伊雅娜与索尔是什么动漫

有没有你记忆中世界观最庞大的动漫？诸神黄昏啊？全世界各地的神明聚集在一起要绞灭人类，有北欧，印度，佛教希腊等等 绞灭人类神明，但有一个女武神为了阻止人类灭亡，便与神明打赌举办了一场对决，共七胜六负， 赢了人类存，输了人类亡。不，我问的是世界观。你这光说神明代表索尔施普，冥王哈雷斯，人类代表吕布雅，当始皇帝嬴政。我嘞个死都一比一啊。

今天分享的是克林索尔的最后夏天。冬天会周而复始，该相逢的人终会再相逢。所以不必总是惦记遗憾，而是要学会怀抱，期待全世界的水 终将重逢，北冰洋与尼罗河会在试运中交融，这古老而美丽的比喻让此刻变得神圣。即使四处漫游，每一条路最终都会把我们带回家，我的目光仍然拥有选择，南方与北方依旧都属于它。

华盛顿说过，别以为瘟疫、地震才是灾难，请记住，对人类文明威胁最大的破坏最惨烈的是不受制约的权力，其次才是自然灾害和人类的物质。 法学大师孟德斯鸠说，权力只对权力的来源负责。如果权力来自于上级的授权，他唯一讨好与负责的只会是上级。 如果权力来自于民众的选举，那么他唯一讨好与负责的便是民众。阿耶稣说，金钱是人类发明最伟大的自由工具，只有金钱才会向穷人开放，而权力永远不会。维特根斯坦说，这个世界最大的恶，就是将少数人的私利伪装成人民的利益，然后去谋取自己的私利。 他说，凡是能够说的事情都能够说清楚，凡是不能说的事情，就应该保持沉默。谁控制了你的语言，谁就控制了你的世界。因为语言的界限意味着世界的界限。 掌握语言定义权的人能塑造社会认知，进而影响权力分配和权力结构。而语言控制是最隐蔽、最有效的社会控制形式，直接影响个体的思想自由和权力意识。正如在剑桥大学的课堂上，维特根斯坦告诉学生，语言的意义在于使用语境， 语言需欠入具体生活情境，才能唤起共情。一旦语言被篡改，我们不仅看不清事实，还会失去思想的力量。有学生问道，老师，你说语言会篡改思想，是否有一些危言耸听呢？这个问题像颗惊雷炸在全场， 所有人瞬间翻身，连大气都不敢喘。而维特根斯坦没有直接回答，他只是转身将一块不规则的石头放在桌子上，问学生，这是什么？学生纷纷回答，一块石头。维特根斯坦点点头，随后说道，我们来做个实验， 从现在开始，用一个新的词索尔来命名这个石头，讨论时不许再提石头这个词。之后，学生们开始使用索尔进行讨论，起初感到别扭，但随着时间推移，他们逐渐忘记了石头这个原始词汇，而开始给索尔赋予新的意义。 有人说他像古老的仪式道具，有人认为他象征力量，还有人联想到某种神秘的历史。维特根斯坦观察了一会，问道，你们觉得索尔和石头有什么不同？学生们沉默了片刻，有人回答他，好像变得更复杂，更有意义了。维特根斯坦笑了，说道， 这正是语言的力量，语言不仅描述事物，还定义它的存在，赋予我们想象的意义。通过命名，我们不仅传递信息和塑造意义，语言控制了我们看待世界的方式，一旦语言改变，思想也会随之被重新定义。 维特根斯坦用这个实验提醒世人要学会观察，因为语言从来都不只是简单的标签，而是我们认知世界的起点。人类看待万物从来不是单纯用眼睛凝视，而是用脑海中的词汇去定义。 而当语言脱离现实根基，沦为私欲的工具时，真相与道德便会遭遇最野蛮的践踏。而这也正是维特根斯坦留给我们最珍贵的警示，不要让别人替你说话，不要让语言替你思考。 胡适先生也曾说，大胆假设，小心求证，独立思考，自由表达。这与维特根斯坦所倡导的语言亲民、思想诚实有着异曲同工之妙。我们身处一个被语言包裹的时代，也是一个被语言束缚的时代。 一旦语言被污染，思维便会扭曲，判断便会失效，甚至连愤怒都会找错方向。这一代人，或许比以往任何时候都更需要维特根斯坦帮我们拨开语言的迷雾，重建认知的根基。他说，哲学没那么复杂，所有的问题只取决于一件事情， 就是人类的语言。没有语言，一切都是扯淡。维特根斯坦表示，语言这个东西一旦有局限，人类对世界的认知就永远无法突破。 哲学的终极目的就是要理解这个世界的本质究竟是什么。但是所有人花了几千年研究来研究去，没想到直到维特根斯坦的出现，说出了语言及世界这五个字，从此哲学结束了。 所以说，维特根斯坦是所有哲学家中对现代人思维与生活影响最大的人，没有之一。推荐这本被无数读者打出了九点五分的维特根斯坦传，假如你正处于负债、失业，还是人生的低谷， 意，或者拥有一切却感觉生活不尽人意，精神世界并不富足，我都推荐你读一读这套维特根斯坦传。 阅读时，你会被他蓬勃向上的生命力所感染，被不受世俗束缚的勇气所感动。他的每一句话都不是空谈理论，而是用生命实践淬炼出的智慧结晶。 关于如何获得精神世界的富足，如何过好幸福的一生，你都能在这本书中获得自己的答案。他的作品几乎说尽了人类思想的一切谬误，他不是在告诉我们作为哲学家或者学者应该怎样度过一生，而是告诉我们 人应该如何度过自己的一生。正如读者所说的，多个人读维特根斯坦，就多一份幸福的人生。