赵匡胤结束五代十国过程

提起千古帝王，为何结束五代十国乱世的赵匡胤，能与一统六国的秦始皇、开疆拓土的汉武帝并肩齐名。 他没有秦皇的横扫六合，没有汉武的北击僭奴，却能成为后世公认的千古一帝。 核心在于他用一场温柔的改革，终结了七十二余年的战火纷飞，为华夏文明奠定了三百年的稳定根基，这份功绩与格局足以震古烁今。 公元九百零七年唐朝灭亡后，华夏大地陷入了五代十国的黑暗乱世。 短短七十二年间，中原地区换了五个朝代，十四位皇帝，平均每五年就有一次政权更迭，而南方更是分裂成十个割据政权，军阀混战，民不聊生， 百姓流离失所，就连皇帝都成了高危职业。后唐、后晋、后汉全都是武将拥兵自重，发动兵变推翻的天子，宁有种乎？兵强马壮者为之耳。这句话成了那个时代最残酷的写照。 少匡胤就出生在这样的乱世里，他出身将门，自幼目睹战火连绵，生灵涂炭，年少时便胸怀大志，渴望终结这无尽的战乱。 他从普通士兵做起，凭借过人的胆识和精湛的武艺，在战场上屡立其功，一步步晋升为后周的禁军统帅，深得周世宗柴荣的信任。 柴荣病逝后，年仅七岁的周公弟继位主少国仪政局动荡，手握重兵的赵匡胤在陈桥驿被部下黄袍加身，建立宋朝，史称宋太祖。 登基后的赵匡胤，面临的是一个千疮百孔的烂摊子，地方军阀割据，中央权威荡然无存，百姓饱受战乱之苦，经济凋敕，民不聊生。 而他要做的不仅是统一分裂的国土，更要彻底根除武将乱政的顽疾，避免宋朝成为又一个短命王朝。于是，他用一套组合拳，改写了华夏历史的走向。 他没有像刘邦那样诛杀功臣，也没有像朱元璋那样大兴文字狱，而是在一次宴会上，用一番推心置腹的话语，让手握重兵的开国功臣们主动交出兵权，回家安享富贵。 这场杯酒式兵权的不流血权力交接，既巩固了中央集权，又保全了君臣情谊，成为千古美谈。 随后，他推行重文轻武的国策，笃立文官治国的制度，将兵权收归中央，设立禁军，由皇帝直接掌控，从根本上杜绝了武将拥兵自重、发动兵变的可能。 在巩固内部统治后，赵匡胤制定了先南后北、先抑后南的统一战略。他没有急于北伐，收复燕云十六州，而是先停定南方实力较弱的割据政权，先后消灭了南平、后蜀、 南汉、南唐等国，逐步统一了中原和南方地区。在统一过程中，他严禁军队屠城，善待降将和百姓， 减轻赋税，鼓励农桑，让酒精战火的地区迅速恢复生机。虽然他生前未能收复燕云十六周，也没有建立秦皇汉武那样的赫赫武功，但他结束了唐末以来的分裂割据局面， 让华夏大地重新走向统一。这份功绩对饱受战乱之苦的百姓来说，比任何武功都更为珍贵。 除了统一全国，巩固中央集权，赵匡胤还推行了一系列改革，砥砺了宋朝繁荣的基础。 他整顿励志，严惩贪官污利，提高了政府的行政效率。重视农业生产，兴修水利，鼓励垦荒，让粮食产量大幅提升，百姓丰衣足食， 完善科举制度，扩大取士范围，让寒门子弟也有机会进入仕途，形成了万般皆下品，唯有读书高的社会风气，也为宋朝培养了大量人才。 正是在赵匡胤的治理下，宋朝逐渐走向繁荣昌盛，出现了势列诸姬、护营罗绮的盛世景象， 经济、文化、科技都达到了中国古代的顶峰。虽然宋朝在军事上相对薄弱，但他创造的文明成果却对后世产生了深远影响。 而赵匡胤之所以能与秦皇汉武齐名，关键在于他用温柔的方式终结了乱世，重建了社会秩序，让华夏文明得以延续和发展。 秦皇统一六国，建立了中央集权制度，汉武开疆拓土，扩大了华夏版图，而赵匡胤则终结了乱世，守护了华夏文明的火种。三者虽功绩不同，但都对中国历史的发展产生了决定性的影响。 赵匡胤的一生，没有惊天动地的武功，却有残酷的杀鹿，却有温柔的治理。 他用自己的智慧和胸襟，为华夏大地带来了三百年的和平与繁荣，也让自己成为了千古公认的帝王典范。 千百年后，当我们回望历史，依然会为这位结束乱世，开创盛世的宋太祖而赞叹不已，他的功绩与格局早已超越了时代，成为了华夏文明中不可磨灭的印记。

这就是终结五代十国乱世的北宋开国皇帝赵匡胤的陵墓。赵匡胤出生于洛阳一个军人世家，他的父亲赵红英为进军将军， 他是在五代十国那个动荡时期成长起来的，后来投靠郭威和柴荣，随驾南征北战，屡立 战功，被任命为殿前督典检，他掌握了后周最精锐的军事力量。后来赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，建立大宋王朝，结束了长达五十三年的大分裂时期。

五代十国太乱，弄不明白到底是五个国，十个国，还是十五个国，他们之间又是怎样互相争斗的。大家好，我是老白，今天让你彻底弄懂。五代十国从唐朝末年开始，当时的皇帝是唐哀帝， 十三岁登基，一个小孩没啥权利，当了三年皇帝之后被迫赡让皇位给了朱温，自此朱温建立了厚梁，这也是五代中的第一个政权。 五代十国的乱世打这就开始了。那么好，在此时期，在南方也存在另外几个军阀割据的政权，分别是前蜀、南吴、吴越、闽国、南楚、南汉，这些政权是同一时期共同存在的。过了十几年之后， 李存续起兵灭梁，建立了后唐。李存续当皇帝以后，第三年把十国中的前蜀给灭了，灭了前蜀以后，让孟志祥出任西川节度使，孟志祥在后唐末期聚蜀自立，建立了后蜀。 李存续当皇帝的时候，封了高继兴为南平王，也是十国中的一个比较小的割据政权。但是高继兴用自己的智慧，远交近攻，灵活转变，在周边几个大国的夹缝中一直生存。 紧接着到了九百三十六年，石敬堂勾结北方的契丹，任契丹皇帝，耶律德光为父，割让优云十六州，在契丹的扶持下灭了后堂， 在太原登基称帝，国号为晋，史称后晋。那么这也是五代中的第三位皇帝。在石敬堂当皇帝以后，南无被全臣徐志告篡位，徐志告原名叫李变，从此石国中的南无消失，南唐登场。并且在石敬堂当皇帝期间， 南唐又把闽国给消灭了，南唐的地盘进一步扩大到石敬堂死后，立他的侄子石崇贵为继承人。石崇贵比较反对契丹，经常和契丹打仗，也输也赢，最后契丹第三次南下打败了石崇贵， 后晋灭亡。契丹虽然把后晋灭了，但是在中原地区不受待见，也没有能力在中原进行统治。这时候刘志远抓住了时机，在太原称帝， 建立了后汉。随后十国中的南唐又把南楚消灭了，刘志远在位不到一年就病死了，随后他的儿子刘成又继位。两年后有很多的番镇陆续起兵造反，他派郭威进行征讨，但是他又猜忌郭威，想把郭威给杀了，郭威不得已反叛， 把刘成又杀了，自此后汉灭亡。后汉也是五代的后期，咱们来看五代中最后一个皇帝 郭威，郭威也是和赵匡胤一样，也是被部下黄袍加身当了皇帝。郭威当皇帝的时候，刘志远的弟弟刘崇也建立了十国中的北汉政权，北汉也是十国中唯一一个在北方的政权。 郭威当了三年的皇帝，也是因病去世，他的杨子柴荣继位，在此期间也是多次用兵打契丹，打南唐，打后蜀，一直到九百六十年，赵匡胤陈桥兵变建立宋朝， 随后灭掉了南平、后蜀、南汉、南唐一直到赵匡胤死后，他的弟弟赵炳即位后， 吴越的前洪处向宋朝献土称臣，他也成为了五代十国中唯一一个没有经过战乱完成统一的割据政权。吴越归降后的第二年，北汉也被宋朝消灭，至此十国全部统一。 总结一下，五代就是指在中原地区连续更替的五个政统王朝，十国就是同时期在南方和山西割据的十个政权， 南方这些政权大多相对稳定，有的甚至延续了几十年，比如吴越国，前世政权统治了七十二年。最后再提几个人，第一个叫耶律阿宝基， 在历史课本上见过，当时中原王朝还是厚良，他统一了契丹各部，建立了辽国。第二个人叫李玉，南唐的末代君主，也是中国历史上最杰出的词人之一。比较熟悉的有春花秋月何时了等等。那么好，现在是不是对五代十国有了比较清晰的认识了？咱们下期再见。拜拜。

此战是双花红棍赵匡胤的成名之战，率两千精卒冲击四万敌军打阵。经此一亿赵匡胤所在的后周内部大洗牌，赵匡胤的个人势力快速扩张，为他六年后建立北滘砥定了基础。此战就是公元九五四年的高平之战。 这一年后周太祖郭威病逝，周世宗柴荣继位。趁后周新军刚尚未不稳之际，北汉和契丹组成对外号称十万联军，实则总兵力只有四万余人，快速南下猛攻。鹿州联军这边由北汉第一猛将张元辉和契丹武定节度时耶律迪路带领， 后周这边派出马军都指挥使樊艾能和步军都指挥使合辉，双方在高平，也就是如今山西晋城境内爆发了一场激战。但这场战斗持续的时间很短，北汉猛将张元辉带领精锐奇兵一路压着后周不断暴击， 以至于凡爱能与何辉还没权力反击就率先撤退。前方的后周步兵上千人见主将都跑了，直接原地卸甲投降。当此事传来，周世宗柴荣勃然大怒，他决定欲嫁亲征，并且亲临前线督战。 此时形势非常危急，后周明面上的大军被北汉击溃，隐隐出现未战溃败之事，暗地里也是暗流涌动，毕竟柴荣是郭威的杨子，坐上如今这个位子，很多人心里不服，所以柴荣急需一场大胜稳住内外人心。 而北汉见后周军力如此不堪，于是张元辉带领大军乘胜追击，直扑柴荣所在的中军。 柴荣见状即派挥下两张王牌，分别是赵匡胤和张永德。张永德是郭威的女婿，也就是柴荣的姐夫，而赵匡胤可以说是柴荣最信任的部下，这两人也没让柴荣失望， 尤其是赵匡胤仅带领两千精锐，直接从后周的中军冲杀而出，强势杀穿北汉联军的右翼军阵。北汉一方见赵匡胤如此之猛，立刻派兵阻击，想要强势击杀赵匡胤。 但结果是赵匡胤所过之处，北汉军队接连崩溃。这一幕直接点燃了后周即将溃散的军心。见赵匡胤战意汹涌，柴荣也是抓住机会，亲自擂鼓作战，振奋全军。随即后周大军开始全线进入反攻局面， 北汉猛将张元辉所部人马瞬间遭到反扑，被镇斩的局面 当场战死。见张元辉如此猛人，战死沙场，北汉军队一时之间军心大乱，后周大军全面反击，随后围龙绞杀，北汉的抵抗一触即溃。 而契丹一方见北汉溃败速度如此之快，根本无法止住这种局势。于是契丹大军全线后撤离开，保全自身。最终北汉一方拼命追杀，俘斩人数极多。 这一战后，柴荣立刻整肃军纪，将临阵逃脱混乱军心的凡、艾、能、和辉等中高级将令七十余人全部处死。而此战，赵匡胤以滇前都于侯的身份立下守功， 被破格提升为滇前都指挥时，成为了后周进军的核心。而凭此机会，赵匡胤招募人才，培养亲信，还有他的义社十兄弟的辅助，为日后的立国背诵砥定了基础。

最近太平年很火，大家都在看赵匡胤怎么平定天下，但要读懂赵匡胤，你得先知道他拿到的剧本有多烂。那是中国历史上最黑暗的五代十国， 那时候的皇位就像烫手的山芋，谁拿谁死。五十三年里，换了五个朝代，十四个皇帝， 平均每个皇帝在位不到四年。那时候有个军阀叫安崇荣，说了一句大实话，天子宁有种列兵强马壮者为之。二， 意思是当皇帝要什么资格，谁拳头大，谁就是皇帝。在那个年代，武将是狼，皇帝是羊。 今天你给我发工资，我叫你万岁。明天你不给我发钱，我就砍了你的头，自己当万岁。这就是五人政治的死循环。赵匡胤 就是在这个死人堆里爬出来的，他面临的终极难题不是怎么当皇帝，而是怎么当一个不被手下杀掉的皇帝，而且还要把这个乱世的死循环彻底终结掉。 这是一个关于暴力与文明博弈的故事，今天我们来深度复盘这位不杀之君的顶级操作。 公元九六零年正月初三，陈桥驿，历史上最著名的黄袍加身发生了。很多人说这是赵匡胤自导自演的，废话当然是演的， 但这场戏的高明之处不在于当了皇帝，而在于怎么当的。以往的兵变，那是血流成河，进京城先抢三天三夜。但赵匡胤在穿上黄袍的那一刻，对手下的骄兵悍将立了个规矩， 回开封不许抢劫，不许杀人，不许动太后和小皇帝一根手指头，听我的荣华富贵，不听灭族，这帮杀红了眼的土匪竟然听了。 于是，宋朝的建立成了中国历史上最温和、最不流血的改朝换代。开封城的百姓早上起来买菜，发现变天了，哦，换了个皇帝接着买菜， 这在五代十国简直是个奇迹。这说明什么？说明赵匡胤从一开始就没想做一个只会杀人的军阀，他心里装的不是抢钱，而是秩序。他要在废墟上重建规则， 当了皇帝，危机才刚刚开始。赵匡，为什么这五十年天下这么乱？ 赵普说了八个字，方阵太重，君若陈墙。要解决这个问题，就得夺权。但怎么夺？像朱元璋那样把功臣全杀光，那太 low 了，而且会激起兵变。 赵匡胤选择了一种更高级的手段买卖。建农二年晚宴， 赵匡胤对着老兄弟们叹气，当皇帝太难了，还不如当个节度使快乐，我天天怕你们部下一把黄袍披在你们身上啊！这就是著名的杯酒式兵权。大家看这段历史，不要只看热闹，你要看懂背后的商业逻辑。 赵匡胤其实是在做一笔交易，兄弟们，把手里的兵权交出来，所有权我给你们良田美宅、金银美女，保你们子孙后代荣华富贵分红权， 这叫用金钱赎买权力。对于那些刀口舔血的武将来说，这笔买卖划算吗？太划算了，不用提心吊胆造反，还能合法享受。 于是，第二天，所有大将集体交出兵符，回家养老去了。没有一杯毒酒，没有一声惨叫，困扰了晚唐五代一百多年的翻镇割据问题就在这一杯酒之间， 谈笑间强辱灰飞烟灭。这就是赵匡胤的人性操盘术。能用钱解决的问题，绝不用刀，能用利益交换的矛盾，绝不搞你死我活。收了兵权，谁来治国？ 赵匡胤做了一个违背祖宗的决定，重用文人。他立下了一块神秘的石碑，叫太祖石碑上面刻了三条规矩，其中最重要的一条是不得杀士大夫及上述严士者。 这条规矩成了大宋三百一十九年的护身符。在宋朝，文官是最牛的，哪怕你指着皇帝鼻子骂，皇帝也不能杀你，顶多把你流放。 苏东坡被贬了那么多次，还能写诗做菜，要是放在明朝，清朝，脑袋早搬家了。赵匡胤为什么要这么做？因为他知道，五人只会破坏，只有文人才能建设， 他要用文官政治来压制五人政治。虽然这导致了后来宋朝军事上积贫积弱， 这个锅其实赵光义也要背一半，但也造就了中国历史上最璀璨的文化盛世。陈寅鹊先生说过，华夏民族之文化，历数千载之远近，造集于赵宋之世。 如果没有赵匡胤的这个转身，就没有后来的苏轼、王安石、范仲淹，就没有清明上河图里的东京梦华。 公元九七六年，又是一个雪夜，赵匡胤召弟弟赵光义进宫喝酒。史书记载，那一晚逐影俯身。第二天清晨，这位五十岁的开国皇帝离奇暴毙。 有人说他是被弟弟毒死的，有人说他是突发脑溢血，这成了千古之谜。赵匡胤的一生，赢了天下，赢了武将，赢了人心，但他最后可能输给了亲情。 他对弟弟太好了，好到没有设防，这或许是他作为人均的唯一软肋。我们现在回头看赵匡胤，他不仅仅是一个皇帝， 他是中国历史的一道分水岭，在他之前，中国是贵族与军阀的天下，充满血腥与暴力。 在他之后，中国进入了世大福与平民的时代，开启了理性与文明。他证明了一件事，终结乱世不一定非要靠杀人如麻， 最高级的征服是文明的胜利，他让中国人从信奉拳头变成了信奉道理。太平洋里演的是他的故事，但我们看到的是中华文明走出黑暗丛林的那一道曙光， 这才是赵匡胤真正的伟大之处。在历史的转折点，读懂人性的光辉。关注我， 下期我们聊聊那个在逐影俯身中上位的宋太宗赵光义，他的故事更加暗黑。

北宋开国之君赵匡胤驾崩后的第三年，南唐后主李煜咽下最后一丝亡国之痛，在囚笼之中含恨而去。他曾经的邻居，吴越国王钱洪处派出一 千四百余艘航船，载着三千余名宗氏族人依依不舍驶离吴越旧都杭州，浩浩荡荡开赴大宋的汴京城，主动尽献吴越国的十三州义军，八十六县，五百五十万余户人家， 十一万五千余氏族。中原以南的最后一块割据之地，正是并入新朝的一统天下。 大唐清复后的五十余年间，中原五代更替入儿戏，长不过十余载，短不过三四年。生灵涂炭，留民四散，周边十国歌聚林立，年年争强不休，人人欲霸天下，君臣父兄费力无绪， 纷繁乱世之中，仅有吴越一国堪称净土其民至于老死不识兵革四时，西游歌鼓之声响闻。随着吴越国号的废除，依维在西子湖畔的这方稀世桃源，最终被安安稳稳的 交接到全新的政统王朝手中。这不是末代吴越王一个人的决定，而是历代吴越王共同的初心。钱红处完成了这场王权接力的最后一棒，让吴越之弟在前世家族的世代守护下，安然跨过唐宋更替之间的 尸山血海。他是吴越王前元冠第九子，王位的重担，本该与他无缘，在物不名封的人间天堂做个富贵闲人才是生平所愿。然而在十八岁这年， 中原政权进入第四次更替，命运的戏弄开始接踵而来，兄长钱洪左突然驾崩，另一位兄长钱洪宗即位数月，便遭遇全臣胡进思发动的攻变，钱洪处在仓促之间被拥立为新王， 面对突如其来的连夜逼宫，这位未及弱冠之年的年轻新王提出了向臣下妥协的唯一条件， 能权无胸，乃敢成命，不然当避邪路。虽然自幼生长在乐土之国，但五代十国之间的尔虞我诈早已屡见不鲜，他很清楚被臣子掌控费力的君王是什么下场，践踏手足而来的王权必将自食恶果。 为了确保退位的兄长免受全城暗害，钱红处秘密叮嘱亲兵护卫，务必将兄长安全送至司宅，途中若有任何谋害兄长之令，绝非亡命本意，一律拼死抵抗。果然不出所料， 胡锦思的杀心屡禁不止，甚至假托亡命血意谋害钱红宗，索性被早有准备的亲兵护卫当场识破，成功阻止 吴越国最后一次王权更替，终未出现兄弟相残的局面，无从下手的胡锦思不久便忧惧而亡。钱红处得以完全掌握王权为兄长，重新迎见公事，坚持优厚相待。直至其中年， 权臣蓄意挑拨宗室兄弟反目，以操控王权的手段在历朝历代层出不穷，在乱世之中更是屡试不爽，却始终无法撼动吴越国的历代君王。 初代吴越王钱刘曾名言警告，后代唐有子孙，不忠不孝、不仁不义，便是坏我家风，须当明古而攻。他们的王权早在建国伊始 就铭刻了心存忠孝、爱兵续兵的家风祖训。吴越国的七十载国作，前四十年由钱洪处的祖父、父亲和兄长相寄奠基，后三十年则由钱洪处一人续写。家族的温情与家风的熏染， 促使他将名贵军青的治国传统贯彻到底。当时的南唐由于战乱平庸，国用常常不足，屡屡加征田税，农民不堪重负，大量土地被抛荒弃种，与之相邻的吾悦国境内却几乎没有荒废的田地。 钱红处不仅延续了历代吴越王免动干戈、善治中国的保境安民之策，避免军费开支、劳民伤财，鼓励商贸发展，充实国用，更进一步免除了垦荒填税。民间的种田能手积极开垦荒地，既增加了粮食产量，又得以 藏富于民。有陈夏曾提出悬赏揭发隐藏户口以增赋税的建议，竟然被钱红处下令带到城门口鞭痴受罚，以此断绝众臣扰民增收之念。吴越王权的利益在吴越百姓的利益面前常常不值一提， 这在钱红处耳濡目染的成长记忆中，大概早已沉淀为一种浸润在家族基因里的 思想传统。因此，当中原新王朝即将灭亡南唐的消息传来，为了前世一姓的王权，是否要让吴越的百姓拼死一战？这个问题的答案， 在前洪处见识过赵匡胤的明君风姿之后，几乎没有犹豫的余地。按照祖先一训，要夺得量力而识世武， 如遇真君主，一速归附圣人云，顺天者存，又云名为贵，舍己次之，免动干戈。即所以爱 民如违吾语，利剑销亡。依我训言，世代可受光荣。前洪处不仅拒绝了南唐后主李玉的球员，而且出兵协助赵匡胤攻灭南唐，亲手撤除了吴越对抗中原的最后一块屏障，甚至未必大宋宗室名会 改名。前处先后三次亲赴汴京，进见宋太祖和宋太宗，亲眼见证大局已定，纷纷乱世终于画上句号，吾悦国王的使命也该结束了。 一代前往的最后十年，常常在重新繁华起来的汶河两岸，与故乡的百姓仰望着同一片日升月落，听大宋的子民交口称赞江南的人文风貌，回想起这太平治世的来之不易，必定无悔于自己 和祖先的共同决定。若干年后，每当学堂的孩童们朗诵起百家姓赵、钱、孙、李、周、吴、郑、王，总会有更多百姓想起北宋的赵匡胤与钱洪处，永远感念他们终结战乱、维护和平的万事 职工。前世的子孙钱玄彤、钱木、钱学森、钱三强、钱伟长、钱中书还将在下一个千年奔赴全新的领域，为祖国的和平发展继续奋斗。在电视剧太平年中， 舍小我成大业的吴越国末代君王钱洪处，与北宋开国之君赵匡胤、五代第一名君郭荣并肩冲破五代十国的乱世风云，矢志不渝终结百年战火， 开创百姓安居乐业的太平治世，重整华夏秩序，接续华夏文脉。这一世风雨，不为生死，不为私利，只为天下苍生共沐太平！

最近太平洋把大宋热度带起来了，但这剧咱们得换个姿势看， 别光盯着赵匡胤，怎么黄袍加身那都是结果。你要是真懂人性，你得看他拿到的那个地狱开局。兄弟们， 咱们换位思考一下，如果你是赵匡胤，睁开眼面对的是什么？是中国历史上最脏、最乱、最没有人性的五代十国。那时候的皇位哪是龙椅啊，那就是个通电的死刑椅。 五十三年换了五个朝代，十四个皇帝啥概念？平均一个皇帝也就干个两三年，比现在的项目经理跳槽还快。那时候有个叫安崇荣的军阀说了一句至今听着都让人后背发凉的大实话， 天子宁有种耶，兵强马壮者为之耳。翻译成人话就是，当皇帝还要啥资格证，谁拳头硬谁就是老大， 今天我给你磕头喊万岁，明天你不发奖金，老子一刀把你剁了，换我自己坐那把椅子。这就是那个时代的死循环，暴力死节，赵匡胤就是在这个死人堆里爬出来的幸存者。 说到这，很多兄弟可能已经听晕了，一会凉堂靖汉州，一会这个节度使，那个观察使，乱的像一锅粥。 很多人看太平年第一集就劝退，因为搞不清谁是谁，谁又是谁的爹。其实这段历史特别精彩， 为了让大家看剧不蒙圈，更是为了读懂咱们中国人的血性。我强烈推荐这本五代十国，其实很有趣， 市面上很多历史书太枯燥，但这本书绝了，他把这几十个皇帝，几百个军阀的关系图画的跟咱们家谱一样，明白作者不像是在写历史，倒像是在跟你讲隔壁村的八卦， 比如那个自称干儿子皇帝的石敬堂是怎么想的？那个一天杀一个大臣的暴君是怎么死的？这本书里都有心理测写， 哪怕你对历史一窍不通，上厕所读两页都能笑出声，顺便还能把这段最复杂的历史理得清清楚楚。链接我就挂在左下角。几十块钱买不来吃亏， 但能买来一个看懂人性博弈的上帝视角。书不多，想提升认知的赶紧冲好，咱们书归正传，接着聊老赵。 公元九六零年的那个正月初三，陈桥驿兵变。很多人说这是赵匡胤自导自演的戏。 废话，当然是演的，但你们没看懂这场戏的含金量。以前的兵变，那是啥？是抢劫，是屠城，是血流成河！ 但赵匡胤穿上黄袍那一刻，对着手下那群杀人不眨眼的骄兵悍将吼了一嗓子，回开封，不许抢劫，不许杀人！谁敢动太后和小皇帝一根汗毛，我灭他满门！ 结果呢？这群土匪竟然真的停了！第二天，开封城的老百姓起床一看，嘿，变天了， 换皇帝了！但菜市场照样开门，早点摊照样冒热气，这在五代十国简直就是神迹。这说明啥？说明赵匡胤从第一天起就没想当个流氓头子， 他想做的是规则制定者，当了皇帝，危机才刚刚开始。 赵匡胤失眠啊，天天琢磨，我也兵强马壮，万一明天我的手下也学我，给我披件黄袍怎么办？ 这时候，宰相赵普给了他八个字，方阵太重，君若陈墙，要是换了朱元璋，肯定就是一个字，杀！ 把功臣权宰了，就安生了。但赵匡胤是谁？他是人性大师，他搞了一场那个著名的杯酒式兵权。大家别只看热闹，这段其实是一场顶级的商业谈判。 赵匡胤那天晚上的潜台词其实是，兄弟们，兵权这玩意太烫手，交给我吧，作为交换， 我给你们良田美宅，给你们终身 vip 待遇，保你们子孙后代荣华富贵。这是一场齐全回购，用真金白银赎买你们手里的杀人执照。 对于那些天天把脑袋别在裤腰带上的武将来说，这买卖太划算。于是，没有一杯毒酒，没有一声惨叫，困扰了中国一百多年的翻正歌剧，就在推杯换盏之间解决了。 这叫什么？这就叫格局！能用钱解决的问题，绝不动刀子，能用利益交换的矛盾，绝不搞你死我活。收了兵权，谁来干活？赵匡胤做了一个违背祖宗的决定， 重用读书人。他在太庙里立了一块神秘的石碑，立下家规，不得杀士大夫及尚书严侍者。这条规矩成了大宋三百一十九年的护身符。 在宋朝，你是个文官，哪怕指着皇帝鼻子骂娘，皇帝顶多把你流放到岭南吃荔枝，绝不杀头。 要是没有赵匡胤这个转身，哪来的苏东坡？哪来的范仲淹？哪来的清明上河图？陈寅犁先生说，华夏文化造集于赵宋之世，这盛世全是赵匡胤给的地基。 但英雄往往难过乾坤。公元九七六年，又是一个大雪纷飞的夜晚， 那个逐影俯身的千古之谜发生了。五十岁的赵匡胤，在和弟弟赵光义喝了一顿酒后，离奇暴毙。有人说这是谋杀，有人说这是天命。赵匡胤赢了天下，赢了武将，赢了民心， 但他最后可能输给了亲情。他对弟弟太好了，好到忘了在权力面前，亲兄弟也得明算账。我们回头看赵匡胤，他不仅仅是个皇帝，他是一道分水岭。 在他之前，中国信奉拳头和暴力，在他之后，中国开始信奉文明和道理，他用一己之力把中华文明从野蛮的泥潭里硬生生拽了出来。 太平年演的是故事，但我们看到的是人性，这才是赵匡胤真正的伟大之处。点亮了文明的烛火。 关注我，下期咱们硬核拆解那个在逐影俯身中上位的赵光义，他的手段比他哥可狠多了。

只有了解了五代十国历史，才能明白赵匡胤为啥一定要搞文治。这段时期说长不长，说短也不短，只有七十多年，也就是大概一个普通人的一生。时间虽短，可这段时期却是出奇的乱。 赵匡胤作为这段黑暗岁月中的一员，他亲眼见证了数次王朝更迭、政权分裂、人命如草芥的至暗时刻。 那象征着天命所归的中原地区，在这五十多年的时间里，足足更换了五个朝代。今天已是高高在上的天子，明天可能就是案板鱼肉。 在当时只有一个准则，兵强马壮者便是天。而这一切的起因，早在唐朝中期就埋下了，安史之乱后，翻镇割据就成了大唐的顽疾，无论怎么去治理，都无法从根源上改变。到了唐末，皇朝起义彻底打破了这段平衡， 手握重兵的朱温先是背叛皇朝投降大唐，然后又弑君篡位，建立了后梁。朱温的这一招可以说是十分没有底线的，不仅仅是改朝换代那么简单，他撕破的是最后那一层窗户纸，也就是忠孝仁义传统观念彻底被打破， 暴力成了当时唯一的通行证。此时说白了，其他军阀压根没把朱温放眼里，你行我为啥就不行呢？ 于是中原就成了当时所有军阀争夺的 c 位，谁掌控中原，谁就是名义上的老大，而这个位置也前后换了五波，也就是名义上的五个朝代。那么十国又是怎么来的呢？这五个中原政权虽然强大，但是也无力控制全部范围， 在控制不到的地方，还有很多小政权，他们有的名义上是依赖这五个中原政权，但其实大部分都保持独立， 也算勉强相对安稳。就拿石国中吴越来说，不管你中原谁当家，我都上表称臣，我称了臣你就不能打我了？ 所以这个吴越国先后尊这五个朝代为中原正朔，而他一方面称臣，一方面又自称一派，说白了就是你中原有的那一套，我也有， 这在当时也算是一种保境安民的策略，所以吴越几乎没有发生过什么重大战争。在这段乱世里吴越也算是一方净土，可中原地区就没那么好了，朝代更迭带来的是连年战乱，长久以往土地荒废，人的底线也就没了。 史记载后汉时期有一名将令叫赵思万，此人毫无下限，又喜吃人甘，在长安城粮草断绝后，他就以人肉为军粮，每次靠宴都要杀数百人，不仅仅是打仗，平常也是甚至每天都有一定量的供给， 在当时这都不算什么新鲜事情了。惜骸而窜，玩土而食，听着这些词语是不是都后背发凉，而这些在当时却都是真实发生的历史。 赵匡胤作为切身经历这一切的人，他心中也是五味杂陈，作为在乱世中摸爬滚打半生的军人，他见证了太多的黑暗与凶险，世军在当时都成了家常便饭。 他用自己还尚存的一点良知决定改变这段乱世，黄袍加身，他明白武将掌权这种乱世就不会结束，所以他做的第一件事就是虚弱武将以文治国， 所谓杯酒式兵权敬的从不是自己的皇位，而是这来之不易的太平。