被扇了耳光的王珠,是如何借龙气破镜,最终完成守土抗妖、渡劫护道的完整蜕变?随着宋吉星前往老龙城的王珠,在这东海龙族就地可谓是如龙在天,身上穿着一件炼化了全部云海的福家祖传龙袍,常年盘踞在海边登龙台,强行吞食老龙城龙气, 修为从金丹直接飙升至元婴镜,恢复部分真龙真身。其实现在的王珠算不得他的真正真身油然,需要有人画龙点睛,才能名正言顺的取回那句真身,到时候整个世间蛟龙之属的大道气域全部都要聚拢在他一人身上, 助他一举破开元婴镜瓶颈算什么,再破玉符境瓶颈都不难,只要被他稳固了仙人镜,王珠的战力就足可媲美大半个飞升镜。而能够帮助王珠点睛的执笔人,便是早年与他签订契约的陈平安, 陈平安则以心头经血写下解气书,单方面解除与王朱的契约,放弃所有被他窃取的气运因果,王朱得以真正获得自由,成为完整的真龙。 后续王朱沿着开凿完毕的奇毒走江,从御蒲镜跻身仙人镜,毕竟是身负气运的真龙,最少可以当大半个飞升镜看待,并负责镇守保平洲中部大毒。 蛮荒天下入侵保平洲妖族大军濒临老龙城,王朱主动离开宋吉星身边,以真龙之躯迎战蛮荒十四王座之一的菲菲,展开了一场足可畏遗海的龙蛇之争,阻止其施展水淹老龙城的水法神通。 随后崔禅的访白玉金十二飞剑赶赴战场,替志归解围,又有元首一棍先敲王朱真龙头颅,再一棍碎掉老龙城山水镇,砸向翻底, 最后被墨家游侠许诺的大扮出鞘,一剑挡住了巅峰大妖元首的剩余半棍。守土有功的王朱,被文庙封为东海水军,后续更是掌握浩然天下半数水运。 王朱河道突破至十四境后,引来斩龙人陈清流上门问罪,将王朱的骄傲与脆弱暴露无疑。这位曾斩进真龙的十四境修士,因他的真龙身份,欲出手斩杀王朱,七窍流血,仍倔强嘶吼,别求他,我王朱已是十四境,自当生死自负。 可当陈平安以其先生有所托付为由,硬汉澄清流时,他的愤怒终究化作无声的震荡。这场冲突让他明白,真正的强大,从不是孤身一人的懦弱, 而是有人愿意为你低头的温暖。从锁龙井的龙珠,到守土的真龙,从妾妾的婢女,到护土的水军,王朱的一生,是人心可变最生动的注角。 命运或许设下枷锁,但选择始终握在自己手中。正如齐敬春所信,即便是孽障逆种,只要给一缕微光,也能走出属于自己的大道。
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近来番外第六十章竹字深度解析来了。先说重点,国师府压迫拉满真无敌,是敌非有,人生间如日中天,莫回首,莫向外求。一场国师府一事,陈平安的压迫感直接拉满。由于皇帝送和去往别州,谈及结盟仪式,如今整个大理都像是新任国师陈平安的一言堂。 所谓周中敌国,若没有哪怕众叛亲离也要立牌重义的豪气,也当不好这一国之师。先前裴茂只因未曾起身相迎,便吃足了下马威,只是他至此,人觉得自己心中光明,便百无禁忌。 裴茂认为新旧国师的两次力挽天卿虽好,但这并不能成为居功自傲的理由。这一点,他有点像那时四进阴阳家邹子,想要未雨绸缪,防范于未然。因此他其实并非刻意针对谁, 而是在平等的针对每个成为大理国士的人。国士府内气氛凝重,先前在老鹰湖表现出色的司徒练武,却成了唯一一个缺席之人。如此一次表忠心的大好时机,国士府内众人倒也纹丝不动,还好有陪都兵不是狼。 也就是上次与建修曹俊一起护送府邸难民的刘寻美,他坦言自己于公会深县市足为大理开疆厚土, 于是要赚的美是光宗耀祖,这才算通过这场大考,得以走出官厅。此后得以走出官厅的,还有大离离不长孙茂。当长孙茂提出贪官若事做了实事该如何看待时,陈平安只是回应,你看着办,这恰恰也证明了他对长孙茂的信任。郭师傅的另一边,黄龙是重返松荫这边,回顾其局, 越来越觉得陈平安的其力是有嚼头的,是极具跳跃性和想象力的,这也不由得让他想起陈平安口中的一个人民鱼斗。 对此也正是在林守仪的解释下,他才知道这个让陈平安心心念念的于斗虽是好姐,却仍是敌非有,而且于斗与陈平安之间必然会以怨报怨,分出生死。除去陈平安的事,黄龙氏也是个妙人,一句话就说出了林守仪性有女子,并且紧随其后,直言他求而不得, 直接把林守义给说的破房炸毛了。在国士府观听外,察觉气氛凝重的五福谷物也终于不再看书,毕竟他目前也没钱买新书,只能暂时坐在廊道边旁听会议。如今的谷物就像是一个来自远古岁月的学者, 他想将自己心中所学传承下去,让这些就学能够留存于世,哪怕是被否定与质疑了,也能迭代成为更好的学问。对于荣誉的疑问,谷屋回应自己与陈平安保持距离是因为害怕。在天地通大战之后,谷屋仍觉得陈平安不像活人,反而做事十分得体,就像一尊真正的神灵。 这种感觉直到身负军情神陈平安一世后,谷屋才觉得陈平安真正处于人神之间,也就是最倾向于秀虎心中最完美强者的那种人。 曾经的秀虎觉得所有人坚持的每个正确决定会帮我们树立起一座神庙,而神像的层层今生却要用一个个错误来塑造。人总会犯错,可如果能够揪错、认错改错,最终走在一条越来越无错的道路上,这种人才是真正完美的强者。 当然这种强者也不能真正成为神灵,不然岂不是万事皆空?对此,他才需要安排一场疏浚湖问心局,让他永远无法与自己的内心和解,从而弥留愧疚与遗憾。 在锦清、米粒的那条远游路上,他们听说法喜寺有块与龙泉小镇一样的匾额,便兴高采烈前往此地烧香拜佛。小米粒双手何时念念有词 忠恳,但求心安没有意义,锦清则是使尽寻觅却无收获。一路上,他们见过了写有不二法门的匾额,却始终没能见到心心念念的那四个子, 这让小米粒和锦清迷茫的直闹头,只是在快离开之时,蓦然抬头才见得此匾。也许人生的答案正是如此。 你想找寻贵人相助,想祈求神明保佑,这些都无法真正解决人生的困境。无论是求心安、求成长,还是解烦恼,最终的关键都在于自身的心境与行动。向内关心,放下对外境的执着,终才能莫向外求,真正的明心见性。

见来特别番外第六十章深度解析本章乍略有看点,人间规则,陈平安是人非神,在中间,陈平安的尽头或许并不是神和人,陈平安也不是新式改革的领头人,而是随着新式孕育而出的新规则。我们先跟着本章内容聊一聊大离庙堂陈平安,里面的制衡手段与为民造福, 还是很值得看一看的。然后我们再来说关于陈平安非人非神仪式。想看主要内容可以拉动视频节点。在大离国师府体内,陈平安遇见满世权贵之力肃清庙堂乱象来杀鸡儆猴。之前老鹰狐所处的是明面上的盈盈之辈,此番要整治的则是暗夜里的权贵阴损。陈平安就是要表明一个态度, 无论是王朝勋贵还是豪华世家,皆需与民生共担风雨,再务实笃行。所以从入门伊始,陈平安便借中立派刺头巡兽使裴茂,敲打满屋高官的老爷做派,在其位谋其职的同时,更要把与人为善做到最好, 继而重启曾因走私军方渡船遭摧残打压雪藏的扶风秋事,以其两年折服之态,与大黎一同保平周时的战队表现为平, 将其纳入如今庙堂的制衡格局,任命秋龙为正二品右督察狱使,彻查大黎督察院及其余京城官员。之后陈平安界陪都兵部刘循美之口,点出以密州务州驻军划边的问题及军转民众个别军官滋扰地方的隐患, 一来警告编军系统管理机密,二也为未来用兵一时扫除其中隐患。又一托利布老尚书长孙茂之口,揭露官僚不办实事、百姓办事艰难的恶习, 陈平安也立即给予利布放手革新的支持。随后陈平安也严正提点一众高望家族后辈,警告其切勿躺在功劳簿上享乐当届家族威望地位,多做利国利民实事。 那么我们现在再来讨论一下,陈平安到底为什么非人非神。恰如大巫陈异等人所言,人神之间如日中天,与不像活人,更像神灵。 小九这里大胆推断,人之局限在于有感情,却易被人心左右。神智弊端在于无感情,而容易中智极端。万年以来,众人追寻的完美形态,确实正是在于人神之间的平衡。而陈平安正是如今最贴近这一答案的存在。我们把陈平安本身的人神论抛开, 不如把陈平安归为一个形态与规矩,那么他的终极归宿,或将是化身世间新规则,既非受制于情绪的人,亦非冷漠绝对的神,而是让众生有所触动的存在。如大巫陈意会不自觉别扭, 花神娘娘会由衷敬畏,以及孩童们本能的会效仿于安心。皆因唯有面对规则,人才会生出思考、局促与归属感。所以陈平安并不是新式变故的领头人,而是随着新式孕育而出的新规则。


他是剑来世界中最极端利己主义者,也是与陈平安缔结契约的重要伙伴。今日剑来角色解析,王朱王朱本是三千年前最后一条真龙的龙珠所化,真龙一族,曾执掌天下水运,却因傲慢遭围绞,仅剩的雌龙逃至保平洲,最终被三教修士联手镇压在黎珠洞天所龙井中。 没想到这一关便是三千年井底幽冥水脉与浩然正气相互绞杀,梵音福禄剑起,日夜折磨,逐渐让他退去真龙尊严,只剩求生本能,却也埋下了对世间无限的仇恨。 而他改变命运的机会,则始于一场大雪。习静春坐镇黎珠洞天时,看出他本性不坏,在漫天飞舞的大雪里默许他离开锁龙井逼死的王朱倒在泥坪巷,被家境贫寒、气运稀薄的陈平安救下。陈平安不顾规矩与因果,分给他温暖与食物, 两人也在无意间缔结契约。陈平安从救命恩人变成了他的契约者,可惜三千年的囚禁,让他养成了极端的利己主义。在他发现邻居送极心去龙气能助他恢复真身后,王朱便转头去挥下做贴身丫鬟去 明志归暗中吸食宋吉星与陈平安的气运疗伤。这段时间,他甚至觉得陈平安应该早死早投胎,这样的想法也让自己落下白眼狼的骂名。不过离开前,他留下刻有学位的牧人,为自己与陈平安后面的羁绊埋下了重要伏笔。 还好齐敬春将他拉入新乡天地惩戒,质问他救命恩人到底是谁,严厉又关切叮嘱,让他冰封的心开始松动。进入大理京城后,各方势力的利用与算计,也让他愈发明白陈平安那份纯粹善意,是多么的珍贵。修行路上,志归逐步突破,境界 真实,老龙城龙气重凝,真身境界更是由玉蒲镜植入仙人镜,站立堪比半个飞升镜,甚至在抵御蛮荒妖族时立下战功。三教祖师散道后,他合道东海水运,晋升十四境,成为了文庙侧峰的东海水军。随后陈平安的主动解气,彻底击碎了他的利己认知 会让他无束缚的坐镇大读。远在剑气长城的陈平安,以心头经学解气,让他读懂了真正的尊重。后来陈平安抗天劫时,志归裹挟东海水运,逆行天道,断脚折爪,大道受损,以半条命换他生机,了结了所有因果亏欠。经此一意, 志归虽大道折损,但也彻底挣脱了过往仇恨与因果的枷锁。他并未执着于修复受损道机,而是选择以残缺之躯坚守东海水运之过,却也因他护持浩然的功绩,从 情发落。面对斩龙人陈清流的后续问罪,陈平安再度以护道人身份挡在他身前,这份双向奔赴的羁绊,让他真正放下了真龙的骄傲与过往的戆气。最终志归扎根东海,以十四境修为镇府四海水脉,护佑沿岸生灵,成为文庙认可、万灵敬畏的守护者。

近来终有一位理想主义者,他曾算计五彩天下第一人林瑶,算计白玉金针无敌于斗,算计蛮荒心如燎然,同时他也是最看好的平安之人,他就是邹子。作为号称独占阴阳家半壁江山的十四进大修士,邹子仅凭一己之力压制整个阴阳家路石数千年时间。 如果单单讨论修道天赋,人们常常会提起宁瑶与曹植这类天之骄子,但其实周子同样也是一位足以让所有人惊叹的天才,毕竟早年在浩然天下,诸子百家,所有练气是接受到理圣一人的压制,没有中途文庙的点头,以一己之力跻身十四经的机会渺茫至极。 可当时的邹子却真正做到了别开生面,以阴阳家身份率先创建五行学说,并且以此跻身十四进,走出了一条自己的通天大道。早在三千年前,邹子就与展龙人、陈清留联手,他们创建了一座至今也只有二十人的祖祠堂,深究其内核正室之在,维系人间的平稳运行, 让万物井然有序,让太平世道不会出现无法掌控的意外。在周子眼中,他认为莫法时代一定会到来,所以他对待世界的态度是悲观的。周子认为世道会因此支离破碎,与过去的源头愈显愈远,进而一发不可收拾。 所以周子早在数千年以前就开始了推演,他的目光极其长远,与只能坐以待毙的数家不同,周子甚至将三教祖师都视而不见,主动谋划人间之事,只为了预防或者说拓衍墨法时代的出现。由于周子故意针对陈平安极多,很多人会觉得他是一个指挥冒犯者的弱鸡,其实不然。 当年在李胜组织的一场天外巡猎大战中,诸子百家众多大佬齐齐出阵,而这场游手的幕后助力之人,正是邹子与三三九侯先生。那时邹子以自身携带的五色泥土为根基,配合三三九侯先生,造就出五条无法计算长度的漫长天路。最终是在邹子的五色土用完之时, 众人才踏上重返浩然的归途。除此之外,邹子还是个喜欢奇思异想之人,他最擅长之事就是落子不生根,哪怕所有妻子犹疑不定,最终却又总能各自抵达想要的终点。这一点有些类似于路程,却又不完全相同。 因为路程务虚而周子务实,周子不允许世间存在一个有能力打破所有平衡的存在,所以数千年来一直在竭力的阻拦这个变数出现。这也是他最先看好陈平安的原因,与其说他是欺软怕硬,不如看作是一种防范于未然的未雨绸缪。周子曾经亲自前往李朱洞天摆摊数年之久, 不过他卖的并不是自己最为擅长的算卦手艺,而是一串串糖葫芦。他与在此摆摊算命的白玉金三掌教路程并未有过真正交流与见面,但他们相互之间的布局算计仍然称得上针尖对卖萌。 在小镇之内,小姑娘李宝平常年身穿红衣,就与周子的算计有极大的关系。这件衣服直到二十多年以后, 周子被大掌叫分身李牺牲找上门去,李保平的红衣才真正能够放心脱下。除此之外,小镇名面上最大的五份机缘,那五条源自真龙血脉的五行蛟龙,同样与周子有极大关系。在小镇的那些时日,周子仅是掐指一算,就发现陈平安很可能会成为影响平衡的人, 甚至可能成为一个无人可挡的十五金剑秀。而当时小平安只不过是个卑微的露相少年,于是眼光毒辣看人极准的周子为了测试小平安的星星,便故意送给了他一串糖葫芦, 只是这次却被神性主导的孩子直接拒绝,并从此再也没有来过周子的糖葫芦摊子。这种看似寻常却极为违反人性的行为,周子自然将其铭记于心。所以在陈平安的修行路上, 周子一直在默默观察,甚至是亲手为其设下布局。比如陈平安送剑到悬山时,路遇的露台正是周子与陪明的学生,后来他们离开飞鹰堡,周子甚至亲自现身,故意与陈平安擦肩而过。当年在陈平安哭丧城头时, 周子曾经授于露台的阳神刘彩去往桐叶洲一处小道贩取的两枚传自道祖的养剑壶,用以温养他那两把专门用来针对陈平安的本命飞剑。这些是周子并未隐瞒,而是通过那份传阅天下的年轻食人榜单,直接明牌告诉陈平安, 有朝一日刘彩必然会以建修身份与他捉对厮杀一场。当然至此周子都对陈平安没有任何的偏见,反而从始至终极其认可他。 只是在周子看来,人间可以容纳很多各显风流的十四境修士,但却唯独容不下一位可以肆无忌惮的十五境寸寸渐修。所以当陈平安成功从剑气长城返乡,变得越来越接近那个以后, 周子才不得不对陈平安出手。周子觉得未来不管陈平安如何绕路或是减缓脚步,最终都会走向那个固定的去向,所以在天宫寺外,周子对裴明授意向陈平安递减。 后来青铜对陈平安的考验,同样是邹子谋划的结果,在陈平安问见正阳山时,只要稍微出现一点纰漏,邹子就会当场让刘才出手与陈平安问见一场,毕竟当时现身的女秀刘才同样是鹿台的分身之一。 在三教祖师散到之后,老道士张角曾经猜测邹子可以跻身一种玄妙的境界,那就是既不用跻身十五境,又可以始终维持为十五境站立。对此邹子当场坦言做不到。这并非是他自夸,因为他只要真的置身那种状态,至少有一半可能会被直接拽向真正的十五境。 除此之外,邹子在徒弟露台身上一样有不小的算计,因为他暗中以露台为营,在清明天下建起了一个撩撩树人的境界却都高的吓人。 新时四晋张风海非圣晋室行员,但是最重要的一个人还是润月风的五夫辛苦,他是亲民天下的大道显化,几乎相当于亲民天下当之无愧的老天爷。邹子受益禄台将辛苦代理亲民,这使得路程和于斗在跻身尾十五之时 同时遭受了算计,最终结果就是于斗被姚青所限制至今不能离开郁金山,而选择以自身为牢笼囚禁画外天魔的路程, 在进入蛮荒天下的那一刻,就同时挨了一名一案两道天宴,蛮荒天下斐然不喜欢那些弯弯绕绕的, 就直接用并不纯粹的剑修身份和到十四境,以此避开邹子的针对。五彩天下第一人宁瑶在天地通时以己之力不管天下大是对峙万年前的人间第一位修道之任先位,恰恰证明邹子的忧虑真实存在。只是最后递渐于灵气旋涡的宁瑶, 至少需要百年才能够重返巅峰,当下便只剩下一个成平安人,有成为十五竟纯粹建修的可能。至此邹子又没有一次性刻意针对谁。旁人众说纷纭,各有说法,但在天地通大战开启前, 周子在文庙警示向征信的掐指一算,就盗破了陈平安不止三周,以及打算成为浩然天下人道之主的惊天谋化,这就足以证明周子是人间最看好且最懂陈平安的人之一。乃至于后来,陈平安虽然表示一旦有机会逮到周子,在搞死他前,一定会拿糖葫芦吃撑他肚皮, 但还是能够理解周子的苦心孤力。周子就像一个坚定维护自己理念的理想主义者,这也与他自身和道五行有着紧密联系。万物相生相克,谁也不敢保证人间出现一位十五境纯粹建修,就一定不会给人间带来无法想象的创伤。 所以未雨绸缪的邹子内心坚定必须阻止某位师傅竟纯粹建修坐镇天地,导致天下哪怕是来天地接统力都无法与之为敌的情况发生。最终在天地通大战之后,陈平安跌落依近修士,邹子才在他身上看到能容万物的新可能, 从而态度由彻底扼杀转为有限度的观察与妥协。与之相对的陈平安,在游走蛮荒天下时,也在等待着周子的不请自来。至于最终他们会碰撞出什么样的冲突,或是惺惺相惜握手言和,就真的不好说了。


见来黎珠洞天中的十大强者,陈平安唯有一妈十五镜以下随便杀。第十位,智归,他是世间最后一条真龙的龙珠所化,承载了三千年前剑仙与真龙大战遗留的因果, 诞生于利珠洞天的锁龙井曾被陈平安所救,并残食了陈平安仅剩的器术。一开始他将齐静春视为仇人,挨了一巴掌后,直接将齐静春当成了亲爹,后续抵御妖族入仙人境,阵力堪比半个肥 医生境啊。第九位,邹子。表面上他是在小镇中卖糖葫芦的,实际上他有着十四境巅峰的阴阳家,也是作品里臭名昭著的搅屎棍,比如其竞争追求三角合一,希望打破旧有的修行格局,邹子推演出这样会打破天道平衡,所以暗中推动立柱动天的劫难,最终让齐静春失去了生命, 甚至还一直在算计陈平安,结果陈平安一次次打破宿命,最后邹子只能躲在幕后苟延残喘。 第八位,陆晨。他是道祖坐下三弟子,出身于中土神州的陆家,成为道祖弟子后,前往清明天下执掌道教,为道教三位掌教之一,曾数次与陈 平安心境拔河。陆晨算计斩龙道人后借道观与十四境修为,祝陈平安阴神深入蛮荒斩妖,陈平安斩飞升境妖后,两人共克剑气长城。 之后陈平安归还修为,陆晨重返清明,修为月升至尾十五境,随即他赴天外征伐尾十五境,化外天魔,侍卫清明除患,守护清明天下的安宁。第七位,奇境春。他是儒家第四圣文圣的千馋弟子,有着十四境的修为,拥有奇境春三个本命字, 但由于文圣在儒家三四之争中落外,齐敬春遭受牵连,被贬到了立足洞天,坐镇一甲子。期间,他成为主角陈平安的引路人,向其传授处世之道,并赠予四方印。在立足洞天即将破碎时, 齐敬春为保佑小镇百姓并保全保平州的希望,选择牺牲自己的齐和春两个本命字,以对抗天道反噬。临终前,他将象征其与老剑条的认主,以此定陈平安的修行根基。