手抄写的北冥有鱼的意思

这两天，大家都在惊叹飞鸟迁徙的奇景，这鲲鹏真的从庄子的逍遥游里头破竹筏而出，飞到天上了。 这也许就是庄子用这种方式告诉两千年后的子孙，我写的那是日记，你们偏偏说那是神话。 北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。一条无比巨大的鱼，想迁徙到南方的天池，它该怎么办呢？化而为鸟啊，变成鸟啊！原来大鱼的办法就是变成鸟飞过去， 那怎么才能变成鸟呢？你看这个画面啊，这是就是鲲入鱼群的画面，你说像不像这鲲的演化过程？ 一条巨鲸先变成无数的小鱼，这鲲呢，就变成鱼群了，然后这些小鱼呢，再变化成一只只小鸟，就组成了鹏。鹏呢，就是鸟群 怒而飞，就是努力的飞，无数的小鸟组成鹏的翅膀，这就成了垂天之云，遮住了半个天。 还有人说，这鲲呐，可能是一种高危的生物，人也看不见，只有小鸟能看得见，鸟就依附在这鲲的身上，让人看见了鲲本来的样子。原来老祖宗承不起我， 百鸟朝凤鹊桥，这样的场景，没准都原来曾经真实的出现过。我那迷人的老祖宗，你那如烟海一样的经典中，给我们藏了多少您见过的奇幻美景？你看啊，这是摄影师拍下的晨雾中的中国画里的太阳， 浓墨如宣纸，红日点朱砂。还有人拍到这样的画面，枝头的果实啊，吸引了小鸟住宿。 朱红柿子芽色墙面，这不正是水墨勾勒出的灵动吗？网友时兴大发，书到用时方恨少，大红柿子小胖鸟，没把我给乐喷了。这诗啊，写的是糙了点，可这恰恰 就是中国诗创作的精髓，眼睛看什么就写什么，古人的诗啊，都是这么写下来的。日破桥来惊弄影，身似沉浮于大平。 我见青山多妩媚，瀚海栏杆百丈冰。一道残阳铺水中。半江瑟瑟半江红。造化钟神秀。阴阳割昏晓，会当凌绝顶，一览众山小。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。应是天公重开夜，万两金林落人间。 景瑜胭脂身在渊，错把方寸做世间。 金陵成群归家路，遥似凤凰入山林。东风夜放花前树，更吹落星如雨。落霞与故其飞，秋水共长天一色。 花自飘，零水自流。一种相思，两处闲愁。忽闻耳旁碎玉声，抬头方知天赐酒，举杯邀明月，对影成三人。谁言天宫不好客， 漫天风雪送一程。谢谢你，老祖宗把这人间最高的审美融入到我的骨髓里头。如果把中秋满月摘下来，放在院子里的白墙上，这就是月洞门了。 月有阴晴圆缺啊，如果把月洞赶成月牙，行走路就不方便了。于是我聪明的老祖宗就在门后头啊，铺了一条皖阴的小路， 做了好多道的月洞门。当我们缓步向前，就能看见月亮渐渐的从弯到满，这就是一步幻景，阴晴圆缺， 这就是手镯圆里的月洞门，走不进的圆，续不完的圆呐！ 何等庆幸，我们写的是行美如画、音美如歌、意美如诗的中国字。我们说的是字正腔圆，平则错落。一词一天地，一句一乾坤的中国话，读的是字字珠玑， 笔落惊风雨，诗成气鬼神的中国诗。吃的是唇齿留香，秀色可餐，甘之如一的中国菜， 住的是貂绒化洞、勾心斗角、冬暖夏凉的中国屋，穿的是锦绣华章、天衣无缝、巧得天工的中国衣， 走的是通江达海、山河壮阔、纵横八荒的中国路。真幸运，我是中国人。

听说过北冥的鲲吗？那可是传说中能掀起滔天巨浪的巨物。有人说鲲之大，一锅根本炖不下，这话可一点不假，想象一下 用这庞然大物的肉熬成一锅浓汤，那滋味得多鲜美醇厚啊！肉质紧实又带着海洋的咸鲜，汤汁浓郁到能挂住勺子喝上一口，仿佛把整片大海的精华都含在了嘴里。 要是真能炖上这么一锅，估计得叫上全村人来分享，不然根本吃不完。这么霸气的美食，你不想来一口吗？赶紧收藏起来，万一哪天真能遇到呢？

刚刷到的一个热搜视频，说北冥有鱼竟然是真的，我的关注点在竟然这个词上，因为我们用竟然就说明我们从来不认为它是真的，觉得庄子当年写逍遥游北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。虽然我们从初中就开始把它背熟了， 但是我们从来不认为这种景象是真实存在的，可能存在于庄子老师的幻想当中。但是这一次事实向我们证明了，庄子他老人家，他写的是实际的景象，他是一个妥妥的写实派，而不是抽象派。 在山东东营的黄河入海口，有几十万只候鸟腾空而起，于是展翅就化成了鹏的形状，其意若垂天之云。庄子逍遥游当中的意向在这一刻给巨像化呢。 所以我们很多人读诗，读那些古人写的文章，都觉得是他们想象力丰富，其实并不是他们的想象力丰富，而是他们的观察力细致，你觉得呢？ 我来聊一聊，为什么古人的观察力会比我们更加的细致？你扪心自问一下，现在如果你突然感觉很无聊，你首先做的第一件事情是什么？ 打开手机，刷一刷短视频，对不对？那古人无聊，他怎么办呢？他没有我们现在丰富多彩的各种电子产品， 他只能去天地之间，去大自然之间，去观察一草一木，一花一树，去观察鸟兽虫鱼的一举一动。所以在这个过程当中，他由于无聊，就可以跟大自然的万物进行亲近， 进行细致入微的观察，所以他的观察就比我们细致啊。比如说柳宗元写的小石潭记，你看，我们同样是看一潭水， 那柳宗元他看到的是什么？潭中鱼可白，许头皆若空游无所依，你看对吧？还有举杯邀明月，对影成三人。当你喝得醉醺醺的时候，你发现月光把自己一照，然后这里还有自己的人影，那这个景象如果你沉浸在电子产品当中，你能够感受的到吗？你感受的不到。我们现在一无聊， 我们不会选择去观察天地万物，呃，不会选择去观察这种天地万物，只会流泄在自己的电子屏幕之上，所以我们的观察力非常的欠缺，然后我们的整个表达力也欠缺的，因为一个人他说不出内容，是因为他没有观察到好的内容。 他所谓的没有想象力的本质原因是没有基于切深入微的观察，你观察之后才有表达表达，再用一点修辞手法，就成了意境，就成了丰富的想象力。 所以我觉得我们跟古人目前最大的区别就是我们无聊，把无聊的时光全部都交给了这块电子屏幕，而古人他把他的无聊时光给了这广阔天地，这就是一个本质的区别。

鲲鹏，北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏。 鲲是世界上最大的一条鱼，而鹏呢，则是世界上最大的一只鸟。坤和鹏总是被同时提及，坤跃出海面时，褪去了鱼的外形，鱼演变为翅膀，成为了大鸟。鹏 坤身形巨大，但不会欺负其他鱼类，也不会伤害人类，所以他给人一种无限广阔、宽大辉煌之感。 而彭则出现在很多小说和传奇当中，比如张飞、岳飞他们的故事当中都与京市大鹏有关。而在藏族的传说当中，更有大鹏分天地的创始歌谣， 很多藏人佩戴着大同形象的事物，代表着吉祥、智慧和力量。

家人们别划走，可以接大家三十秒，听听我写的歌。由于主播看到了这篇文言文，突然灵感一现，写了一首歌活了，在座的各位都是原始股东。

庄子以北冥有鱼，为我们打开了一扇想象天窗。耳今在东营湿地的晨雾中，数十万只候鸟用翅膀将神话写在了天空， 它们时而聚成深色的鲲背，时而散做流动的雨林，在云海与滩涂间完成一场无需证明的逍遥游。 这壮阔的千玺，皆是最古老的神话，始终是自然本身的生物。真正的鲲从未沉睡在天际里，它年复一年苏醒后的基因记忆，在翅膀与风的对谈中，全是化而为妙的古老音。 当鸟群如泼墨掠过天际，我们看见了不仅是生命的讯号，更是万物互联的哲学巨响。每一句看似微小的飞语，都在集体律动中找到超越自身的存在意。 这场跨越千里的奔赴，提醒我们，个体的生命或许短暂，但当我们将自己融入某种更大的节奏时，便获得了接近永恒的形式。 此刻，站在贪图上的人，都是这场天地演出的幸运者。北冥不在远方，而在每一个生命敢于起飞的刹那。而真正的逍遥，从来不是独有九天，而是在正视时，看见无数翅膀与自己同体， 在千玺的阵型中，找到自己不可替代的坐标。申花从未有他，只是换上了羽绒的衣裳。

今天早上到现在，被东营的那群鸟刷屏了，太壮观了，它让我们真正懂得了庄子的那句话，北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。 藤之背，不知其几千里也。怒而飞，其意若垂天之云。千年前的文字真正在我们这里活过来了， 可是我在想，庄老前辈只写了他们在天上飞，那如果他们飞完了呢？天黑了，起风了，他们又去哪里了呢？这个问题我也在咱们先辈那里给大家找到了答案。 杜甫曾说，飘飘何所似，天地一沙鸥。再大的蓬，天地间也是一只鸟，再远的人，红尘里求的也是一处暖。 所以朋友们，我这锅炖的就是这股落地的踏实劲。王维当年写道，大漠孤烟直，长河落日圆，那是苍茫。咱们这得改成铁锅，热气直，浓香落日圆。 景是给古人看的，日子是咱们过圆的。李清照的雁字回时月洒西楼，等的是远方， 咱们等的是拨开之时客满小店，等的是眼前的热闹。说到底， 鲲鹏是庄子眼里的宇宙，沙鸥是杜甫笔下的孤影，而这锅滚滚烫烫的地锅鸡，是我端给大家的人间烟火。鸟往诗里飞，人往暖处藏。 位置呢，就在这来看生命里的逍遥，也来赴这场温暖的约。

庄子说，北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。 这大概是中国历史上最牛的写大鹏鸟的一段了。鲲鹏展翅九万里，扶摇直上几千尺，一跃便可以飞跃沧海。可是你知道吗？他之所以能够如此豪迈的飞翔于天地之间， 是因为他的背后有一只看不见的大手在拖着他。这个故事呢，是庄子为了说明万物皆有所待而编造出来的。那什么叫有所待啊？ 就是有所依靠，有所凭借。庄子认为，世间万事万物都受环境条件等外物的影响和限制，所以就没有绝对自由的存在。那么我们又何尝不是这样呢？ 我们每天都在努力的往上爬，想要飞的更高更远，可总感觉力不从心，难以突破自我。这是为什么呢？ 因为你的能力就像那只打蜂鸟的翅膀一样，它需要风来托举你，让你能够高飞，让你能够翱翔于广阔的天空之中。但风是什么呢？ 分就是机遇，就是资源，就是人脉，就是平台。你有没有发现，在当今这个时代，很多人都是站在风口上，顺势而为，然后就成功了。 比如互联网兴起的时候，一大批电商应运而生，直播带货更是让无数普通人一夜暴富。 再比如，新能源汽车时代来临，比亚迪一级绝尘设置一度超越丰田，成为全球吃鸡老大。这些成功的例子告诉我们，有时候选择比努力更重要。如果你出生在一个富裕的家庭，你就不会为温饱而烦恼。 如果你生长在一个好的时代，你就不会为就业而发愁。如果你有幸就读名校，那你的眼界和认知自然就会与众不同。 你看，每个人的人生都是不一样的，这就是命运。所以庄子才说，人生如梦，若无酒，与醒合一。既然人生的结局都是死亡，那我们就尽情享受当下吧，毕竟我们都逃不过一个死字， 与其终日忧心重重，不如痛快的活一场，你说对不对？关注我，咱们下期见！

你知道吗？庄子笔下北冥有鱼，其名为鲲，可能不是神话，而是一次跨越千年的自然直播。最近，山东东瀛的天空上演了一场真实版的鲲鹏展翅， 是万只候鸟集群千玺阵型，如巨鲲游天，仿佛古诗词里的字句飞了出来，成了现实。 有网友评论，原来古人写的是纪录片，这场景既震撼又壮观， 我想这不仅是一场视觉的奇观，更像一面镜子，照现了现实的两件事，第一，最好的动画特效永远来源于自然。第二， 在我们的心底，或许都养着一只鲲，叫梦想，叫远方，叫那些看似不现实的向往。庄子所看到的不只是鸟，而是转化的可能。 鱼化为鸟，城前化为飞翔，而此刻的你我，也有正义的力量。当候鸟成昆，当谷雨成真，或许不是巧合，而是提醒，保持相信，保持仰望。 那些你以为只存在于书里的篇章，或许正在生活里悄悄生长。最后一句，你我共勉典籍，活在山河里，逍遥藏于鬼谋中，你我皆可成昆，加油！