郭威对冯道为何下拜

郭威万万没想到，自己在前方为后汉朝廷卖命，昏溃无道的天子竟然开启了清算模式，一夜之间徒露了河府上下一百六十八口人命，老幼妇如皆无疑，幸免于难，这其中还包括杨子、郭荣的妻子和孩子。啊啊啊啊！ 收到消息的郭威崩溃痛苦。正所谓君逼臣反臣不得不反开战。 汉影帝刘成佑的昏庸无道，终是把一代忠臣郭威逼上了绝境。此前，后汉高祖刘知远病逝，由次子刘成佑继承大统，朝局动荡，此时何中节度使李守真突然造反，郭威临危受命，亲自带领大军出征平叛。他深安兵法，不急于强攻，反倒用常为九困之策断了对方的粮草，再 在慢慢瓦解敌军的军心，硬生生把叛军逼入了绝境。走投无路的李守珍最终自焚而亡。刘承佑龙颜大悦，本想家风郭威为两镇节度使，结果却遭到舅舅李烨的阻止。在他看来，刘承佑虽贵为天子， 却要时刻被史弘肇、杨斌等大臣压制。郭威在军中颇有威望，此刻晋升，日后可能比杨斌更加跋扈。没有主见的刘成佑，就这样听信了小人谗言，直接将评乱功臣聚至在了门外。此局引发了大臣杨斌的不满。得知是李烨尽献的谗言，杨斌震怒，当着满朝文武的面开始批判李烨， 臣请陛下斩李烨，以正朝堂。此举彻底遭到了李烨的记恨，转头又开始蛊惑皇帝，扬言杨斌要杀了自己，是为了夺走武德寺的权力，想要彻底将皇帝变成聋子和瞎子。权臣逼宫在即，陛下若是不能方巾利断，只怕 只怕明日便会有新教门之变，先帝和祖宗决不能血食以 陛下。刘程又本就疑心过重，又有李烨这等小人在一旁煽风点火，久而久之，竟然真的对大臣起了杀心。隔天早朝，刘程又在东朗设下伏兵，等杨斌使洪照、王章三位顾命大臣一道，由李烨带兵将他们团团围住。干什么？造反吗？官家有旨，杨斌、 史鸿兆、王章等贼图谋大逆，罪在不赦，即行诛之 杀。就这样，几位大臣连辩解的机会都没有，直接以谋逆罪血剑当场。太后得知皇帝的荒唐行为，恨铁不成钢，此举无疑是在自毁根基，人也是为了江山设计，叫你也配提江山设计？你阿爹留下了江山的设计， 如今已被你弄得微如累卵了。太后冷静下来，让皇帝立刻召回郭威，将朝廷诸事委托与冯令公二人处理，或许还能有挽回的局面。没想到李烨这个小人又跳出来煽风点火， 认为太后之所以相信郭威，是因为看不出他有造反之心，所以他提议牵制住对方的亲族复辱，逼对方露出反心，这样太后就不会再护着郭威了。与此，同事郭荣预感大事不妙，暗中回府准备带着亲眷离开。 可杨母担心此刻走了就坐实了丈夫的反叛之心，为了顾全大局，决定和全家留下来。最终郭荣不得不含泪拜别的杨母，这一别也许就是永 别。当郭威得知皇帝诛杀了朝中大臣，便以亲军策为由起兵回京，这下刘程又彻底慌了，逢到建议他去问问郭威退兵的条件，而郭威的立场很明确，就是要李烨给无辜亡死的大臣一个交代。李烨担心自己的小命不保，立刻建议皇帝先发制人， 直接断了郭威的退路。隔天一早，郭府上下老弱妇奴都被押上了刑场，李烨丧心病狂到连柚子都不放过。一夜之间，郭府上下一百六十八口惨遭屠路。收到消息的郭威与柴荣心痛至极。为了报灭门之仇，郭威发起了兵变。汉影帝刘成又仓皇逃亡时被部下杀害，在位仅仅三年就把皇位折腾没了。 而坚定小人李烨势必要为他的所作所为付出代价。上官！上官！上官！

演了一辈子的冯导，为何碰上郭威父子就不演了？作为中原常青树的冯导，可谓是在官场上演了一辈子。中原五朝轮番上线，帝王换得比走马灯还快，就在这乱世里，冯导硬是活成了官场传奇。从后唐到后汉，四朝十位君主，他个个侍奉到位，宰相太师的高位做的稳稳当当，堪称不倒翁北翁， 有人骂他没廉耻，见风使舵，谁掌权就抱谁打倒。可只有他自己清楚，乱世里保命才能做实事，彻种才能谋苍生。他主持雕版印刷，如加酒精，耗了二十多年，硬生生在战火里保住了中华文化的火种。出仕契丹，是不卑不亢， 悄悄护着中原百姓少受苦难。前半生的冯道，说白了就是个清醒的演技派，不成匹夫志勇，不搞移动那一套，见机行事，行事只走阳谋，做官只想百姓。可偏偏碰上郭威父子，他这演了一辈子的戏突然就停了。郭威发动兵变，建立后周，按理说冯道该照常切换模式， 可郭威偏偏不按套路出牌，对他掏心掏肺，诉说自己称帝的怨气。渴望太平盛世的夙愿已经实际行动。东复孔庙， 冯道也终于是在乱世中看到了曙光，虽然微弱，却有人愿意去阻。这种真诚，让眼惯了虚伪的冯道有些破防。等到常记为这位年轻帝王雄心勃勃，浑身是冲劲，刚登基就想御驾亲征北汉，压根不听劝。换做以前，冯道必定顺着帝王的心意说好话，可这次他偏不，硬是公开阻拦。 时人柴荣比不上唐太宗，有人说他老糊涂了，实则是卸下了伪装。郭威的敬重，柴荣的锐气，让他不想再演圆滑，他知道自己年事已高，没必要再委屈自己迎合。谁想在有生之年看到天下有一些不一样的变化，哪怕这个变化需要付出至少百年的时间。南光影如骏马加鞭，最后他凤里奸羞，郭威陵墓工程结束后便悄然离世。 不是他演不动，而是这对父子让他找回了围观的本心。一辈子的演技中抵不过一份真诚，乱世里的清醒，终究藏着温柔。

很多看太平年的都会问，郭威明明是后汉的开国功臣，为什么最后会推翻后汉建立后周？答案很直接，他是被硬生生逼的，而逼他的人正是后汉影帝刘成佑。戴甲是他全家一百六十八口人的姓名。 公元九百四十八年年正月，后汉皇帝刘芝远突然去世。他的次子刘成佑年纪尚小，性格多疑，还特别亲信舅舅李冶， 但是此人压根不懂治国之道。郭威刚刚平定河中叛乱，立下大功，正带着大军准备回京城复命。可 刘成又却犯了所有昏君的通病，担心郭威功高震主，以后自己驾驭不了。他没敢让郭威进城，而是直接下旨把郭威贬到了河北，让他担任天雄军节度使。郭威念着和先帝刘之远一起打拼天下的交情，乖乖去了河北夫人。可朝中的一帮老陈都是郭威的兄弟，看着他立下大功，却被排挤， 纷纷为他抱不平。最先蹿跺刘成佑。杀这三位重臣的就是奸臣李烨，他在刘成佑面前告状说坏话，故意挑事，慢慢勾起了刘成佑的杀心。于是第二天在重元殿外等大臣们上朝时，李烨直接把杨斌、王章、史、洪兆三人杀了。 随后，李烨宣读了刘成佑的诏书，污蔑这三个人有六大罪状。而刘成佑则坐在龙椅上，装出一副悲痛欲绝的样子。朕本念及他们是先帝的老袁从臣， 退不忍让，奈何此辈欲壑难填，变本加厉。朕为社稷功，为黎树功，不得已而出。朕 老陈逢到就坐在一旁，他低着头一声不吭。其实他早就看透了一切，这个年少的皇帝正在亲手筑空后汉的江山乱世又要来了，竟做出这般蠢事，自会根基，这天下 哪还有你我母子的容身之处，儿臣也是为了江山社稷，就你也配提江山社稷？你阿爹留下的江山的社稷， 如今已被你弄得微如累卵了。而此时朝堂的血案，远在河北的郭威还不知道，可他的儿子郭荣已经察觉到了危险，想带着全家人赶紧逃走，躲过这场灾祸。也就在消息说，伍德斯已经奉命封锁郭府， 士兵马上就要到了。伍德斯就相当于当时的特务机构，专门监视官员，一旦被他们发现郭家人要逃，肯定会扣上谋反的罪名。张秦云知道，此时郭荣要是走不了，郭威就永远不会知道京城的变故，郭家所有人也会死无葬身之地。于是他做了最后决定， 我们就不走了，但是你一定要走，你一个人杀也要杀出去，他要用全家人的性命当赌注，当屏障，换取郭荣逃出城给郭威报信的机会。郭荣含着泪和家人一一告别，在赵匡胤的掩护下，拼尽全力逃出了京城， 一路上马不停蹄，直奔河北而去。过荣赶到河北，把京城的血案，家里的危机一五一十的告诉了国威。他没想到自己忠心辅佐的君王竟然要对自己的家人下手，他当即决定率大军回京城讨个公道。朝中出了奸人， 挟持天子枪害大臣，我等受先帝恩荫，断难做事，即日起兵回京，一切军策， 启兵火箭已经击退国危。启兵的消息很快传回了滇京，刘成佑这下慌了神，吓得魂不守舍，要知道国危手里可握有十几万的兵马，于是他赶紧请冯道和苏有归拿主意。 虽然两人对刘程佑失望透顶，但为了保住百姓，保住国家，还是给出了最稳妥的建议，交出李烨平息兵灾，这也是郭威清军策要清理的奸臣。可刘程烨又一次被李烨忽悠了，他害怕自己被交出去难逃一死，就一个劲的挑衅刘程烨。可今日朝堂之上阿舅也见着了， 奉命攻苏香宫以下文武百官都是不相打的，秋莲太后曹中文武不敢与郭去而死战，皆因以为此事尚有缓期，还没有到不死不 修的地，人人都还存着退步之意，只要断了他们的退路，众人自然会遵奉官家之意，与郭去儿殊死一战，如何能断了他们的退路？ 昏庸的刘成佑竟然真的听了李烨的话，下了一道残忍的招书，直接把郭府上下全部杀掉。刑场上，郭威的老婆孩子，郭荣的老婆孩子，从几岁的孩子到七八十岁的老奴，一共一百六十八口人，全部被斩首示众，国家满门被杀的噩耗很快传到了郭威的军营，郭威和郭荣父子俩几乎晕厥 开这他们再也没有了顾虑，带领十几万大军打着清军策的旗号，浩浩荡荡的向汴梁进军，目的只有一个，报仇雪恨，平定乱世。刘成又看着郭威的大军逼近，马上逃离了金师，可他终究没能逃过这一劫，在逃跑的路上被乱兵当场杀死。 罪魁祸首李烨也被郭威亲自斩杀，得到了应有的报应。随后郭威带领大军顺利打进了便梁，而冯道带着文武百官早就等在了宫门外，见到郭威，所有人都跪了下来，恳求他登基当皇帝，而郭威却没有答应，而是一个人进宫拜见李太后。二郎不成器，害了他自己， 也害了你全家，我和你大哥对不住，给你赔罪。郭威并没有开罪李太后，反而是心怀国家公生贵，请他下诏书邑陈王继承皇位。李太后经历了丈夫去世，儿子败亡，心里清楚是自己的儿子作恶多端，被杀也是咎由自取。 但他也知道朝堂上的斗争太残酷，万万不能再让年幼的孩子卷入这场权力漩涡。所以他恳求郭威，看在当年两人一起打拼天下的情分上，给他留下，留下最后一点血脉。雀儿，给你家兄长留住小伙吧！

为了逼郭威起兵谋反，刘成佑听信谗言，斩杀郭威全家老弱妇如一百六十八口人。郭威得知此事后悲痛欲绝，以清军策为名起兵南下。刘成佑本以为凭借这场精心策划的大战能除掉郭威，却没想到自己麾下的军队不堪一击，一战即溃，兵败如山倒。 刘成佑最终在逃亡途中被部下所杀，亲手终结了自己短暂而鲁莽的一生。而令人意外的是，掌控权局的郭威自始至终都没有称帝的心思， 他命将士们在城门外等候，自己独自入宫拜见刘成佑的生母李太后。李太后深知之所以国破死亡，全是因为自己儿子的鲁莽和猜忌，他主动向郭威赔罪，言辞间满是愧疚与悲凉。郭威并没有将心中的悲愤迁怒于他，反而躬身恳请太后下诏册立陈王，入继大统， 延续后汉的皇室血脉。可太后却犹豫了。当初刘知远没有当上皇帝之前，他们一家人父慈子孝，兄有弟公可入主便粮。不过三年，他 的丈夫和两个儿子相距离世，如今只剩下陈王一脉相依为命。历经丧子之痛的李太后早已无心皇权争斗，只求自己剩下的这唯一的儿子能远离朝堂纷争，平安长大，这便是她余生唯一的念想。即便李太后不愿册立陈王，郭威也依旧没有动过自己当皇帝的念头， 他转而决定拥立刘志远的侄子刘韬为四军，继续维系刘氏天下。可跟随郭威浴血奋战、出生入死的将士们却对此心有不甘，他们抛头颅洒热血，到头来却只为别人做了嫁衣，心中的落差与不满日已滋生，于是打算暗中除掉刘韬，逼迫郭威上位。但令他们没想到的是， 将士们的心思郭威早有预判，经过全家背图的斗争和杀路，一百六十八口亲人的鲜血早已耗尽了他对皇权的所有渴望， 于是委托老陈冯道去将刘云接回来。冯道虽然答应了此事，但却劝告郭威，此事恐怕由不得他做主。久经朝堂的冯道 早已看透了人心与权力的本质。果不其然，王俊在得知此事后，来找郭威兴师问罪，他们诛杀了昏君，发动了兵变，早已经被贴上了乱臣贼子的标签。如今郭威却要装好人， 郭威却觉得这个担子太重了，自己根本就担不起。在这样的世道下，做天子要有将全家人的性命都赌上去的狠厉和果决。自己家里已经死了一百六十八口人， 现在就剩下他和郭荣二人相依为命，实在是赌不起了。王俊早已经被权力的野心冲昏头脑，他瞧不起郭威这般优柔寡断，当晚便召集所有将士们陈情请命，以天子无德、神气无主为由逼迫郭威登位。 料郭威的反应却吓了众人一跳，我儿金贵何在，崖内身体不适， 在帐中休息立功。你说是我儿无事， 今日我便运劳而得。是我儿有伤，我今日便自问于诸君面前 一击天下。还好他们并没有伤害郭荣的性命，郭威这才放下长剑，最终在军心裹挟，进退两难之下，被迫黄袍加身，迈出了他从未想过的称帝之路。 郭威登基后，首要大事便是册立太子，稳固国本，可历经全家背图的惨剧，如今身边只有杨子郭荣与他有血缘羁绊。可王俊却觉得，郭荣乃是郭威妻子的侄子，出身不够正统，当不得太子之位。面对王俊的反对，郭威没有丝毫动摇。郭荣就是我儿子， 我当儿子养了几十年，他孝敬了我这个父亲几十年，谁当太子，谁为储君，此事祸可另当别论。但若再有人说郭荣不是朕的儿子，休怪朕 对他和他的儿子无念旧情。臣君前誓言， 请陛下降罪，可郭荣却没有寄于太子之位的心思，亲人离世的悲痛始终萦绕在他心头，他依旧沉浸在痛失亲人的痛苦中无法自拔，甚至主动向郭威请命，希望能前往禅州治理大河， 远离朝堂的纷争与权力的漩涡。郭威听后，内心五味杂陈，既有欣慰与理解，也有心疼与无奈。他 深知郭荣并非贪图权位之人，他心中装的是百姓疾苦，是家国天下。这份人心与担当，让郭威很是欣慰。他没有看错人，郭荣的品性足以托付江山。而郭威在位期间，尊崇孔子，修善孔庙，恢复寄孔礼仪， 确立儒学正统地位，强调以礼治国，重建政治仪式与权威，为北宋重文轻武、以儒治国的基本国策开了先手，是五代走向统一、游乱入制的关键一步。他在位时间虽短，却完成了从马上得天下到以文治天下的关键转向，是五代少有的具有长远眼光的开国之君。

郭威郭荣父子俩这段吃饼的戏，真的看哭我吗？你最近怎么一直住在军营里？不苟回府里去住。 爷，哎呀，你哥你倒是不太知道轻重啊！你啊！郭荣再也绷不住，他明明没有做错任何事，却被猜忌，害得妻儿惨死。如果说攻打开封前，他还撑着一口气为家人报仇，那么刘程又李烨被杀后，他的心气彻底没了， 死后活下去的目标是什么呢？可笑的是，王俊还在朝堂公然叫嚣顶撞郭威，说什么郭荣姓柴不姓郭，根本不是郭家人，不能立为太子。其实叔父说那些话，儿子并不在意，我只是生气， 他竟公然在殿上顶撞二爹，我是不是二爹的儿子，旁人谁说了都不算，只有二爹你说了算。历朝历代皇位传承都是大事，搞不好就是一场腥风血雨，何况是战乱不休的五代乱世。而郭威亲儿子都惨遭屠虏，如果不确定继承人，等他死了，中原又要大乱。 于是郭威让冯道在朝堂提一例太子，打算顺理成章把郭荣推上来，谁料却遭到王俊的强烈反对。王俊自是是拥戴郭威称帝的头号功臣，毫不顾忌君臣治理，大放厥词。郭威纵使好脾气，也不惯着 他，把郭荣拉到身前，亮明态度，谁当太子，谁为储君，此事祸可另当别论。但若再有人说郭荣 不是朕的儿子，休怪朕对他和他的儿子不念旧情。自从家人惨死，郭威已然了无生趣，只想要父子俩相依为命，在这乱世中求一条生路。而郭荣也颓废落寞，没了救父事到的信念。如今的局面，郭威尚且能控制，可他又有几年的光景，他知道儿子内心的苦楚， 想拼尽全力守护这个唯一的家人，儿子想去禅州治他喝。听到这句话，郭威也绷不住，郭荣走了，这朝堂他就真的是孤家寡人了。郭威极力克制，奔涌的泪水颤抖的成了一碗羊汤，把饼塞进嘴里，却怎么也咽不下去。父子俩就这样静默无言，原来巨大的痛苦是不可言说的。

郭威郭容吃饼这段完全可以载入影史名，场面大傻了。封神的演技，心酸到屏幕外一群人都觉得可怜。郭家父子太委屈了，我的天，中原这皇位有种谁当谁倒霉的既视感。 大家好，我是小芳又来和大家一起追剧了。太平年的导演真的很会用对比和反差来立体人物形象。刘志远从太原起兵入汴梁，就当了三年皇帝就累死了，然后还因为权斗死了两个儿子， 最后剩下一对孤儿寡母努力求活。而郭威硬生生就是被宠二代逼反的。刘志远留给了二儿子四个顾命大臣，他一口气无理由就扑杀了两个，接下来又去试探郭威， 最后又被蹿腾着杀了郭家满门一百六十八口，连老弱妇孺都没有放过，这不硬生生逼郭为反吗？简直比七郎蠢多了。而老郭气得反了，但是也早就看清这皇位，痴人，他家一个人都没了，坐着干啥呀？他不想坐，如今不到三年的光景，心地便不在了， 三个儿子死了两个，如今只剩下太后和臣王孤儿寡母守着。学时我家几十亿，还不如先别家刘大德， 我家实在是折损不起了。可是手下的人却逼宫即位，他想立杨子郭荣为太子，又被手下人说不是亲生的，不能立。坐上这皇位，其实就是被底下人推上来争权夺利的， 而他处处受制，没有了后人和家人，还被当众挑拨和杨紫的关系。郭荣哭，想起自己死去的一家子难受，他也根本不在乎这皇位，最后只想远离这伤心之地，去制和儿子，不想当太子，儿子想去禅折 知道，而老郭呢，一直安慰儿子，为儿子考虑好的一切选择，但没想到儿子也要走，转过身给自己盛汤时，没憋住也哭了，缩成一团给自己嘴里塞饼，真的超绝，反差一个皇帝，此时却是弱小可怜又无助，杨紫也要离开了，家人又全死了，当这破皇帝干啥呀， 真的好委屈啊，看的时候一个劲的想说，郭荣，你能不能不要走，陪着你爹吧，太可怜了，乱世的皇帝真不好当，劳心劳力几乎都是累死的，真不如当一方诸侯来的长款。 而老郭虽然一开始不情愿坐上这位置，但是坐上去了也是尽心尽力，想要给百姓一个太平，这若以儒治国，可保万世太平，万世太平，神仙你保不得？千年太平能保吗？百年太平能保， 须去做方知晓。缝纫工啊，胡子都熬白了，皇帝换了又换，这一次终于真心的笑了，他终于看到了太平洋的缩影了，太不容易了。

哈喽，太平洋三十四级郭威和冯道深夜促膝交谈，薛帆和封建之道，有多少人没有看明白呢？那我就来给大家中一中解释一番，他们到底在谈论什么内容。首先我们要了解一个核心概念，那就是封建。何为封建？他并不是我们现代意义的这个落后保守的一些思想或者观念， 他在古代指的是分邦建国的意思，也就是一个重要的政治制度，分封制。那分封制其实就是君主将土地和人民分封给王室、宗亲、贵族或者是功臣 建立诸侯国进行治理。不能交流这么一大段文言文翻译成白话。首先郭威问唐太宗，如果采用了分封制，能避免后世的战乱吗？那从道回答的是避免不了，因为周公推行分封，是让蛮荒未开的地方变成中原华夏的核心腹地。 那汉高祖的分封是让贫瘠穷困的区域成为了能实现无为而治的安民之境。而唐高宗的分封却是分割国土，把土地分封给了 皇子和功臣，白白留下了祸乱的根源，很难受到治理教化的功效。倘若唐太宗能有大的智慧，把魏王李太分封到百越东海一带，把靖王李治，也就是后来的唐高宗分封到燕济的显要之地， 那么贞观年间就不会有丁亥之变，盛唐也不会爆发安史之乱了。这样的分封才能真正的体现出分封的真意。可惜以魏王受宠的程度，让他远赴东南边疆，跟贬折发配没有什么两样。所以唐太宗之所以说这么一段内容， 他的核心目的其实是想告诉郭威，分封的关键不在于封，而在于封的目的和地点，治国者需要舍弃私恩，保留公心。那他进行了一处对比，就是把汉高祖和周公与唐高宗的分封进行了对比。前者的分封是把宗室功臣 分配到边疆，进行开拓蛮荒之地，而唐高宗的分封之则是互乱的根源。因为他把中原的战略要地分分封给了皇室宗亲，让他们手握重兵，自成体系。前者是以国家治理和开疆拓土为核心，后者则是以思恩赏赐为核心，进而他们就造成国家不同的局面。冯道的核心分封思想是本封皇子， 既避内争，又巩固边防。他最后点出了唐太宗的不忍，其实就是当皇帝最忌讳的事情就是没有攻心，任人为亲，而非任人为贤，他就导致了很多的祸乱产生。历史上有一篇特别著名的政论文是柳宗元写的封建论，他在文章中也谈到了 郡县制和封建制的区别，他的核心观点就是他认为分封制是劣于郡县制的啊。他也举了很多朝代的例子来论证他的观点，揭露了周朝分封诸侯导致后期的诸侯割据争霸的局面， 进而导致了周灭亡。也提到了秦朝废除了分封制设立的郡县制，进而实现了中央集权。他提到汉朝实行了郡国并行制， 把诸侯国叛乱，比方说这个七国之乱的分封制的危害和郡县制辖区的安定局面进行了对比，进而再次重申他的观点，那就是分封制是列于郡县制的。文章的最后一段是非常有名的一段论书，我可以给大家念一下，那就是扶天下之道。 礼安思得仁者也。使贤者居上，不孝者居下，而后可以礼安经服封建者，即事而理即事而理者。上果贤乎下果不孝乎，则生人之礼乱未可知也。将欲利其社稷，以依其人之事听，则。又有士大夫事时路，意以静其风略。 圣贤生于其时，亦无以立于天下。封建者为之也，己圣人之治，始至于世乎？无故曰，非圣人之意也，事也。那在太平年里是不是也提到了这个分封制 并非是君主的主观意愿，而是大势所趋。这段他的意思其实就是让贤能的人处于上位，让不贤的人处于下位，国家才能够安定。 而在分封制的制度管理下，处于上位的一般都是皇皇室宗亲，他并非是贤能的人，而处于下位的又并非是不贤能的人，进而就导致了国家的混乱。来谈一谈郡县制和分封制的区别，为什么柳宗元这样的大家也认为 分分封制是不好的，而郡县制是更好能管理国家的。从他的逻辑来看，分封制是任人为卿，而郡县制是任人为贤。其次呢，分封制地方的诸侯掌握了至高的统治权，他具有军权，也有财政权和司法权，所以他是完全独立的一块管辖区域。而郡县制是 官立军，由中央统一任命，并无试习的可能，并且定期会有考核和罢免。这样来看，分封制是不是就特别容易导致翻政割据的局面，让那些皇室宗亲，那些开国功臣自立为王，进而导致天下无主的混乱局面？所以，太平洋真的有好好教观众何为王道，如何实行王道。

眼前这两个大老爷们的哭戏，愣是把我也给看哭了。你最近怎么一直住在军营里，不肯回府里去住？ 爷，哎，你哥你倒是不太知道轻重啊你，啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 不恐怖！郭荣，一位在战场上厮杀的好汉子，当场就绷不住哭了出来。而郭威也瞬间懂了儿子的苦楚，劝他莫哭，这何尝又不是在劝自己。郭荣是不敢回去，他一回去就会想起死去的妻儿，心里实在难受。而郭家父子吃饭，这场哭 也注定会载入整部剧的名场面之一。这乱世让他们流了太多的血和泪。所以在掌权后，他们不仅想平定天下，更决心扭转兵强马壮者为天子的铁律，建立一个能让百姓长久安定的秩序。只是可惜， 后周这个怀抱着终结乱世理想的新朝国做仅短短十年时间，回到公元九百五十一年，郭威在汴梁大宁宫称帝。他听了冯道的建议，把国号定为了周，还拜托冯道以当朝首相的身份在大朝会上领衔上奏，立郭荣为太子。可等第二天，冯道刚说完，就遭到了王俊的反对。 龙令公此言，大命，官家膝下无子，何来太子可立啊？兄舅，此话从何说起？陛下，亲子皆离，难于前右之乱，左间门卫大将军本才是子，非陛下所出。 王俊的意思无非是郭荣是杨子，并非是郭威的亲儿子，不是郭家血脉，不能立为太子。这套说辞郭威当然不认同， 于是转而询问冯道，这究竟算不算何妨理法？但在当时，过继子，那便就是四子郭威享立郭荣为太子，这名正言顺，更何妨理法？没想到王俊却没完没了，甚至当着文武百官对冯道开始了人身攻击，令公老迈昏溃了。长计以来，什么时候讲过理法治？ 若依着圣人的礼法，陛下亦不得为天子，你我又何得为宰相？王俊仗着是拥立郭威称帝的头号功臣，不仅反对立郭荣为太子， 还对老陈逢道口出狂言，现在又公然顶撞郭威，无非是怕郭荣登基后整顿朝纲，收回自己手中的权力。要知道此时郭荣正值壮年，有谋略又沉稳，如果他当了太子，后面再登基称帝，绝 绝不会允许他仗着全臣长期把持后周朝政。但在此时，王俊疯狂作死的言论也成功激怒了一向好脾气的郭威，他直接命令郭荣上殿，站在自己身边，就是要当着满朝文武为儿子，证明郭荣就是我儿子。 我当儿子养了几十年，他孝敬了我这个父亲几十年，谁当太子谁为储君，此事或可另当别论。但若再有人说郭荣不是朕的儿子，休怪朕对他和他的儿子 不念旧情。臣军前誓言，请陛下降尊呆果在这真的谢了。金豆子在大明风华的遗憾，在太平年终于找回来了。郭威强势为杨子证明的同时，却没有立即立郭荣为太子。 此时后周刚刚建立，不仅内部不稳，外部还有强敌，所以郭威并没有追究王俊的失言之罪。而朝会结束后，郭威郭荣父子凑在一起吃饭。原本郭威想劝儿子不要在意朝堂上王俊那些话，没想到郭荣却说他在意的不是这个，而是王俊居然在大殿上公然顶撞父亲，我是不是阿爹的儿子， 旁人谁说了都不算，只有阿爹你说了算。郭荣有家似无家，想到死去的妻儿，心里实在难受。儿子不想当太子，你要不想当，只要阿爹活了一日，这天下没人敢逼你去当。你要想当阿爹拼了这条老命别让你当。你要是 想领兵，便去侍卫将军，要想做事，就去终生门下跟着冯令公习学阵，儿子想去铲除治他好， 儿子想离开这个伤心之地，他心里当然清楚，可要是连郭荣都走了，他身边连一个亲人都没有了。最中国威还是答应了儿子的请求。时间到了公元九百五十一年，徐州刘云就不造反， 他们不服郭威称帝，想趁机作乱。郭威派王一去平叛，很快便平定了徐州。第二年正月，郭威亲自带领大军东征颍州，等大军一到，泰宁节度使慕容燕超直接投井自尽。就在平定了颍州之乱后，郭荣并没有直接下令大军返回便京，相反一路向东而去。文家要去曲阜， 无等丝愁，唯想郭曲而尽是朕。 正是记载孔子的第四十三代孙孔仁玉带着一群儒生出迎国威，孔庙作为儒家的圣地，而他前去拜业，目的很明确，就是想推行儒学，用儒学来治理国家，从根本上打破五代十国时期天子宁有种焉兵强马壮者为之的强人逻辑。国威返回变境后，冯道特别赞赏了他屈服之行， 并且感慨这是后周乃至天下之福。五代乱世乱了几十年，一直都是武将势力大门，人低微低。国威这一举动，等于是向天下人宣告，他要虚心人正，善待百姓。朕若雨如之薄，可保万世太平。万世太平，神仙亦保不得 千年太平，万万生人亦保不得百年太平。能保，须去做方知晓。 郭威含泪披上的龙袍，沾满了家人的鲜血，却极具心力。文静局势为终结五代乱世埋下了太平的种子。 看到这里，也终于理解了那句，但凡郭威郭荣多活个十几年，就没照匡胤什么事了。这不是在比较谁厉害，而是在感慨一种深深的遗憾，最想结束乱世的人，偏偏没能活到亲眼见到太平年的那一天。我是呆果，下期见。