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我国古代八大名矣,有的不敢坐,有的坐不住。第一把您肯定坐过。第八、禅椅。椅面比较大,因为可以在上面盘腿坐修禅而得名。随着佛教的盛行,备受推崇。 敦煌莫高窟的北魏壁画和宋人十八学士图当中都有蝉蚁出现。 禅椅一般没有靠背,空灵简约,极有神韵。在客厅或书房当中放置一把禅椅,能够彰显主人的精神修养,亦可寄托对传统文化的喜爱。 第七、宝座。这个厉害了,是古代专门供皇上使用的椅子,也就是咱们俗称的龙椅。宝座一般都雕刻有云龙纹等纹样, 富力华贵。体型上比一般的椅子要大,比踏要小一些,主要是为了彰显皇帝尊崇的地位。 第六、靠背椅。我小时候家里就有这样的椅子,简洁清秀,挺拔向上。而且靠背椅历史悠久,产生于南北朝时期,唐朝以后广泛流行。 第五、圈椅。起源于唐代名画灰善仕女图,当中就出现过圈椅。 圈椅体现的是天圆地方的宇宙观,并且坐下来的时候肩膀、手臂都可以以这圆形的扶手,非常舒服。圈椅造型圆满优美,古朴典雅,颇受喜爱。第四、皇宫椅。咱们在宫廷 剧当中经常会见到,皇宫椅是在圈椅的基础上制作而成的,一般都雕龙画凤,是身份的象征。但是后来皇宫椅走入寻常百姓家,现在也是很多中式装修的首选。 第三,官帽椅。因为适样和古代官员所戴的帽子相似而得名。官帽椅分为男官帽椅和四出头官帽椅两种, 高大简约,线条流畅。而且做官贸椅只能正襟危坐,有利于养成良好的体态。 第二,太师椅。古代家具当中唯一用官职来命名的椅子,是权力和地位的象征。太师椅最早见于宋代,贵尔吉里说因为秦慧有一次坐着的时候, 他一仰头,头筋坠落了,手底下的人机灵谄媚,于是命令工匠制作了一种荷叶,脱手安在椅子上,后来就演变成了太师椅。 宋代名画春游晚归图里具有太师椅出现,上面的荷叶脱手非常明显。 明清时期,太师以样式君有变化,但是庄重严谨,用料厚重不变,依然是为了彰显地位。 第一,这把你一定做过交易,不信你看他去掉椅子靠背像什么?对,就是马扎。 交易就是因为彝族成交叉状而得名。交易在中国古代非常流行,因为他可以合拢,方便携带,随时共外出打 游玩的皇室贵族休息。而且交椅的地位也非常显赫。现在大家常用第一把交椅来表示重要的位置。这个说法出自于水浒传,是指梁山忠义堂里排在第一位的椅子, 谁坐在这把椅子上,谁就是梁山坡的老大。第一把交椅成为了地位的象征。这八大名义,您做过几把?评论区里告诉我,我是陈坤,关注我,我们一起聊历史,品文化。


四十多年前我家里面就有这种椅子,这个椅子呢叫我们北方啊,叫太师椅,这边东阳啊叫皇宫椅,市面上也叫皇宫椅,为什么?因为在蜻蜓剧里边经常看到这个椅子,这个椅子是常见的一个椅具, 古代的时候呢,是帝王啊,赏赐给贵妃一类去做的,但是现在人啊,每个家都可以直接去选择了,因为这个椅子特别讲究,首先第一个椅圈是种椭圆形的, 然后就像天一样,天是圆的,那地是方的,代表整个人,天地人三才合一,这是一个点。第二个点啊,这个家具啊,他雕花特别讲究,在这个鳝鱼头的地方啊,整个雕花是分两层透雕出来的,原雕工艺直接做起来,所以上面一层和下面一层的雕花 看上去是接近于质,但其实是不一致的,它是错落有致的,整个鳝鱼头提上而来, 底圈是三阶的,采用的是榫卯结构,鞋钉笋直接异味传接,用鞋钉直接牢固卡在这个地方的。整个靠背呢,平常你看到都是 s 型的,但是我这个是 c 型直接做起来的,整根边注料是用的是一个泥鳅被的造型, 里边呢底下是做亮角,中间呢是做的一个瓶香工艺做的一个块面板料,再往上呢是一个烙糖彩果面,做一个浮雕喜历帘的一个造型,整个造型感比较强,而且用料的话特别特别讲究, 不仅仅整个椅圈粗细有致,而且整个坐板是烙糖彩果面倒圆角的,所以每一个地方都是特别特别讲究。整个腿足来给大家看一下啊, 整个腿足啊是虎腿棚牙,而且这个腿的脚花是一体连在一起的,下架不光带了横管撑,还给它带了龟足,用料大,尺寸大,而且呢,这一款家具是代代可以传承的,你在轻工具里面看得见, 在一些其他的影视剧,比如说宋代、明代、元代,有可能也看到类似这种椅子。所以如果说想要一套这种椅子,你可以问我他什么价格,也可以问我什么尺寸,我还可以把我所知道的关于这个椅子的一些文化小典故分享给你。



看到这张椅子的时候,很多玩家啊,会认为可能是福建的家具,这张呢,也是很福建,雕个双驰龙。 山西这件雕花雕的很细致, 红木圈里都是笨笨拙拙,但偶尔遇见有林设家具气息的这张很少见, 传述下面很空灵,骨节圈非常张扬的外甩。他这个椅圈横向放的比较宽, 椅面以下这个做法是很镇江的感觉,某种意向是仿竹质家具的做法, 用两根树材贴着这个腿来做成一个类似于后空的昆仑的做法,而且他有些很细腻的处理啊。你要说这种矮老和这个支撑他的这种胶原做的非常的细致的 背板呢,两面也做了一个比较夸张的花芽,很抓眼球。对这个脚牙呢,他并不是另外安装的,而是跟背板,是一整块木头挖出来的 红木在这里呢,我们指的是狭义的红木,也就是酸枝木,产自东南亚地区,它的主要使用的时间上限目前大家公认是在清中期, 然后它遇到了包铜,可见这个主人他特别爱惜这件家具。 张呢也是很福建,和刚才浙江那张比啊,他又稍微紧实一点,三截圈高的保平雕工比较多。 这张椅子的黏棒棍就很有意思了啊,中间呢其实是一个保平,而上面这一块呢,它的造型稍微有点弱化,应该表示的是一根竹枝,取它的一个谐音叫竹报平安。 他的背板是用产地浅浮雕的方式呢,刻了两条赤龙,长方形的一个窝角,中间呢是向上出一个尖靠背的,下面呢,他是有一个坤文亮角的,中间是一个山字型,然后两边呢,他是有一个云角, 还有一点是福印家具很明显的额脖子出损的,他连这个穿戴也是出损了, 而且它是横面贴木板的做法啊,这张椅子还有一个比较大的特点,侧面做双撑,福建地区呢,它有存古的风尚,所以它保留了早期的一些形制的一些特色。 这张椅子的基石木呢,就是产自中国福建地区的黄基石木,清中期以后大国博使用的黑基石木,它的颜色呢要深一些,所以在福建家具里面出现基石木的概率比较高的。 山西这件他也是三节圈,三节圈其实一般就相对会窄一点点的对版和下面整个卷口的雕花,包括鹅脖的赞芽也是雕的很细致, 而且他这个背板是这种透空雕的单船的靠背板,他比起整板雕的呢,其实是一种有智慧的解决方案,能够将一些小的料做成一个靠背板。 另外呢,我觉得他这个雕刻的题材啊,也比较少见,我在猜想他会不会是一个当时是为家族中的女性制作的椅子。最上面这一段呢,雕的是凤穿牡丹, 然后呢中间这一段呢,雕的是服从天降,那下面这块板呢,他是做了一个亮角, 那么第一段和第二段都是比较复杂的,雕的比较透。第三段呢,相对有意的雕的少一些,形成个块面。他这个图案的安排是很成熟的, 三面圈口的雕刻其实也很有泄气味的,一般的工匠把它挎出来也不太容易啊,而且它是 s 型的背板。 这张椅子的用材呢,是一种北方的树种啊,是榆木,它的特点呢就是料大,花纹很美丽。所以呢,我们所见到的大部分北方家具呢,其实主要是用榆木来制作的, 山庄圈里,浙江、福建、山西也是很难的。