寒假三十五天,带你拿下七夏语文,我们今天来看中考高频古诗登幽州台歌。根据课程标准,我们设立了以下学习目标。我们先来看到文学常识,本诗的作者陈子昂,是中国唐代的诗人,文学家, 字伯玉,那么曾经任幼时移,所以后世也称为陈时移,是出唐诗文革新的人物之一。他整体而言,对于唐诗的发展可以说是颇有影响, 推崇捍卫风骨,强调星际,反对柔民之风。而他的作品呢,也多是真编实证,书写情怀,风格高昂 精俊。那么在写这首诗的时候呀,陈子昂在政治上可以说是纪委的不得志,他向上进言,不但没有接到采纳,反而呢,还背扁了。于是他觉得报国鸿运成为泡影,因此登上祭北楼,也就是文中的 幽州台,慷慨悲吟,写下了登幽州台歌。好,那接下来呢,我们来看到文章的题目,登就是指攀登, 而幽州呢,也就是幽州台在今天的北京西南。歌是中国古代的一种尸体,也就是歌形体,所以这也就提醒我们,在题目中碰到什么什么歌时,一般就是指这样的一个文体,也就是古乐府诗歌。那么随着时代的不断变化,在唐朝的时候呀,这些歌词的乐谱已经 失传,不过这种形式却流传了下来,所以就成为了一种没有严格格律,却接近古体诗的诗歌题材。那接下来呢,我们逐句来看,前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而 屁下。这里的前是指过去,而古人则是指古代礼贤下士的明君,后呢,则是指未来,而来者则是指后世重视贤才的明君。念,指想到悠悠时间久远,空间广大,怅然悲伤的样子。屁,则是指 眼泪。好,那下面我们先来看到前两句,前不见古人,后不见来者。这里呢,有前有后,说明就是从时间的角度来进行描写,表现出主人公的孤独。 前贤不见,后贤不急。想到自己怀才不遇,屡受挫折,所以求贤主而不得,欲报国而无门,就不禁悲从中来,感慨 万端。那么他为什么在这里会想到前不见古人,后不见来者呢?因为曾经的幽州台呀,是战国时期燕昭王在此筑台招贤纳士的地方,而今天呢,却物是人非, 既没有贤君,也没有贤臣,所以徒增了苍凉之感。而后念天地之悠悠独创。然而剃下这里的天地和悠悠,就强调了一种空间之感,所以从空间角度表现了主人公的孤独。在宇宙茫茫之间,就只有我自己 一个人,所以悠悠形容时间的久远和空间的广大,把个人放置了无尽的宇宙之中,人显得格外的渺小,从而产生一种苍茫的孤独之感。而 独这一个字,则渲染了诗人不可名状的孤独和悲凉,最后畅然而涕下则逼真的描写了诗人热泪飞洒的悲愤之 情。因此整个后两句就抒发了诗人孤单寂寥、苦闷悲愁的情感。所以我们可以看到全诗啊,先写诗人登楼远眺,以北方苍茫广阔的原野为背景,俯仰古今,士通万里, 表现了诗人怀才不遇,壮志难酬,时不我待,孤独悲伤的感情。好了,那么以上呢,就是关于这首诗的重点内容,记得点关注这个寒假和凯奇一起拿下七夏语文。
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我亲爱的七十五位粉丝,准备好,今天这期可能是我们诗词电影宇宙里最孤独也最震撼的一趟旅程。 我是你们的时空导游,前方就是那座被誉为中国文学孤独巅峰的太空站幽洲台。 请系好安全带,因为这首诗会直接带你面对一个终极问题,当全宇宙只剩下你一个人,你会做什么?没有铺垫,没有前戏,陈子昂开场就用十个字清空了整个历史舞台。 前不见古人,后不见来者。往前看是空荡荡的过去,往后看是雾蒙蒙的未来。他不是在怀念谁,也不是在等谁,他是在确认一个恐怖的 bug, 在时间这个无限的程序里,我是不是那个唯一的无处安放的错误。如果说李白的侠客是千里不留行,那陈子昂就是一部秒杀全宇宙,用一句话抹掉了所有同伴的痕迹, 然后他抬起头,说出了那句让整个宇宙都沉默的话,念天地之悠悠悠悠。是什么 使时间漫长的没有尽头,使空间广阔的没有回音?想象一下这个画面,你被独自抛在银河系的角落, 你大喊,你哭泣,连一丝回声都传不回来。你的所有喜怒哀乐,在宇宙尺度下都只是一片寂静。这就是他感受到的一种连痛苦都显得微不足道的绝对的渺小。 就在这片绝对的寂静和渺小中,核爆发生了独创。然而剔下注意这两个词,创然,那不是一般的伤心,那是信仰崩塌。直面虚无时,灵魂被重击的顿痛 天下,那不是哭泣,那是身体对精神剧痛最原始最诚实的反应。他在做什么?他是在向这篇浩瀚的冷漠的虚无递交一份人类的战书, 用一滴眼泪证明,我存在过,我感受过,我痛过,哪怕下一秒就被吞食。这一秒,我亮剑了。所以,我们来给陈子昂做个灵魂诊断。 他的病证叫存在主义危机晚期,通俗说就是看透了人生终极的孤独,无药可医。而他找到的唯一疗法,竟然是把这种无药可医的病 写成二十二个字的诗,永远封存好。现在轮到你们诊断,你觉得陈子昂最狠最牛的地方在哪里? 一是对孤独的极致诚实,不骗自己,坦然承认,就剩我了。二是对虚无的悲壮反击,宇宙你敢空,我就敢哭给你看。三是对文字的绝对信任,相信只要实在, 千百年后就有人懂我此刻的孤独。你的答案是什么呢?其实,我们每个人心里都有一座幽洲台,他可能是凌晨三点刷完手机后那种吞没一切的寂静, 也可能是身处热闹聚会,却觉得所有人的笑容都隔着一层玻璃的梳理,甚至是看到伟人传奇时,心里闪过自己连尘埃都算不上的那一瞬间。陈子昂的伟大,就在于,他替所有时代的孤独灵魂 喊出了那句没人敢喊的话,是的,你很孤独,但这并不可耻,这恰恰证明你的灵魂是醒着的。但他留下的这二十二个字,成了一个永恒的坐标。只要人类还会在深夜感到孤独, 那个在幽洲台上怅然涕下的身影,就是我们所有人。 我们或许永远无法战胜孤独与虚无,但伟大的灵魂为我们展示了不同的姿态。李白选择拔剑 向外征服,苏轼选择洒酒与生活和解,而陈子昂选择了最沉默也最震撼的一种,用一滴眼泪为整个文明的孤独作证。 下一期也是我们本季的收官之作。当孤独成为常态,焦虑挥之不去,谁能给我们一个终极的答案? 敬请期待诗词电影宇宙最终章往北终南别也看师佛如何用一句行到水穷处,作堪云起时,化解所有的执念与纷扰。我亲爱的七十五位粉丝们,下期静待君子。


大家好,今天是我第八十天视频日记,今天给大家背诵的是古诗登幽州台 歌唐陈子昂前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而泣下。谢谢大家,我讲完了,明天见。

老祖宗笔下的孤独,前不见故人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。欲将心事付瑶琴。致音少闲端有谁听? 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。无言独上西楼月如钩。寂寞梧桐深院锁,清秋关盖满金黄。四人独憔悴,独行独坐,独唱独愁还独。

这首诗一定要收藏啊,很经典。登幽州台歌, 前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。多么苍劲有力,慷慨悲凉,大气磅礴的一首诗。 陈子昂其实非常有政治才能的一首,一个诗人,他曾经给武则天出谋划策,结果 人家不采纳,还被珠联入狱。北征契丹时,跟随武优仪做他的参谋,他看见屡战屡屡败, 提出很好的建议,也同样不被采纳,还被降职。当时他的心情一落万丈,生不逢时,怀才不遇,那种孤独感油然而生。 想想古人已面目全非,而今的天地依然的渺小,当时他那种个体与历史长河的那种反差, 不禁让他心从悲从心起,潸然泪下,那种孤独感可想而知。与君共赏,明日见,我都要流泪了。

祭北台翼登幽州台歌陈子昂改编暮色压向祭北的群山残阳,把天边染成一片沉沉的褶红,烈烈长风卷着关外的沙尘刮过幽州台的青砖黛瓦, 发出呜呜的声响,像极了远古英雄的叹惜。十七岁的陈子昂登上着高台, 脚下的砖石凹凸不平,指尖俯过斑驳的墙面,能摸到岁月刻下的沟壑,那是千年时光留下的痕迹,每一道都藏着过往的故事。彼时,陈子昂刚卸去官职,心怀壮志,却难于明主。 他带着弟子沉默来这幽洲台,本是想寻古探幽,却被这天地辽阔与古今苍茫撞了满怀 沉默。牵着恩师的衣袖,望着台下无银的旷野,风卷着枯草的气息扑在脸上,带着几分凛冽的凉。远处的风碎隐在暮色里, 依稀能想起当年燕昭王驻台招贤,黄金台与这幽州台遥遥相望,多少贤才俊彦在此一展抱负, 越一邹眼,皆从此处奔赴功名,辅佐君王,成就一番霸业,那是何等的意气风发。 但是,这台上当真曾有那么多英雄?沉默的声音带着少年人的好奇,被风吹得有些细碎。陈子昂望着远方,目光穿过层层暮色,似是忘川的千年时光。他缓缓开口, 声音沉稳,又带着几分怅然。昔时燕昭王驻台纳贤,千金买骨,引得天下贤士归心。那时候的幽州台 是希望之底,是壮志启航之处。可如今山河依旧,却在,无那般拾柴惜柴的君王 也再无那般意气风发的相遇。他抬手拂去衣袖上的沙尘,指尖的凉意顺着衣袖蔓延, 心中的苦闷与不甘在这天地间愈发浓烈沉默,似懂非懂,却看着恩师的身影在残阳下拉的很长,孤独又挺拔。他想起恩师平日里福安著书, 为家国百姓忧心冲冲,也曾多次上书献策,字字恳切,句句赤诚,却始终未被重用,满腹经纶与满腔抱负,只能藏在心底,化作笔下的文字。 风越来越大,吹的台边的旗帜烈烈作响,也吹的陈子昂的衣袂翻飞。他忽然昂首而立, 对着这苍茫天地放声长叹,那声音穿透长风,响彻天地。前不见古人,后不见来者。这一声长叹,里面积攒了太多的遗憾,是见不到古时贤君贤士的苍茫, 是遇不到后世知音伯乐的落寞。这一声长叹,穿越了古今,道尽了怀才不遇的苦闷, 却也藏着对理想的执着沉默。被这声长叹,朕的心头一震,他望着恩师,看着他眼中虽有悲戚,却依旧闪烁着坚定的光芒,忽然明白,恩师的愁绪 从不是自怨自艾的消沉,而是怀才不遇却初心不改的坚守。陈子昂转过身,望着一脸震撼的弟子, 语气渐渐平和,却带着不容置疑的力量。莫人生在世,最难得的是心怀壮志, 最难守的是初心不改。古之贤士,有怀才不遇者,有壮志未酬者,却从无轻言放弃者。前无古人,便做那开路人, 后无来者,便为后世留风骨。知识与才华,从不是用来迎合权贵的工具,而是用来安身立命,兼济天下的底气。哪怕无人赏识,哪怕前路漫漫, 也要守住心中的赤诚与抱负,这才是读书人该有的风骨。风还在吹,残阳渐渐沉入袭山,夜色开始笼照大地, 星辰慢慢爬上夜空,沉默站在幽洲台上,听着恩施的教诲,感受着长风拂面的凉意,望着这天地辽阔, 忽然读懂了恩施的心境。前不见古人,不必悲戚,因为每一个坚守初心的人,都能成为后世眼中的古人。 后不见来者,无需落寞,因为自身的才华与风骨,终将照亮后来人的路。 他握紧了手中的书卷,那书卷里藏着恩师的教诲,藏着千年的智慧, 也藏着他未来的方向。纵是前路坎坷,纵是无人赏识,也要带着满腹之诗与赤诚之心,坚守理想,不负韶华,不负心中的家国天下。陈子昂望着弟子眼中燃起的光芒, 心中倍感欣慰。他再次望向这苍茫天地,心中的苦闷渐渐消散,只剩下一份坚定与豁达。他轻声吟出,心中的感慨与方才的长叹相融, 化作流传千古的诗句,念天地之悠悠,独创然而涕下。这体内不是懦弱的哭泣, 而是壮志难酬的悲壮,是坚守初心的赤诚,更是心怀天下的担当。后来,陈默带着恩师的教诲与这首诗走遍四方。他潜心致学,广传知识,虽未深居高位, 却用自己的学识帮助了无数百姓,将恩师的风骨与理想传递下去。 他时常会想起那日幽州台上的长风与暮色,想起恩师的长叹与教诲,便愈发明白,知识的力量从来不是用来换取功名利禄,而是用来坚定内心,照亮前路。哪怕身处孤独之境, 哪怕遭遇失意坎坷,只要心怀壮志,坚守初心,便终能不负此生,亦能为后世留下值得铭记的风骨与力量,而那首登幽州台歌,也随着岁月流转被代代相传,让每一个读懂它的人, 都能在孤独失意时汲取到坚守的力量,明白心怀理想、不负韶华的真谛,纵使前路漫漫,也能带着满腔赤诚勇敢前行。

今天我们一起来学习七年级下册二十一课古代诗歌五首的第一首诗登幽州台歌,标题呢,直接点明了写诗的地点,并且呢还暗含了诗歌的主旨。 另外,老师在上课之前呢,也把关于赏析诗歌的五步法呢,给大家讲解了一下。课下的时候呢,咱们要关注一下这样的一个步骤, 那么说完标题之后呢,我们要关注作者陈子啊,来看一下我们的课下注是前两句呢,前不见古人,后不见来者,俯仰古今,写时间绵长,表现了诗人呢壮志难酬、生不逢时,怀才不遇的惆怅和孤寂。 后两句念天地之悠悠,读创然而器下诗人呢,将个人呢,置于广袤的宇宙空间中,衬托出了人的孤单渺小。另外呢,关于读这个字的赏析,包括诗人创然器下的理由,咱们来关注一下。

登幽州台歌唐陈子昂前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。

古文赏析每日一则登幽州台歌唐代陈子昂登幽州台歌是一首古体诗,全诗语言苍劲奔放,富有感染力,其结构紧凑连贯,又留有充分的空间。 他通过描写灯楼远眺、凭筋吊骨所引发的无限感慨,抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示出封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受的压抑境遇, 表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,具有典型的社会意义。登幽州台歌陈子昂 前不见古人,后不见来者, 念天地之悠悠,独怆然而涕下。