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底层社会常有一句看似很现实的判断,有钱人都很忙的。这句话之所以流行,并不是因为他正确,而是因为他能安慰忙到崩溃却依然贫穷的人。 真相恰恰相反,越是接近底层的人,越是忙的没有退路。真正有钱的人,反而拥有大量无所事事的时间。穷人的忙,是被生存结构逼出来的,他不是在奋斗,而是在被账单驱赶。房贷、车贷、信用卡、花呗、孩子学费、父母医疗、日常开销一向都不能停。 于是,他必须持续出售自己的时间,用今天的体力换下个月的账单安全。对他来说,失业不是职业问题,而是生存危机,手一停,现金流断裂,整个生活系统就会瞬间坍塌。所以,他惧怕闲着,甚至主动给自己制造忙碌,用加班内卷疲惫来对抗内心深处的恐惧, 怕没钱,怕被淘汰,怕一无所有。真正拉开人与人差距的,是认知与思维。很多人问月杰老师怎么提升自己认知,就来月杰老师橱窗选书。本本都是长脑子的好书, 坚持多看多问、多思考,你会越活越清醒,越走越开阔,可以距离月杰老师更近一点。而很多人口中的有钱人很忙,其实只是把掌控型忙和被迫型忙混为一谈。真正有钱的人,忙不忙,是选择,而不是命运。他们可以忙,也可以不忙,可以今天开会明天钓鱼,可以半年折腾一个项目,也可以三年什么都不做。 因为他们已经完成了最关键的一步,把钱从必须靠每天劳动换取的状态,变成了可以脱离个人时间而持续存在的状态。他们赚到的不是工资,而是资产、股权、渠道、品牌、系统、垄断性位置。这些东西一旦建立,个人是否每天辛苦工作,已经不再决定收入的生死。所以你会发现一个反直觉的现象,越穷的人,时间越不属于自己。 越有钱的人,时间越自由,甚至多到不知道该怎么打发底层人,误以为忙等于重要,忙等于价值,忙等于成功的必经之路。于是拼命把自己塞进一种高消耗、低积累的生活模式, 每天看似很努力,实则只是反复把时间换成当期现金,既没有形成长期资产,也没有脱离风险。一旦年龄上去,体力下降,行业变化,所谓的勤奋会立刻失效。这个时候才发现,自己忙了一辈子,其实一直站在同一个地方。 而真正的分水岭,不在于你每天忙不忙,而在于你忙的那件事是否具有时间杠杆。有没有可能今天付出一次努力,未来反复产生回报?有没有可能短期高强度换来长期低强度? 有没有可能几年内把一辈子的基本物质安全锁死?穷人之所以无法理解有钱人为什么能闲着,是因为他们从未拥有过这种结构性安全。对他们而言,闲意味着危险,停意味着坠落。所以他们只能用有钱人也很忙这种蓄势来证明自己当下的痛苦是合理的必经之路。但现实从不靠自我安慰运行。 这个世界残酷的地方在于,忙本身并不值钱,被需要的稀缺性才值钱。付出时间不值钱,能脱离时间的结果才值钱。当你真正看清这一点,就会明白,不是有钱人闲着,是他们已经完成了必须忙的阶段。不是穷人勤奋,而是他们被困在一个永远不能停的结构里。而一个人真正的野性,从来不是以后更忙,而是有一天可以选择不忙。

底层社会的人说有钱人都很忙的,其实真正有钱人一天到晚都没事做,理解吗?穷人才很忙,因为不忙就没饭吃了,没有钱还款,车贷和房贷,所有普通人才会惧怕失业,怕手停口停。有钱人都可以闲着,因为他们几年的时间就把一辈子甚至两辈子、三辈子的钱赚够了,理解吗?真正拉开人与人差距的是认知与思维。 很多人问月杰老师怎么提升自己认知,就来月杰老师橱窗选书,本本都是长脑子的好书,坚持多看多问多思考,你会越活越清醒,越走越开阔,可以距离月杰老师更近一点。

休闲两个字,那是有钱人骗穷人的话,富人在谈生意挣钱的时候的吃喝玩乐,那叫休闲。而穷人真正的休闲就是拿着自己辛辛苦苦赚的钱去花掉,而且还没有进账。 记住了,人生下半场拼的不是家财多少,而是身体健康。 真正的赢家就两种人,第一种是身体棒的,第二种是心态好的。你这也想穷,那也想占,争那么多图啥呀, 生带不来,死带不走,没病没灾就该知足,吃饱穿暖就是幸福。 真等生了病进了医院才懂,手里的钱就像是白纸花,出去不说,还得遭那份罪。人活着就得好好的疼自己, 没人把你当宝贝,那就自己疼自己,该吃就吃,该喝就喝,遇上糟心的事别揪着不放,要记着,健康才是医, 其余的都是零,没了这个一再多的零也是白忙活。


既然民国时期活蟹这么贵,为何穷人还能吃上大闸蟹呢?这就得说到死蟹了,不管是运输途中还是售卖过程中,总会有一些大闸蟹死掉。这些死蟹对于贪贩来说,虽然没了卖高价的希望,但也不是毫无用处,他们会低价收购这些死蟹,煮熟之后几个凑一块卖给穷苦家庭。 对于那些吃不上饭的家庭来说,这煮熟的死蟹虽然口感可能不如活蟹,但好歹能填饱肚子,也算是雪中送炭了。而且还有心善的卖蟹商贩,他们看到穷人实在可怜,会直接把死蟹送给他们,让这些穷人能有一顿饱饭吃。

穷人为何越省钱,结果越穷?穷过的人都有个习惯,能不花的钱绝对不花,能凑合的东西绝对不换。时间不值钱,能省一块是一块,看起来很理性,实际上正在一点点把自己耗干。穷人和富人最大的差异,不是银行卡余额, 是脑子里那套算账方式。穷人算的是这顿饭多少钱,这个月还剩多少。富人算的是这件事能撬动什么,时间,花在哪,回报最高,一个在省钱,一个在还钱,起点一样, 五年后岔出一条街。举个最常见的例子,你为了省三十块钱,花两小时在网上比价,最后买了个便宜货,用三个月坏了再买一个。 一年下来,你花了更多的钱,还搭进去十几个小时。而那十几个小时,本来可以用来学点什么,做点什么,但你不会这样想,因为省下的钱看得见,浪费的时间看不见。还有一种更隐蔽的亏损, 那就是省钱省出来的穷相,穿的寒酸,不敢社交,吃的将就,没力气折腾,住得太远,每天通勤三小时,到家只想躺平。 你以为是在熬,其实是在炖刀割肉。那些被省掉的东西,体面、经历、机会都是隐性成本,账单迟早会记到。最狠的是,穷还会遗传思维。从小看父母精打细算, 你学会的第一课就是钱是稀缺的,花掉就没了。这套程序刻进脑子里,长大后赚到钱也不敢花,不敢投资自己,不敢承担风险,永远在等,攒够了再说。结果就是永远攒不够, 因为用省钱思维,根本跑不赢通胀。穷不可怕,被穷驯化出来的思维模式才可怕。他让你把注意力永远放在减少损失上,而不是创造可能。 他让你厌恶风险,回避,尝试,最后活成一个标准的低风险、低回报人生。你以为自己在存钱,其实是在存一种缓慢下坠的安全感。真正要破的不是贫穷, 而是根植于内心限制你成长的穷人操作系统。你要敢于主动花钱去买时间,把精力集中在更有价值的事情上,敢于为学习投资,把金钱和时间投入到能力提升上,让自己拥有更宽广的选择权。敢在自己身上下注, 相信自身具备成长和逆转的潜力。这样的转变,不仅仅是消费的升级,更是思维与格局的跃迁。你会发现,舍得为自己投入,才有机会突破当下的局限,获得更高的回报。无论是收入、事业还是人生机会, 只有先破除省钱至上的旧观念,才能真正掌控资源,用有限的钱为自己买到真正的成长,更快拉开和他人的差距。这些不是等你有了钱之后才去做的事,而是先迈出这一步,才更有机会拥有你想要的生活和未来。

穷人最惨的不是没钱,是一辈子都在换工作,却从来没换过赛道。这话说的就是我爸。我爸这辈子换过五种活法,年轻的时候当老师,站在讲台上拿一份死工资,后来不干了,回老家种地。再后来出去打工,快五十的时候,盘了个小店卖烤鸭,起早贪黑,干了三年,干不动了,又出去打工。 我以前不懂,问他爸你怎么老换来换去的?他说,换来换去不就是想找个来钱的路子。我是老胡,这句话我一直记着,但真正听懂是最近这几年。 我爸那家烤鸭店是他这辈子最大的一笔投资,每天早上四点起,晚上十点回,一站,一整天,过年我们吃肉,他吃止痛药,三年下来,人熬老了,店盘出去了,最后一算账,没剩什么。 我以前想不明白这事,他那么拼,为什么攒不下钱?后来我读到一本书,里面讲了一对父子的故事,亲爹是稳定上班的,一辈子为钱发愁。干爹是做生意的,高中没毕业,最后成了富豪。干爹教了儿子一个定义,简单到像废话,资产是把钱放进你口袋的东西, 负债是从你口袋里掏钱的东西。然后他说,大多数人穷,是因为一辈子都在买,他们以为是资产的东西。我当时脑子里闪过的是,我爸那家烤鸭店,他是我爸的资产吗?他每天在店里忙,他才挣钱,他一旦干不动了,他就不挣。他不是资产,他是我爸的一份新工作,比原来更累的那种。 故事里的那个干爹,他让两个小孩去他的便利店里干活,每小时给十美分,干了几个礼拜,小孩不干了,说钱太少,干爹却说,你们为钱工作,就永远只能看见眼前那点钱。如果你们不为钱工作,用脑子想,反而能找到真正挣钱的路。 后来,那两个小孩在店里发现了一堆没人要的旧连环画,他们把这些书收起来,开了一个小小的阅览室,别的孩子来看书,每人收十美分。再后来,他们雇了个小孩当管理员,自己不用到场,钱照样进动。 这是他们这辈子第一个不用人载也能赚钱的东西。我爸那辈人,脑子里没有资产和负债这两个概念,他们只有一个想法,叫我能干的活。 老师是干活,种地是干活,打工是干活,开店也是干活。区别只是这份活钱多钱少,累不累。所以他们一辈子都在换活,但从来没换过赛道。我不是说我爸活错了,他靠自己的两只手把我们的家撑起来。等我念完书,让我有机会坐在这想这些事。 我只是有时候会想,如果他年轻的时候,也有人跟他讲过莲花话的那个故事,他会不会换一种活法, 不是从一份工作换到另一份工作,而是从干活挣钱那个圈子里走出来。穷人是把一辈子活成了一次性买卖,我不想这样,我想攒点能下蛋的东西。我是老胡,一个还在学着从一次性买卖里爬出来的人。下期见。

穷人为啥一直穷?你瞅啊,穷人但凡手里有点钱,第一反应不是琢磨怎么把日子过好,而是跑过去帮这个,帮那个,帮亲戚帮朋友, 甚至帮八竿子打不着,跟自己业务半毛钱关系都没有的人,还天真的觉得啊,这叫人情世故,这叫善良仗义。结果呢,全都是白费力气,全都是被人消耗,被人利用,最后还得被道德绑架,落不着一点好。 富人可压根不是这么玩的,人家从一开始就不搭理这些乱七八糟的事,眼里只有一件事,那就是自己的业务。富人不靠朋友,不靠关系,更不会傻等着谁给机会, 就靠把一件事做到极致,做到无可替代。别人咋想的,跟你没关系,别人有啥需求跟你没关系,别人闹啥情绪更跟你没关系。 富人早就在脑子里划清界限了,把绝大多数人都归到与我无关那一栏,只留剩下极少数能对自己结果产生价值的人保持联系。他们把所有的时间,所有的精力,全部都压在能产生现金流,能放大利益的地方。 再看看穷人呢,脑子里跟块韭菜地似的,啥观念都往里面栽,要讲情面,要装大方,还要顾面子,还非得把自己逼成当老好人。最后呢, 不就是不断的被消耗,不断的被讹诈,那兜比脸还干净,还傻呵呵的觉得啊,自己这叫活的厚道。这就是穷人和富人最残酷,也最核心的区别。

清末时期为何会有瞪眼石这种吃食呢?当时京城涌入二十万破产农民,拉洋车的、扛打包的、捡破烂的,这些苦力每天消耗四千大卡热量,却连碗阳春面都要掂量再三。而瞪眼石的出现,堪称神来之笔。 小贩用三文钱收来的剩菜,转手就能赚五文,穷人花一文钱就有百分之五十概率夹到肉,运气好还能捞到整只肘子,更觉得是结算方式。有的小贩准备小木桶, 每家一筷子就扔个铜板当筹码,既公平又防作弊。虽然现在看这场景卫生堪忧,但在那个一纸而时的年代,这国冒着热气的盛彩盲盒,就是照亮黑暗的温暖烛光。

为什么穷人的家庭大度不和?有网友说,我外甥女年纪还小,有一次我买了份寿司,小外甥女吃的比较多,也有了和大人抢食的态势。那一刻,他心里涌起一丝不跃,暗自想,这孩子怎么如此不懂谦让呢? 后来我下楼遛弯,在漫步中思绪又想起了这件事,家里人多,为何不多买几份呢?为何非要买那不够吃的量?又为何潜意识里希望一个孩子克制自己的欲望呢?孩子本就该尽情享受美食,得到一整份寿司,甚至两份,一份满足口腹之欲,一份用于分享快乐。那一刻,我如梦初醒,吃的东西人人有份。 我就不会在多年以后,像我妈絮叨我一样,跟我外甥女说,你小时候家里什么好东西我都让给你。因为物资充裕,便无需让来让去,而贫穷却让分享成了无奈之举。 在贫穷的阴影笼照下,家庭里的诸多场景都显得那么沉重。因为穷,肉菜成了孩子的专属,大人们只能默默咽下口水。因为穷,一个汉堡在家人间来回推让,每个人都想让对方多吃一口,却忘了自己也在饿着肚子。因为穷,所有不必要的开支都被视为浪费钱。蛋糕、鲜花这些能带来仪式感和幸福感的东西, 都被贴上了钱多烧的标签,被无情的拒之门外。因为贫穷,让生活只剩下了生存的挣扎,没有精力去经营生活的美好。家里的一切都显得那么匮乏,物资不够,关爱似乎也不够,每一分钱都要精打细算,每一次分配都要权衡再三。在这样的环境下,亲情被物质的紧缺所裹挟,变得脆弱而敏感。
