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白居易的琵琶行李写琵琶女家在蛤蟆林下住。蛤蟆林是不是西安的下马林?不是啊,下马林所在的位置啊,在唐朝属于太极宫的太庙,是历代唐朝皇帝祭祀祖先的地方,根本不可能让老百姓去居住。 那蛤蟆林在哪里呢?根据唐两金成方考记载,蛤蟆林在长安城一百零八坊东边的长乐坊,就是今天西安交通大学旁边有一处地名叫做沙坡,就是当年蛤蟆林所在的位置。 所以呢,我们说那个琵琶女,她曾经住在沙坡这里。

下马铃,西安人称他做蛤蟆铃,白居易的琵琶行里面那位弹琵琶门美女呢,就说自演本是京城女,夹在蛤蟆铃下住。他所说的蛤蟆铃呢,其实就是下马铃。 为什么要叫夏马玲呢?就是因为西汉大儒董仲书的墓在这。董仲书这个人呢,据说从小学习就非常刻苦,达到了三年不窥原中景,一心只读圣前书的地步。所以呢,学问非常博大精深。在他三十岁的时候呢,他还曾经招生授课,为当时的教育事业还做出了极大的贡献。 那么,在汉武帝即位之后,广大贤才人们因为景仰他的学识,就把他推荐给了汉武帝。汉武帝先后三次对董仲书进行了测问,内容呢,全部是关于天人感应的,也被称为是天人三问。那针对于汉武帝的提问,董仲书也 提出了一套非常明确的治国理政的方针,就是著名的军权神兽罢处百家,独尊儒术,自此,儒学也成为了国家的正统思想。董仲书死后,汉武帝不仅亲自为他挑选了墓地,并且在他的墓地旁边建造了孔子。 而且汉武帝为了表示对董仲书的尊重,每一次经过董仲书目的时候,距离一百米,就会下马复兴。 领导尚且如此,那臣民一定是也不可能骑着马就大大咧咧的从这过。所以,大臣和百姓们呢,也是步行经过洞中数目,久而久之呢,步行经过下马陵,就成了一个不成文的规定。

蛤蟆陵里埋的到底是谁?自言本是京城女家,在蛤蟆陵下住。这首诗出自唐朝著名的诗人白居易的琵琶行。蛤蟆陵里埋的是蛤蟆吗?又有谁会给蛤蟆修一个陵? 在西安市和平门里顺城墙,城墙根脚下有一个著名的地方,叫做下马陵,一九五六年被列为陕西省第一批重点文物保护单位。文宝碑上记录着这里埋着西汉时期的儒学思想家董仲舒。相传汉武帝每次经过这里,三十丈外都要下马,从此形成了一个不成文的规定,上到 文武百官,下至黎民百姓,骑马成教者都要下来,以示对董仲书的尊敬。在陕西方言中,下马读作哈嘛。一些学者认为因谐音而得名下马陵,因此又叫蛤蟆陵。 而关于董仲书到底埋在哪,民间说法不一,一说他埋于城南曲江,但是有些学者认为他不可能埋于此,因为秦汉时期,这里是皇家禁苑。另外一说,他陪葬于汉武帝的帽陵,他是汉武帝身边的红人, 按照帝王陵制,他是有资格够级别陪葬于茂陵的。而且在茂陵旁边有一个村子,村民都姓董,据说他们都是董仲舒的后代。那么你觉得呢?汉武帝为什么如此推崇董仲舒? 春秋战国时期,诸子百家,儒家、墨家、法家、道家,百家争鸣。秦自商鞅变法之后,推行法家思想,汉初休养生息,无为而治,推行道家思想,并形成了两千多年以来影响深刻的儒家思想。 汉武帝时期,拜董仲舒为大学士,他提出了罢黜百家,独尊儒术,维护了汉武帝的集权统治,为当时政治经济的稳定做出了一定的贡献。

