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来一个成语接龙。但是那个成语可以套到我们蜗牛家族每个人的身上,可以当做他的个性啊或者性格啊什么的试试看啊。好难哦。余音绕梁哦余音绕梁可以做音乐的吗?余音绕梁梁梁可好难哈哈哈。梁 梁上君子哈哈哈。谁啊?梁上君子谁?梁梁山好汉算不算梁山好汉?那算我喽。 憨态可居憨态可居憨态可居是谁?不知道。憨态可居的话哈哈哈可以可以居居马步天啊该居居。 哈哈哈哈哈没事,你想不出来我们就一直等哈哈哈哈。

同学们好呀,今天咱们来聊聊诗经照南里的一首特别有意思的诗,鹭巢, 大家知道吗?这首诗虽然只有三章,却用鸠占鹊巢这个咱们现在还在用的成语讲了一个古代婚礼的故事呢。你可能会问,喜鹊的巢和婚礼有什么关系啊? 其实这里的鸠并不是真的抢占酬学的坏鸟,而是古人用来比喻新娘的。诗里说为鹊有巢,为鸠居之,意思是喜鹊辛苦筑好了巢,搬鸠来居住。 这就像古代男子准备好了家,迎接新娘来组成新家庭。后面还说为雀有巢为鸾,方之。为雀有巢为鸾之, 从居之到方之再到营之,讲的就是新娘来到新家,把家打理的井井有条,人丁兴旺的美好景象。古人用自然界的现象来比喻婚姻,是不是既形象又充满生活气息呢? 下次再听到鸠占鹊巢这个成语,你会不会想起这首描写古代婚礼的美丽诗歌呢?你还知道诗经里哪些用动物来比喻的诗词啊?评论区和我分享一下吧!


看图猜成语,现在开始这个是阳春三月。正确, 高人一等。正确, 东西合璧。正确。 嗯, 莫名其妙正确 啊, 我太难了。



背水一战的奇迹砥定了韩信的兵仙之名。当刘邦在正面战场与项羽苦苦相持时,韩信已平定北方,挥师南下。公元前二零二年, 汉军及各路诸侯的数十万大军在该下完成了史上最宏大的一次合围,他们的目标只有一个,西楚霸王项羽。 面对战神项羽,韩信没有选择硬碰硬,他布下了中国战争史上最经典的包围阵,十面埋伏。顾名思义,他将大军分为徐路,在各处显耀社稷。 阵中有阵,营外有营,层层相扣,组成一张毫无破绽的天罗地网。这并非简单的包围,而是一个令对手窒息、无法挣脱的绝杀之阵。 项羽亲率铁骑冲锋,试图撕开一个缺口。然而,汉军一触即退,将楚军引入更深的阵地。每当楚军以为突破成功,策方立刻杀出新的胜利军。 楚军勇猛无敌,却像重拳打在棉花上,又像陷入泥潭,体力与士气被一点点耗尽。这便是十面埋伏的可怕之处。 他不是一堵墙,而是一座不断收紧的迷宫。从清晨战至黄昏,项羽发动了无数次冲锋,却始终无法冲破这层层叠叠的埋伏网, 最终,他力竭退兵。这是项羽生平第一次 在野战中被迫采取手势。当他回望营外那望不到边的敌军火光时,这位一生未尝败绩的霸王终于感受到了命运的至故。 十面埋伏的成功,不仅在于兵力优势,更在于韩信对战场空间的极致控制和对项羽心理的精准拿捏。 他彻底剥夺了项羽最擅长的运动战空间,将百万大军的调度化为精密机械, 一步一步碾碎了楚军最后的有生力量和战斗意志,此阵之后,项羽的覆灭已成定局, 军事上的包围已经完成,而一场更致命的心理攻势即将在这漫漫长夜里上演。下一集,我们将听到那首让十万楚军崩溃的四面楚歌。


嗯,哈喽,大家好,今天我们来依旧复习华商十三的高频成语八百次。今天来复习的是第十六组到第二十组,一共是五组。 嗯,首先第十六组它是包含着错误做法,但是主要是由十个寓言故事来组成。第一个呢是拔苗助长,拔苗助长,嗯,它的字苗意思就是急于求成,违反了事物本身的发展规律。第二个是约组带跑, 越组带跑就是比喻处理超越自己直圈范围内的事情,所以说是越过了自己的处理事情的范围。第三个靴足势率,就是靴掉昂昂自己的脚来适应鞋子,这个表示不合理的迁就, 以及或者是生埋硬套,不顾仅具体的实际情况。生埋硬套。嗯,下一个是闭门造车,就是关起门来造车子。嗯,也比喻是不根据事物的。嗯,客观发展,只凭自己的主观愿望来办事 啊。再下一个是刻舟求剑,刻舟求剑他是不考虑事物,他是动态发展的止静止的来看待这个问题。守株待兔啊,人,他是有一种, 嗯,守株待兔是有一种啊,小嗯,不劳而获,嗯,不想就是守着,执着就想等来兔子,有一种不劳而获。掩耳盗铃,捂起耳朵来就是以防自欺,就是,嗯,去盗铃, 掩耳盗铃,就是那个, 我们看一眼吧,这个具体的意思,掩耳盗铃,嗯, 掩耳盗铃,哦,它是比喻自欺欺人的意思,对自己欺骗自己。再往后就是邯郸学步,邯郸学步,就是 嗯,只知道一味的模仿别人,不仅自己的他人的本事没有学到,反而把自己的本事还弄丢了。然后东施效品,就是盲目的胡乱的模仿别人,比他的程度比邯郸学府的程度更深一点。 与虎谋皮,与老虎商量着去谋,去剥他的皮,也就比喻着与坏人商量着要谋取坏人的利益,这是绝对是不可能的。 再往后第十七组。是教育影响批评。一个是潜移默化,潜移默化使代表外来的事物在日常中,在长时间中不断的影响了自己。耳濡目染,就是耳朵听,眼睛看。嗯,在不知不觉中也使自己发生了一些变化, 如沐春风,就是使人感受到非常的愉悦和轻快,润物无声。嗯,有两种意思,一个是嗯,好人做好事,他是默默无闻的进行奉献。另一种就是文化教育对人的一种。嗯,教育功能, 嗯成风化人是城市倡导,倡导一种社会化社会风气来教育和感化人们。 教或是教育和批评,耳提面命,比喻是长辈对晚辈或者上级对下级的严格的教导。苦口婆心是表示啊,人们可以 有人可以善于啊,反复的耐心地来进行劝导别人。循序善诱。循序是有步骤的意思,是指有人善善时擅长有步骤的来血引,引导他人, 宽人不见是教育,引导他人是并不感到厌倦的。再往后,春风化雨,也是和那格若无声。第二个一随地相。相比于文化教育对人的一种交语功能, 再往后,和风细雨,和风细雨它是表示方式,它是和缓的,是不粗暴的。 往后醒悟,唤醒,醍醐灌顶,是把人从迷惑中。嗯,使人醒悟。嗯,不再紧,不再迷惑,就是突然的醒悟,彻底醒悟,整容发愧是嗯,更严重一点是比喻唤醒糊涂麻木之刃。 再往下第十八组,十八组的话它是一种工作学习状态。第一个是工作谨慎认真,如履薄冰,兢兢业业,它都是表人,在表示人们在工作中小心谨慎的样子,然后坚信钻人学起。第一个是殚精竭虑,是用尽精诚和和心思, 精神就是用尽精力和心思,呕心沥血,表示学习非常的刻苦。嗯,苦心孤力,也是苦心的,就是一直钻研经书,非常 嗯,刻于刻苦的钻研经书,达到了故意,是达到了别人达不到的一个高度。废寝忘食,也是比喻学习非常的刻苦和认真。好手穷经,好手是白了头,是钻研经书,一直直钻研经书,直到白了头, 心无旁骛,是心里没有其他的东西,表示学习非常的专心致志,乐此不。