七手八脚,鳞鳞与耗子夕阳把海面铺成橘红色的熔毯,爷爷的小渔船正在归航, 突然渔网猛的一沉,是条罕见的大马交鱼。爷爷一声喊,我们全铺向船弦。表弟扯网绳,我拿鱼叉,堂妹甚至想用手去捞。大家七手八脚挤坐,一团, 网绳缠住了鱼叉,水桶被踢倒,鱼尾啪的溅了我们满脸海水。大马娇在混乱中几乎挣脱 停爷爷的铜锣嗓镇住了场面。阿蒙拉左边绳,小猪稳住桶,其他人后退,像被施了魔法,刚才交错的胳膊腿找到了各自的位置。 渔网收紧,大马缰闪着银光落入苍中。爷爷擦着汗,像瞧见没。七手八脚是热心,可要是没了统一的耗子,再多的手脚也拧不成一股劲。 晚风送来远处归航的渔歌,我抚摸着马鲛鱼玉石般冰凉的鳞片,忽然懂了,真正的收获不在于手忙脚乱的忙碌,而在于听见心中那个共同的节拍。 当所有心跳成同一个鼓点,再大的海浪也会让路。那鱼鳞在西照下熠熠生辉,映着我们每个人亮晶晶的眼睛。七手八脚 形容很多人一起动手,人多忙乱的样子,可以把它想象成一个画面,一件事情来了,好几个人围上去,你拿这个我干那个。虽然有点杂乱,但大家都热热闹闹,急急忙忙的一起做。 可以这样理解,核心是人多和忙乱不一定正好是七个人八只脚,而是强调参与的人多,动作杂,感情色彩偏中性,有时候带点小混乱,但通常是指大家积极帮忙的热闹场面。 举个例子就懂了。场景大扫除时,老师搬来一箱新书,用成语说,同学们见状,立刻七手八脚的围上去,有的搬书,有的拆箱,有的整理,不一会就把新书发完了。 你脑海里是不是马上出现了那个热闹又好玩的场面?什么时候用呢?这个成语非常适合描述集体活动时的场景,比如大扫除时,同学们七手八脚的打扫教室, 妈妈买回菜,全家人七手八脚的帮忙拎袋子整理。接力赛前,队员们七手八脚的互相帮忙叠好马步。 记住一个小窍门,你可以联想一下,当你看到一群人围着一件小事忙活,看起来有点乱,但又很积极时,就可以说,真是七手八脚啊! 总结一下,记住,七手八脚等于人多手杂,一起忙活,你就能很好的理解和运用它了。
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小事值得做吗?眼高手低很久以前,在古代的一座城里,有一个年轻读书人。 他读过一些书,自认见识不凡,常对别人说,我将来要做大事,寻常差事根本不适合我。 城中官府招人,先从整理文书、抄写账目做起。旁人劝他说,不如先去试试,慢慢学。 他却摇头道,这种琐碎小事,做了也没前途。于是他放弃了这个机会。后来官府又招人协助审案,需要熟悉律例,处理细节。 他一听,立刻来了兴趣,觉得这才配得上自己的志向。可真正考核时,他连最基本的条纹都记不清,遇到具体问题更是无从下手,只好灰溜溜的退了出来。回到家后,他并没有反思, 反而觉得是官府要求太低太杂,不值得自己屈就。他继续等待更重要的机会。不久之后,朝廷开科取士,他满怀信心报名,觉得自己胸怀大志,必定一举成名。 可考试时,文章空有想法,却缺乏论证,谈治国却说不清具体做法,结果自然名落孙山。几年过去了,他依旧四处碰壁, 简单的事情他嫌不体面,不愿做,真正重要的事情又轮不到他也做不好。渐渐的,身边的人都明白了,不是机会少,而是他始终站在一个尴尬的位置,往下不肯往上够不到。 于是人们就用眼高手低来形容,志向定的很高,却不愿从基础做起,真正动手时,能力又跟不上想法。 这个故事告诉我们呀,有理想本身没有错,但如果不肯一步一步积累本事,只盯着高处看,却不愿把手里的事做好,再大的志向也只能停留在嘴上,脚踏实地,才能真正走的远哦,好了,小朋友,眼高手低的故事讲完了。


哈喽,小朋友们,欢迎来到红宝成语小课堂,我是你们的好朋友红宝。如果在森林里迷路了,谁能帮助我们找到回家的路呢?今天我和老马爷爷一起去森林探险,老马爷爷可是森林里的大明星,森林里真好玩, 可是天怎么突然变暗了?哇,好大的雾,我找不到路了,我好害怕,老马爷爷,你在哪里呀?还好老马爷爷找到了我, 他说迷路的时候要像他一样,看看地上的苔藓,闻闻空气中的味道,就能找到方向了。爷爷说,跟着他走就对了, 我要紧紧抓住爷爷的尾巴,一步也不离开。哇,雾散了,我们出来了,爷爷,谢谢你!老马爷爷好厉害,他就像认识路一样把我们带了出来。斯马识图,拼音是勒奥佬摩阿玛斯特务图,意思是比喻有经验的人熟悉情况, 能在困难中指引方向。比如说夏令营登山时,向导王叔叔,就像老马识途带着我们安全下山了。原来老马爷爷的秘密武器就是经验呀!小朋友们,你们在生活中有没有像老马识途一样的经历? 比如跟着爸爸妈妈熟悉的路回家,或者靠自己的经验解决小问题?快在评论区告诉我吧,下期成语故事更精彩,记得点赞关注不迷路哦!

今天我们又来讲关于一些古代的故事。首先我先举个例子,咱们现在开始讲故事,看这个对折是不是个无限符号,然后再把这个对折 就会形成一个有趣的视觉错觉,你看着这个总感觉他两个圈,其实他还是一个圈。 那么我们今天就来讲讲在那些被顺序被弄错的那些词成语吧,而且都是四个成语,我们会分为四篇来讲, 准备好了吗?首先第一篇性别混球类。首先我们闪亮登场,就是我们的第一位主角小鸟依人, 哼!小鸟依人他最开始出现的时候,总在于某某某人的一本坐大座椅,说那个麻雀像小鸟依人一样,可见这小鸟依 人人刚开始出现的时候,并没有任何一点是来形容我们人类的,哼。但是到了唐朝的唐太宗时期, 他还同化的叉叉老师这么说,那个像小鸟依人般是什么?我不说了,反正这一形容的是很男人, 可见跟小鸟依人开始并没有女生的关系。但不知道怎么了,可能是因为成语长得可能偏向女生, 所以就变成了形容女生的词语。如果我刚开始问这个是什么性别,大家就会说是女的,但我现在讲完了,大家可能就会说男或者鸟。 接下来我们就来有请第二位选手,如花似玉。大家我先问你个问题,跟上次一样,他是形容男的还是形容女的?这肯定回答还是女的呗。 你又打错了,这如花似玉在现在确实是女的,跟上一个小姐姐一样,不过在古队剧情就不太一样了, 在古代好像是某某某女子来形容某某某男生,就用这个夸奖这个男生十全十美吧,啦啦啦。此处省略了一千字,这个如花似玉,看样子肯定也是乾隆男生的,那他们的转变 可能源自于于他的长相,他相的长相这些字可能都是因为他的长相原因而改变意思的。第三次我们就会讲顾名思义类,这其实这些都长得非常像顾名思义。 那么我们下期要讲的是什么呢?欢迎继续收看,再见!

成语至周万物说的是什么生肖?有人说是鼠,机敏过人,也有人说是猴,聪慧灵巧, 但这都只是小聪明,真正的答案是龙。他洞察天地,掌控自然,智慧含盖万物,这才是至周万物。

你知道画蛇添足的故事吗?春秋时期,楚国的一位贵族祭祀玩祖先,案,台上还剩一壶祭祀用的美酒。贵族看着家里的门客们, 笑着说,这壶酒赏给你们,不过人多酒少,咱们比赛画蛇,谁先画完,谁就能独享这壶美酒。门客们都兴奋极了,纷纷找来笔墨,在院子里铺好的白雪纸上认真作画。有个门客画画本领最高, 提笔蘸墨,笔尖在纸上轻轻滑动,没一会就画出一条灵动的小蛇。这条小蛇有着光滑的鳞片,圆溜溜的眼睛,尾巴微微向上翘, 仿佛下一秒就要钻进花丛里。他放下画笔,伸手去拿酒壶,鼻尖已经闻到了浓郁的酒香。他扫了一眼周围的同伴,发现大家都还在埋头描画,有的在勾勒蛇身的纹路, 有的在给蛇添画花纹,进度都慢了一大截。他心里突然冒出一个念头, 我要是给蛇添上四只脚,肯定能让大家都佩服我的才华。于是他又拿起笔沾了沾墨, 认认真真的给蛇添了四只小巧的脚。他一边画一边得意的想,这下我绝对是第一名,美酒肯定是我的。可他刚画完最后一笔,旁边一个门客也放下了笔。 那个门客指着他的话大声说,你输了,蛇是没有角的,你这根本不是蛇,是你自己编出来的东西。其他门客纷纷围过来看,都点头称是,把酒壶递给了话对蛇的门客。天角的门客看着别人喝着美酒, 懊恼的拍了下自己的脑袋。画蛇添足的意思是比喻做了多余的举动,反而破坏了原本的完美,最终弄巧成拙。这个故事告诉我们, 做事情要把握好分寸,适可而止,不要盲目添加多余的东西,否则只会适得其反。你还想听什么故事?评论区告诉我哟!

嗨,小朋友们,耳朵准备好了吗?小罗浩,故事屋要开讲了,今天呢,我们来讲关于暗中摸索的成语故事。 一天啊,小牧童小星赶羊进山,突然遇到了大暴雨,他赶紧牵着羊群躲进了附近一间废弃的山神庙里。 雨越下越大,天色很快就黑透了,庙里又潮又暗,连一丝光亮都没有。 更让小星着急的是,他装着干粮和水壶的小布包,刚才跑的时候不小心掉在庙里的某个角落了, 没有吃的填肚子,也没有水喝,小星的肚子饿的咕咕叫,嗓子还渴的冒烟。 没办法,小星只能开启黑暗寻宝的模式。他伸出小手,像小瞎子一样在暗中摸索,一点点的往前挪。 可庙里全是破旧桌椅,他一会撞着了腿,一会碰倒了桃罐,忙活半天啥也没找到,还弄得满手灰。 小星揉了揉撞疼的膝盖,心想,这样瞎摸可不行,我得想个办法。 他想起啊,自己是从庙门右边跑进来的,就退回门口,顺着右墙慢慢摸,没过一会指尖就碰到了软软的布包,成功找到了宝藏。 暗中摸索是指在黑暗中触摸、寻找,比喻没有失传或没有现成的门径,独自对某种事物进行探索。 他的记义词呢,是盲目探索,反义词是胸有成竹,有的放矢。那小朋友们,我们做事情啊,可不能像小星一开始那样暗中摸索,盲目乱闯, 遇到难题呢,我们先停下来想一想,找对方向和方法再动手,就像玩寻宝游戏要记好路线一样,这样才能又快又顺利的解决问题哦!

舞台上,这个逗趣的角色正在上演插科打混呢!这个成语最早出自琵琶记,原指戏曲里的逗乐表演。 他能活跃气氛,但在严肃场合用就不合适了,会显得轻浮哦。朋友聚会时来几句,能让氛围瞬间变轻松,大家更开心。记住了,他是调节气氛的能手,可一定要分场合用。 现在你明白插科打混的用法了吧,快去恰当运用吧!今天的成语小课堂就到这里,我们下次再见啦!

家人们一提画蛇添足,是不是立马想到蠢?多此一举白费功夫?从小到大,我们都用这个词骂那些做多余事的人,对吧?但你知道吗? 这个成语的原版故事里,那个画蛇添足的门客根本不是蠢,甚至可以说他是个看透规则的聪明人。故事出自战国策楚国一个贵族请客,酒少人多,就定了个规矩,赛画蛇赢家喝酒。 有个门客手速超快,刷刷几下就画好了一条蛇,妥妥的第一名。重点来了,他明明稳赢,为啥非要给蛇添脚?很多人说他炫耀,脑子抽了, 但换个角度想,他根本不是在乎那壶酒。你想啊,一群门客陪贵族喝酒,赢一壶酒算啥?但他这波反常操作,直接让所有人都记住了他。贵族可能觉得这人有意思,敢打破常规,这可比一壶酒值钱多了。 用一次看似愚蠢的多余操作,换来了上层的关注,这才是高情商。后来他虽然没喝到酒,但故事流传了两千多年,我们现在还在讨论他,你说他到底亏了还是赚了?所以啊,别再用画蛇添足骂蠢人了。 有时候多做一步不是傻,而是看清了利弊后的主动选择。要么是为了博关注,要么是为了试边界,要么就是懒得挣那点小利。怎么样?这个反转是不是颠覆你的认知?还有哪些成语,你觉得另有隐情?评论区告诉我,下期揭秘!

我们有个成语你还记得吗?叫半斤八两,你不觉得很奇怪吗?半斤和八两怎么能叫不相上下呢?半斤应该是五两,那八两差着三两呢?通常就是说,哎,咱俩下个象棋吧,哎,咱俩不下了,半斤八两,这个不好,不分胜负对不对? 就说半斤就等于八两。其实我们在秦国统一这个度量衡的时候,就给这个秤命名十六两一斤,所以才有了半斤八两这个成语 就类似于现在天平一样,那样的秤我们中间提的起来,然后这边一个秤砣来扒的他,对不对?好,那这个秤 多少一斤呢?就半斤就等于八两,那这十六两怎么来的呢?你看我们中国祖先的智慧,南斗六星六两,北斗七星七两加在一起十三两,说这是天上的星星,在这个秤盘上,你要上对得起天。然后接下来这就第十四两、第十五两、第十六两, 分别给它命名为福、禄、寿。第十四两是福,是福星,在秤上不是克里有星星吗?第十五两叫是禄,十六两是寿。告诫商人,如果你缺斤短两,给客人缺一两,你们家少寿,你早死, 你再缺一两,你们家少路少平安。再你敢缺三两,你们家福禄寿就没了。谁敢缺斤短两,谁就断子绝孙,谁就早死,谁就没福,谁就没路,谁就没寿。这就是我们中国人做生意的智慧,这叫无奸不商。 可是现在呢?有很多奸商都给自己找个借口,说无商不奸,认为自己把给别人的东西挖下一点点,就可以赚到钱。但实际上在中国我们的祖先里面,这个奸不是那个奸商的奸,是尖,尖的尖。 什么是尖尖的尖?你现在想一想,这个地球上出现的第一个商人,第一批商人,第一波商人是什么商人?卖粮食的商人。 那交换粮食怎么办呢?我们就过去有一个容器,就类似于这个杯子,就是用这个来装粮食吧,这就叫一抖,那怎么办呢? 我卖给你粮食,我装完粮食以后一抹平,因为过去没有秤,能理解吗?最开始人的时候没有秤,只能是说我们就做这么一个盒子,或者是我们全市场都用这个,所以给它命名叫抖,或者叫声咱不管了。 好了,你卖给我两个这个容器的粮食,那好了,那我们就去称粮食,那怎么算满呢?一瓶这就算一个,因为那个时候没有度量衡,没有秤,更不像现在一样有体重秤,站上去知道多少斤,只能用这个容器,这能理解吗?不同的国家,尤其是我们在春秋战国,不同的国家是不是有不同的秤啊? 对吧?不同的秤数,但是这个时候他们发现怎么才能做的生意好呢?所以就有人想了,我要如果少给他一点点,是不是商人就要多赚一点点, 对吧?所以我就少给一点点。这个时候就有人说,哎,那边少给一点点,我呢就给的尖尖一点。所以这个市场上这个商人就分成了两派,一派呢叫少给一点的,挖一点点,一派就突出一点点,叫尖尖一点点。你们想到底是尖尖一点点的生意好,还是挖一点点的生意好? 尖尖的,你们为啥都这么想?给的多,给的多啊?哎,但是商人都要想,我给的挖一点点是应该生意好啊,现在大家伙都认为商业聚会是这样子的,但是为什么你们异口同声说尖尖一点点好啊? 这不反常啊,商人都认为我这个容器上挖一点点,我偷奸耍滑,少给你半两,少给你一点,我才能多赚钱。 可是这个社会给人的事实是,尖尖一点的商人最后多赚钱了,这个事实就教育着这个商人说,哎呀,原来商是无奸不商啊,没有这个奸奸就不叫商言,为什么呢?因为凡是挖一点的商人都饿死了,只留下了尖尖的商人, 这是中华文化的本质,说清楚没有?所以才教育我们后世子孙无奸不商。如果你不多给别人一点点,你就不是商人, 如果你不多给人一点点,你就会损自己的福,损自己的路,损自己的寿。所以如果大家伙都能回归到中华文化的本根,让中华文化在这个时代能正本清源的传承下去,大家伙能知道我们作为这一代中国人的责任是什么?作为这一代父母的责任是什么? 让孩子能知道作为孩子的责任是什么,那我觉得我们的国家就会更兴旺,我们的文化就会得到更传承,最关键的是你的家族因此也能传承下去。

两个易错的小成语,长得非常非常的像,看黑板,一个是不以为然,另一个叫不以为意。这俩玩意什么鬼啊?老师,我先说啊,最容易用错的就是打头第一个的 不以为然。你们是不是偶尔也能听到这些说那谁谁谁老拿这话当耳旁风,不以为然,那天天该干啥干啥,老有这话,实际上这么用对吗?不对, 不以为然的意思是指,我不认为这件事是正确的,这个然指的是正确的意思 是我不认为这事是对的。我心里不服,而且不以为然这个词是带有一点点轻视的, 带有一点点的贬义的。我给你举个例子啊,比如说那谁谁谁在我前,在我眼前,哎,一顿吹牛啊,说那些什么成功啊,学习的那些捷径啊,那些所谓的投机取巧的办法呀, 我虽然面上没有反应,但我心里咋的,我不以为然,我认为他说的不对,成功哪来的捷径啊,那不得脚踏实地,一步一步走啊,对吧?我心里认为的不对的地方叫 不以为然,好多人老用错用成了没当回事,而实际上真正不当回事那个是啥呀?叫不以为意,这个是指的是当耳旁风了,听完之后也没当回事啊,左耳听右耳冒了,对吧?我们常听这话呀。 举个例子,外面下大雨了,我跟你说,哎,带上点雨伞,哎,接下来小明,假如说是小明啊,他可能是不以为意,结果没想到出去了,让人浇成落汤鸡了, 对吧?他不可能在这个时候,他妈说,儿子去把那雨伞带上点,外面下大雨了,小明不可能不以为然呢, 下雨了,带伞完,他说我妈说的不对,下雨怎么能带伞呢,净扯他不是这个意思吧对吧,所以就是没当好话听当耳旁风了。妈说儿子去把那个雨衣啥的把那雨伞披上拉倒吧,再见吧。啊,也没寻思咔咔就跑出去了。没当回事的时候 用的是不以为意,不认为正确的时候用的是不以为然。记住不以为然含有一点点的贬义啊。他的感情色彩偏向贬义的,不认为你说那玩意是靠谱的,不认为你说那是对的, 你搁那大谈特谈的你都不对,我心里不服,这种情况下又不以为然。所以老师说话的时候对吧?不要不以为意。那当然了,更不要啊不以为然哈哈哈。

你知道心马一族这个成语吗?先讲个故事你就懂了。北宋时期,有位叫刘共府的学者,和王安石是好朋友。有次王安石写了一首咏菊诗,只写了前两句就割下了。刘共府看到后,偷偷续写了两句,把诗补完整了。 过了几天,王安石看到补好的诗,以为是自己灵感突发写的,他反复诵读阅读,越觉得写的妙,心里别提多得意了。后来知道是好友刘共府续写的, 他虽惊讶,但也很开心。因为诗作完整又精彩,王安石感到心满意足,特别高兴。这就是心满意足, 形容愿望实现后的满足和愉快。比如考了满分,他心满意足的笑了,就是这种用法。他的敬意词有称心如意、如愿以偿。反义词是得寸进尺,贪心不足。