据伊朗国家电视台五号晚报道,画面显示,他们内衣当晚走进了位于领袖官体旁的清真寺时,人群齐声高喊口号并起立致意,他则挥手点头回应,包括一张赞美的。多位伊朗高僧官员也出席了当天的活动。 尽管哈密内衣没有发表正式讲话,但伊朗神之人士在仪式上强调,伊朗的抵抗是全球反对压迫运动的一部分。 电视台还转述了在场者称哈密在仪式上耳语请著名的吟诵者卡里米传达,祖国啊,你将永远留在我的灵魂与心。次战争爆发后,哈密一直未在公众场合露面,引发了外界关注。
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在现代世界,有一个异类国家,外国领导人去访问都要受冷遇,这就是伊朗。无论哪个国家的总统去伊朗,现最高领袖哈梅内衣时,都要坐在侧席,哈梅内衣端坐中间,这种场面经常被外人调侃。 二零二二年,普京去访问伊朗,他会见哈梅内衣的照片就被西方称为晚辈给长辈请安。伊朗的这种外交习惯延续了几十年,从伊斯兰共和国建立就是如此。 该国作为神权国家,总统是人世间的领袖,而总统上面是至高无上的宗教领袖,以前是霍梅尼,后来是哈梅内衣。 哈梅内衣是霍梅尼的学生,也是他晚年轻点的接班人,统领伊朗几千万人的精神世界,也影响着全球上亿的实业派穆斯林。在伊朗,哈梅内衣的权利几乎是没有 限制的,他能真正决定伊朗的对外方针,裁撤任何政府官员,甚至叫停政府运转,把总统赶下台。伊朗人对哈梅内衣的评价不一,爱他的人把他当神,但因为土皇帝哈梅内衣带着他的家族成为伊朗贵族, 这种教宗式的制度也影响了政府和人民的信心。那么,哈梅内衣是怎么当上伊朗宗教领袖的?他的家族现在有多旺?在未来,年迈的哈梅内衣又会把位子传给谁呢? 黑头巾方眼镜,总是举起一只手打招呼,面庞上是温和的微笑。阿亚图拉塞伊德阿里哈梅内衣的形象更像是个慈祥老人,而非异国的统领。作为实业派贾马尔伊朗的真正领袖,他也是伊朗革命卫队的领导人。他的名 名字中第一个词阿雅图拉是宗教职位,这是实业派的高级宗教之称。第二个,塞翼德的含义为圣翼及穆罕穆德的后代。哈梅内衣的血统极富争议,他们家族传承的家谱显示,哈梅内衣家族是第四代伊玛莫阿里本侯赛英的后代, 而哈梅内衣头上绑着黑头巾,这是圣意血统的特权。一九三九年,哈梅内衣出生在伊朗马什哈德一个阿塞拜疆族家庭,是家中第二个儿子。哈梅内衣既然是赛翼德,祖上几代人都是教师, 爷爷父亲都是乌莱马,哥哥是毛拉,母亲也是教师家族的成员。由于父亲贾瓦德,哈梅内衣对宗教极为虔诚。哈梅内衣打四岁开始就在家人的引导下接触伊斯兰教学,读写的同时背诵经文。十五岁起,哈梅内衣 进入马什哈德的神学院正式学习,四年之后前往圣城库姆的神学院进修,在这里遇到了改变自己人生的导师霍梅尼。当时霍梅尼已经是阿雅图拉在库姆和纳杰夫授课,名满天下。 阿梅内一一开始只是向霍梅尼学习知识,但他很快被霍梅尼的政治思想所打动。霍梅尼是个把宗教学和政治学结合的高手,他提出要以伊斯兰思想改造伊朗, 反对巴列维王朝的西化,打造一个伊斯兰共和国及教室坚国实行教法的共和国。 伊朗教室阶层几乎纯靠农民供养,而巴列维的土地改革、文化改革则是解放农民,对于教室集团来说,简直就是革他们的命。作为圣意成员,祖祖辈辈都是教室的,哈梅内衣必然不能答应巴列维的 改革,他开始追随霍梅尼左右,在六十年代初领导反国王运动,几次入狱。在六十年代,哈梅内衣频繁入狱,一共六进六出,又在霍梅尼被驱逐后,扛起了国内的革命责任。霍梅尼集团里虽人才不少, 但大多都是宗教人才,真正在一线打拼的人凤毛麟角,所以霍梅尼很看重哈梅内衣, 经常给他写信勉励他。六十至七十年代,霍梅尼在海外活动十几年,一九七八年前往法国后,开始频繁释放反巴列维言论,此时国内的教师阶层已经准备好启示。一九七九年初,巴列维国王出逃,霍梅尼回国,随后以霹雳手段控制政府, 发动拥护自己的军队和民兵,清扫了反对派。哈梅内衣此时组织了一大批人当保镖。这支部队人数不定, 早期就几十人,后来发展到五百多人。该部队号称五百人团,就是后来鼎鼎大名的伊朗革命卫队前身。哈梅内衣本人自然而然就成为了革命卫队的创始元首。




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