采莲曲怎么写

大家好，我是媛媛老师，今天呢，我们来学习三年级上册第七单元语文园地当中的一首古诗采莲曲。 那之前媛媛老师说呢，学习古诗的步骤是先了解诗人风格，了解写作背景，然后呢再读古诗，了解每一句话的意思，最后呢再总结出这首古诗的中心思想。我们这首古诗呢，它的作者是唐朝的王昌龄。 王昌龄他是一个编塞诗人，那他呢，有一个称号叫做七绝圣手，因为他非常擅长写七言绝句。虽然他是一个编塞诗人，但其实王昌龄诗的风格呢，是多种多样的。王昌龄诗的风格，他的语言非常的简洁明了，情感非常的细腻。那接下来呢，我们来了解一下这首诗的写作背景。 王昌龄啊，他是生活在盛唐时期的，他也是做官的，但是呢，他师徒同样不是非常的顺利，他就被贬到了龙标这个地方来做官，他在龙标城做官的时候，非常喜欢去城外玩， 那有一天呢，他在城外游玩的时候，发现了有采莲女在一边采莲一边唱歌，这样的景象非常的优美，触动了王昌龄，于是呢他就写下了这样一首诗叫采莲曲。那接下来我们就要来分析一下这一首古诗啦， 题目非常的简洁明了，就是采莲的时候唱的歌曲，那作者呢，是唐朝的王昌龄。王昌龄的字呢，咱们可以了解一下字绍博，他是一个著名的编塞诗人，我们刚才说他有一个称号叫做七绝圣手， 因为他非常擅长写积言绝句。那接下来呢，我们来逐字逐句的分析一下这一首古诗。首先第一句话，荷叶罗裙一色裁，荷叶就是荷花的叶子，罗裙是什么呢？罗指的是丝质，那么罗裙就是丝质的裙子， 一色裁就是裁剪。那么这个罗裙指的是谁的罗裙？是不是采莲女的罗裙？那第一句话的意思呢？是这样子的， 彩莲女，她私制的裙子跟荷叶好像是用同一种颜色裁剪而成的，说明了彩莲女的衣服跟荷叶已融为了一体，人仅交融了。那第二句话，芙蓉向脸两边开，芙蓉指的是什么呀？ 芙蓉其实呢就是荷花像，指的是朝着朝着脸的两边开放。谁的脸呀？采莲女的脸，那么这句话的意思呢？就是美丽的荷花朝着采莲女的脸在它的两侧开放。 那么前两句话用了荷叶和荷花来衬托彩莲女的美丽，这是什么呀？这是不是以景来衬人呀？利用自然美景来衬托出彩莲女的美丽。 那第三句话，乱入池中看不见。这个乱字是什么意思呢？我们要知道乱字呢，指的就是混合， 不是杂乱的意思啊，是混合进入池中，池是什么池？就是荷花池，看不见，指的是分辨不出来。 那第三句话的意思是采莲女混到荷花池里，分辨不出他们的身影了。那第四句话，闻歌始觉有人来。首先这个文字我们在之前学过一首诗，叫路在，但闻人语响，只听见有人在说话，那闻呢，不是闻到，而是听到， 听到歌声始指的是才觉，指发觉有人来，指有人在这里。那第四句话的意思呢？ 直到听见美妙的歌声，才发觉采莲女在这里，采莲女混到荷塘之中都分辨不出来了，直到听到歌声才发觉有人在这里。后两句话是什么手法呢？如果前两句话是以景衬人的方法，那么他就是间接描写， 后面两句就是直接描写。那么我们这一首古诗最主要的中心思想是什么呢？首先我们看到这首古诗呢，语言非常的简洁明了，非常符合王昌龄呢写诗的一个特点。那这首诗呢，通过荷叶荷花罗裙少女的脸庞， 悠扬的歌声来表达出作者对采莲女的赞美与喜爱，那同时表达了作者王昌龄对于大自然的赞美与喜爱。采莲女采莲这样的场面呢，非常唯美，充满生活情趣，所以也抒发了作者对于人与大自然和谐共处这样的和谐画面的赞美。 那我们在一开始说到王昌龄呢，写这首诗的背景，当时他的仕途不顺，被贬到龙标这个地方，看到这样的场景做的这首诗，说明他当时的心情是比较忧愁的，那看到眼前这样的唯美画面，也排解了他这样的一个忧愁的心情，也寄托了他自己对宁静的生活的一个向往。

采莲曲是写少女在荷花池中采莲的一首诗。美丽的少女在哪里呢？怎么看不见呢？到诗中找一找吧。 采莲曲唐王昌龄荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开，乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。哦，明白了。彩莲的少女穿的罗裙像荷叶一样，少女的脸像荷花一样，芙蓉是荷花的，别 明这里指荷花。少女进入花池中，和荷叶荷花在一起了，看不见了。 听到姑娘的歌声，才感觉到彩莲的姑娘来到了身边。罗裙是姑娘漂亮的裙子，连起来说一说诗句的意思吧。 荷叶和罗裙好像是用一种颜色裁剪出来的，芙蓉和小姑娘的脸相对着，是两朵开放的鲜花， 进了花池中看不见了。乱这个字写出了我们想找一找小姑娘在哪里，可是怎么也看不见， 听到了他的歌声，才感觉到采莲的姑娘来到了身边。

嗨，小朋友们大家好，教你背古诗的杜老师又又又来喽，今天呢，我们要学习的是王昌龄的采莲曲 哎，就是看着好像是在写莲花，但其实他写的是彩莲的小女孩，让我们一起来看一下吧。 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开，乱入池中看不见。闻歌此觉有人来，什么意思呢？看着还是挺好看的，对吧？画了一个特别可爱的彩莲的小女孩， 荷叶罗裙一色彩荷叶，不用多解释，就是荷花的叶子，罗裙呢，就是 是这个彩莲女孩穿的裙子啊，也是绿色的，他说荷叶和罗裙呢，好像是从一块布上裁剪下来的。荷叶罗裙一色裁哎，画了一个小剪刀，箭头指向这个小剪刀，就是他和他是一块裁剪出来的。 荷叶罗裙一色彩，芙蓉向脸两边开，芙蓉在这指的就是荷花啊，荷花呢，向着这个彩莲女孩的脸，然后在他的两边开放，其实就是说这个小女孩的脸啊，就跟这个荷花是一样的。 芙蓉，芙蓉像脸两边开，两边都有，都朝向他的脸啊。乱入池中看不见，就是这个小女 孩呢，他在这个池塘里面啊，他在其中，你根本都看不到他啊，为什么呢？因为他的脸好像荷花，然后他的裙子呢，也好像是荷叶啊， 所以说他在里面你看不到的哎，画了一个小人，咔给他划掉，看不到哈。乱入池中 看不见文歌始觉，始觉是才知道，文歌就是听到了歌声才知道是有人来了哎， 听到了歌声才知道是有人来了。闻歌始觉有人来。就是这样一幅画，是不是既好看又好背呢？好了，那我们今天的古诗就讲到这了，明天再见吧，拜拜。

采莲曲唐王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开，乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 很显然啊，这首诗也不是直接写怎么采莲的，而是侧面描写劳动的美丽，其中用到几个非常美的比喻，还有动人的细节。那咱们先来看一下这首诗，他从字 念上去理解是什么意思呢？荷叶罗裙一色裁，芙蓉向里啊两边开，意思是说荷叶和罗裙啊， 像一样的布上裁剪下来的荷花，在脸庞的两边开放，乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 混在荷花池中都分不清楚，听到歌声才发现有人来了，从头到尾啊，这首诗好像就没有说采莲， 又是说裙子，又是说脸，然后呢，一会又说看不见，然后又说呀，听到歌声 没有一句是说劳动的，这就是诗歌的特点，并不直白，需要我们细细的去品味啊。咱们一句一句的看下来，荷叶罗裙一色彩，这里 罗裙指的是用细软丝织成的裙子，一色裁，意思是像是用同一种颜色的衣料剪裁的。芙蓉向脸两边开，芙蓉就是荷花的别称， 诗人描写的是看到采莲女啊，在荷花丛中出没的场面。一色彩说明荷叶和裙子的颜色很接近， 谁的裙子呢？大家想荷花在脸的两边开放，那谁的脸呢？说明呀，有年轻的姑娘在采莲，诗人不光告诉我们有年轻漂亮的采莲女，还赞美了 他的美丽。一色彩说明裙子和荷叶是一样的，既描绘了甜甜的荷叶，又写了采莲女美丽的衣裳，衣裳与荷叶完全融合在一起， 尤其是彩字，用的极其的巧妙，在描写罗裙的同时，也比喻荷叶就像裙子， 说明采莲的姑娘穿着翠绿色的裙子，一副清新脱俗的打扮。荷花白中带红， 却说荷花呀，在两边向莲开放，荷花只是脸的一个陪衬，可见他们姑娘 脸色红润，和荷花一样娇艳动人，年轻漂亮。这就是诗词常用的手法，并不直接去写，而是委婉的暗示读者 好。再看后两句，乱入池中，看不见。这里的乱，意思是随意，没有规律。 这些采莲姑娘啊，混在荷花池中划船，随意的出没，因为他们的衣服和荷花是一样的颜色，脸也像荷花一样的漂亮，所以诗人已经找不出他们在什么地方了。 这里看不见，意思是难以分辨，实际上我们都知道，哎，不至于这样，对吧，这带有一点夸 夸张的意思了。这句是前面的补充和强调，这里的乱字是看不见的原因，乱字也展现了采莲女众多，而且非常的活泼， 看不见也表明荷花池很大，荷叶非常的茂盛，闻歌始觉有人来闻是听到屎呢，意思是财。 那这里面前一句描写了一群采莲女，他们在荷花池内啊，难以分辨。这一句是前面意思，换了一个角度的重复描写。听到歌声才知道有人正在靠近。这句诗告诉我们两个信息，文哥说明采莲 美女一边采莲一边啊，愉快的唱着歌，听到声音才知道说明罗群荷叶难以分辨，而且荷叶茂盛，真的是看不见。 通过这首诗，我们好像就看到了花叶繁茂的荷塘中呀，采莲姑娘在其中若隐若现，劳动的歌声此起彼伏， 这样的画面是不是和我们以前学习的江南很像呢？江南里写的是雨一会东，一会西，一会南，一会北， 四处游动。应该就是被这首诗中写的这个采莲女啊惊动，他们一边唱歌一边采莲，一副热闹欢快的劳动场景就展现在我们眼前了。

采莲曲是乐府旧题，多描写江南水乡风光和采莲女子的劳动与爱情。以下以唐代诗人王昌龄的采莲曲为例，进行系统解析。王昌龄采莲曲二首其二， 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开，乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 一、诗歌翻译彩莲，少女的罗裙与荷叶融为一体，荷花在少女的脸庞旁绽放，他们的身影末入莲池，难以分辨，直到听见歌声，才发觉有人迎面而来。二、逐句赏析 一、荷叶罗裙一塑才，色彩融合，以荷叶的碧绿比喻罗裙的颜色，突出少女与自然融为一体的和谐美感。才字妙用，拟人化手法，仿佛荷叶与罗裙是天宫，同时剪裁，生动精巧。 二、芙蓉向脸两边开，人花相映，将少女的脸庞与荷花并置，既写荷花迎人绽放的动态，又暗喻少女如花的容颜。 相字点睛，赋予荷花灵性，仿佛主动为少女增添光彩。 三、乱入池中看不见视觉错觉，因衣色与荷叶相似，少女引入莲池难以辨认，强化了人景交融的意境。 乱字精妙，看似随意，实则描绘出采莲女穿梭莲叶间的灵动画卷。四、文歌始觉有人来， 听觉点睛，从视觉转换到听觉，歌声打破隐秘画面，使诗歌陡然生动。含蓄之美未见其人，先闻其声，留下想象空间，更显采莲女的活泼灵动。 三、主题思想歌颂劳动之美，以倾心笔触展现采莲女的劳作场景，赋予劳动诗意的美感。 天人合一之际，通过人和迟的和谐交融，表达对自然与生命香气的向往。 纯真情感寄托含蓄，传递少女的青春活力与对生活的热爱。四、艺术特色一、比喻新颖，将罗裙比荷叶、人脸比荷花不直接描摹，而异向自现， 动静结合，静态的荷叶荷花与动态的采莲女歌声交织，画面鲜活。三、感官转换，从视觉到听觉，多层次渲染意境。四、留白艺术， 不直接描写容貌，却通过环境烘托出少女的清新形象。五、与其他采莲曲对比， 李白采莲曲若曦溪傍采莲女，笑隔荷花共人语，更显直率浪漫。白居易采莲曲逢郎玉语低头笑，碧玉搔头落水中。侧重爱情场景。王昌龄本诗盛在含蓄圈涌， 以隐与景的手法展现人景合一。六、学习建议一、诵读感知，通过朗读体会诗歌的明快节奏与画面感。二、意向联想， 结合荷叶、芙蓉、歌声等意向想象诗歌的意境美，拓展思考，可对比其他田园诗，分析不同诗人对劳动场景的书写方式。四、艺术实践 尝试用绘画或短文在现诗中人花难辨的巧妙构思。简与王昌龄的采莲曲，以简练笔墨勾画出一幅灵动的水乡采莲图，其核心在于藏与显的辨正。 少女身形隐于莲池，生命力却借歌声破化而出，这种含蓄中的鲜明，正是圣堂诗歌天然去雕饰美学的典范。 学习此诗，不仅是赏析语言艺术，更是对中国传统人与自然和谐共生哲学的一次审美体验。

采莲曲唐王昌龄荷叶罗裙一色裁绿罗裙与荷叶仿佛是用同一颜色的料子裁剪出来的。芙蓉笑脸两边开采莲，少女的脸庞与盛开的荷花相互映衬， 乱入池中看不见少女混入池中不见了踪影。闻歌始觉有人来，一直到听到歌声才察觉有人前来。 本诗描写了少女采莲的情景，展现了江南采莲的情景，展现了江南采莲少女的劳动生活和青春快乐。

采莲曲唐王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见 文歌，始觉有人来。

采莲曲唐王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开，乱入池中看不见闻， 说是觉有人来荷叶。

你知道吗？一首看似普通的采莲小诗，竟然藏着唐代大诗人被贬官后的心灵秘密。 今天，我们用一种沉浸式侦探法来解锁三上的这首采莲曲，孩子们听完不但过目不忘，而且能够瞬间 get 到大诗人的高级写作手法。第一，背景， 作者叫王昌龄，人称七绝圣手，可是唐代边塞诗的代表人物。你想象一下，一个常年写黄沙百战穿金甲的硬汉，突然笔锋一转，写出了荷叶罗裙一色彩的柔美画面。为什么？ 因为此时的他正经历着人生的低谷，被贬到偏远的龙标，性情低落至的时候呢，却在城外看见了采莲女嬉戏唱歌的生动场景，瞬间就被治愈了。 所以，这首诗啊，其实是一个失忆男人在大自然中找回心灵的日记。这首诗不是写人，而是一场视觉的魔术。普通写法呢，我们直接夸姑娘，哎，真美，真漂亮！王昌龄的高级玩法，让人消失在风景里。 第二，诗词解析的第一句，荷叶罗裙一色彩彩莲女的绿裙和荷叶像是同一块绿布裁剪出来的，人已经成了自然的一部分， 这和我们平时照相要穿显眼的衣服是不是完全相反？诗人为什么这么写呢？ 第二句，芙蓉笑脸两边开，荷花朝着他的脸庞纷纷开放，仿佛不是人挤进花丛，而是花朵在拥吻他。这画面是不是像电影的慢镜头，充满着动感和生命力？ 第三、四句，乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。最妙的来了，乱不是杂乱，是融入姑娘们彻底和荷塘混为一体，看不见了。直到歌声响起，才恍然大悟，原来有人呢！ 第三，中心思想升级，不仅仅写景，更写的是心境。这首诗表面在夸赞采莲女美，实则暗藏着三层深意。 第一层，赞美自然灵动的美人景深完美融合，像场天然的歌舞剧。第二层，寄托诗人的向往。被贬官的王皓麟在这幅和谐的画面中，找到了内心的宁静，原来快乐可以如此简单。 第三层，高级的写作手法，全诗没有直接说一个美字，却用看不见，听见才发觉这样的悬念，让你自己感受美，这才是唐诗的顶级魅力。

唐代诗人王昌龄的采莲曲以简练浅白的语言和生动的自然意象，成为二年级语文教材中适合儿童学习的经典诗作。其创作背景与诗歌意境的高度和谐，以及语言本身的直观性与趣味性，均与儿童的认知水平紧密契合。 这首诗创作于唐玄宗天宝七载七百四十八年夏季，王昌龄被贬至龙标金湖南洪江任县尉期间，某日，诗人在龙标城外的东西河池游玩时，偶遇当地酋长公主阿朵在荷塘中采莲唱歌的场景， 少女的身影与荷叶、荷花交相辉映，构成一幅灵动和谐的画面，诗人深受触动，即兴写下此诗。 这一背景本身充满生活气息，异于儿童理解。诗人如同一个自然的观察者，将眼前所见转换为文字，与儿童通过直接体验认识世界的方式不谋而合。诗歌语言极具口语化特点，全是仅二十八字，却通过简洁的叙述传递出丰富异响。词汇通俗易懂， 如荷叶、罗群、芙蓉莲等名词均为儿童熟悉的事物，无需复杂解释即可直观联想。动词才、开吻等动作性强，贴近儿童日常经验。句式简单明快，四句是均为主语加动作的执程结构，如荷叶、罗群一色，才比 语域直接而形象儿童，异于模仿和记忆，后两句乱入池中，看不见文哥始觉有人来，则带有轻微转折，类似儿童游戏中躲猫猫的趣味，激发探索欲望。 诗歌的意向设计巧妙契合儿童以形象思维为主的认知规律，色彩对比鲜明，诗中绿的荷叶与罗裙、红的荷花与脸庞形成强烈的视觉对比，符合儿童对鲜艳色彩的敏感度。 这种色彩分明性有助于儿童快速建立画面感，动态场景带入感强。世人将采莲少女隐匿于荷叶荷花丛中，通过看不见与文哥始觉的转折， 营造出寻找发现的趣味过程。这种设计类似儿童喜爱的谜语或捉迷藏游戏，能自然引发其好奇心与参与感、人与自然融合的意境。诗中少女与荷塘融为一体的意境如人花难辨，虽蕴涵深意，但通过听歌声找身影的具体情境呈现， 避免了抽象说教，儿童可通过想象直接感知和谐之美。王昌龄采莲曲的创作背景源于对自然美的及时捕捉，其语言浅白、意向生动的特质，与儿童依赖具象思维和直接体验的认知规律高度适配。 这首诗不仅是一幅优美的采莲图，更是一把引导儿童走进诗歌世界的钥匙，让他们在朗朗上口的韵律中初步感受文学与自然融合的魅力。

今天我们来复习古诗采莲曲，它是由唐代诗人王昌龄写的一首七言绝句，描写了江南采莲少女对工作的热爱之情。这首诗的诗意是 绿采莲姑娘的绿萝裙和荷叶仿佛是用一个料子裁出来的， 少女的脸庞和盛开的荷花相映，少女们混入莲塘中不见了踪影，直到听见歌声才察觉到有人经过此处。 这首诗的前两句荷叶罗裙一色彩，芙蓉笑脸两边开。运用了什么的修辞方法？运用了比喻的修辞手法，把荷叶比作罗裙，把荷花比作少女的脸庞。 闻是什么意思？闻是听见的意思。好，就这样吧，拜拜。