三哥坡是什么意思

二零二六年一月二十五日，印度爆发泥帕病毒，致死率百分之七十五，目前没有特效药，而每天约近四千个印度人从印度进入三个坡。 请问三个坡要如何应对这波来自印度的潜伏期长达四十五天的泥帕病毒呢？尽管坡官方没有精准统计每天有多少印度人进入新加坡，但根据新加坡旅游局公布的月度或累计数据，可估算出 二零二五年每天从印度入境新加坡的旅客估算平均值大约在三千四百至三千八百多人之间。这些数据统计的持旅游签证目的入境的印度旅客，不包括在坡长期工作或学习等移民的入境印度人。而近日爆发的印度尼帕病毒是一种人畜共患的致命病毒。 印度尤其是咔啦啦邦，近年来已经发生过多次疫情而备受关注。这波印度的疫情主要集中在咔啦啦邦，自二零一八年以来，该邦已报告六次疫情，最近一次在二零二三年九月。尼帕病毒 自然宿主果腐，其本身通常不发病，但可通过污染的食物或环境将病毒传染给其他动物和人类。人际传播可通过感染者的呼吸道、分泌物、尿液等体液密切接触传播。致死率根据世界卫生组织数据，高达百分之四十至百分之七十五，是一种非常危险的病毒 治疗与疫苗。目前没有针对性的抗病毒药物或批准用于人类的疫苗治疗，以支持性护理为主。尼帕病毒感染后最可怕的是潜伏期通常为四至十四天。病情发展可分为两个阶段， 一、初期症状类似严重流感，包括发烧、头痛、肌肉痛、呕吐、喉咙痛。二、严重症状，部分患者会迅速发展为脑炎，出现头晕、嗜睡、意识混乱、癫痫甚至昏迷。 重症患者可能留下长期神经系统后遗症。根据旅游局发布的官方数据，二零二五年一到七月累计印度旅客七十三万人次。 二零二五年一到八月累计印度旅客八十二点四万人次。二零二五年五月当月累计印度旅客十五四万人次。也就是说，每天有近四千名印度人进入三个坡。那么三个坡要如何防御这波潜伏期长达四十五天的印度病毒呢？ 旧事重提，二零零三年中国爆发非典，新加坡是第一个跳出来诋毁我们无法解决非典问题，并全面中断与中国的联系的国家。而这次相信新加坡政府会非常包容的对待他们的同胞印度人，并热情欢迎印度人入境三个坡的。

冷知识，新加坡的印度族公民至今存在种姓制度印度族群的种姓制度在新加坡稳健的生长，我们难道成了贱民吗？一名新加坡的印度族女子指控新加坡印度教寺庙存在种姓歧视。首先我要指出一个非常有深意的对比， 印度族群在新加坡受到坡华人的尊崇，但讽刺的是，华人这个群体在信仰印度教的印度族群看来是属于种姓制度之外的。事实上的第一种姓 在印度，华人是无法被印度社会接纳的边缘低下的群体。希望坡华人能够了解这一对比强烈的现实。现在我们来看看这则新闻。新闻来源， hr one 这起事件发生在二零二零年的新加坡。五年过去了，新加坡的印度种族里始终还存在种姓制度这种牢不可破的印度文化，印度种族的人怎么舍得抛弃种姓制度？在新加坡的印度族群里以一种安静而顽强的姿态稳健生长， 颇人对此只能继续保持装聋作哑，以一种虚伪的姿态若无其事地迎合坡政府一直在宣扬的多元文化。 在这新闻里， chetier 这个印度种姓在新加坡属于一个庞大的人群，通常与商人、贸易商、银行家和放贷人相关。新加坡的印度教寺庙斯里腾达尤塔帕尼寺 srithan jhapani temple 在 新加坡网络上被猛烈抨击，起因是一位新加坡印度种族的女士指控这座历史悠久的新加坡印度教寺庙存在种姓歧视，并称其年迈的印度一父亲遭到寺庙歧视。 这位新加坡印度族的女子维卡内什瓦里贾亚巴尔在 facebook 上发表了一封致寺庙管理层的公开信，讲述了他父亲的遭遇。他在信中写道，我们真心实意地想来这里祈祷，而不是卷入你们的种姓制度。 如果你认为自己是一个非常特殊的种姓，并且在二零二零年的新加坡这样的地方仍然抱有非常封闭的思想，那么请向公众宣布，只有切蒂亚尔人才能进入寺庙。切蒂亚尔是一个印度种姓标签，历史上通常与商人、贸易商、银行家和放贷人相关。 据贾亚巴尔称，他六十八岁的父亲当天晚上七点来到位于坦克路的寺庙祈祷，然而他的父亲却被告知必须在寺庙外等候一个小时，因为切蒂亚尔人正在祈祷。 他补充说，尽管他抱怨腿疼，却仍被禁止进入寺庙就坐，并质问道，我们成了剑名，要遭受如此区别对待吗？他还详细列出了他对这座由切蒂亚尔寺庙协会管理的寺庙的其他不满。在新冠疫情之前，我就见过这种情况， 食物供应时总是先给切蒂亚尔人。即使是寺庙的感恩祈祷仪式也几乎都被切蒂亚尔人占满了。他在帖子结尾表示，他极其失望和愤怒，并要求寺庙做出解释。 新加坡印度发展协会前主席 s 达纳巴兰在接受杂志采访时表示，一些新加坡的印度种族仍然有着强烈的种姓意识。 我认为在新加坡印度一群体中，种姓观念可能已经淡化，但他仍然存在。而这样的新闻却常常被当局有意识的轻描淡写的带过。新加坡的印度种族其实和在印度的印度人并无区别，无论他们拥有何种国籍，他们都是印度种族。 印度文化和种姓制度已经成了印度种族的烙印，难以抹去。备注，此事件也毫无悬念的不了了之。 二零二六年的新加坡，新加坡的印度族群里还是存在种姓制度，带你认识真实的新加坡。如果印度种族在新加坡的人口超过百分之三十，你认为坡华人还有明媚的未来吗？三哥，坡三哥当道。

新加坡港口如何绕开直行到目的地或者到其他港口中转？把新加坡晾在一边即可。让我用大白话解释一下，新加坡港口最大的意义就是中转。新加坡本身没有任何资源，它自身也消耗不了太多货物，所以它存在的意义就是中转一下。目前 欧美中东的货要卖给东盟国家，大部分都通过新加坡中转。东盟国家的货要出口到欧美中东，大部分也要通过新加坡中转。东盟，也就是东南亚国家联盟目前有十一个成员国， 包括印度尼西亚、马来西亚、菲律宾、新加坡、泰国以及文莱、越南、老挝、缅甸、柬埔寨和东帝汶。那么东盟国家及我们如何绕开新加坡港口， 有以下几个选项。泰国还没打通，目前已有的港口包括马来西亚和印尼。对于需要分装的货物， 第一步，欧美中东的货可以顺着马六甲海峡直达马来西亚和印尼，在马来西亚或者印尼卸货分装后，第二步，要么通过铁路运送到相应的东盟国家或者中国，要么再从马来西亚和印尼导航到东盟国家或者中国海南阳浦港，具体方式是目的地而定。 对于无需分装的货物，欧美中东的货可以直航到马来西亚或者印尼，也可以直航到杨浦港，这样就可以绕开新加坡港口。

新加坡华人不是华人，那是什么人？坡人？新加坡人很烦中国人到坡，对中国人的厌恶也是毫不掩饰。新加坡华人也极其讨厌被人认为是华人来自中国。以上这些言论是新加坡人一再强调的， 这些新加坡人亲口说的言论，怎么被我一引用，新加坡人反而不爱听了呢？只要新加坡持续不断的引入更多印度人，你坡人求中国人去投资，去留学，去移民，中国人都不会去三哥坡，只有三哥爱去 新加坡人用满坡的三哥这一招就可以解决很烦中国人了，坡人就可以心想事成了，毕竟只有坡人能够全盘接受印度的左右手文化，关于这一点，我们中国人是真不行。 祝福坡人和三哥永远相亲相爱。用户名为 this boberson 的 这名男子于二零二五年五月七日在社交媒体 t t 和 ins 上再页一条影片，配文写道， 新加坡华人不是华人。他在影片中说，新加坡人特别讨厌别人说他是华人。在我刚来到新加坡的时候，认为新加坡人跟我们同祖同宗，我就随口说了一句，哎呀，咱们不都是同胞吗？没想到新加坡人马上就脸黑了，谁跟你是同胞啊？我是新加坡人，不是华人。 他听到这番话后愣了一下，之后再也没有说过类似同胞的话，因为他们不喜欢别人叫他是华人，而是喜欢别人说他是新加坡人。随着时间的推移，可能他们已经完全失去了对中国文化的认同感了，更忘了自己的根到底在哪。影片发布后，在新加坡网上掀起热议， 根据留言，多数新加坡人网民都不认同这名男子的看法，新加坡人只强调自己是新加坡人，并且十分讨厌别人认为自己来自中国。 事实，新加坡华人均为中国人移居到南洋后所生的后代，希望中国人都能认真对待新加坡人强调的事实，新加坡就是三个坡。

揭秘，新加坡午夜时分总会准时出现的难闻神秘的味道到底是什么？新加坡半夜出现的异味为烧焦味、垃圾焚烧味、化学塑料味或硫磺味的混合味道。新加坡才七百平方公里，所以全岛都能闻到这种味道并不奇怪。 这主要是由于新加坡总是在半夜时分在泊民都睡着的时候就开始进行工业排放，导致污染积聚。尤其是半夜时分的新加坡西海岸的空气特别难闻，很臭，散发着一种化学世纪的气味。 这些异味主要是因为工业与燃烧污染引起的，靠近西部的工厂区或焚化炉总在夜间排放污染物，因此导致坡的空气质量下降，出现类似垃圾焚烧的味道。因为西海岸附近就是炼油重地玉郎岛西海岸颇名投诉说 在晚上都不能随便开窗，因为越通风越臭，满屋子里都是化学气味，而且每天的味道都不一样。新加坡独立后，位于西海岸的玉郎成为了新加坡填海造陆、发展工业的首选地点。 玉郎工业区在一九六九年就拥有一百八十一家工厂和两千多名员工，工业成为了新加坡的支柱产业。 经过五十多年的发展，玉郎工业区已形成了完整的石油和化学工业体系，成为新加坡最大的现代化工业基地，是全球第三大石油炼制中心和全球十大以稀生产中心之一。 玉郎岛路面上的重型卡车比私家车还要多，目之所及都是储油罐和大烟囱。超强的石油工业化体系也导致这附近总弥漫着一股石油的臭气，西海岸的小伙伴们闻到的就是这股味道， 再加上晚上气温较低且空气流动慢，夜间风向与气温导致污染难以扩散，并在市区上方积聚。 再加上新加坡的夜间开花的某些花卉，如奶酪果花散发的浓烈味道，混合了各种污染物、燃烧气味等难闻气味，多出现在西部和中部地区，多种味道混合就成为了新加坡半夜特有的鬼魅味道。 更神奇的是，每次到早晨七点后，气味就会自动散去，这就叫做静悄悄的搞污染。在你半夜睡着时，静静地制造出污染异味，这倒也浮浮颇人的做事风格，静悄悄的干坏事。

在三个坡，华人与印度人结合的婚姻比例高达百分之十二点四。截止二零二二年，新加坡公民里跨族婚姻比例高达百分之十六点六， 也就是每六对新人里，就有一对是跨族婚姻的。这是所有族组合华人加印度人、华人家、马来人、马来人加印度人的总体情况。在所有涉及新加坡华人公民的跨族婚姻中，华人与印度人跨族结婚的比例高达占百分之十二点四， 也就是每一百对涉及华人的婚姻里，就有约十三对新人是华人加印度人的组合。数据显示，新加坡的跨族通婚在过去几十年呈现出明显的上升趋势。根据二零零五这一年的新加坡婚姻报告，华人男子迎娶印度族新娘的仅有二十一对， 而华人女子嫁给印度族丈夫的有一百二十七对。二零零五年，这是是对印度人最为重要的一年，因为在这一年，新加坡和印度签署了全面经济合作协定。 c d c a。 在 这之后，各类身份印度人争先恐后地涌入新加坡，印度人数在坡暴涨。截止二零二四年底，新加坡总人口六百零四万，各类身份印度人在坡已经超过一百三十万，比例高达百分之二十。 在三个坡，华人与印度人大量结合，为新加坡成为三个坡砥砺了重要的基础。印度人对此竖起左手的大拇哥表示，极好极好！新加坡是三个坡。