悲惨世界年刊属K类还是i类的

今天分享维克多雨果的悲惨世界。悲惨世界是法国作家维克多雨果创作的长篇小说，首次出版于一八六二年。 它不仅是世界文学经典，也是一部描写十九世纪法国社会苦难与人性救赎的宏伟史诗。作者维克多雨果是法国十九世纪浪漫主义文学的代表人物，被誉为法兰西的莎士比亚。 他的一生几乎跨越整个十九世纪，经历了法国多次政权更迭与社会动荡。 他出生于军官家庭，母亲是保王派，对他早期思想影响很深。雨果的创作生涯与其政治立场演变紧密相连，大致可分为三个阶段，流亡前早期作品带有保守倾向，后逐渐转向支持共和。 此期间的代表作是巴黎圣母院流亡期，因反对拿破仑三世称帝，于一八五一年开始。长达十九年的流亡 期间，他完成了悲惨世界、海上劳工、笑面人等巨著，流亡后一八七零年回到法国，晚年仍比更不错。 其他代表作除悲惨世界外，他的著名作品还包括巴黎圣母院九三年以及尸级、惩罚级、静观级等。悲惨世界通过主人公阮阿让的经历，揭露社会不公、法律虚伪， 歌颂人道主义与革命精神。本书被誉为十九世纪最具影响力的小说之一，是现实主义与浪漫主义结合的典范。悲惨世界中充满了震撼人心的场景。以下是两个关键片段的原文节选，他们砥砺了整个故事的精神基调。一、 灵魂的救赎，主教与苦役，直到遇见敌孽的迷里哀主教。 主教不仅收留他过夜，在他偷走银餐具被抓回时，更声称餐具是赠予他的礼物。您本可以不对我说，您是谁的，这不是我的家，这是耶稣基督的家。这个门不问进来的人有没有名字，而是问他有没有痛苦。 您有痛苦，您又饿又渴，您就是受欢迎的人。在您告诉我您的名字之前，我就知道您的一个名字了。那人惊讶的睁大了眼睛， 真的，您知道我叫什么？是的，主教回答，您叫我的兄弟。这段对话体现了无条件的宽容与爱，是感化染阿让是其灵魂重生的起点。悲惨世界二、 内心的震荡冉阿让的深夜接问当主教安排冉阿让睡在舒适的客房时，这个饱受世界恶意的人内心受到巨大冲击，发出了痛苦的呐喊。他突然转向老人，交叉双臂，粗野的目光盯着他的房东，嘶哑着嗓门喊道，哎， 真的，您让我住在您家，像这样离您那么近，您想清楚了吗？谁对您说我没杀过人？主教抬头望望天花板，回答道，那是上帝的事。 这个场景展现了极端的怀疑与极致的信任之间的激烈碰撞。未染阿让后续的彻底转变埋下伏笔。 小说以宏大的篇幅精细描写了从拿破仑战争到一八三二年巴黎起义期间法国社会各阶层的生活，尤其对底层人民的苦难寄予了深切同情， 其核心是深厚的人道主义思想。他探讨了法律与正义、罪恶与救赎，以及一个人在苦难中如何保持善良与尊严。 这部作品超越了文学范畴，被多次改编成电影、电视剧，尤其是音乐剧悲惨世界已成为全球经久不衰的文化现象。

五分钟读一本书，今天我们来读悲惨世界。在文学的璀璨星空中，每刻多雨果的悲惨世界如一颗耀眼的巨星，散发着永恒的光芒。这部巨著以十九世纪的法国为背景。十九世纪的法国社会动荡不安， 阶级矛盾尖锐。法国大革命虽然推翻了封建统治，但新的社会秩序尚未完全建立，贫富差距悬殊， 底层人民生活在水深火热之中。雨果作为一位伟大的人道主义作家，目睹了社会的种种不公和人民的苦难。他怀着对人性的深刻洞察和对社会变革的强烈渴望，创作了悲惨世界。小说开篇 我们便见到了主人公冉阿让，一个因偷了一块面包而被判处十九年苦役的囚犯。在那个残酷的时代，一块面包就足以决定一个人的命运。十九年的牢狱生活 让冉阿让饱受折磨。监狱中的恶劣环境、繁重的牢狱以及狱卒的虐待，使他的身体和心灵都受到了极大的创伤，他变得冷酷而愤世疾俗， 对这个世界充满了怨恨。出狱后的冉阿让处处遭受歧视和排斥，他找不到工作，也得不到社会的接纳，人们看到他的黄色身份证，就像看到了瘟疫一样避之不及。他四处流浪， 饥饿和寒冷时刻困扰着他。在走投无路之际，他来到了迪涅城，遇到了米里哀主教。米里哀主教是一位善良而宽容的人，他毫不犹豫地收留了冉阿让，给他提供食物和住所。然而，冉阿让的内心却充满了 怀疑和警惕，长期的牢狱生活让他对人性失去了信心，他不相信这个世界上还有真正的善良。但是，米里哀主教的言行逐渐打动了他，主教不仅没有因为他的过去而歧视他， 反而给予他尊重和关爱。当然，阿让偷走主教的银器后，米里哀主教并没有愤怒和指责， 而是以德抱怨。他告诉前来追捕冉阿让的警察，银器是他送给冉阿让的礼物，并再次宽容地接纳了他。这一刻，冉阿让的内心被深深触动，他感受到了一种从未有过的温暖和力量。 他开始反思自己的过去，决定洗心革面，重新做人。从此，染阿让化名马德兰，来到了海滨小城蒙特勒伊。他凭借自己的聪明才智和勤劳努力创办了一家工厂，成为了一名成功的企业家。 他的工厂为当地的穷人提供了大量的工作机会。他还积极参与慈善事业，修建学校、 医院，改善穷苦人民的生活。他的善举赢得了人们的尊敬和爱戴，被推选为市长。然而，命运却再次对他开了一个残酷的玩笑。当他得知一个无辜的人 即将因为自己曾经的罪名而被送上法庭时，他陷入了痛苦的抉择。一边是自己辛苦得来的名誉和地位， 一边是一个无辜者的生命。经过激烈的思想斗争，最终他毅然决定挺身而出，承认自己的真实身份已拯救那个无辜的人。这一决定让他再次陷入了困境，他不得不开始了逃亡的生活。 在逃亡的过程中，他结识了方汀的女儿科赛特。方汀是一个美丽善良的女子，他原本有着美好的生活和爱情，但是命运却对他不公，他被情人抛弃，独自生下了女儿科赛特。 为了养活女儿，他不得不来到蒙特勒伊打工。然而，他却遭到了工厂老板的欺骗和虐待， 失去了工作。在走投无路之际，他被迫出卖自己的头发、牙齿甚至身体，只为了能让女儿过上更好的生活。最终，他在贫病交加中死去，留下了孤苦伶仃的科赛特。 冉阿让决定收养科赛特，给他一个温暖的家。他带着科赛特四处躲避追捕。在这个过程中，他们经历了无数的艰难险阻，他们曾在寒冷的夜晚露宿街头，也曾在饥饿中艰难前行。但是，冉阿让始终没有放弃， 他用自己的爱和勇气保护着科赛特，让，他在苦难的世界中感受到了一丝温暖和希望。与此同时，小说中还有一个重要的人物， 警长沙威。沙威是一个坚定的法律维护者，他一直执着地追捕着冉阿让。在他的眼中，法律是至高无上的，不容任何人违背。他认为冉阿让是一个罪犯， 必须受到法律的制裁。他不放过任何一个追捕冉阿让的机会，甚至不惜使用各种手段。然而，随着与冉阿让的接触，莎薇的内心也开始发生了动摇。 他看到了冉阿让的善良和正义，看到了他为了拯救他人而不惜牺牲自己的精神。他开始思考法律与人性的关系，开始怀疑自己一直以来所坚持的信念。最终，在矛盾和痛苦中，莎薇选择了自杀。还有马吕斯， 一个年轻的革命青年，他充满了理想和热情，积极投身于反抗封建统治的斗争中，在一次战斗中，他受了重伤，被染阿让所救。在养伤的过程中，他与科塞特相爱了。他们的爱情如同黑暗中的一束光， 给人们带来了希望和勇气。然而，他们的爱情也并非一帆风顺。马吕斯的家庭反对他与科赛特在一起，因为他们认为冉阿让是一个罪犯。但是马吕斯并没有放弃， 他坚定的选择了爱情。最终，在染阿让的帮助下，他们克服了重重困难，走到了一起。悲惨世界不仅仅是一部小说，更是一部关于人性、正义、爱与救赎的史诗。他深刻的揭释了那个时代的社会问题， 如贫困、不公、阶级矛盾等。同时，他也展现了人性的光辉和伟大。让阿让的一生是苦难的一生，也是救赎的一生。他从一个曾经的罪犯变成了一个充满爱心和正义感的人， 他用自己的行动证明了人性的可塑性。他的故事告诉我们，无论我们曾经犯过多少错误，只要我们有勇气面对自己的过去， 用爱和善良去改变自己，我们就能够获得救赎。迷里哀主教的宽容和仁慈则是一种伟大的力量，他用自己的行动告诉我们，爱可以改变一个人，甚至可以改变整个世界。在这个充满仇恨和暴力的世界里， 我们需要更多像迷里哀主教这样的人，用爱去化解矛盾，用宽容去接纳他人。莎薇的故事让我们思考法律与人性的关系。法律是为了维护社会的秩序和公正，但在某些情况下， 法律也可能会变得冷酷无情，我们需要在法律的框架内注入更多的人性关怀， 让法律不仅仅是一种惩罚的工具，更是一种保护和救赎的力量。麻吕斯和科赛特的爱情则是一种希望的象征。在这个充满苦难的世界里， 他们的爱情如同黑暗中的一束光，给人们带来了温暖和勇气。他们的故事告诉我们，无论生活多么艰难， 我们都不能失去对爱情和美好的向往。悲惨世界是一部值得我们反复品味和思考的作品，它让我们看到了人性的黑暗和光辉，让我们感受到了苦难中的希望和力量。在这个快节奏的时代里， 我们或许很少有时间去阅读这样一部长篇剧著，但当我们停下脚步，静下心来走进这个悲惨的世界， 我们会发现，它所带给我们的触动和启示是无法用言语来形容的。让我们从悲惨世界中汲取力量， 用爱去面对生活中的苦难，用善良去改变这个世界，因为只有爱和善良，才能让我们的世界变得更加美好。最后，我想用雨果的一句话来结束这篇解说，世界上最宽阔的是海洋， 比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。让我们拥有一颗宽广的胸怀，去接纳这个世界的不完美，去传递爱和希望。

一起来欣赏世界文坛的顶级文笔 dunkin like this tar by the fede luo edemir you know dana sien so sell the kaiyan artifilasion on planet。 civilasionདེང སང གི ཁོག པའི ཁམས དུས ནསདེ གི ད འདི ས དེ ན ད ཧ མ གོ བ ཞིག རེད。

大家好，我是作家榜经典名著领读人琪琪，今天我给大家分享的经典名著是飞翔世界第一册。难道一次犯错要用一生来偿还？ 然而浪不过二十多岁，为旧亲人偷了一块面包，而在监狱里虚度了十九年的 光阴。在此之间，他有四次出逃，但是都没有出逃成功就被抓了回来。最短的一次，他才出逃了四小时便会便被抓了回来。他 十九十九年之后，他终于出狱了。出狱之后，他原本想自由快乐的生活上去，但是苦一盼的罪名让他连一间最便宜的客栈和狗屋都 鸵鸟。在人们的排斥和冷漠之中，他敲响了主教家的大门，主教收留了他，并给了他一顿饭， 一张床。但是他并不愿意好好做人，偷掉了主教的家的一对银烛台，但主教放过了他。 他来到了一座小镇，在那里隐姓埋名，名字被他改成了马德兰。在这里，他从零开始变成了一位商人，在继而升级成一名市长。在此之间，他经历了许多辛酸苦辣， 但是警察稍微似乎有点怀疑市长的身份，但是他也不敢质疑市长的身份。作为市长的 然而，他救了一名苦命女子芳丁的性命，但是芳丁并没有美好的活下去。芳丁有一个遗孤，名叫科赛特，寄居在另一个城市。 在那一个城市里，科赛特居住于特纳迪尔夫妇之家。 在市长出去接回科赛特的时候经过了一来到了一座法院。当时有一个人因为他和他和染 和他长得很像而被误认为是冉冉，他最终不愿让这个人代替他再次而 坐牢，继而选择了暴露自己的身份。在暴露自己的身份之前，他来到了方丁的便房，但是方丁因过度惊吓而死去了。 出狱之后，他去特纳迪尔夫妇家开的小客栈接回了柯赛特。他和柯赛特四处漂流，四处安家。 四处安家之后，你还想知道第二他们接下来发生了什么呢？接下来我们等着分享第二部吧！

今天要分享的是雨果的悲惨世界，书中最打动我的是那句穿越百年依然振聋发聩的箴言。世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。 在这个依然有偏见与冷漠的时代，这部经典仍在提醒我们，法律可以丈量罪行，却无法度量人心的深度。困境可以禁锢肉身，却不能束缚向善的本能。 愿我们都能在生活的磨砺中，守护好心中那片比天空更宽阔的旷野，让爱与宽恕成为照亮前路的永恒光芒。

在维克多雨果身上有许多光环，法兰西的莎士比亚，法国最伟大的诗人，浪漫主义代表作家等等。而有一个光环是绝对不能忽略的， 他也是人道主义精神的代表人物。而他最具有人道主义精神的作品当属悲惨世界。 这个悲情故事的主人公名为冉阿让，他贫困的家中只有一个寡妇姐姐带着七个孩子，尽管干尽各种重活，寒冬到来时，他们还是一点面包都没有。为了不让孩子们饿死，一天夜里，他打碎了一个面包铺的玻璃， 偷走了一块面包，被抓住后竟判出了五年苦役，而一再的试图逃跑，就让他加重刑罚，待至十九年才出狱。 出狱时的他将仇恨也一并带了出来。对此，鱼狗为他做了细腻的心理描写，他曾在狱中进行自我审判，他承认自己做的太过分，应该受到谴责，假如他向人家要一块面包，人家不一定会拒绝。 接着他又想，在他不幸的遭遇中有错的难道就他自己？首先，他很勤劳却没有工作，他很勤快却没有面包，这难道还不严重？ 其次，自己虽然做错了事，且公认不会，但惩罚是不是太残忍太过分了？法律刑法的过分比起醉犯犯罪的过分，是不是有过之而无不及？ 所以他判决社会应该承受他的仇恨。而出狱后，狱火用贴切的语言描写刻画了社会对一个有过犯罪记录的人是如何不公投诉。旅店老板说，离开这里， 敲一下小酒馆的门，回应是你从这里出去，甚至去监狱门口。狱卒都说监狱不是旅馆，让人把你抓住，我就给你开门， 在一家农民家门口嚷嚷，请求醒醒，好给我一杯水。回答直接是给你一枪。 而当他走投无路去敲响米里埃大主教的门时，主教的第一句回应是，进来已经不抱希望的他直接表明身份，听着我叫嚷嚷，我是苦役犯，我在苦役牢里待了十九年，我累极了，走了二十里，我饿坏了，您 让我留下吗？主教只说了两句，玛格鲁瓦太太再放一幅餐具。玛格鲁瓦太太给凹设的床铺上白被单， 然而，放不下仇恨的冉阿让是如何报答仁慈的主教的呢？ 第二天早上，玛格鲁瓦太太大叫大嚷，大人，猎人走了，银餐具被偷走了。 而主教却和颜悦色的说，那个鲁瓦太太，这因餐具我长期占有，这是不对的，他们属于穷人。那人是谁？显然是穷人。 戏剧性的是，嚷嚷很快就被宪兵班长给抓住了。看着垂头丧气的嚷嚷嚷，主教说出了最令人吃惊的话语， 啊，是您，看到您很高兴，怎么这对烛台我不是也送给您了吗？也是银的，可以卖二百法郎呢，您怎么没同餐具一起拿走？ 就这样，主教不仅让着阿让从宪兵手下解脱了，还把银餐具给了他，又加赠了一对银烛台。 主教低声对阮阿让说，您答应过我，要用这钱使自己变成一个诚实的人，可不要忘了，千万不要忘了 十九年的监狱生活，用行过量的法律，没能使阮阿让清醒认罪，反而堕落成了仇恨的恶魔。而迷你爱主教身上的人道主义精神却比法律更强大，救赎了他的灵魂。 此后，让阿让也成为了人道主义的化身。他扶住了可怜的女工方青，拯救了方青的孤苦女儿科赛特， 甚至还感化了冷酷无情的警官莎薇。他一生坎坷悲苦，却始终散发着人性的光辉。下个视频我们将介绍另一位大文豪大众马抢金币吧！

大家好，我是榜经典名著的主人葫芦。今天我给大家试在榜经典名著悲惨世界。我第一次精读悲惨世界一的时候，不是从情节开始，而是先把人物分的类。我分了四类人。第一类，救赎者便服主教。主教用一夜的收留和一对迎烛台 救赎了走投无路的家长，这是书里最明确的价值，善良能把人从深渊里拉出来。 第二类，暖心的配角，主主教的妹妹。他没有惊天动地的壮举，只有对哥哥的支持，对陌生人的温和接纳。正是这种普通的好，更衬出主教的伟大，不是孤立，而是平凡上亿的放大。第三类， 冷漠的好人，小镇居民、旅店店主，还有那个酒馆老板。他们从不主动作恶，却会因为染阿丈的苦一饭身份将他拒于门外， 对他冷眼相向。这种事不关己的冷漠，才是把这阿张一步步逼到绝路的推手。 第四类，麻木的掌权者，沙威小官员。他们明明手握规则的权杖，明明有能力分辨善恶，体谅苦衷，却死守着冰冷的法嫖，对底层的苦难视而不见，这是最安静也最残酷的一类人。 那接下来我们要看雨果写这本书时，正处在法国动荡的年代，贫富差距悬殊，底层百姓在饥饿和律法的夹缝中挣扎，很多人像任阿让一样，只应一点微小的过错就坠入深渊，万劫不复。 他写的从来不是一个人的悲惨，而是整个时代的残酷。主教代表黑暗里的希望，冉阿让代表绝境中的自我救赎。而我自己的理解是，雨果写主教其实藏着现实里的原型。他的教父德拉奥里， 教父曾对他说过一句话，你要为了自由。而雨果就是把这句话写成了冉阿让的一生 熟敌。任阿让偷面包的情节并非虚构，而如果亲眼见过太多穷人因饥饿被迫犯罪，这份共鸣让他把底层的挣扎刻进了任阿让的命运里。 这就是我读名著的方法，先分类人物，再拆解行为，再联系作者的人生与时代，最后才谈真正的理解。悲惨世界不是在讲过去的故事，它是在问我们每一个人，当悲惨发生时，你会成为哪一类人。我是专门白痴，看不懂名著的葫芦。大家再见。