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滁州市西涧路的西侧,有一片名为南京太浦寺的建筑。太浦寺不是寺庙,而是中国古代朝廷的中央机构之一。建于滁州的南京太浦寺是明朝的马镇机构,也是滁州历史上唯一的中央机构。 元末江淮间兴起,红巾军,毫州人朱元璋加入起义,以滁州地区为根据地进行抗援活动。英泰布寺之所以在滁州,与地理位置和历史变迁有着不可分割的联系。 太伯四在中国古代是封管马匹事务的这样一个衙门。明朝初年,朱元璋定都南京,由于太伯四负责征买以及训练马匹,而马匹的采买与使用又多在北方,再加上长江的自然天堑, 为了使用的便捷,朱元璋便把这个衙门设立在了他非常熟悉的水肥草美的滁州地界上。当初这个衙门只是叫太仆寺,到了朱棣迁都北京以后,为了以市和北京太仆寺的区别,这里便改名成为了南京太仆寺。 去爬山喽!

各位历史爱好者们,提到明朝的马政机构,你们知道南京太普寺是怎么来的吗?很多人可能以为他一开始就在南京,其实并非如此。 南京太普寺最早设立于明朝洪武六年,也就是一三七三年,当时就叫太普寺, 注定是在滁州,主要掌管全国的马政事务,像马匹的养殖管理,车价的筹备,还有马政核验制度的执行,都是他的职责范围。这就好比国家的马政总调度室,关系到当时的军事和交通命脉。 后来到了永乐十九年,也就是一四二一年,明成祖迁都北京之后,为了适应新的政治格局,原来的太普寺才改称为南京太普寺。 一个机构名称的变化背后,其实藏着明朝迁都这样的重大历史转折。那么大家觉得马政对于古代王朝来说,还起到过哪些关键作用呢? 欢迎在评论区分享你的看法。

在狼牙山脚下有一个地方叫南京太普寺,他明明在滁州,为什么叫南京呢?明朝的时候,江苏、安徽、上海这三个地方是连在一起的,由南京统辖,直到清朝的时候才把它区分。在今天他们的关系还是很密切, 比如说马上要建成的南京北站,很多人都把它叫做滁州东站,然后你从滁州也可以坐地铁到南京。太普是从西周开始就有的一个官职,是专门管理马匹的,这是历任南京太普寺卿,第一任是林怀人,叫唐元亨。正德七年的时候,王阳明在这里担任的是太普寺少卿,是正四品 太仆,四卿是从三品太仆,四卿的官服,他上面绣的是孔雀,那王阳明穿的,他上面绣的是银雀。这个是湖人骑狮造型的双马装,湖人他不仅体现了中外文化交流,他还有镇宅辟邪的寓意, 然后狮子也是镇宅辟邪彰显威严的,那双马就是把绳子穿进这个洞里面。当年朱元璋还没当皇帝的时候,他来到滁州,恰逢当时大旱,他听百姓说欧阳修曾经在柏子潭取雨,所以他也去取雨了, 没想到还真的灵验了。王阳明是农场悟道以后来到这里的,所以他还在这个附近找了一个可以打坐的洞,我们进来是免费的,进这个雅俗里面是要门票的, 对面是一幅八骏图的壁照。明朝的时候,两京十三省的马匹都是从滁州这个地方运出去的,他们的办公厅,皇帝的诏书,一个是弘武年间的,也给家境的奏折,从三品,相当于现在的附省吧。这是他们的后花园, 这里还有徐达和常玉春的塑像炮筒树,它代表着家宅兴旺,事业顺利。

南京太浦寺,六百年前,这里便是全国管马的地方。不过南京太浦寺不在南京,而是在安徽的滁州,这你受得了吗?南京太浦寺其实不是寺庙,而是古代官府的衙门,是明太祖朱元璋精心挑选的地方。滁州是他起兵后拿下的第一座城池, 既是战略根据地,又水草风貌,适合牧养马匹的地方。在明朝,作为南京直立州,江淮各州县,马匹征调检查,无需渡江,即为便利。作为明代规模最大的马政官署, 最初掌管全国马政,朱棣迁徙后,更名为南京太府寺,统领江淮及南方广贸区域的马政事务。两百七十年间,百余位官员再次履职,规模与影响力冠绝一时。你有听说过这里吗?

在滁州的地段,怎么叫做南京太普寺呢?你心中是否也存有疑惑?鉴于滁州的南京太普寺是明朝最早建立的马政机构,为强国兴邦。朱元璋在政府中设立专门掌管马政的机构太普寺,将其设立在滁州, 管理着长江下游八福四州牧羊战马和皇家御马。从全国各地挑选来的好马也都在滁州集结。 永乐前途后在北京建立泰普寺,滁州泰普寺更名为南京泰普寺。泰普寺是中国古代官方马匹的管理机构,也是滁州历史上唯一的中央机构。 南京太浦寺景区就位于狼牙山的山下,是井,挨着风乐亭。景区内还有一条彩虹道,拍照打卡简直是太美了。人文、历史、自然风光,这么好的地方,错过真的就可惜了。
