝堂稳定后,范志前往了驿站送好友水秋招劝, 此时吴越那边也是正值朝堂,权力更迭,都在等待着他回去稳定局势。如今大兴皇帝逼天了,这天下又不知将向何处去了。人不乱世,身不由己啊,范兄就此别过了。

公元九百零七年,朱温篡唐建梁,享国二百八十九年的大唐王朝轰然崩塌,华夏大地自此坠入五代十国的战乱深渊,政权更迭如走马灯,民不聊生成常态。强权与血腥,吞了亡盗与人性。公元九百二十三年, 李存续灭梁见后堂。近十三年后,石敬堂以割让燕云十六柱、拜小十岁的契丹主耶律德光为义父的代价,借兵灭堂,见后晋成了遗臭万年的儿皇帝,这位开国之君早已将尊严与国土抛诸脑后。而朝堂之上 更是乱象从盛,太尉当众割喉烹杀,大牙中魔债,骨肉相残。节度使张彦泽竟自知军粮行毫无人性之事,石敬堂视而不见,感到无限忠臣离见军臣, 将其押送回张彦泽处,任其处置。赵红英仅为忠臣,说句公道话便被霸去,只会使一直彼时的赵匡胤上是个未得官身的将门子弟,只能跪在殿外等待消息。他一心以节度势为目标,却无法理解张彦泽这般残暴如兽之徒, 何以执掌兵权大殿,君臣为何纵容其嚣张气焰?还有枉法吗?父亲的回答字字冰冷,因为他手里捏着一万多兵马,这就是天理,这就是枉法! 乱世之中,兵甲在手便是王道,强权碾压即是天理。当兵的做了太伪,竟能胜吃?亲耳劫渡时手握兵权便可为非作歹,无人敢制。赵匡胤的愤怒与困惑,在这血淋淋的现实面前显得格外苍白。北方政权一方倡导登场,石敬堂各地称臣,留下千古骂名。 而兵强马壮者为天子的逻辑,让暴行愈发肆无忌惮。圣国节度使杜崇为隐匿百万户籍,中饱私囊,吴越国则在强邻还策中艰难存续,世代奉行善事中国之策,向中原称臣耐苦, 换得境内民生安稳。可吴越将士们满心愤闷,我们死战半生,为何要向那丢了烟云十六州的儿皇帝送粮草?军中老将为弟兄讨要赏赐, 却被以为逆军令论处,即便哭诉不服,仍难逃问斩之命。韬光剑影里是军臣失度,军纪崩坏,权谋算计重是黎民流离,人性沉沦,五代乱世的黑暗早已浸透了每一寸土地。

首先我发现大家经常把五湖十六国和五代十国这两个大乱世搞混。这个是五湖十六国,它发生在南北朝时期。这个是五代十国,它发生在唐宋之间。我们今天讲的就是这个五代十国。 这个是唐朝一个人见人爱的大一统朝代。唐朝灭亡之后呢,天下四分五裂的碎成了许多个小国家,这时候的局势大概可以简化成这个样子,你要是记不住这个呢,就记住一朵菊花也行。这里的每一块都是一个国家,不过他们的档次不一样, 中间这一块是中原 c 位,也就是咱们祖传的政治文化中心。所以这个国家是所有国家里的大哥大,大家虽然尿不到一壶,但都承认他尿的最粗是中原正统。这个国家依次经历了五个朝代,注意喽,是依次先后经历了五个朝代, 后梁、后唐、后晋、后汉、后周,这个就叫五代。那中原之外呢?就是十几个二流国家, 他们各自为政,大体来说是并存关系,他们的主要作用就是增加历史考试的难度,我们称他们为十国。这就是中国历史上持续了七十多年的一次大乱世。五代十国后晋的时候,有个皇帝叫石敬堂,他当年为了当上这个皇帝, 需要拉拢北方的少数民族政权契丹当靠山,所以把一大块土地都送给了契丹,这就是包括今天北京在内的燕云十六州。 这个违背祖训的决定,让后面几百年里几乎所有的朝代都肉疼,心心念念的就想要收回这块地盘。比如石敬堂的儿子石崇贵,就想要收复,但是没打下来。再比如到了后周,后周主要有两个皇帝,一个叫做郭威, 一个叫做柴荣。这个柴荣相当厉害,差点就把燕云十六州给收回来了,但是在战场不幸并事。那他这一死呢? 手下有个手握重兵的大将叫做赵匡胤,他利用一次外出执行任务的机会,发动兵变,黄袍加身反水,建立了宋朝,这就是陈桥兵变的典故。 赵匡胤在建立宋朝之后,接下来就要开始征服外面这十几个小国家了,差不多在这个方位也就差不多。今天的江苏安徽一代有个国家叫南唐, 他的国君就是春花秋月何时了的小作文狂魔后主李峤。而在南唐的隔壁,也就是今天的浙江一代,有一个国家叫做吴越国, 吴越国的创始人叫做钱刘,浙江自古以来都很复述,钱刘王的治理功不可没。后来王位传给了他的儿子钱元冠,再经过一系列权力斗争, 王位传给了前流的孙子钱红处,他就是吾悦国的末代君主。那为啥他会是末代君主呢?因为宋朝在征服十国的过程中,他非常不忍心看见天下继续战乱,生灵涂炭,他也确实打不过宋朝, 于是主动把自己这个最富有的吾悦国献给了宋朝,成就了中国历史上又一个伟大的朝代。这个故事叫做纳土归宋, 我建议大家没事多交几个浙江朋友,那家伙大方起来,连包邮区都敢包邮,活该人家赚钱。没错,这段我主要是说给台湾的兄弟们听的,因为钱家以大局为重,把老赵家感动的稀里哗啦的, 所以在宋朝诞生的百家姓里面,赵钱孙、李就是这么来的,所以什么叫做真爱,就是把他的名字加到本上。 补充说一句,吴越的前家后人也是个顶个的,优秀的吓死人,钱钟书、钱学森、钱三强、钱木这些各行各业的顶尖高手都是前流王的后人。好了,现在大家看这段历史能对上号了吧?下面是截屏时间。

为什么赵匡胤能成为一代雄主?叫二郎们打起精神来,天下英雄可都看着咱们呢!我们现在是张太尉喉咙里的一根刺, 要叫他领教领教咱们掂量侍卫清军的胆色。那么赵匡胤是如何用不到三百清兵位应对张彦泽两万大军的?接下来请听小编细细解析。张彦泽带领数万腋下军和契丹联军押进殿梁城下。 炫耀门是垫梁重要城门,由朝廷大员直接指挥。炫耀门是垫梁的门面,守住了是大员的功劳,守不住就是士兵作战不利的罪责。赵匡胤看得透彻,守炫耀门就是把自己和几百个弟兄的命交到一群只想保全自己的大员手里,通知兄弟们上吧!呃, 去哪下寨是阜城,阜城位于掂量外围,远离炫耀门的朝堂纷争,可提前发现张彦泽铁骑的推进路线,为城内争取准备时间。大郎首层必先下寨,现在军中长房 只是他们只有一个职位,撑死了也不过才两百多个人,整个一下大厅,到了他们连半个时辰都撑不下去,又怎可能做到凌晨下寨呀? 打不赢是咱们没本事,不敢打,有人会笑话咱们,没懒的喊降令,全军上马 诺。赵匡胤带领的百人小队是一群自愿追随他的主战派士兵,没有主降派的眼线,没有大员的层层干涉,他的命令就是唯一军令大郎 这两百军卒收场。这怕明日午时张太尉的兵到,咱们连半个时辰都撑不过去。叫二郎们打起精神来,天下英雄可都看着咱们呢! 我们现在是张太尉喉咙里的一根刺,要叫他领教领教咱们辨料侍卫清军的胆色。这句话等于直接告诉张彦泽,侍卫清军就是张彦泽的麻烦,甩不掉,躲不开。大郎看马来报,张立出营了。 铁骑五千,兵如一万,共击六军,还有契丹一千。赵匡胤的长呼吸是先把胸腔里的慌乱之气吐出去,深吸气则是把不能慌的定力吸进来,强行将自己从少年士兵的本能恐惧拽到百人主帅的冷静角色中, 在沉稳喊出击鼓,他要传递一个信号,表明自己很镇定,战术没问题,跟着我打,有胜算。这个细节,是少年赵匡胤到未来宋太祖的关键一步。他有恐惧,但能压制恐惧。他有压力,但能把压力转化为战术定力。他懂,自己,更懂主帅的一举一动都欠了弟兄们的命。 旗兵第一项约宣扬门香是五代时期旗兵的基本作战单位,一箱约束百人,第二箱约蝇出门,两箱分兵,意味着张彦泽不搞单点强攻,而是双线牵制,分兵袭扰殿梁的宣扬门和殿梁外围的蝇出门百步慢收 哇,叫弟兄们都长点眼,不要靠近营出门百米之内,这里是百步漫射,敌军一旦靠近城门,就是火把子。百步是安全距离,既能让箭矢覆盖城头,又能躲开守军的近战反击。 他们只需在百步外轮流射箭,不需要精准命中,只需形成箭雨覆盖。而赵匡胤首层使用的主力盾牌为步兵长型旁牌,并未使用被金属包边加固的长物边形盾牌。赵匡胤首层的核心防御手段,是用旁牌组成密集盾墙, 抵御张彦泽齐名的百步漫射,这就要求盾牌的形状必须能无缝拼接。五边形盾牌虽防御力强,但成本高、重量大,完全不适合百人小队的临时防御。长型旁牌为木台所知,既轻便又可无限换防。而敌军这里使用的则是车轮战术, 前排射完从左右两翼撤退,后排则从中间进行补位。守城军利用时间差,趁机实行反击,射完立刻合拢盾墙恢复防御。这是第几轮了?第四轮了,一拳三百到五百步,三拳就是两到三里地啊,你大早马力撞得很,我撞了十来里也没打紧啊! 那就再忍忍上十圈,控制各巡队进行半个时辰。倒算是这框印,让百人小队分成三到四组,轮番举盾, 每组扛两到三次剑雨就轮换休息十次,刚好是体力消耗和防御效果的平衡点,既不会让士兵体力透支,又能全程保持盾墙完整。赵匡义来回用盾抵挡张彦泽的弓箭攻击,不是被动的硬扛,而是一套盾墙耐久防御和轮休蓄能。 张彦泽的百步漫射是持续性压制战术,其兵携带的箭矢有限,一轮漫射消耗一批,十次剑雨过后,箭矢必然锐减,射击节奏会从密集覆盖变成零星射击,远程压制力大幅下降。 第十圈了,而第十次剑雨减弱的瞬间,这正是守城将士的反击窗口。盾后弓箭手立刻射出一轮剑雨,专射敌军起兵的马腿或箭手。这是要告诉张彦泽,我们不是只会挨打,还能还手,逼得张彦泽不得不鸣金收兵。 诗词抵挡不是为了守住富城,而是为了拖住张彦泽,让他没法全力攻打宣阳门,实现一根刺的战术价值。以上便是全部解析,可畏令郎此番错失,或许大将风范啊,他日成就不可求全。

剑龙元年正月,陈乔毅的晨曦漫过营帐,将赵匡胤的鼾声染成金红色。 帐外忽然响起整齐的甲胍摩擦声,他猛的惊醒,刚握住枕边的佩剑,便见弟弟赵光毅先临而入,身后跟着一群披甲的将领,人人手里举着兵器,有长戟有戟,还有戟杆,带着流苏的辉旗。 诸将无主,愿册太尉为天子为首的实守信单膝跪地,话音未落,一件绣着龙纹的黄袍已被强行披在赵匡胤身上。他望着账外攒动的人头,忽然想起二十年前,自己还是个浪迹天涯的少年。 在襄阳一座破庙里,老和尚曾摸着他的头说,你有龙相,却有借灶。那时的赵匡胤不过是个穿粗布短打的武夫, 十七岁离开涿州老家,带着一把家传的铁剑,想在乱世里找条出路,在随州投奔父亲的旧部董宗本时,他因武艺出众遭人嫉妒,索性辞了职继续往南走。路过复州, 当地防御是王彦超,见他衣衫褂履,只给了十贯钱打发,他却把钱分给了路边的乞丐,自己饿着肚子赶路。 直到在郭威正想,他才凭着一身本事崭露头角。征讨李守珍时,他第一个攀上城墙,被箭射穿阻壁,仍死战不退。郭威拍着他的背笑道,这小子 是块打仗的料,真正让他名震天下的是显得元年的高平之战。那时他还是柴荣辉下的宿卫将 见后周军队又一溃逃,二话不说带着两千骑兵直冲北汉中军。他的战马被流矢射中,换了匹烈马继续冲锋,手中的长戟劈断了敌军主将的旗杆,吓得北汉兵溃不成军。 柴荣在阵前看的热血沸腾,战后立刻升他为殿前,多余候赐他金带宝马,还常召他商议军机。 跟着柴荣的五年,是赵匡胤最快意的时光。征南唐时,他率水师沿淮河东境,在清流官遭遇南唐名将黄府辉。对方列阵城下,笑着喊,有种的出来单挑,赵匡胤真就拍马而出, 黄腐灰刚举起,说他已俯身躲过,一刀劈中对方的马首,顺势将黄腐灰擒获。那一战,他缴获了南唐最精锐的黑云常建都的旗帜,回来后插在营门口,引得全军欢呼。柴荣驾崩后,七岁的柴宗逊几位 契丹联合北汉来犯的消息传来时,赵匡胤正带着进军驻扎在开封城外。 出兵前夜,他在营中饮酒,对石守信等人说,主少国遗,咱们此去若能打退敌寇,也算对得起先帝了。没人知道这席话里藏着多少盘算。 他看着丈外摇曳的烛火,想起柴荣临终前握着他的手,说互好宗训, 心里像被什么东西硌着。陈桥义的黄袍加身,终究还是来了。 当他被将士们簇拥着回开封时,守城的寒通想率兵抵抗,被他的部将王延生斩杀。 赵匡胤得之后狠狠斥责了王延生,却没治他的罪。他知道乱世夺权,总要沾些血,只是这血不能溅在柴氏身上。进入皇宫,他见小皇帝柴宗训吓得躲在太后怀里,立刻跪地磕头, 臣不得已而为之,定当保全柴氏子孙。有罪不得家行, 纵犯谋逆,止于欲终自尽,不得视朝行路,亦不得连坐之属。登基后的赵匡胤常穿一身玄色盘领窄袖袍,腰肌欲断,却总觉得不如穿铠甲。自反有回。在御花园练剑,他指着远处的剑把,对赵光义说, 这天下就像把子,射中容易守住难。为了守住,他导演了一出杯酒式兵权,照石守信等开国将令饮酒。酒过三巡,他叹气道, 你们手握兵权,趁夜里总睡不安稳。石守信等人吓得跪地请罪。他顺势说,不如多买些田宅,饮酒作乐,君臣相安。第二天,这些将令果然都交了兵权。 他治天下,像练剑时的招式,刚柔并济。收荆南,灭后蜀,平南汉, 他总是先派使者劝降,劝降不成才出兵。攻后蜀时,他严令将士不得焚荡卢舍,不得竭力利民。有个军校为令,抢了百姓财物,被他当众斩首。 蜀地平定后,他见当地百姓困苦,立刻减免赋税,还派官员教他们种茶树、植树景。最让他牵挂的还是烟云十六州。开宝九年,他已制定好北伐契丹的计划,甚至让人绘好了幽州城的地图。 那年中秋,他在宫中设宴,望着天上的圆月,对弟弟说,等收回烟云,朕就卸了这皇位,回涿州老家种几亩地。可计划还没实施,他就在那个雪夜猝然离世,桌上还摊着未写完的诏书, 默契阴透了幽州二字。赵匡胤在位十六年,没像汉武帝那样开疆拓土,也没像唐太宗那样文采风流,却用强干弱枝的政策终结了五代乱世,让百姓重新过上了安稳日子。开封的御街上, 至今仿佛还能看见他微服私访的身影,穿件普通的蓝衫,和小贩讨价还价。听茶馆里的说书人讲他当年的战史,听到精彩处,自己也跟着拍桌大笑。有人说他德国不正,可他终其一生没杀柴氏一人。 有人说他重文义武,可宋朝的进军铠甲,至今仍是冷兵器时代防护力的巅峰,就像他常挂在嘴边的话, 兵者凶器也,圣人不得已而用之。这位从乱世里拼杀出来的皇帝,最终选择用温和的方式守护天下,或许这才是他留给历史最珍贵的遗产。

最近太平年很火,大家都在看赵匡胤怎么平定天下,但要读懂赵匡胤,你得先知道他拿到的剧本有多烂。那是中国历史上最黑暗的五代十国, 那时候的皇位就像烫手的山芋,谁拿谁死。五十三年里,换了五个朝代,十四个皇帝, 平均每个皇帝在位不到四年。那时候有个军阀叫安崇荣,说了一句大实话,天子宁有种列兵强马壮者为之。二, 意思是当皇帝要什么资格,谁拳头大,谁就是皇帝。在那个年代,武将是狼,皇帝是羊。 今天你给我发工资,我叫你万岁。明天你不给我发钱,我就砍了你的头,自己当万岁。这就是五人政治的死循环。赵匡胤 就是在这个死人堆里爬出来的,他面临的终极难题不是怎么当皇帝,而是怎么当一个不被手下杀掉的皇帝,而且还要把这个乱世的死循环彻底终结掉。 这是一个关于暴力与文明博弈的故事,今天我们来深度复盘这位不杀之君的顶级操作。 公元九六零年正月初三,陈桥驿,历史上最著名的黄袍加身发生了。很多人说这是赵匡胤自导自演的,废话当然是演的, 但这场戏的高明之处不在于当了皇帝,而在于怎么当的。以往的兵变,那是血流成河,进京城先抢三天三夜。但赵匡胤在穿上黄袍的那一刻,对手下的骄兵悍将立了个规矩, 回开封不许抢劫,不许杀人,不许动太后和小皇帝一根手指头,听我的荣华富贵,不听灭族,这帮杀红了眼的土匪竟然听了。 于是,宋朝的建立成了中国历史上最温和、最不流血的改朝换代。开封城的百姓早上起来买菜,发现变天了,哦,换了个皇帝接着买菜, 这在五代十国简直是个奇迹。这说明什么?说明赵匡胤从一开始就没想做一个只会杀人的军阀,他心里装的不是抢钱,而是秩序。他要在废墟上重建规则, 当了皇帝,危机才刚刚开始。赵匡,为什么这五十年天下这么乱? 赵普说了八个字,方阵太重,君若陈墙。要解决这个问题,就得夺权。但怎么夺?像朱元璋那样把功臣全杀光,那太 low 了,而且会激起兵变。 赵匡胤选择了一种更高级的手段买卖。建农二年晚宴, 赵匡胤对着老兄弟们叹气,当皇帝太难了,还不如当个节度使快乐,我天天怕你们部下一把黄袍披在你们身上啊!这就是著名的杯酒式兵权。大家看这段历史,不要只看热闹,你要看懂背后的商业逻辑。 赵匡胤其实是在做一笔交易,兄弟们,把手里的兵权交出来,所有权我给你们良田美宅、金银美女,保你们子孙后代荣华富贵分红权, 这叫用金钱赎买权力。对于那些刀口舔血的武将来说,这笔买卖划算吗?太划算了,不用提心吊胆造反,还能合法享受。 于是,第二天,所有大将集体交出兵符,回家养老去了。没有一杯毒酒,没有一声惨叫,困扰了晚唐五代一百多年的翻镇割据问题就在这一杯酒之间, 谈笑间强辱灰飞烟灭。这就是赵匡胤的人性操盘术。能用钱解决的问题,绝不用刀,能用利益交换的矛盾,绝不搞你死我活。收了兵权,谁来治国? 赵匡胤做了一个违背祖宗的决定,重用文人。他立下了一块神秘的石碑,叫太祖石碑上面刻了三条规矩,其中最重要的一条是不得杀士大夫及上述严士者。 这条规矩成了大宋三百一十九年的护身符。在宋朝,文官是最牛的,哪怕你指着皇帝鼻子骂,皇帝也不能杀你,顶多把你流放。 苏东坡被贬了那么多次,还能写诗做菜,要是放在明朝,清朝,脑袋早搬家了。赵匡胤为什么要这么做?因为他知道,五人只会破坏,只有文人才能建设, 他要用文官政治来压制五人政治。虽然这导致了后来宋朝军事上积贫积弱, 这个锅其实赵光义也要背一半,但也造就了中国历史上最璀璨的文化盛世。陈寅鹊先生说过,华夏民族之文化,历数千载之远近,造集于赵宋之世。 如果没有赵匡胤的这个转身,就没有后来的苏轼、王安石、范仲淹,就没有清明上河图里的东京梦华。 公元九七六年,又是一个雪夜,赵匡胤召弟弟赵光义进宫喝酒。史书记载,那一晚逐影俯身。第二天清晨,这位五十岁的开国皇帝离奇暴毙。 有人说他是被弟弟毒死的,有人说他是突发脑溢血,这成了千古之谜。赵匡胤的一生,赢了天下,赢了武将,赢了人心,但他最后可能输给了亲情。 他对弟弟太好了,好到没有设防,这或许是他作为人均的唯一软肋。我们现在回头看赵匡胤,他不仅仅是一个皇帝, 他是中国历史的一道分水岭,在他之前,中国是贵族与军阀的天下,充满血腥与暴力。 在他之后,中国进入了世大福与平民的时代,开启了理性与文明。他证明了一件事,终结乱世不一定非要靠杀人如麻, 最高级的征服是文明的胜利,他让中国人从信奉拳头变成了信奉道理。太平洋里演的是他的故事,但我们看到的是中华文明走出黑暗丛林的那一道曙光, 这才是赵匡胤真正的伟大之处。在历史的转折点,读懂人性的光辉。关注我, 下期我们聊聊那个在逐影俯身中上位的宋太宗赵光义,他的故事更加暗黑。

你们都说秦皇汉武堂中宋祖,只有我宋祖不配排在这。那我问你,最近很火的那部剧没看吗?五代十国有多残你知道吗?嗯,那是中国历史上最黑暗最残暴的吃人时代, 哪怕是穿越者都不敢穿到这里。是谁把华夏从这帅兽食人的地狱里拉出来的?又是谁重建了文明秩序?就这份功绩难道不值得与秦皇汉武堂中他们并列吗?回答我 说我欺负孤儿寡母那是纯扯淡,就当时那种环境,我要是没接手,不出三月那娘俩就完蛋。你信不信整个五代十国有哪个年幼的皇帝能熬到成年的?嗯? 你回答我,还说我重文义武导致国家没有战斗力,你去读读历史,看看我抑制的武都是什么东西,那个时期的武将根本没有礼义廉耻,论语纲常,当时甚至有一句话,天子兵强马壮者为之,我要是不抑制他们,哪还有后面的太平盛世说话?宁为太平犬不为乱世人没听过吗? 连年战乱对百姓的伤害有多大?整个五代十国死了几千万人,我不压着那些武将休养生息能行吗?回答我, look at my eyes, tell me? why? why? baby? why? 再说了,我们大宋开国的时候,武德充沛,压根不弱,老子一杆盘龙棍打遍天下四百州,太祖长拳甚至传到了现代,不费一兵一卒让吴越纳土归宋,老子要是玩死几年烟云十六州早拿下了。 是后面那个赶驴车的太拉胯,才没大一统。我结束五代十国乱世,重塑人伦纲常,开创了大众这个中国历史上最富肃平民生活最好的王朝,能不能和那几个千古一帝并列?哎,能能能。

今天我们讲宋太祖赵匡胤。宋太祖赵匡胤生于公元九百二十七年, 他的父亲赵红英时任后堂进军政绩指挥时,后堂庄宗李存绪时期,赵匡胤的父亲赵红英很受重用。 后来李存续在兵变中被杀后,赵红英就开始受到冷落。此后的几十年,朝代几度更迭,皇帝呢也换了五六个,而赵红英的官职却始终没动。 这期间,赵匡胤又添了两个弟弟和两个妹妹。家大口多, 赵家的近况就愈渐窘迫了。公元九百四十五年,十九岁的赵匡胤娶妻成家,开始承担养家的重任。 可是赵家已经穷困潦倒了,赵匡胤只好在二十一岁这年离家去闯荡。 赵匡胤的父亲围观多年,已结交过一些有权有势的朋友,于是赵匡胤就决定先去投奔他们。可惜世态炎凉,根本没人愿意关照他这个落魄的晚辈。 赵匡胤漂泊了两年,仍然一事无成。公元九百五十年,二十三岁的赵匡胤来到河南叶都。在后汉书密时,郭威手下做了一个小兵。一年后,郭威发动兵变并称帝。 太祖郭威称帝后,提拔了有功劳的赵匡胤,命他负责宫廷禁卫。 三年后,郭威病逝,他的杨紫柴荣继位后,周士宗柴荣是个很有作为的皇帝,他制定了先南后北统一中国的方略, 并多次亲自到前线指挥作战。赵匡胤在高平之战中沉着冷静的建议,让士宗柴荣转败为胜。此后受到气重,负责整顿禁军, 在才太老弱、武术精干的操作中,进军的战斗力加强了。但最重要的是,赵匡胤趁机在军中培植了自己的势力,不久后,他的弟弟赵匡胤已来到军中,成为他的左膀右臂。 随着权势的壮大,赵匡胤的野心也越来越大。世宗柴荣在位五年后病逝,他七岁的儿子柴宗逊继位, 这就为赵匡胤篡位提供了良机。半年后,赵匡胤黄袍加身,发动陈桥兵变,小皇帝柴宗逊退位,三十四岁的赵匡胤正式称帝,建立北宋政权。 赵匡胤称帝后,仍然笃立了先南后北统一中国的方略。十四年后的密南唐之战结束后,宋朝完成了南方的统一。 随着朝宋朝局势的稳定和统一事业的逐渐完成,太祖赵匡胤与弟弟赵匡胤之间的矛盾就逐渐暴露出来。原因是太祖的母亲杜氏。 杜太后见证了儿子赵匡胤夺位称帝的全过程。他认为儿子赵匡胤能顺利坐上皇位,是因为小皇帝柴宗训年幼, 于是他临终前告诫太祖赵匡胤,希望他能传位给自己的弟弟赵匡胤。 太祖含泪答应了母亲的遗命,可弟弟赵匡胤只比太祖小十二岁,谁先去世也说不准。随着赵匡胤对皇位的寄语越来越明显,两人的关系就逐渐疏远了。 公元九百七十六年十月,太祖病倒,弟弟赵匡胤白天处理政务,晚上就去万岁殿探望兄长。 十月十九日晚,赵匡胤再次探望兄长,他将侍奉的太监们都前出殿外,然后与兄长谈话。 至于他们俩说了什么,根本无人知晓。站在外面的太监们看到店内摇曳的烛光闪动了好几次, 又听到有虎头落地的声音。没过多久,赵匡胤跑出来让人去请皇后等人来当皇后等人赶到时,宋太祖已经死了。 他到底是如何死的,最后也没有定论。至今这烛影火生还是千年一案。宋太祖在位十六年,终年五十岁。


呃,上一次我们讲到了赵匡胤在百万军中取上将之首,拿下了江淮地区的军事重镇滁州的这个过程。曾经有人说说赵匡胤在攻打清留关的时候,告诉他 在山后边有一条小路可以绕到清流关后边去的那个赵学究就是这个赵普。呃,其实不是的,赵普和这位赵学究一样都是幽州人,就是我们今天所理解的这个北京人。 但是当时在赵匡胤打清流官的时候,赵普已经是宋朝军队里边的一个文文职工作者吧,大家还记得吗?在高平之战的时候,那么有一只 后续部队,就是才荣告诉他们,就是说不管发生了任何事情,你们这个后续部队就一定要跟上大部队,要尽快的跟上大部队。那个时候赵普就在这个后续部队的这个统帅的一个部下。 那么这个统帅后来打完了高平之战之后呢,这位统帅很快就就去世了,他在临死的时候,曾经给才荣给皇帝写了一封信, 在这封信里边他就隆重推荐赵普,他认为这赵普是一个,是一个嗯,很不一般的人才,就是希望呃,他死了之后呢,国家能够重用这个人。 赵匡胤打下来了滁州之后呢,当时的宰相叫范志,赵匡胤打下来滁州之后,范志就认命赵普作为这个滁州的军事判官,那么 赵普就到这来上任。上任的时候,赵匡胤最最初对他没有什么印象,有一个流传很广的一个传说, 就是说当时因为这个刚刚把这个城市打下来,社会秩序很乱,有一些呃社会闲散分子或者流氓地痞,就趁着这个混乱的时候就开始去呃,抢劫啊,偷盗啊什么,就发生这些事情,当时赵匡胤他们是抓了一百多个,就是 被认为是或者是对方的残余分子,敌人的残余分子,或者是这种流氓地痞抢劫破坏社会秩序的这样的人。那赵方燕当时就说全部推出去, 呃,全部斩首。那么这时候赵普就说就出来,就说赵将军。呃,这些人经过审判吗?经过经过审问吗?呃,赵方燕说 那抓他们总是有道理的吧,要不然干嘛把他们给抓来?呃,赵普说应该审问一下,免得滥杀无辜。那上黄县说,好啊,那你就去审吧,我因为他自己觉得他还有更重要的事情嘛,他就把这件事情交给赵普去权权去做, 那么赵普就一个一个一个一个审问,最后的结果可能在这里面绝大多数人都是被被误抓来的。赵普就问赵匡胤说应该怎么办? 那赵匡胤说无辜的当然要释放啊。那么这件事情可能是给赵匡胤留下了一个挺深的印象,对于他今后在处理类似的这个事情的时候,他 变得相对的要谨慎很多,可能和这件事情有关系。古人喜欢说一句话叫做,呃,世事洞明皆学问,人情练达记文章。 这个意思就是说你又如果对人情世故,对这种社会的这个什么社会心理有这种洞察能力的话,这就是真本事,这就是真学问,这就是呃,真才能。赵普大概就属于这样的一个人,他本身 读书并不多,赵普后来有人甚至认为他是一个不学无术的人,但是这个人对社会心理,对这种人情世故有极强的洞察能力,这种东西可能帮助他 在后来给赵匡胤做了十年宰相的时候,对整个中国当时北宋宋朝的这种建立和基本国策的制定,重大国家方针政策的这种制定,都有赵普非常深的这种印记。 从此以后,赵普就成了赵匡胤的首席智囊和他的最呃最重要的一个心腹谋士。 从滁州回到首都了之后,那么赵普呃出入赵匡胤他们家里边的时候,他们家人已经拿他当自己自己自己家的一个成员来看待了。包括赵普和赵匡胤的弟弟赵光义之间。 曾经有一段时间,每一次赵光义要出去做什么事情的时候,他妈妈说你一定得和赵普一起去,我才呃才允许你出去去做这件事,要不然的话你不能做。就是他们赵普和他们之间的这个关系已经亲近到了这种程度。 赵普,字泽平,中国历史上著名的谋士,出生于幽州蓟县,虽足智多谋,却不好读书,成年后成为节度使刘慈的幕僚,后被举荐于朝廷,与赵匡胤同为后周世宗柴荣部下。 在滁州战役完了之后,因为他在这个战役当中的表现,呃太叫人刮目相看了,才荣就把他 认命成了节度使。第一集当中我们就谈到了节度使曾经危害中国两百年,从安安史之乱开始,节度使对于一个军人来说,已经是他军事军人生涯当中的 差不多是最高的一个等级了。如果勉强类比的话,大家可能知道,呃新中国建立之后,曾经有分成了几个大区,东北区,什么呃,西北区、西南、西南、西南局,就分成那些大局,对吧? 这个节度史就有点类似于这个大区的第一把手,他总管这个大区里边的行政、民政、财政、军政都归他一个人同管,而且这个大区里下辖的那些 省长,那些市长什么他都有权利去认命,是一个权力非常大的一个职位。那么赵匡胤因为滁州战役的呃战果被认定成了节度使。那一年赵匡胤多大年纪呢?按照中国人计算年龄的这个方法, 他那个时候是呃,是是是三十岁,一个军人可能奋斗了一生都可能达不到这个节度使的高位,他是在这个年龄的时候,因为滁州战役得到了这样的一个职位。 那么到目前为止,我们在介绍赵匡胤的时候,我们都停留在了他的军事才能和他的这种不要命的表现,那么这种表现肯定是给才荣留下了特别深的印象。后来才荣曾经在呃,在这个 文武百官都在场的时候,高度的评价评价这个赵匡胤,他说在这一次我们征伐南唐的这个战争当中, 立功最大,表现最好的就是赵匡胤,赵匡胤他就,他就对才荣说说,陛下,您,您千万别这么讲,他说其实这些仗都是将士们打的,他先给才荣拍马屁了,首先是在您的这个 正确领导和英明指挥之下完了,其次这些仗都是将士们打的,他说我只是进了我我我自己的一点应该做的事情而已,就是表现的很谦虚,很客气, 这也是给才荣留下了很深印象的一个一个方面,刚才我们说到了他在军事上边的这种建树,和他在 啊和个人生活有关系的,他的性情方面的这样的一些方,可能还有一些方面综合起来构成了赵方印这个人本身的素质所在,也是他能够得到这么多人拥戴的一个重要的原因。