五年级上册人教版21课古诗意思

山居秋名，尽管师佛王维一直给人留下一种超凡脱俗的印象，但年轻时的他也曾经非常世俗的想要踏入官场。 想当年，为了获得一封玉珍公主的科举考试推荐信，王维不惜将自己乔装打扮成了乐手，混入表演之中，凭借自己多年苦练的情谊，果然一鸣惊人了一把。 接下来在公主的单独会见之中，他更是趁机将自己准备多时的诗作画卷一一献上， 惹的公主连连称赞，果然最后成功拿下了推荐信，顺利考中了进士风光踏入了官场。但谁料刚走进那旁人羡慕不已的官场，王维就 发现他分明是个到处暗藏杀机的战场，自己今天刚刚被皇帝表扬了一番，明天就必然会有嫉妒者去诽谤自己一通。到处是尔虞我诈的喧嚣，让一心耗尽的王维怎能一直忍受。 四十岁以后，王维终于淡出了官场，在终南山下隐居起来，诗作山居秋名就是这段宁静生活的真实写照。 诗提名为山居秋名名右边的名字是幽暗之意，名字就表示太阳幽暗，就是傍晚的意思了， 所以尸体就是指秋天傍晚的山居生活。山中的惬意生活过得飞快，仿佛昨天还是花草风貌的 春景，今天就变成了空山新雨后天气晚来秋的模样。空旷的群山刚刚沐浴过一场新雨，天色将晚之时有了一股初秋的凉意， 王维任凭自己的衣襟在凉风中飘荡，不知不觉就看到了秋月。爬上夜空，明月松间照，清泉石上流。 明亮的月光在松林间照耀，将银灰洒满了山泉之中，而清冽的泉水则在山石上叮咚流淌， 正将这清泉奏鸣的乐曲听得入神，耳畔却闯入了一片欢声笑语。看来是朱宣归患，女宣是指声音杂乱的大声说话，患则是喜的 意思。换女就是洗衣服的女子啦，谢谢谢谢！哈哈哈哈哈！从竹林间传来了杂乱的说话声，原来是洗完衣服的女孩子们结伴归来了，那爽朗的笑声逗得竹林都笑岔了气。 这时一旁的莲花也莫名晃动起来，想必是帘洞下渔舟下，指的是顺流而下， 莲花晃动几下边看到渔船从上游顺流而下，满载而归，渔夫将快乐写到了脸上，唱进了歌里。一切都是这么怡然自得，而王维又何尝不陶醉其中呢？ 最后还道出了随意春芳歇，王孙自可留的心里话。随意是指任凭 蝎原只休息在这里，只带草木凋零。王孙本来是指王公贵族的子孙在这里只带王维自己任凭春天那些芳香的草木凋零就凋零吧，我自可以长久的留住在这里。 即便秋风正带走山中的绿叶，秋雨正在凋谢山林中的花朵，王维却毫不在意， 他只关注于用文字去描绘。空山新雨明月松间清泉石上，竹轩浣女联动渔舟。一幅幅秀丽的秋景图， 能够让一首诗歌如此诗中有画，看来那句王孙自可留绝不只是随口一说，而是王维远离官场后的肺腑之言啊！ 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女莲动下渔舟 随意春芳歇，王孙自可留 来。抖音极速版看视频领现金！

山居秋明唐王维空山新雨后，天气晚来秋。明月，松间照 清泉。石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 哎呀，小心点哎，这个地方不错啊， 我们就在这露营吧。文工，我们为啥要在这里露营啊？一路上还下雨，那自然是因为这边风景独好啊。正所谓空山新雨后，天气晚来秋。 文工，我们还是快搭帐篷吧，天快黑了。哦，也对，先搭帐篷 啊。我，我好像忘把帐篷放包里了。别担心，还好我未雨绸缪带了个备用的。哇，文工您真是太贴心了， 哎哎，想要帐篷，你得过这三关才行。那还等什么，快开始吧啊， 打死不，我们来了。今天这三关跟这首诗有关。哇，大诗人王维，我知道他的山水诗可有名了，苏轼还夸他的诗就是画，画就是诗来着， 那叫诗中有画，画中有诗。正好今天这第一关就叫诗中有画。这首诗中有什么画儿啊？ 嗯，这就是给你的考验，你来找找看吧。哦，山居秋， 文工，这个字怎么念呀？这字念明是日落时分，天色将晚的意思。嘿嘿，谢谢文工，我懂了， 题目就是说秋天的夜晚住在山中吗？跟我们一样，说的更准确一点，这山居秋明说的是诗人在山中居住时所看到的秋日傍晚的景色。 是跟我们差不多嘛，您看，市里边也下雨了呢，空山新雨后，天气晚来秋，跟我们一样，也是做空无一人的山。 这里的空是强调空旷，不过的确有雨，只是这雨是新晋刚下过的， 这个心就是心近的意思。哇，刚下过雨，那空气一定很清新。不错，这心字的确也有清心之意。 空旷的山中刚刚下过雨，空气清新如洗，清凉的天气让人在傍晚时分感受到阵阵秋意。好一幅初秋日暮雨后出晴途啊， 果然很美。这就是您说的诗中有画吧？这诗中之画可不止这一处。 这其他的话嘛，就要靠你来找了。嗯，一定是这两句。明月松间照，清泉石上流。 月光照着松树，石头上泉水流淌。这里有两幅画呢。嗯，佼佼，明月从松叶间撒下青 光，清澈，泉水在山市上匆匆流淌。你仔细看，这两幅画有什么不同？呃，这幅画上泉水在流动。 不错，抓住这个洞子来看。这种描写景物的写法叫做动。动画描写， 那叫动态描写。对对，动态描写。那前一句就是静态描写，对吧？ 对了，这两句写的同是山中景色，却是两种写法，一静一动，动静结合，将这山中美景描绘成了一幅精美的画卷。嘿嘿，那我这关过了吧？嗯，这是 中之化。你也找到了？第一关通过第二关。话中有人啊，您不是说这是座空山吗？怎么还有人呢？还是一群吵吵闹闹的人。 嗯，你哪看出来吵闹了？您看，竹喧归什么？女， 那个字念幻，只洗衣服。幻，女就是洗衣服的女子。哎呀，不管是什么女子，他们都太不小心了，把竹子弄得哗啦啦响，所以世人才说竹子喧哗。 哎，这竹林的喧哗写的是喜衣姑娘们的欢声笑语，不是竹子的响声。那连 联动夏渔舟又是啥？莲花动了夏渔船。你呀，可别再瞎猜了。这两句的理解方式一样，竹林宣响 是告诉人们洗衣的姑娘们归家来了，连夜清游，说明上游的渔夫们撑着渔船顺流而下。原来是这样啊， 哎呀，都怪诗人，不走寻常路，干嘛不直接写换女归宣酌于周下洞帘呢？嘿，你这两句还改的挺好，不过诗人写的也没错， 坏女的身影被竹林遮住，渔船也被连夜遮挡。世人是先听到竹林宣声，看到连夜窑洞，才 发现幻女和渔船的。这样写才显得更加真实。可是挺安静的。删，干嘛要写这么热闹的样子呢，这叫以动写静。 空山不见人，但闻人语响也是如此，有声响更能衬托出山的幽迹。原来是这样，有声音才更显得安静。 不知如此。你想想看这幅画，如果只有山水风景，没有活生生的人， 如果没有人，就少了生气。对了，有了这些鲜活的人物，这失踪之话才更加生动。说得很好，这一关也通过 第三关，画外之意。诗人，这画外之意就藏在这最后一句诗里。 我看看。随意春风歇，王孙自可留。这这句话我看不懂，更不要说啥话外之意了。 那我提示一下吧，随意二字在这里是任凭的意思，春方就是春天的芳草，树木歇就是近，没有了任凭春天的芳草没有了，怪怪的。那王孙又是谁啊？ 这王孙原只贵族子弟在这里嘛，是诗人自己这两句连一起。哦哦，我明白了，诗人， 人是不是说任凭美好的春天过去，我王维还是喜欢留在这里，因为这里的秋天不比春天差。 不错不错，理解。对了，这两句是诗人在书发感慨，那春日的芳妃啊，就任凭他消散，而我愿意留在这秋天的山中。嘿嘿，不过诗人真有意思，把自己比作王孙贵族 这一句其实出自一个典故。什么典故？ 楚辞中有一篇召唤隐士归来的话，王孙兮归来，山中兮，不可久留。诗人正是引用了这个典故，不过是反 没用的，他自比王孙，是强调自己愿意留在山中啊，这山里除了景色啥也没有，干嘛想留在这啊， 因为他认为这山中比朝中好啊。诗人王维一生仕途坎坷，早年的他曾雄心壮志，想在朝中做出一番大事业，谁知后来政局变化无常， 许多能人志士被贬，他也就逐渐消沉，过上了吃斋念佛、半官半饮的生活。 明白了，朝中的生活比不上这山中自在，所以他才想留在这里。是啊，这山中没有喧嚣，只有淳朴美好的生活， 能留在这里继续过着闲事的隐居生活就是他最大的意愿。这是不是就是这首诗的画外之意啊？ 正是如此，不容易啊啊，化了为是好大的劲，你终于明白这画外之意了，哈哈，第三关也通过了吧。 哎，帐篷文工怎么是这样的？呃， 这个是隔壁马大姐给女儿定做的。呃，我就是先拿来用用。深山老林的啊，有有的住就好了啊，不要挑剔了，快睡吧。 思考题，同学们，你们还知道哪些王维的山水师呢？

二十一课古诗三首重点知识我来问你来答三句，秋明的作者是谁？唐大诗人王维这是一首几言律诗？五言律诗王维与谁并称玩梦孟浩然。从题目可以知道这首诗描写的是什么季节， 秋、初秋、什么时间的三种景色。日落时分。这首诗表现了诗人对什么的喜爱，山间美好景色的喜爱，什么的心愿，归隐山林的心愿。重点词解释明， 呃，日落时分，天色将晚，浣女习艺的女子娉娉完。孙远指贵族的羽翼，这一指诗人自己。明月松间照，清泉石上流。想象景象， 皎洁的月光从松林的树枝间洒下来，清亮的泉水从从流过，山石之上，像一条洁白无瑕的绸带，在月光的照耀下闪闪发光。这两句诗中，什么是静态的？ 月光是静态的？什么是动态的？竹喧归浣女，莲动下渔舟。想象景象，竹林里人声喧闹，是喜鹊的女子归来了， 河面上连夜清涟摇，是渔船顺流而下。这两句诗中，什么是静态的？ 竹林是静态的？什么是动态的？欢迎女子的喧闹和渔船归来时连夜的摇动。 枫桥夜泊的作者是唐代诗人张继。枫桥夜泊通过描写月落乌啼，漫天白霜，江边的枫树、雨火、寒山，四层景物，渲染出秋叶的幽静冷清，表达了诗人怎样的心情，孤寂、忧愁。枫桥 在京江苏宿州泊，乘船靠岸提某种鸟类的叫江风。江边的枫树渔火，渔船上的灯火愁 眠，因因忧愁而失眠，月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠想象画面， 月亮落下的时候，树上的乌鸦不停啼叫，寒霜似乎要弥漫整个夜空。 面对江面的风柱和渔船上的灯火，诗人心情愁闷，久久不能入睡。诗中哪些是动态描写月亮落下，乌鸦啼叫是动态，哪些是静态描写 江面的枫树、雨伞上的灯火，呃，漫天寒霜都是静态。 长相思的作者是清代的纳兰信德。长相思是词派名词的，上篇描写的是将士们怎样的情景，巴山涉水，行去皆然。下篇描写了词人怎样的情景， 思念家乡，难以入眠。重点词解释，长相思， 四海名渔关山海关纳畔那边。这一指关外郭 声音嘈杂，这一指风雪声。翻译长相思这首词的意思，僵尸们翻过了一座座山，涉过了一条条河，向山海关那边进发。夜已深，其天顶帐篷却还亮着灯。 风刮了一根又一根，雪下了一根又一根。这嘈嘈的声音 把痴人吵醒，不禁思念起自己的故乡来，因为故乡是那样宁静祥和，哪有这样的寒风肃雪之声？我从这首词中体会到了痴人怎样的心情。 我从这个词中体会到了识人身处机缘之地时的四项事情。

山居秋暝唐王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照清泉。石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇， 王孙自可留。 哎呀，小心点哎，这个地方不错，我们就在这露营吧。 文公，我们为啥要在这里露营啊？一路上还下雨，那自然是因为这边风景独好啊。正所谓空山新雨后，天气晚来秋。 文公，我们还是快搭帐篷吧，天快黑了。哦，也对，先搭帐篷 啊。我，我好像忘把帐篷放包里了。别担心，还好我未雨绸缪 带了个备用的。哇，文公您真是太贴心了。哎，想要帐篷，你得过这三关才行。那还等什么，快开始吧。啊哈斯布，我们来了。 今天这三关跟这一首诗有关。哇，大诗人王维，我知道他的山水诗可有名了，苏轼还夸他的诗就是画，画就是诗来着， 那叫诗中有画，画中有诗。正好今天这第一关就叫诗中有画。这首诗中有什么画儿啊？嗯，这就是给你的考验，你来找找看吧。哦，山居秋， 文公，这个字怎么念呀？这字念明是日落时分，天色将晚的意思。嘿嘿，谢谢文公，我懂了。题目就是说秋天的夜晚住在山中吗？跟我们一样， 说的更准确一点，这山居秋名说的是诗人在山中居住时所看到的秋日傍晚的景色。是跟我们差不多嘛，您看，市里边也下雨了呢。 空山新雨后，天气晚来秋。跟我们一样也是坐空无一人的山。这里的空是强调空旷，不过的确有雨，只是这雨是新晋刚 下过的，这个心就是心静的意思。哇，刚下过雨，那空气一定很清新。不错，这心字的确也有清新之意。 空旷的山中刚刚下过雨，空气清新如洗，清凉的天气让人在傍晚时分感受到阵阵秋意。好一幅初秋日暮雨后初晴图啊， 果然很美。这就是您说的诗中有画吧？这诗中之画可不止这一处。 这其他的话嘛，就要靠你来找了。嗯，一定是这两句。明月松间照，清泉石上流。 月光照着松树，石头上泉水流淌。这里有两幅画呢。 嗯，皎皎明月从松叶间洒下清光清澈，泉水在山势上，从从流淌。你仔细看，这两幅画有什么不同？ 呃，这幅画上泉水在流动。不错，抓住这个动字来看，这种描写景物的写法叫做动。动画描写， 那叫动态描写。对对，动态描写。那前一句就是静态描写，对吧？对了，这两句写的同是山中景色，就是 两种写法，一静一动，动静结合，将这山中美景描绘成了一幅精美的画卷。嘿嘿，那我这关过了吧？嗯，这诗中之画你也找到了？第一关通过 第二关，画中有人。啊，您不是说这是座空山吗？怎么还有人呢？还是一群吵吵闹闹的人。嗯，你哪看出来吵闹了？您看，竹喧归什么？女， 那个字念，换只洗衣服。换女就是洗衣服的女子。哎呀，不管是什么女子，他们都太不小心了，把竹子弄得欢了 发响，所以世人才说竹子喧哗。哎，这竹林的喧哗写的是洗衣姑娘们的欢声笑语，不是竹子的响声。 那莲动下渔舟又是啥？莲花动了下渔船。你呀，可别再瞎猜了。 这两句的理解方式一样，竹林喧响是告诉人们洗衣的姑娘们归家来了，连夜轻摇，说明上游的渔夫们撑着渔船顺流而下。原来是这样啊， 哎呀，都怪诗人，不走寻常路，干嘛不直接写浣女归轩竹，渔舟下洞帘呢？嘿，你这两句还改的挺好，不过 诗人写的也没错，幻女的身影被竹林遮住，渔船也被连夜遮挡。诗人是先听到竹林宣声，看到连夜摇动，才发现幻女和渔船的，这样写才显得更加真实。 可是挺安静的山，干嘛要写这么热闹的样子呢？这叫以动写静。空山不见人，但闻人语响也是如此，有声响更能衬托出山的幽静。 原来是这样，有声音才更显得安静。不止如此，你想想看这幅画，如果只有山水风景，没有活生生的人， 如果没有人，就少了生气。对了，有了这些鲜活的人物，这诗中之画才更加生动。说的很好，这一关也通过 第三关，话外之意。诗人这话外之意就藏在这最后一句诗里， 我看看。随意春芳歇，王孙自可留。这这句话我看不懂，更不要说啥话外之意了。 那我提示一下吧，随意二字在这里是任凭的意思，春芳就是春天的芳草，树木歇就是静，没有了任凭，春天的芳草没有了，怪怪的。 那王孙又是谁啊？这王孙原指贵族子弟，在这里嘛，是诗人自己 这两句连一起。哦哦，我明白了，诗人是不是说任凭美好的春天过去，我王维还是喜欢留在这里，因为这里的秋天不比春天差。 不错不错，理解对了，这两句是诗人在抒发感慨，那春日的芳菲啊，就任凭他消散，而我愿意留在这秋天的山中。嘿嘿，不过诗人真有意思，把自己比作王孙贵族 这一句其实出自一个典故。什么典故？楚辞之 中有一篇召唤隐士归来的话，王孙兮归来，山中兮不可久留。诗人正是引用了这个典故，不过是反着用的。他自比王孙是强调自己愿意留在山中 啊，这山里除了景色啥也没有，干嘛想留在这啊，因为他认为这山中比朝中好啊。诗人王维一生仕途坎坷，早年的他曾雄心壮志，想在朝中做出一番大事业， 谁知后来政局变化无常，许多能人志士被贬，他也就逐渐消沉，过上了吃斋念佛，半观半隐的生活。 明白了，朝中的生活比不上这山中自在，所以他才想留在这里。是啊，这山中没有喧嚣，只有淳朴美好的生活， 能留在这里继续过着闲世的隐居生活就是他最大的意愿。这是不是就是这首诗的话外之意啊？ 正是如此，不容易啊！啊，化了，为师好大的劲，你终于明白这化外之意了，哈哈，第三关也通过了吧？ 嘿，帐篷文宫怎么是这样的？呃，这个是隔壁马大姐给女儿定做的。呃， 我就是先拿来用用。深山老林的啊，有有的住就好了啊，不要挑剔了，快睡吧。思考题，同学们，你们还知道哪些王维的山水诗呢？ 更多精彩课程请下载 aha score a p p。

朱用淳第七单元四十景物皆常去 二十一古诗词三首山居秋明唐王维 空山新雨后，天气晚来秋明月 月松间照清泉。石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。枫桥夜泊唐张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船长相思清纳兰杏。 得山一程，水一程，身向于关那判刑。 夜深千丈灯，风一更，雪一更。郭穗香，新梦不成，故园无此声。

二十一古诗词三首山居秋暝唐王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 朱宣归。浣女帘洞下，渔舟 随意春芳歇，王孙自可留。

山居秋暝唐王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照 清泉。石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 今天这三关跟这一首诗有关。哇，大 马诗人王维，我知道他的山水诗可有名了，苏轼还夸他的诗就是画，画就是诗来着。那叫诗中有画，画中有诗。正好今天这第一关就叫诗中有画。这首诗中有什么画儿啊？ 嗯，这就是给你的考验，你来找找看吧。哦，山居丘 文公，这个字怎么念呀？这字念明是日落时分，天色将晚的意思。 嘿嘿，谢谢文公，我懂了。题目就是说秋天的夜晚住在山中吗？跟我们一样，说的更准确一点，这山居秋名说的， 这是诗人在山中居住时所看到的秋日傍晚的景色，是跟我们差不多嘛。您看诗里边也下雨了呢。空山新雨后，天气晚来秋。跟我们一样，也是坐空无一人的山。 这里的空是强调空旷，不过的确有雨，只是这雨是新晋刚下过的，这个新就是新晋的意思。哇，刚下过雨，那空气一定很清新。 不错，这心字的确也有清新之意。空旷的山中刚刚下过雨，空气清新如洗，清凉的天气让人在傍晚时分感受到阵阵 秋意。好一幅初秋日暮雨后初晴图啊，果然很美。这就是您说的诗中有画吧？ 这诗中之画可不止这一处，这其他的画马就要靠你来找了。 嗯，一定是这两句。明月松间照，清泉石上流。月光照着松树，石头上泉水流淌。这里有两幅挂呢。 嗯，皎皎明月从松叶间洒下清光，清澈泉水在山石上层层流淌。你仔细看，这两幅画有什么不同？ 呃，这幅画上泉水在流动。不错，抓住这个动字来看，这种描写景物的写法叫做动动画描写， 那叫动态描写。对对，动态描写。那前一句就是静态描写，对吧？ 对了，这两句写的同是山中景色，就是两种写法，一静一动，动静结合，将这山中美景描绘成了一幅精美的画卷。 嘿嘿，那我这关过了吧？嗯，这诗中之画你也找到了，第一关通过，第二关画中有人啊，您不是说 这是座空山吗？怎么还有人呢？还是一群吵吵闹闹的人。嗯，你哪看出来吵闹了？您看，竹喧归什么女， 那个字念，换只洗衣服。换女就是洗衣服的女子。哎呀，不管是什么女子，他们都太不小心了，把竹子弄得哗啦啦响，所以世人才说竹子喧哗。 哎，这竹林的喧哗写的是洗衣姑娘们的欢声笑语，不是竹子的响声。 那莲动下渔舟又是啥？莲花动了下渔船。你呀，可别再瞎猜了。这两句的理解方式一样，竹林 音喧响是告诉人们洗衣的姑娘们归家来了，连夜轻摇，说明上游的渔夫们撑着渔船顺流而下。原来是这样啊， 哎呀，都怪诗人，不走寻常路，干嘛不直接写浣女归轩竹，渔舟下洞帘呢？嘿，你这两句还改的挺好，不过诗人写的也没错， 幻女的身影被竹林遮住，渔船也被连夜遮挡。世人是先听到竹林宣声， 看到连夜摇动，才发现幻女和渔船的，这样写才显得更加真实。可是挺安静的山，干嘛要写这么热闹的样子呢？这叫 以动写静。空山不见人，但闻人语响也是如此，有声响更能衬托出山的幽静。原来是这样，有声音才更显得安静。 不止如此，你想想看，这幅画，如果只有山水风景，没有活生生的人， 如果没有人，就少了生气。对了，有了这些鲜活的人物，这诗中之画才更加生动。说的很好，这一关也通过 第三关，话外之意。诗人这话外之意就藏在这最后一句诗里，我看看。随意春芳歇， 王孙自可留。这这句话我看不懂，更不要说啥话外之意了。那我提示一下吧，随意二字在这里是任凭的意思，春风就是春天的芳草，树木歇就是静。没有了 任凭，春天的芳草没有了，怪怪的。那王孙又是谁啊？ 这王孙原指贵族子弟，在这里嘛，是诗人自己 这两句连一起。哦哦，我明白了，诗人是不是说，任凭美好的春天过去，我王维还是喜欢留在这里，因为这里的秋天不比春天差。不错不错，理解对了， 这两句是诗人在抒发感慨，那春日的芳菲啊，就任凭他消散，而我愿意留在这秋天的山中。嘿嘿。不过诗人真有意思，把自己比作王孙贵族， 这一句其实出自一个典故。什么典故？楚辞中有一篇召唤隐士归来的话，王孙兮归来，山中兮，不可久留。 诗人正是引用了这个典故，不过是反着用的。他自比王孙是强调自己愿意留在山中啊，这山里除了景色啥也没有，干嘛想留在这啊， 因为他认为这山中比朝中好啊。诗人王维一生仕途坎坷，早年的他曾雄心壮志，想在朝中做出一番大事业，谁知后来政局变化无常， 许多能人志士被贬，他也就逐渐消沉，过上了吃斋念佛，半观半饮的生活。 明白了，朝中的生活比不上这山中自在，所以他才想留在这里。是啊，这山中没有喧嚣，只有淳朴美好的生活， 能留在这里继续过着闲适的隐居生活，就是他最大的意愿。这是不是就是这首诗的话外之意啊？ 正是如此，不容易啊！啊，化了为师好大的劲，你终于明白这话外之意了。哈哈，第三关也通过了吧？

小学语文五年级上册第二十一课古诗词三首山居秋暝唐王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照清泉。石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。枫桥夜泊唐张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒 寒山寺夜半钟声到客船。 长相思清纳兰性德山一程，水一程，身向榆关那畔行。夜深千盏灯， 风一更，雪一更，锅穗相辛梦不成，故园无此生。

禅唐虞世南，垂泪饮清露流。想出疏桐 居。高声自远，非是藉秋风。