耶律德光告诉你,汉服是中国男人最好的医美人,就像穆桂英在那口是心非的南朝人心中究竟什么是火,什么又是恨?
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各位老铁,我是辽台宗耶律德光,如果历史有朋友圈,我的签名肯定是,创业为霸尔中道烟杂反向带货第一人。我爸阿宝基创业成功,刚上市就突然退场,按剧本该我割耶律被接班。 这位仁兄的日常是写汉字,穿汉服,在草原上搞文艺复兴。但我妈树绿萍女士才是真正的终极大 boss。 他 开会时温柔地询问部下,辛弟,想你们了,谁去陪他呀?刷刷几刀,把支持我哥的将令全送去地下树枝。 我表面推辞,内心狂喜,这皇位史妈砍出来的,不作不孝啊!我哥连夜逃往中原,据说成了后唐文艺顾问。当家后发现草原经济主要靠牛羊,而中原正闹分公司叛乱, 后晋 ceo 石景堂抱着我大腿哭喊,爸爸送我上市,我送你燕云十六周股权加终身 vip 跌位,我当即拍板,这声跌值了, 遂代草原铁骑帮他创立后晋集团。从此,我既是契丹可汗,又是中原皇帝的干爹,还白嫖战略要地,这波杠杆收购堪称教科书级别。 没想到干儿子石敬堂早逝,他侄子石钟贵继位后突然叛逆,我要独立运营,解除认爹协议。 我气的奶茶都喷了,年轻人不讲武德,第一次南下,遭遇市场抵抗,但草原狼永不认输。终于趁后进内部主管反水,我率军指导汴梁总部。 坐在龙椅上,我发朋友圈,今日起兼任中原董事长。我跨界创业,从草原到汲粮。下面我着重介绍一下我先进的治理理念, 一、薪资改革,推行打草补剂小治,让士兵自己找粮。后来才知道这叫零元购。二、文化整合,全员改穿契丹工装,汉人员工背后教我皮革厂总监 三团队建设,杀三百头羊,开露天烧烤派对,百姓看着被征用的羊哭的更凶了。自此,中原分公司的差评如雪片般飞来,各地爆发。卸载辽国系统起义 那年,中原夏天特别热,我穿着貂皮办公,宛如一栋桑拿房。更惨的是得了创业后遗症,连拉带吐。 看着不断弹出的叛乱弹窗,我决定战略撤退,临走前召开新闻发布会。本人管理存在三失,首先没搞好供应链,其次 kpi 设置不合理, 最重要的是本地话不足,态度诚恳地向产品经理道歉。北归路上,我高烧不退,在沙湖林彻底瘫痪。 据同事回忆,他们为保护创始人遗体,研发了第八技术皇家腌肉工艺,把我做成咸鱼运回了草原。 回顾我这一生,取幽云入汴梁,然终未能在中原立足,方知马背,可得天下,却难治天下。 幽云之底,留与辽土,治蜀之师留与后世。为鉴功国相参。惟愿后人明白,举手一手,顺时应时之理。

伊律德光竞真的登基入住中原,他却不曾想,这段顶峰时期仅仅维持了百日,明明手里掌握一手好牌,却被他打的稀巴烂。他仅仅统治三个多月,就反抗四起,统治迅速崩溃,他被迫仓皇北返,而他也在北返途中病死,短暂的中原皇帝之梦也彻底破灭。 其实一开始的他来到中原,只想做中原的太上皇,拥立一个傀儡做皇帝。但是在进入到附属的开封后,面对着无主的江山和万国衣冠拜免流的诱惑,他改变了主意。他改国号,穿汉服,接受朝贺, 从辽太宗变为中原天子。这直接激化了与所有潜在中原合作者,尤其是刘志远的矛盾。敢问大可汗陛下, 四海苍苍,山野茫茫,何以为万民之主?而对于张彦泽,他深知张彦泽引契丹君入便,俘虏石仲贵的后晋叛将,且入城后大肆抢掠,名分极大。在冯令公的指导下,耶律德光明白杀张彦泽是一石二鸟,既能快速平息名分, 展示所谓的公正,又能与后进旧臣切割,试图拉拢更广泛的中原势力。倘若朕杀了张延泽,令公敢保杜崇威不反吗?心怀天下之人 不会问这样的问题,但这本质上是一种权术未能触及治理的根本矛盾。而他也意识到,他身后有一个重点的隐患,那就是远在太原的刘志远。毕竟刘志远的实力不容小觑,作为河东节度使,他手握重兵,且对契丹称臣一事早有保留, 季丹灭尽时,他按兵不动,保存了实力。耶律德光深知刘芝远是很大威胁,故送赵书命其来朝,实为调虎离山。刘芝远看穿此计,不仅不来,反而趁耶律德光陷入统治危机时称帝。 当得知耶律德光北撤,他立即采纳郭威建议,南下轻易收取中原。耶律德光入主开封的这三个月,是一场经典的征服与消化失败的案例。他赢了战争,却输了民心。他懂得如何用谦阳礼摧毁一个皇帝的尊严,用刺袍施舍恩惠,却不懂如何重建秩序。 他的军队仍以打草鼓的掠夺模式生存,这彻底摧毁了统治基础。他看清了对手刘知远,却低估了民心。他的一切精明算计, 都在中原军民风起云涌的反抗和刘志远的冷静等待面前化为泡影。他的故事深刻的揭释了一个道理, 军事的胜利可以靠攻马骑射迅速取得,但民心的合法性、统治的稳固性,必须建立在有效的治理与被统治者的基本认同之上。否则,再辉煌的征服,也不过是历史长河中转瞬即逝的百日泡影。

看太平年燕绿德光入住中原,登记吃穿国味面,其实在早期,不管你是什么族,只要入驻中原,祖上就得跟三皇五帝汉唐扯上关系,不然就是名不正言不顺。剧中刘志远太原称帝,定国号为汉,燕绿德光都快气死了,刘志远算什么, 不过一个沙陀番子,连他的刘姓都不知道是从哪偷来,竟然还敢妄称汉室宗亲眼里夺光。其实论血脉我也可以姓刘,祖尚可是正儿八经的大汉公主,元朝也是胡必列改为刘必列,就算不扯关系也得学中原一套做法。北魏孝文帝汉化改革,就连自家皇家的破把戏改为元姓, 要求所有新妃人穿汉服,改发饰,学汉画,元朝也不进汉服,但这个是他们的日常,登记,祭天的时候也是穿鬼脸的。

一生追求正统的中国人啊,叶绿德光对中原汉室的执着,早已超出简单的僵硬征服,全是对汉话和被认可的心之神往。听到刘志远定国号为汉,直接破房开小会,蛊惑人家血统不正。不过一个沙陀番子, 连他的刘姓都不知道,是从哪偷来臣子。历来的汉国君王,都是姓刘的,叶绿德光把他的血流出来咽一下,怕是后兄奴的刘渊,都要比他来得正统。 载入,叶绿德光也是有些些怜惜了,好不容易攻破后晋,身着中原服饰,满怀期待,没有着急撑地,而是乖乖的入乡随俗。宁德门乃经师大明宫圣门,非说望日大朝,不得开齐。 冯令公,他打算称臣了吗?赏识冯道,对他百依百顺,登基大典,完全按照中原的礼制来,结果刚坐下,就被钱红出卖,无异天子,整个朝堂乱成了一锅粥。 我的混觉,刚住进来两个多月,河东河北便都反了,还冒出刘志远,一直在挑衅,向冯道求助。冯道拐弯抹角的指桑骂槐,一顿 pua, 徒子也不能让他们活,唯有你能让他们活。吃 武功,可是肺腑之言,老是给人一种心眼子很多,但算不明白的感觉。最后人心尽失,被赶出中原, 走的时候也穿的中原服饰,并放出狠话,杀头人做的中国天子,契丹人也必定做的。人走了,汉化的梦也碎了。耶律德光到死都没想明白,契丹人为何做不得中国皇帝。

天显元年七月,辽太祖耶律阿宝基在凯旋途中猝然病逝。当这个消息传回契丹故地时,二十八岁的耶律德光正驻守在渤海前行。 他快马加鞭赶回都城,面对的不仅是父亲的灵柩,更是一场决定帝国命运的继承危机。长兄耶律贝更属异于更具草原特质的次子。 最终,在契丹传统的凡柴告天仪式中,耶律德光在熊熊圣火前越过兄长,接过象征权力的旗鼓,成为辽朝第二位皇帝。 这个充满仪式感的开端,预示着他将用一生在草原传统与中原霸业之间寻找平衡,即要巩固父亲留下的庞大疆域,又要解决游牧国家治理农耕地区的根本矛盾。 他的第一个重大决策是改革观治,创立了影响深远的南北面观体系,在北面保留传统的伊犁、碧苑、迪列麻多斯等机构,管理契丹部族事务。在南面则仿照唐朝制度,设立三省六部,治理汉地州县。 这项制度创新被后世称为因俗而治,成为游牧王朝统治多元帝国的典范。更精妙的是他创造的四时那波制度, 每年春水夏凉秋山做东皇帝,带领整个朝廷在草原上巡游,既保持了契丹的游牧传统,又实现了对广阔领土的有效控制。 辽史记载,他的那波队伍车仗如云,将士如雨,沿途处理政务,接待使节,举行狩猎,将流动的宫廷变成了移动的政治中心。这种独创的治理模式,是契丹帝国既能保持军事机动性,又能实施稳定统治。 会同元年,一个改变中国历史走向的使者来到上京,厚晋皇帝石敬堂的使臣赵莹献上了烟云十六州的图籍,这片囊括今天北京、大同在内的战略要地从此纳入辽朝版图。 耶律德光没有简单的将这些州郡视为战利品,而是进行了系统性的建设,将幽州身为南京设立完整的汉式官僚机构, 在大同设立西京控制草原与中原的交通要道。尤其值得关注的是他对幽州的经营,他不仅修复城墙、扩建宫殿,更在此设立南书密院,专门处理旱地事务。大量汉族士人被吸纳进统治阶层, 韩延辉、张立等北迁文人成为他的重要谋士。当后堂使者逢到来访时,耶律德光特意安排他参观新建的孔庙,并询问中原世人如何看待朕。这个细节透露出他渴望获得文化认同的复杂心态。会同六年 后进新地,石崇贵拒绝称臣的消息传来,耶律德光看到了进一步南下的机会。次年正月,他亲率十万铁骑分三路南下,却在禅州遭遇意想不到的顽强抵抗。黄河冰面上 进军的辱阵让契丹奇兵损失惨重,耶律德光本人的黄锣伞盖被箭射穿,第一次南征的挫折让他意识到 单纯依靠奇兵突击难以征服中原。随后的两年里,他改变了策略,一方面通过边境贸易施压,另一方面利用高官厚禄招降后晋。降临 开运三年冬,他的谋略达到高潮。后晋主率杜崇威在呼沱河畔率二十万大军卸甲投降等。这个消息传到开封后,晋朝廷一片恐慌。 耶律德光对左右将军说得何硕如此雄兵,何愁天下不平?然而,他并未完全理解 这些降将的忠诚,如同杀上助他。大同元年正月初一,开封重元殿上演着历史性的一幕。耶律德光穿戴中原天子的滚免,接受百官朝贺,改国号为大辽,年号大同。他在诏书中宣布, 经四海混一,南北一家。表面看来,契丹皇帝终于实现了入主中原的梦想,但统治的现实很快激碎了理想, 他面临三个无法调和的矛盾。随行的契丹贵族要求按草原传统打草鼓,掠夺财物,而汉族百姓期待安定生活。 他试图推行契丹人让汉官者从汉仪的文化融合政策,却遭到保守派贵族的抵制。最重要的是,投降的汉军将令各怀一心,地方节度使阳奉阴违。当他在宫中宴请群臣时,外面的开封城正发生着白日飘掠的混乱。 致命的转折发生在三月,由于统治政策适当,中原各地爆发反抗,禅州王琼、象州梁辉等异军此起彼伏。更严重的是,河东节度使刘知远在太原称帝,并开始南下夺取州县。 耶律德光曾轻视的说,知远不足惧,但他没有意识到,这个沙陀将令的崛起将改变一切。 四月初,耶律德光被迫放弃开封北伐。史书记载,他离城时尽在腐酷之时已行, 但更沉重的是心理上的挫折。行至象州时,当地百姓袭击辽军小队,他下令屠城暴富,这进一步激化了民族矛盾。 当队伍渡过黄河,接二连三的坏消息传来,刘芝原已控制洛阳,河阳首将五行德导歌,就连幽州也传来不稳的消息。四月下旬,队伍行至栾城沙湖林,此时的耶律德光已身心俱疲,染上热疾。 他对仕臣发出著名的忏悔,朕有三十,纵兵略刍饷,一也 阔民思财,二也不惧遣诸节度还政,三也。这三句话道出了游牧统治者治理农耕社会的根本困境。四月二十二日,四十六岁的辽太宗在遗憾中病逝。 由于当时政治盛夏,遗体难以保存,随行人员未完成数律太后生要见人的要求,不得以采取特殊措施处理遗体,以便运回草原安葬。这个充满草原智慧的处置方式,成为他传奇一生的苍凉注脚。 耶律德光去世后,辽朝经历了短暂动荡,但很快就恢复稳定并享国近两百年,这充分证明了他创立的二元制国家体系的生命力,南北面官制成为后来金、元、清等王朝处理民族关系的蓝本, 四时那波制度则完美解决了游牧民族统治定居社会时的文化保持问题。特别值得注意的是他对烟云石料州的经营,这块土地不仅成为辽朝最重要的农业区和财税来源,更在军事上构成了对抗中原的天然屏障。 直到四百年后,明朝建立中原王朝,才重新完全控制这一地区。叶绿德光的战略布局影响了整个中国北方的地缘政治格局,他既是草原的苍狼,也曾梦想成为中原的真龙。 这种双重身份带来的矛盾与创造,构成了十世纪中国最复杂也最迷人的历史图景。

耶律德光是契丹的第二个皇帝,他的父亲就是统一了契丹各部,建立契丹王朝的辽太祖耶律阿宝基。耶律德光自幼随父征战,勇武善谋,耶律阿宝基也很喜欢这个儿子。 耶利阿宝基死后,契丹面临继位的问题。耶利德光前面还有一个哥哥叫耶律贝。当时的契丹类部分为两个派系,一边是耶律贝为首的汉化派,这个耶律贝从小就接受汉文化教育,通晓汉语, 熟读儒家经典,尤其推崇儒家思想。另一边则是由契丹贵族为主的守旧派。后来耶律德光在母亲肃立平太后与贵族的支持下,继承了大统。他上任后,创立以国志治契丹,以汉志待汉人的双轨体制。 简单来说就是北面契丹人的事,用游牧民族的传统方式来管,南面汉人的事还是按汉人的规矩来。 不仅如此,他还完善契丹律法,宣扬部落贵族的权力,加强自己的中央集权。公元九百三十六年,借着后唐的内乱,耶律德光扶持石敬堂建立了后晋朝,获取燕云十六州的同时,还收了一个比自己年龄还大的儿子。 这也使得契丹获得长城防线、引南的农耕区、军事要塞以及大量守工业人口,从此可以随时威胁中原腹地。也是从这里开始燕云十六周,直到四百三十年后的明朝,才终是回归中原王朝。 后来石崇贵做了后晋的皇帝,因拒绝向契丹称臣,耶律德光先后三次入侵南方,最终攻破开封,后晋灭亡。 公元九百四十七年,耶律德光在开封改国号为大辽,年号大同,试图直接统治中原王朝, 往往游牧民族入主中原后,都改不了一个毛病,那就是他们抢杀掠夺习惯,不懂得中原王朝的管理模式,更不懂得如何安抚民心。事倚人阵, 这个耶利德光也是一样的,表面上说要腐烂中土,但还是放任手下士兵去打巢谷,劫掠财物粮食。这里解释一下这个打巢谷。 过去契丹军队在攻占城池后,会派一小股奇兵对百姓进行残暴的劫掠,往往会导致方圆数百里内财富殆尽,百姓大批逃亡或死亡,甚至出现人吃人的残局。 契丹军队也就是以这种方式作为赏军和后勤补给。这就激起了汉人军民的强烈反抗,河北、山西等地纷纷组成义军袭击契丹军队。 后来因为中原反抗激烈,契丹人不适应炎热的气候,加上地方节度使刘志远在太原称帝,耶律德光被迫于九百四十七年四月撤离开封, 在返回辽国的途中病重,行至河北栾城病逝,年仅四十六岁。有意思的是,耶律德光死后竟成了一个史上唯一的皇帝。 由于这个路途遥远,天气炎热,他的手下为了能够把他的遗体顺利运回草原安葬,就把他制成第八,大家理解成腊肉就好,两者的制作方式也都差不多,所以他也是史上唯一一个被做成腊肉的。 一个游牧民族组成的帝国,也许可以凭借军事上的优势,短暂征服中原农耕文明, 但如果想要长期统治,则需要根本性的政策转型。军事征服无法替代社会治理,民心向背则决定政权存续。 耶律德光在死前也曾进行过反思,并感叹到,朕此行有三思,重兵略图数一也阔,迷失才,二也不惧,遣诸节度还政三也。 这三句话简单概括就是,第一,不该纵容手底下的军队抢夺百姓的粮草。第二,不该收刮百姓的财产。第三,不该扣下归降的节度使。 这前两句话都很好理解,那么最后一句话是什么意思呢?五代时期的地方节度使实际上是掌控军政财权的反政老大。 后羿灭亡后,许多节度使表面归降了潦草,而耶律德光为防止他们回去后叛乱,就将他们扣留在开封,试图直接控制。但这却导致地方权力真空,所管理的辖区群龙无首, 下属军官要么自立为王,要么投靠已经称帝的刘志远,这其实是给自己招来了更多的敌人。如果你也对这段历史比较感兴趣,欢迎一起来聊一聊。

陛下学识风采依旧,敢问大可汗陛下,四海苍苍,山野茫茫,何以为万民之主? 耶律德光这波操作堪称史上最打脸称帝,踏平后劲路主辩经的那一刻,他身着龙袍登上帝位,改国号为辽,以为自己稳坐中原江山,风光无限。可谁能想到,短短三个月,这位草原霸主就从巅峰跌落地狱,最后竟成了千古唯一的炎炎皇帝。 刚称帝时,耶律德光那叫一个意气风发,可他压根不懂治理中原,反而纵容辽兵烧杀抢掠,百姓怨声载道。原本期待太平的中原大地瞬间沦为人间炼狱,各地异军纷纷揭竿而起,战火四起。迷信祭祀的耶律德光再也撑不住了,只能仓皇下令北逃。 可天不遂人愿,途中他施染重病,高烧不退,最终再杀胡林,一命呜呼。草原贵族为保他失身不顾,竟想出用盐腌制的法子,将这位曾经不可一世的帝王做成了腊肉般的地瓜。 从踏平中原的霸主,到仓皇北逃的败者,再到死后被盐腌的奇闻,耶律德光用三个月时间书写了一段荒诞又悲凉的历史。这告诉我们,得民心者得天下,失民心者个千古笑柄。

大家好,我是执密格老陈,今天借大剧太平年封朝,讲一下辽太宗耶律德光,第一位入主中原又仓皇北逃的契丹皇帝。那么契丹族是从哪里来的?契丹源于东湖险陨与文部, 西晋末战败后,残部退居今内蒙古锡拉木伦河与老哈河流域融合邇奴、乌环等族形成新族群, 以青牛白马神话凝聚八部认同。隋唐时归附中原,设松漠都督府。九百一十六年,耶律阿宝基统一各部,建立大齐丹国, 成为影响中国北方与中亚的重要力量。耶律阿宝基崇拜汉高祖刘邦,给自己取名刘毅, 让殷亲以示把礼,等部族改姓萧,以萧何之后自居。阿宝基死后,段万太后不喜欢太子耶律贝,就让二儿子耶律德光即位。耶律德光让汉臣给他取名刘德光,字德锦, 意思是别总想着发光,还得谨慎。结果他不听,偏想着当中原皇帝。 结果公元九四七年正月在汴州称帝,国号大辽,视为辽太宗。不到两个月就众叛亲离,仓皇北逃。于公元九四七年北撤途中病死于河北栾城沙湖林,今石家庄栾城区西北。 中年四十六岁,时职盛夏,为防腐运师回辽,其遗体被剖腹填盐制成第八,成为中国历史上唯一被胭脂的皇帝。今天就让我们回顾一下这位充满矛盾与野心的辽太宗耶律德光的一生。 第一幕,少年夺位,兄弟相争公元九百零二年,耶律德光出生, 他是辽太祖耶律阿宝基与肃律平皇后的次子。按契丹传统,长子耶律贝理应即位,但母亲肃律后偏爱次子,更欣赏他永无果断亲近草原旧俗。 九二六年,阿宝基突然病逝,肃律后以铁腕手段清洗一己,甚至自断右手为殉葬借口,逼迫大臣效忠。 他废黜痴迷汉文化的太子耶律贝,扶持耶律德光登基。而兄长耶律贝心灰意冷,竟渡海投奔敌国后堂。这场兄弟反目,埋下了日后契丹难亲的伏笔。 第二幕,南下中原,扶持傀儡耶律德光登基后,并未满足于草原霸主,他紧盯中原乱局,五代十国群雄割据。 九百三十六年,后唐大将石敬堂反叛,向契丹求援。耶律德光亲率五万铁骑南下,在太原城外大败后,唐军。 作为回报,石敬堂不仅称臣,还奉耶律德光为父皇帝,并割让幽云十六州这片土地,从此成为中原王朝四百年的梦魇。 契丹不费一兵一卒,获得战略要地,打开南下门户,而石敬堂建立的后劲,不过是契丹的傀儡政权。第三幕,饮马黄河登基称帝。 然而石敬堂死后,其职石崇贵即位,拒绝再称臣。耶律德光震怒,我扶你叔父登基,你竟敢背盟!九百四十四年起,他三次亲征中原,前两次被石崇贵击败,差点被杀。 后来后晋大将杜崇威投靠契丹。九四七年正月,契丹大军终于攻破汴梁京开封。 石崇贵如可知罪,孙男神思混乱,行止背义,罪在不赦,福为翁皇才断。 只要拿来劳军的话,未免太瘦了些吧。肉坦千扬,闲避于尘,盈于椒也。此春秋之故里,愚人君则折辱过甚,非圣学之所长。 男人不耐寒,此袍与你遮风。 孙男不孝貌,读温黄天威,前罪未论,又谋恩赏, 罪臣惶恐无地,敏感武内。朕既然封了你做副翼侯,便是赦免了你的罪名。毕竟有个祖孙的名分, 你这做孙辈的不易,甚至做祖父的不能不仁,你又何必作此凄凉之态?难道以为朕是那 科库雄才之主吗?孙男岂敢!孙男叩谢温皇天恩, 石崇贵率权足老幼,赤裸上身,披羊皮,颈系麻绳,跪爬过契丹将帅的赢帐。 耶律德光俯视着这群羔羊,宣布丰耳为附翼猴,迁往黄龙府,今吉林农安。 这就是迁阳礼将人彻底贬为牲畜的仪式。耶律德光身着汉服,坐上皇宫龙椅,宣布改国号为大辽。自己既是契丹皇帝,也是中原天子。 可他忘了,征服容易,统治难。契丹军在中原烧杀抢掠,百姓纷纷反抗,短短两个月,一军四起,契丹人滚出中原的呼声震天。第四幕,仓皇北逃,死于沙湖林。 眼看局势失控,耶律德光只得下令撤军。临行前,他对部下苦笑,我本想安抚百姓,却纵兵抢掠,罪在我也。 北返途中,他染上热疾,高烧不止,行至河北栾城沙湖林,今石家庄栾城区,病情骤然恶化。公元九四七年五月十五日,四十六岁的耶律德光病逝。 食之盛夏,为防止尸体腐烂,大臣按游牧习俗,抛开其腹腔,取出内脏,填满食盐,制成干尸,运回上京,史称帝。八一代雄主竟以如此方式回家! 耶律德光一生野心勃勃,南征北战,将契丹推向鼎盛。他获得优云十六州,使辽国成为与中原对峙的强权。但他也因残暴失民心,证明靠刀剑可夺天下,却不能治天下。 他死后,前太子耶律贝的儿子耶律阮即位,辽朝转向守城,而那片他拼死夺取的中原土地,终未真正属于契丹。 千年之后,沙湖林早已无迹可寻,但耶律德光的故事仍在提醒我们,权力若脱离人政,终将化为尘土。下面是历史大剧太平年里由贺子明扮演的耶律德光的精彩片段。当做彩蛋当做彩蛋, 此话有理,杜崇威手握重兵,菩萨都要避之,何况是你?此乃令公的意思, 还是太原留之远的意思?你若不愿为中国之主,那就将弓帐从速扳回你的上京。令公还未曾回答。 心怀天下之人不会问这样的问题。倘若朕杀了张延泽, 令公敢保杜崇威不反吗?不敢保,但 老朽敢赌。杜崇威身在腋下,老朽身在京师,无城无兵。 若杜崇威敢反,老朽的这颗头颅你拿去便是, 敢赌吗?今有司 红尘,你是欺朕不读书吗?先汉高祖皇帝乃是配国封一人, 后汉光武帝乃是南阳蔡县人,继汉昭烈帝乃是幽州捉县人。那刘知远算什么? 不过一个沙陀番子,连他的刘姓都不知道是从哪偷来的, 竟然还敢妄称汉室宗亲,把他的血流出来咽一下, 怕是后兄奴的刘渊都要比他来的正统是贼子见好幕后而管,自是没有那许多顾忌。李克用、李存续、李四元这父子兄弟 以沙陀人为中国天子也没什么,石敬堂父子也是沙陀人, 也做了十几年的江山,而今到我大器单人为中国皇帝才两月有余,河东反了,河北也反了。 不错,我契丹人是虎种,难道那沙陀猪也是便不是虎种了吗?朕就想不明白了, 在那口是心非的南朝人心中,究竟什么是火,什么又是汗?

伊律德光是中国唯一被做成木乃伊的皇帝。在他死后,契丹人把他的肚子剖开,去掉肠胃,用盐填满,确保尸体不腐烂。中原人称之为第八字,面以为皇帝的腊肉。 新五代史是这样记载的,德光行止栾城德极足于沙湖林,其担破其腹,取其肠胃,食之以盐在。而北近人未知第八盐。


看最新几集的太平年,觉得耶律德光这个角色有点鲜活又立体的搞笑。武功可是肺腑之言,有耶律德光的下场,就告诉我们一个简单的道理,在中国这片土地上,没有很强的政治修养和天赋,你是很难把控的住的,你能做的到吗? 你看一缕德光,在剧中他被冯道忽悠的一愣一愣的,这些百姓啊,时至今日,我再也不能让他们活,唯有你能让他们活之。 武功可是肺腑之言,就是到最后人家把他给卖了,还帮人家数钱的那种感觉。在冯道这种老政治家面前,完全像一个小学生 太傅上了年岁,耐不得行军劳顿,加上背井离乡远赴塞外,这一遭真是苦了他了。你去跟他说,此番只是暂离,今年冬月我必定许他重回汴梁补正。就是他这么单纯,总到忽悠他,忽悠的都有点不好意思了。 平心而论,我对耶律德光不算厚道,历朝历代啊,中国地区都是一个巨大的绞肉机,也是所有政客的决斗场,也只有那些在不断的磨练中,最后深安此道的人,才能杀出重围,执掌天下。 这天下想当大任的人太多了,有自知之明的人却又太少了。就是所有的政治手段中,我觉得最最高级的也是前人总结了经验,告诉我们的就是赢得人心。那 军贵兄跟我说说,如何才能得天下人心?水能载舟亦能覆舟,得民心者得天下,这可不是简简单单课本上的一句话,这是几千年来薛与火的历史中总结的最有价值的经验啊,这是政治家们的真理啊,朕就不信这个邪。 沙陀人做的中国天子契丹人也必定做德,他自己输了他还不服,他还想卷土重来,他就充分体现了什么叫人菜瘾大,自己政治素养不行就认命吧。最后多少有点觉得德光有点小可怜。

各位老铁,我是辽台宗耶律德光,如果历史有朋友圈,我的签名肯定是,创业为霸尔中道烟杂反向带货第一人。我爸阿宝基创业成功,刚上市就突然退场,按剧本该我割耶律被接班。 这位仁兄的日常是写汉字,穿汉服,在草原上搞文艺复兴。但我妈树绿萍女士才是真正的终极大 boss。 他 开会时温柔地询问部下,辛弟,想你们了,谁去陪他呀?刷刷几刀,把支持我哥的将令全送去地下树枝。 我表面推辞,内心狂喜,这皇位史妈砍出来的,不作不孝啊!我哥连夜逃往中原,据说成了后唐文艺顾问。当家后发现草原经济主要靠牛羊,而中原正闹分公司叛乱, 后晋 ceo 石景堂抱着我大腿哭喊,爸爸送我上市,我送你燕云十六周股权加终身 vip 跌位,我当即拍板,这声跌值了, 遂代草原铁骑帮他创立后晋集团。从此,我既是契丹可汗,又是中原皇帝的干爹,还白嫖战略要地,这波杠杆收购堪称教科书级别。 没想到干儿子石敬堂早逝,他侄子石钟贵继位后突然叛逆,我要独立运营,解除认爹协议。 我气的奶茶都喷了,年轻人不讲武德,第一次南下,遭遇市场抵抗,但草原狼永不认输。终于趁后进内部主管反水,我率军指导汴梁总部。 坐在龙椅上,我发朋友圈,今日起兼任中原董事长。我跨界创业,从草原到汲粮。下面我着重介绍一下我先进的治理理念, 一、薪资改革,推行打草补剂小治,让士兵自己找粮。后来才知道这叫零元购。二、文化整合,全员改穿契丹工装,汉人员工背后教我皮革厂总监 三团队建设,杀三百头羊,开露天烧烤派对,百姓看着被征用的羊哭的更凶了。自此,中原分公司的差评如雪片般飞来,各地爆发。卸载辽国系统起义 那年,中原夏天特别热,我穿着貂皮办公,宛如一栋桑拿房。更惨的是得了创业后遗症,连拉带吐。 看着不断弹出的叛乱弹窗,我决定战略撤退,临走前召开新闻发布会。本人管理存在三失,首先没搞好供应链,其次 kpi 设置不合理, 最重要的是本地话不足,态度诚恳地向产品经理道歉。北归路上,我高烧不退,在沙湖林彻底瘫痪。 据同事回忆,他们为保护创始人遗体,研发了第八技术皇家腌肉工艺,把我做成咸鱼运回了草原。 回顾我这一生,取幽云入汴梁,然终未能在中原立足,方知马背,可得天下,却难治天下。 幽云之底,留与辽士,治蜀之师,留与后世,为鉴功国相参。惟愿后人明白,举手一手,顺时应时之理。