太平年帝王有哪些

野草闲花遍地愁，龙争虎斗几时休？抬头无月处，再看凉堂尽汉州。 这首定城诗讲的就是五代十国很多朋友都不熟悉的一个时代。最近正剧太平年火爆出圈，剧中的玄奘非常地道，今天我就借人物剧照为列位盘点一下中原帝王人物志，带你四分钟看懂中原乱世风云。 剧中首先出场的中原帝王是五代第三朝后晋的开国皇帝石敬堂 a k a 善变的堂子。 他是沙陀族人，本是先朝后唐的驸马爷，在后唐皇位争夺赛中反复横跳。当后唐末代皇帝对他起疑的瞬间，他又立刻做出了史上最轰动的跨界合作，那就是邀请后唐的世仇七单二代五耶律德光南下， 以烟云十六州的独家所有权位代价，借兵造反称帝。洛阳史书都骂他是儿皇帝，但他坚称这叫战略性认爹。 第二位中原皇帝，你绝对想不到，他就是来自草原的耶律德光 a k a 地狱投资人。 当初收到堂子的求救信号，他带着五万人就敢亲征南下，和仅有一万人的堂子合力击溃了号称五十万兵俑的后堂大军。 事后，他不光拿走了北方最优质的资产优云，还摘走了中原皇帝干爹的称号。 后来因为石敬堂的继承人翻脸，暴怒的叶绿德光决定不再简单的参股，而要直接并购中原。他攻占了后晋的都城汴京，以大汉高祖后裔刘德光的名义称帝，建立了大辽，埋下了两宋三百年的祸端。 第三位是后汉开国皇帝刘志远 a k a 河东沙陀虎，他同样是沙陀族出身，在耶律德光入驻中原的时期，契丹人的暴虐行径引发起中原人广泛的抵抗。 刘志远永远像是一只准备偷袭的猛虎，折服在河东地区积攒力量，并从太行山上腐溃着一切。 耶律德光担心在中原民变的基础上，被他切断自己北上回老家的退路，于是仓皇撤出中原，最终病死途中。而刘志远则顺势一声虎啸，入主开封，登基了大宝。 第四位是后周太祖郭威 a k a。 雀神。他从小酷爱赌博，脖子上有一只妖姬飞鹊的刺青。 他原本是刘志远的得力干将，但在刘志远死后遭到了新皇帝忌惮，满门老小惨遭屠杀。于是郭威愤然造反，凭借超凡的军事能力，一路杀回开封，报仇称帝，实现了麻雀变真龙的逆天改命。 第五位是后周世宗柴荣 a k a。 索哈霸王。他刚登基时就面临了北汉偷袭，但他霸道地带领一万人欲架亲征五百里，在高平之战中大败四倍于他的对手。 战后他清洗军队，财太老弱，提拔新人，并在军队如此青黄不接时大举入侵南唐，居然还成功拿下了江淮粮仓和盐场。随后他身先士卒，清征幽州，总是把自己暴露在敌方奇兵和剑雨之中，击打透支了生命。 临终前，他在多个亲信里托孤了赵匡胤。从高平到托孤，他的一生都在豪赌，但他最后的一把索哈又赌对了。因为在无情的乱世里，他所有的亲信都想造反，只有赵匡胤终究念及旧情，保全了他的一脉相火。 剧中第六位中原帝王就是大家无比熟悉的大宋太祖赵匡胤 a k a 五代姬三子，五代救世主，不接受反驳，正是他才有了另一首定场诗， 朱李石榴锅，凉藤尽汉舟。都来十五帝，拨乱五十秋。 那么赵匡胤是如何布论反正终结这五十多年的乱世，建立大宋王朝的呢？我已经做了许多深度解新的节目，喜欢我的内容和风格的朋友请移步我的主页观看，我们下期再见！

两代帝王的接力，终让艳云十六周重归中原。郭容临终脱跤，七岁幼主继位。后周陷入危局， 北汉连聊再犯，赵匡胤率军北上，陈桥一夜将士滑变，黄袍加身，他被迫登基，建立大宋。但他为望郭容嘱托登基立誓，庇护大周子民，完成收复艳云之愿。 此后十数年，赵匡胤卧薪尝胆，推行先南后北战略，平定南方割据，设封装，酷积粮聚财，杯酒式兵权，稳固朝堂。深夜研读郭璞一册案头地形图早已批注， 密密麻麻。他深知燕云不收，中原无宁日。公元九百七十九年，宋军兵精良卒，赵匡胤亲率大军北伐，一路势如破竹，直逼幽州。幽州城下，他手持郭龙生前长剑，高呼世宗遗愿，今日必成！ 激战中，宋军腹背受敌，他力排众议，清净国库，靠上三军将士奋勇死战，最终幽州城破，燕云十六州尽数收复。 当大宋旗帜插上城头，赵匡胤热泪盈眶示踪你毕生所愿阵绩，已完成了两代帝王的执着，终结了燕云被战的百年耻辱。

后晋皇帝石崇贵根本就没有行过谦让礼，这是二百多年之后灰心二帝的专利，热播剧太平年硬是把他安到石崇贵身上了，真实的石崇贵比这硬气的多。 石崇贵是儿皇帝石敬堂的养子兼侄子，他爹死的早，是叔助石敬堂把他养大的。这小子呢，史书说他是为人纯良，质朴好奇设，打仗是一把好手，但是论治理国家呢，的确是能力平平，他能当上皇上啊，纯粹是命运开的玩笑啊。 石敬堂亲生的七个儿子，不是早夭就是战死，最后剩个小娃娃是老七。石敬堂宴亲前呢，本来是想托孤给宰相逢道，但逢道这老油条啊，和泉城景阳广呢，一合计， 这乱世哪能让个吃奶的孩子当家呀。前脚石敬堂一挂，后脚就拥立成年的杨子其王实忠贵了，继位呢，看着是挺凑合，反而硬气的让所有人瞩目结舌。 他叔叔石敬堂是靠向契丹割让燕云十六州自称儿皇帝才坐稳江山的， 契丹呢，也理所应当的把后晋当成了附属国。但石崇贵不干了，他拒绝再向契丹称臣，只肯按家族辈分只肯当孙子。 这跟咱现在人观念不一样啊，现在咱觉得是宁可称臣也不愿当孙子。但是在古代呢，尤其是国与国之间呢，称臣才可使 耶律国主耶律德光派使者来问罪。石成贵的头号铁杆警言广直接对使者甩出一句硬话， 先帝是你们立的，当今皇帝是我们中原自己立的，让我们当邻居当个孙子可以，想让我们称臣，门都没有，不服那就来打，别到时候爷爷打不过孙子，让天下人笑掉大牙。 称孙不称臣这五个字啊，在当时简直是平地一声惊雷啊。石崇贵这么干，就等于准备和当时最强的契丹开干， 就这份把刀架在脖子上也要挺直脊梁的骨气，在那个有乃便是娘的五代十国年间呢，堪称异类。耶律独光果然是御驾亲征。石崇贵呢也没怂，他亲自带兵顶上去了。 旧五代史呢，就记载了那关键的白团未存之战。那天是狂风大作，沙尘蔽日，石崇贵身先士卒进军，借着风势玩命冲锋，杀的契丹军呢，是人仰马翻， 阴历夺冠败的有多惨呢？连皇帝的专车都丢在了战场上，最后抢了匹骆驼才狼狈逃了回去。这一仗，是五代对气鎏罕见的大胜，那一刻，石崇贵身上闪耀的是洗刷国耻，收复山河的锐气。如果历史在此定格，他或许会是另一个评价。 然而，仗打赢了，石崇贵却飘了他的雄心，最终败给了自己的骄狂和食人不明。当他倾全国之力北伐的时候，最信任的主帅杜崇威竟然阵前率军投敌，反过来领着契丹杀向了都城。开封 破城之时，石崇贵的选择再次证明他不是软骨头。他没有开门跪迎，而是堆积柴草，举火焚功， 决定全家自焚殃国。据新五代史记载，他拔剑在手的时候，对阻拦他的侍卫嘶吼道，薛超误我，不让我死！他最终没有死成，被侍卫救下，被迫投降。但举火自焚这个动作和肉弹牵羊、主动起祥有着天壤之别。 他是一个战败者，但是他在最后关头，试图保全的是帝王和国家的最后一丝尊严，那他被俘后是不是受尽屈辱而死呢？考古发现给了我们真实的答案。 在辽宁朝阳出土的大契丹国，故契王木志明，也就是石崇贵的木志明解释，他被押往契丹之后呢，伊利多光封他一个爵位，负一侯，然后把他流放到辽东建州，画了五十顷田地给他。 从此呢，石崇贵脱下龙袍，穿上布衣，在黑土地上整整当了二十七年的农夫。他带着族人在那里耕种生活，熬死了英烈夺光，熬过了中原的数次改朝换代，直到六十一岁病逝。 他没有在哀叹中腐烂，而是在绝境中展现了惊人的韧性，顽强的活了下去。所以，石崇贵到底是个怎样的人呢？ 他是一个充满矛盾的悲剧人物，一个有骨气的庸才，他有不甘屈辱的血性，敢于对强大的敌人说不，甚至一路打出过辉煌的胜仗。他输给了叛徒，输给了时代，却从来没有输掉一个男人，一个军盟最根本的硬气与韧性。 无论是硬钢契丹，还是试图以身殉国，乃至最后在异乡土地上的二十七年坚忍求生，都能证明他是一个挺直过脊梁的人。

电视剧太平年，中国版权力的游戏五代十国大型帝王武力值排名，石敬堂儿，皇帝割让燕云十六州，向契丹借兵，成立后晋王朝。历史上最有争议的借兵创业帝王 刘志远，捡漏专家，他帮石敬堂建立晋国，是功臣。契丹灭后汉，定都开封， 郭威逆袭战神，他是帮刘志远创立后汉的功臣。但刘志远死后，儿子即位，斩杀郭威全家，郭威无奈反抗称帝。成立后周，郭荣英明帝王郭威的杨紫原名才荣，他励精图治，恢复太平，可惜英年早逝。 鲤鱼错位才子，南唐末代国王，千古帝王中，鲤鱼刷出文学帝王天花板。钱元冠，吴越国王家国人心，保境安民。他治理吴越，守城稳健，成就江浙的繁华。 钱红处，吴越末代国王，执掌吴越三十年，爱护子民，胸怀眼大，他为了保护子民免受战火，决定纳土归宋，成为历史佳话。 赵宽印，乱世终结者陈桥兵变，杯酒释兵权，他凭借高明的智慧和强大实力，统一中国，开创宋朝文治之百年太平。 要想理解宋朝的文气，先看五代十国的匪气，感受过战乱的黑暗，才能珍惜太平的美好。

这一集，直接把历史剧的张丽拉满了，便聊皇宫里，后晋皇帝石崇贵突然扑通跪地，对着赵匡胤磕头嘶吼，谁手里拿刀，谁就能做天子。而殿内前洪处，赵匡胤、 郭荣三位未来枭雄首次同框，看着昔日帝王自暴自弃，眼神里藏着震惊、悲愤与野性。这一跪，跪碎了千年皇权威仪， 也跪出了五代十国最残酷的真相。乱世之中，礼法尊卑竟一文不值。 这一集的核心，是旧秩序崩塌与新希望萌芽的碰撞前，红树带着郭荣踏入汴梁时，后劲早已是风雨飘摇。石崇贵宣布殉卫后彻底封田，身披龙袍在朝堂上酩酊大醉， 眼神涣散如活死人。昔日收复烟云十六州的豪情，全变成了破罐破摔的颠狂。更讽刺的是，满朝官员忙着商议患楚求容，没人在乎江山百姓，只想着保住自己的荣华富贵。 最震撼的名场面，当属天子跪天子的封神时刻。钱红树看不惯帝王沉沦，百官投机，拉着赵匡胤、郭荣闯宫面圣。谁料石崇贵突然拔剑架在赵匡胤脖子上， 下一秒却亲手把刀塞到他手里，亮呛着跪地磕头嘶吼着，谁手里拿刀，谁就能做天子。破碎的棉料散落在地，龙袍褶皱里全是旧秩序崩塌的狼狈。这一跪， 比千军万马更戳心。他直白揭露了五代十国的生存法则，兵强马壮者为天子，所谓刚成李仿在刀剑面前不堪一击。而三位枭雄的反应， 藏着各自的素颜。钱红树满脸愤慨，这位刚见识过北方白骨遍野的吴越王子，第一次真切感受到乱世的残酷，他心中的太平理想在这一刻被狠狠撞击。郭容眼神凝重， 颠沛流离的过往让他深知乱世之苦，石崇贵的沉沦，更坚定了他终结乱世的决心。赵匡胤全程隐忍克制，被刀架脖子时面不改色， 眼神里藏着锋芒与清醒。这一幕也为他日后陈桥兵变建立宋朝埋下了伏笔。这场相遇，是精神的共鸣，也是立场的碰撞。钱红树来自歌舞生平的舞女， 他的震惊是温室花朵直面严寒。赵匡胤与波容早已习惯乱世炼狱， 他们的沉痛里多了几分改变命运的决绝。三人没有结，却因共同的悲愤与对太平的渴望，形成了跨越立场的精神纽带。这不是偶然的碰面， 而是时代选择的三位掌舵人在此刻完成命运的交汇。与此同时，吴越国的暗流也在持续涌动。 钱红树随身携带的程昭月私用铠甲证据仍暗藏风行。远在江南的全城市里也在关注变良局势，随时可能影响吾悦未来的走向。但乱世的考验才刚刚开始，契丹铁骑已逼近变老， 石崇贵的血脉让城池群龙无首，守军人心惶惶。钱红树和郭荣作为外来者， 随时可能被弄成头名状，现可期待赵匡胤被石纯贵的赠刀跪领推到风口浪尖，百官纷纷猜忌他有谋反之心。逢道看似暗中庇护， 实则另有图谋。更可怕的是，五月国内的权臣得知变良危局，竟想趁机削除钱红树势力，他的家人早已深陷险境。下一集， 滦凉城破危机加聚，三位枭雄将被迫做出生死抉择，是各自为战逃生，还是联手破局？ 钱红树的太平理想会在战火中破灭，还是成为支撑他的力量？点赞关注，咱们下期解锁这场乱世棋局的关键转折！

参见陛下！参见陛下 殿！梁成破帝王沉沦，英雄崛起，尤其是三王闯宫，天子跪天子的名场面，堪称教科书籍隐喻一帧画面，藏尽天下格局与人物宿命，看完浑身起鸡皮疙瘩。 九百四十七年的汶凉，彻底沦为人间炼狱。开篇就是火光冲天万岁殿，浓烟滚滚，流民塞满大街小巷，哭喊声、抢掠声此起彼伏。曾经的繁华帝都，如今只剩断壁残垣。 后晋天子石仲贵绝望之下想要自焚殉国，却被部下死死拦下。面对群臣费地的叫嚣，逢到硬气发声，天子有错，却不可轻言。费力乱的是朝纲，不是帝王。随后力排众议，提拔平乱有功的赵匡胤为中书门下堂后指挥，给这位未来的宋太祖递上了崛起的第一块垫脚石。 而此时的郭容早已看穿河东局势，他找到冯道，直言厉壁，却被冯道一句话问出，乱世之中，谁愿真正担起天下百姓的生死？这句话像一记重锤，砸在了在场每个人的心上。就在朝堂人心惶惶、群臣见风使舵的时候，吾悦使团风尘仆仆抵达汴梁。 少年王爷前红处刚入朝堂，就目睹了朝臣们趋炎附势、各谋私利的丑态。这位心怀百姓的王爷当场暴怒，指着群臣怒斥国难当头，尔等不思救国，只知明哲保身，对得起汴梁百姓，对得起石忠贵陛下吗？ 少年天子的赤诚与血性，瞬间突破了朝堂的虚伪，也让赵匡胤和郭容对这位远道而来的王爷刮目相看。剧情的最高潮，当属三王闯宫的名场面。 钱红处、赵匡胤、郭容三人忧心天下，不约而同闯入皇宫，想要问清楚石钟贵的打算，问清楚这个王朝的未来。可推开破败的宫门，他们看到的不是端坐龙椅的帝王，而是醉贪在龙椅上，神志不清的石钟贵。 面对三人的质问，石仲贵突然双眼圆睁，拔剑就夹在了赵匡胤的脖颈上，眼中闪过一丝残存的帝王利器。可就在所有人以为要血溅当场时，他却突然颓然放下长剑，从龙椅上滑落在地，对着三人重重一跪，伺候出那句震彻古今的话，谁手里拿刀，谁就是天子！ 这一跪，跪碎了千年皇权礼法。曾经高高在上的帝王，如今跪着三位跪来的王者，俯首称臣。这一幕，把五代乱世，兵强马壮者为天子的残酷规则，赤裸裸的展现在世人面前。 而三人的反应，更是暗藏宿命。钱红处满脸痛心疾首，他不愿自己的子民遭受如此苦难，更坚定了保靖安民的初心。郭容面色凝重，拳头紧握，石重贵的落魄，让他立下终结乱世，还天下太平的壮志。 赵匡胤则始终冷静隐忍，看着跪地的石仲贵，他的眼神里，没有同情，没有嘲讽，只有对权力法则的深刻领悟。这一刻，陈桥兵变，黄袍加身的种子，已经在他心中悄然生根发芽。 汴梁城的大火，烧尽了后劲的腐朽，石仲贵的衣柜，终结了旧时代的秩序。而赵匡胤前红处郭容的崛起，正是太平盛世的序章。

针对近期热播太平洋，为什么很多人说是最难看懂的历史剧，请耐心看完我这段图解。 我整理了五代十国分裂时间轴和关系图集、剧中相关帝王介绍，帮助大家快速了解这段历史和看懂这部剧。如果你还看不懂，请给我留言，我请你吃饭。因人物多，关系复杂，许多人说看不懂 时，因这段历史本身纷乱如麻。五代十国短短五十三年更迭，五朝中原割据，政权凌厉，各方势力明争暗斗， 人物命运随之代浮沉，关系盘根错节。剧中钱红处、赵匡胤、郭容三人命运交织，是理解核心。钱红处从贤宰王爷成长为纳土归宋，决策者为保江南安宁放弃王位， 赵匡胤既有帝王霸气，又有民生关怀，以杯酒式兵权巩固集权。郭荣志在重振纲长，却壮志未酬。要理清剧情，可先抓住主线钱红处的抉择与成长， 再关注他与赵匡胤、郭荣的互动，以及朝堂主战派与组合派的争论。同时结合剧中细节， 如前红处北上汶梁目睹惨状后觉醒决定献帝前夜独自站在钱塘江口等，能更深入理解人物动机与历史意义，从而看懂这部剧。

在五代十国那个礼崩乐坏的时代，有张彦泽那样的识人太魏，却也有高洁君子傲然于世间。水浒昭愿吾悦众臣，文武双全。如果没有他的言传身教于丈子，乾坤处不可能成长为一个有勇有谋的国家栋梁。 他会在乾坤处做事出格的时候及时提醒，也会在他闯出破天大祸时为他兜底，更会在乾坤处犯险时挡在他身前。父亲在乾坤处年幼时离世，没有给他太多的教诲指导，水浒昭就是他亦师亦友的引路人。 而真正能体现水求招劝品格的，还是他两次当面怒斥大王钱洪佐。第一次是钱洪佐刚刚继位，为了收缴权力诛杀戴韵，贬斥大哥三哥，导致人心动荡。戴韵 本无反心无罪，受诛于宫门。此上下离心之势，蜀人孙本也无勾连剑蹿之实。大郎洪俊遇兵至势，险有疏忽， 至今蒙冤受见。公卿愤愤，国人醉醉，水手招拳，你好大胆。王者治四方，当以堂皇正大之政， 不做权宜苟且之谋。虽然这些话像刀子一样直戳钱红左的软肋，但他也不得不为水浒传的刚职忠心而动容。第二次是在成朝月谋反时，钱红左再次因为他的多疑猜忌，昏招频出，甚至还想测试大臣谁值得信任。水浒招劝，直接入宫灭军， 这是大王的功臣，这是大王的王督。若是有人胆敢行大逆不道之事，大王你只需登高一呼， 满城尽是秦王之师，何须行此鬼欲之尽量啊！这里没有公然示君的臣子， 也没有那逍遥法外的逆贼，不仅骂醒了乾坤座，还调和了他与胡静思的矛盾，从而利撮成昭月的阴谋，可谓扶大厦之将，倾挽狂澜于既倒，连老谋深算的胡静思也不得不佩服胡越国中二君子，一个是水浒昭劝，另一个就是盛文奇。严念君子 温其如玉，在大哥钱宏俊被钱宏佐调查时，盛温其作为其幕僚也被牵连，程昭月、何成迅等人借机报复，身上肉打烂了将要耗有七八日，再打烂再将要也有五六番了， 真是不敢开口说话，更不敢挖空，这份骨气非常人可比。之后盛文奇被贬到太湖挖淤泥，人人都说他大材小用，可他却能泰然处之，日出而作，日暮而息，无政务之烦难，无暗度之劳险。陶渊明采菊南山， 日子也不过如此了。乾鸿佐为治理温州乱局，再次起用盛文奇，而盛文奇居然在面捐时旁若无人的提及，大郎君，你如此大咧咧的在姑面前提及大哥， 便不该少避嫌疑了。臣在大郎君目腹有年，深知其人并无非分之望波逆，反正乃迟早之事，此事大王心之知，臣一心之知， 又何来贤矣可命！这份坦荡，让乾坤座十分的欣赏。人言水浒公与卿国中二君子此言不逊，此去温州，请当诸弟 一臂之力。浊浪之中总有砥柱。水浒昭劝挺身为盾，护君王于歧途。盛文奇守身为耻量道义于轻负。他们或取或直或刚或柔，在礼崩乐坏的大地上，以截然不同的姿态共同守护着文明不灭的星火。

皇帝没了一个又一个，在有人注意的角落，赵匡胤一直在重建中。契丹仗你中原，改号为辽成帝，为救苍生有志远，被众人强迫称帝起义来收复中原，德登十二州世民兵变，恭请大王以天下苍生为念，神鹰气运克敌，地统金盔乃下预定中原，将劫渡时的道气裹在他身上，阔似黄袍加身。 守师师是吊带官，不义之躯， 犀牛之眼躲在房子里拦的你，他们直接把他抬出来。今天这个皇帝你当定了，将门破开，把大王抬出来！哟，干什么？哎，你们干什么？安住哟！放开我，安住！放开我！请大王请皇帝位！请大王请皇帝位！ 原来当皇帝前还要整个三次三让啊！赵匡胤瞪着眼睛就开始记笔记，首先要找件黄衣服，再找四个人给我穿上，我要推三次，最后要绑着我给我穿上。靖王石敬堂临终脱胯哀求冯道，转头就牵着靖王儿子的手，让赵匡胤闪一边去。令公请留步。 张红英，你要拿我吗？让范内还趁赶靖王一照，让石崇贵上位，假装啥也不知道。可这皇帝的一照是啥样，全臣说了算啊！那我们算是乱臣贼子吧？哎，谁又不是这， 你是最好的人。在潜中处，郭容一起去劝过绝性百难的皇帝。世宠贵看到昔日一起风化的靖王已经被乱世 p 的 疯疯癫癫，你 p 的 咋着？哈哈哈哈，你快到，你就是天子， 天子在上，受小人一拜。赵匡胤的世界观再次破碎，原来没了兵权的皇帝啥也不是，暗晦了杯酒，是拼酒，点子生成中。别人黄袍加身，他在围观，全程搞事，他在赴汤。无论发生啥事，赵匡胤全程 vip 前排打卡。难怪他能从一技武将成为千古帝王的。别问，问就是看了这么多集真人秀，这套路他熟啊。

这是太平年里的封神明场面，四位乱世帝王共处一世，后晋皇帝寥寥数语，却一语成谴，冥冥之中道尽四人命运，也说出了在这乱世立足的根本。一脸稚气的前红处率先发问，就是想问问陛下， 何以要自暴自弃，弃天下臣民如敕。吕小子，你以为这天下还是几十年前那个大唐吗？那个大唐早就亡了。朕来告诉你，什么是天资 天子，兵强马壮者为之，这便是乱世立足的根本，谁手里握着刀，谁就是天子，谁身上披着甲纣，谁就是天子。随后，他看着身穿甲纣的赵匡胤，你披了甲纣， 你也能做天子？天子在上，受小人一拜。 这一跪倒进一个浸满血泪的乱世真相，是对这个礼崩乐坏时代的真实写照。这一跪，也是对三人命运的无声预言。最后，给天子行个礼吧。 如今天子自欺天下，面对张彦泽和契丹大军压境，总要有人出来做事。而面对源源不断涌入汴梁的流民，该不该关城门成了此刻最大的问题。 若关了城门，这些留民便无处可去，只能被张彦泽杀害，制成军粮。倘若任由留民进入汴梁，先不说此时的汴梁能否容纳这五万留民，若契丹人扮成留民混入城中，到十里应外河便可清取汴梁。这一问题直接难倒了冯令公， 他们能在城外找到多少人，便能有多少粮饷。张彦泽以营为食，所以这城门是万万不能关的。赵匡胤也深知，要想保住便粮，只能出城死手下寨。纵使内无粮草，外无救兵，赵匡胤也不愿为战先降。打不赢是他们没本事， 不敢等，有人会笑话咱们没揽的。在得知赵匡胤的决定后，冯令公并没有怪罪他，因为他深知，只有守住下寨，内外呼应成防御犄角之事，才能为汴梁百姓谋一线生机。不用两个月，一个月也不用十日， 能守住吗？契丹大军数倍于我军，要想守城十日，又不使城内留民生乱，粮草储备是当下急需解决的难题。城中的宫卿将相，谁家没有个三五百担粮草带着兵一家家的抄过去， 随遇万弹，粮草总是能够凑得出来。而这些王公大臣自然不想捐出钱粮，他们认为大晋已是弊王的局面，何必垂死挣扎，枉送性命。殊不知，捐不捐粮也由不得他们。 冯道已叫人为了金祥殿，在冯令公的施压下，这些忠臣良将才极不情愿的交出存粮。吴越使团也将所带贡金悉数捐献，还将所带亲卫全部捐出用于城防。粮食的问题虽然解决了， 但随着留民的增加，新的问题又出现了。一些留民看见食物后，不再遵守所谓的规则秩序，发了疯般哄抢食物，造成灾，现场混乱不堪。 他饿了想吃饭，却是犯了哪家的王法？