细心的朋友会发现,清真寺的主体建筑礼拜大殿西墙往往会在中间向西突出一部分,这即是清真寺的后窑殿。 关于这个后摇店的来历和作用,不但很多汉族朋友不知道,事实上很多回民也说不清楚。 有的回民说,原来这个地方有左右两个小门,如果领拜是坏了,小静不能再领拜了,他就可以通过这个小门出去,而不会影响到后面的跟败者。后来这个小门被拒销,只保留了这个象征性的建筑。 还有的回民说,这是为了纪念先战而萨升天而设置的,而萨及圣经中的耶稣,他被敌人追杀,躲在礼拜店里,并且再次升天,设置后摇电就是为了纪念。此事 还有其他一些说法,在此不一一坠述。以上这些说法都是鹅船。事实上,设置后摇电的主要目的就是为了确定领拜时的位置,其他作用还有为不便礼拜朝向的人确定朝向, 有效提高礼拜电的使用面积。在领拜时念颂古兰经货的演讲时,有拢音和扩音效果等等。后摇电在阿拉伯语里叫米哈拉布, 原因是战斗之处,也就是和恶魔集思域作斗争的地方。还有人解释说, 米哈拉卜指的是一座建筑内特殊尊贵的地方,一般指的是家中礼拜修行的地方。如先知经常把自己家中的礼拜事称作米哈拉卜。在先知穆罕默德和四大正统哈里发 时期,各地清真寺礼拜店的墙是平直的,都没有米哈拉卜,也就是后窑店。那最先在清真寺设置后窑店的人是谁呢?有人说是沃玛亚王朝初期的牺牲者,欧格白伊本的妃,他与伊斯兰交立五十年, 也就是先知穆罕默德去世之后第十八年,在突尼斯的凯鲁万城建造清真寺室。 他最先在清真寺里设置了后窑店,但这个后窑店连同清真寺仅仅存在两年就被反叛者给摧毁。还有人说,罗马亚王朝的第六任哈里发瓦利德一世在位期间, 他率先在首都大马士革的沃玛亚清真寺里设置了后摇点,并且命令在麦迪娜主政的欧迈尔本阿布多罗阿奇斯在扩建盛四时也这样做。但是 大部分学者认为,在奥斯曼为哈里发时期,他就让人在盛四中先知穆罕默德礼拜的地方做了标记,为的是确定朝向和领拜时的站位。在欧迈尔本阿卜都罗阿奇兹任麦蒂娜馆长 主持扩建麦迪内胜四十,他就在当初奥斯曼在胜四做标志的地方设置了后摇点,当时是在伊斯兰教练九十年前后,也就是公元七百一十年。 当时先知穆罕默德已经去世八十年。欧迈尔本阿卜多罗阿奇兹主政期间受到当地百姓的普遍欢迎,后来他又成了沃玛亚王朝的第八任哈里发,他是沃玛亚王朝最清廉公正的哈里发。 他被很多穆斯林学者认为是第一个在清真寺里设置后窑店的人。后来这种建筑模式被各地穆斯林接受和效仿,成了各地穆斯林普遍采用的清真寺建筑模式。