太平年为什么不赏九郎

三哥三哥三哥！用乱世真君子来形容钱家三郎真是恰如其分。而他和弟弟钱洪处的感情也是吾悦县最值得唏嘘的部分，两家既有仇恨又有亲情，可这对兄弟却从 会受上一代影响。不管多大，见到三哥的钱红处永远都是个孩子，而三郎不管如何埋怨钱家也无法不管这个弟弟。钱红处的人生方向基本就是模仿钱红又来的，相比其他几个儿子，三郎才是钱家最强的继承人，钱元冠夸他才见闻，识通天地， 沈英佩服他今日在此，若是西安侯当是台州人之父，这个人不仅领兵打仗是能手，算数理账、管理御下都颇具才干。兄弟几个数他最疼九郎，前锋处想查山月社的布，偷偷上船被抓，三郎边痛骂这个弟弟，哇，都是同胞兄弟， 偏生个九郎从来不让人放心。爹和水秀招劝带人一路找他，可见了面，有一句话舍不得埋怨钱元冠去世，三郎被老刘清算，钱洪佐连个正经文书都不肯签发，想赶紧夺了老三的兵权。钱洪处当场质问，不管不顾的发疯，等再上前一步， 我便自强于此。尔等皆是帮凶，生父吉祥也三足逼着大臣不敢对钱红柚动手。第二次大郎亲自来请，他们不约而同的选择了保护钱红处。九郎 困倦的厉害，我要激恼他，在仅剩的一丝亲情遮蔽下，钱红柚也得以保全，暂时被软禁。九郎为了救三哥，在圣文奇的提点下， 选择偷偷给黄龙岛的于大娘子写信求救，最终保下了钱红柚的性命，毁了黄龙岛。而因这曾经的善，黄龙岛也彻底成了钱红处最强的后盾。钱红处却变良纳供，在变良大闹，三郎一路随行保护，随时给弟弟出主意，不遗余力的给予帮助。钱红处需要钱给台州填窟窿， 明知道两人偷了黄龙岛的东西去赈灾，在自家利益和亲弟弟面前，三郎还是坚定的选择了弟弟。他知道这个弟弟做的事是正确的事，是有利于黎民百姓的事。即使他离开钱家，他却依然心怀天下。他和钱红处本质上是同一类人，这才是这对兄弟一直投机的真正原因。 钱红又有能力，他却从未想过夺天下，老六当时比他那么狠，他乖乖束手就擒，事后也并未追究。可见钱红又内心真正渴望的是亲情，是兄弟情义，更是父子情深。他知道自己是钱王亲生，经历一番挫折回到黄龙岛， 心里难过的依然是没能见上父亲的最后一面。乱世之中的真君子，也是钱红处日后心怀大爱，真正的惦记人。他未必能身居高位，却一定是天下太平，幕后不可缺少的推手。

小九郎闹别扭，老赵疯狂冲赵匡胤当皇帝，九郎以为是他抢了郭荣孩子的皇位，在家里生闷气，先是以避讳添家之名为自己更名为前处，公名字里的这个红字不一再用， 自今日起更名前处，对给中原上贡的事情只字不提。赵匡胤那边，南唐给他送了三次礼，赏赐时除了南唐也不忘自家兄弟赵丽，此物加免，吾悦亦然。陛下，吾悦并不曾知道此南唐多少 一次无月，多少还亲自下笔给小九写信，主动求和，而这已经是第八封。小九不想理，便将回信的事推给大臣，顾不上文墨，回信就你们俩替顾写吧。 后来误会解开，称臣上贡，但心里还是有些怨气。赵匡胤要收复扬州，在朝堂上开心的想约九郎见面，告诉九郎，朕想他了，愿能会悟于江上。九郎， 哎呀，不身子不省力，此番不轻征了，有人弹劾九郎，赵匡胤听到直接把人贬的远远的。如今最远的县在哪里？大臣，我要弹劾吴越王前处，赵大，你先去边疆冷静冷静。最后还不忘为九郎证明吴越前王的忠义。其中萧晓之辈挑拨离间， 外人看是君臣纠葛，只有自己知道是兄弟义气。用李亚萍老师的话说就是，赵匡胤你对那个前处不但客气，而且非常亲热，对他表现应该说是照顾的无微不至。这怎么不算？九郎虐我千百遍，我待九郎如初见呢？

带着历史书看太平年，为什么老胡对七郎从里到外全方位看不上，在九郎面前就这么唯唯诺诺没一点权臣架子的直接跪了？其实在七郎还不是刘后，六郎还在位的时候，胡进司就已经说过了， 建波留这些子孙别属七房最不爽利，多少有点娘气，可见偏见是早就存在的。所以在七郎还没有坐稳位置就想欣赏加剥削自己权力时，胡进思才会直接丢给七郎一个亲密的眼神，然后拂袖而去。其实从感情层面， 七郎迫不及待的想摁死胡晋思是可以理解的，毕竟如果没有胡晋思把持朝政，六郎不会这么殚精竭虑，也不会这么早去世。但从现实层面来说，现在确实不是一个好的时机，就连六郎临终前都是反复嘱托要给足胡晋思面子， 做好表面功夫。但七郎是一点没把六郎死前的话放在心上。按照七郎的安排重新启用大哥，并且要跟水浒互相牵制，这其实就制衡了胡浚斯。首先，胡浚斯是大司马，从他手底下夺权并不容易，只让大郎或者水浒夺 恐怕是夺不下来的。其次，胡浚斯大司马加拜象，大郎加水浒夺兵权，老胡就是相反， 有水秋内有大郎，不容易干成。最后，水秋宫已经封宫，再接房务已经有了权臣之相，加上大郎和胡晋斯三人互相牵制，胡晋斯就不会把矛头只对准七郎了。六郎是真的到死都在为自己的弟弟们谋划，但没想到六郎走了， 七郎立马把六郎的叮嘱抛之脑后，就连九郎都劝不住。关键是七郎有自己的想法可以，但得有相应的能力啊。可他又没有，又菜又不服， 还真的坐实了胡晋四对他的评价，娘气不够果断，先是识人不查，重用何成旭这种反复无常，见利忘义的小人做亲信。关键是何成旭还是你的杀父仇人啊。 在时他既想对胡锦思下手，又优柔寡断，这才惹得胡令公发动政变，白白搭上了水秋宫的性命。这也就对应了历史上的胡锦思宫变。九四七年五月，王钱洪佐去世，忠 顺王钱洪宗继位后，胡锦思仗着自己的辈分高，功劳大，经常干预政事，使得内压军权和王权之间的矛盾越来越深。 钱洪宗自然很厌恶，就和内崖指挥使何成训、内都奸使水秋招劝，密谋想杀了胡锦思， 结果让害怕惹祸上身的何成训转而向胡锦思告密。于是胡锦思在九四七年除夕夜带着内崖兵将发动攻变，将钱洪宗软禁在内院， 并迎立前红处为新军。那为什么对七郎视若无睹的胡令公在九郎继位后变了脸，唯唯诺诺，没有一点权臣架子？我觉得是因为他知道九郎真的有手段，也杀得了他。就像之前点评时所说，倒是这个小九郎 竟然是个有种的，半点不像他那个爹呀，可有些乃祖之风啊。 所以他其实很认九郎这个王。而且九郎做事虽然不按常理出牌去，雷厉风行，杀伐果断， 不管是当庭应刚耶律德光刺杀张彦泽，还是整治台州贪腐，都看得出九郎是有勇有谋的。所以九郎要是想要搞他，有的是手段，加上他自己年龄大了 而就不像样，根本没人能撑持自家门没如果不想自家被清算，就只能和九郎搞好关系，这才有了他在九郎面前的两副面孔。

太平眼为什么九郎前红处一上位，满朝文武就迫不及待的跳过了留后的试用期，连朝廷的正式文件都不等了，直接称呼大王了？根本原因在于他在大殿之上完成了一场堪称教科书式的权力利微表演。 第一步，杀伐利微，绝不手软。九郎做的第一件惊天动地的事，就是当庭斩杀了反腐小人和陈旭。他让胡静思父子一个帮忙暗人，一个捧着受害者水秋宫的头颅亲自旁观。这一招等于是明白告诉所有人，替胡家作恶的人，我一声令下，连胡静思本人都得亲手帮我除掉他。 这既是为德高望重的水秋宫报了仇，瞬间赢得巨大声望，更是敲山震虎，把胡静思的兵权去验暗的死死的。第二步，逼问忠心，震慑全场。杀了人，立了威。九郎直接对满朝文武，尤其是胡静思发出了灵魂拷问，我不是六哥七哥那样会被臣子压制的人，你们还要立我为国主吗？这话就像一把出鞘的刀，寒光闪闪。 他不是在请求认可，而是在展示獠牙，逼迫所有人当场站队。他要的不是一个被权臣架空的傀儡，而是一个真正说了算的君主。第三步，精准权术，明生暗将。 对于胡靖思这只老狐狸，九郎展现了超越年龄的政治智慧，他没有选择硬碰硬，而是采用了兄长临终前传授的策略，罢免胡靖思掌兵权的大司马之职，转手又升他为丞相。这招名声暗降太精妙了，相位虽高，却拿掉了实实在在的兵权，等于拔掉了老虎的牙齿。 同时，这也稳住了胡静思一党，因为他看透了胡静思之想，权倾朝野，并无篡位之心。所以，群臣为什么不等程序了？因为九郎用雷霆手段证明，他就是他们苦苦等待的那个主心骨，他要护的人，比如提前送走的七郎，能护住要杀的仇，能当场就报，要收的权，能用最高明的手段去收。 程序是走给软柿子看的。对于一位杀伐果断，本为病尸的强硬新军，规矩就是他本人定的。当九郎从胡晋司的宅子里走出来的那一刻，他已经不再是那个需要被审视的实习生。留后，他凭自己的胆魄和手腕，提前通过了所有考核，将吴越王的大印牢牢握在了手 中。那枚印，从此就是他要用生命去守护的义军十三周，百万军民，少年永远不死，他只是心里装了更多人，他要以人为本。

直到看完太平年大结局，才明白编剧是在重新定义太平，诸位父老，天下要太平了，盛世将至，前处要归国了，愿生生世世与 诸君同享太平之岁。统一是大事，和平是最优解。前处背负了所有骂名， 完成了最后一次对家国的守护。南唐灭亡后，李元清一刀杀了丁德玉，也算是为江宁黎树报了仇。至于吴越，也迎来了唇亡齿寒的危机，赵匡胤已经下了诏书，前处必须要去京师了。所有人都知道这是一场生死未卜的鸿门宴，前处更是心知肚明，所以临走前询问者神隐 阿俊若是在位兼国，应该不会再上李元清的恶当了吧。前处已经做了最坏的打算，并把吴越交到了亲生儿子手上之后，心头压着沉重的寒意，带着妻儿踏上了去汩梁的路。到了之后，望着曾经吃人的汩梁如今变得一片繁荣安宁， 前处心里感慨万分。在与吃相公逼到后，小王赵光义亲自前来迎接，路上尹龙执一手万年欢，让阿俊不禁担心了起来。因为娶此的最后一句是功成了却引东山算为归鹤相识。天子就是在告诉阿爹，自愿纳土， 兄弟情仍在，如果不愿意，那两人之间时与不值便难说了。前处肯定也明白，但令他难以置信的是，待遇天子竟然让他骑马佩剑入宫，还用腰间的那把刀为其割了提前烤好的肉。之后三人围坐在一起，赵匡胤知道他家在汴梁安置了宅子， 所以直接询问到一时半会也住不进来吧。前处直言道，其实这二十年他一直徘徊犹豫的正是此事，而且想要交给国家一个干干净净的东南， 如今除了赋税方式不同，就是施加了吴越的权要主要是沈尹和盛文奇为之牛而者，但真正为难的是大郎，宗亲之内皆以他为尊，任何事情没有大郎首肯都很难做起来，更何况那土 了。除此之外就是货币问题，现在朝廷已经划一了货币分为铜铁两类，以铜钱对铁钱总归是新钱对新钱，但以宋元钱对开元钱，就是新钱对旧钱， 一旦用人不疏，就会化成节夺民财的恶症。赵匡胤知道前处所言三事皆非虚言，赋税世家钱币全部都关乎了东南之国际的民生，他也实实在在盘算过纳土的利弊，所以第二天让他见吕上殿，然后让所有疑前往有不诚之心的大臣直接问问本人， 结果没有一个人敢问，唯有赵虎走了出来，劝说着赵匡胤，让钱王再多待些时，顿时一群人站了出来附议。赵匡胤知道他还是不信钱王，所以不惜杀鸡儆猴，将他贪污之事全部都拉了出来，然后霸了其丞相之位，并迫立封孙太真为吴越国国妃。赵匡胤是想证明自己并无出国削翻之意。 第二天两人在集英店见面，赵匡胤抱着黄袍加身的道旗，解释着自己也是被迫扛下了天下。两人终于解开了所有误会 之后，前处安全回到了吴越，把朝廷之意告诉了众人，沈尹只觉得他是在自欺欺人，不愿做朝臣子的他选择了辞官。前处如了他的愿，沈尹回去之后并没有对吴越撒手不管，其实他一直都知道李元清藏在哪里，为了永绝后患，派了葛强前去试探他是否真的失明了。 李元清不仅没瞎，还编起了百家姓，只是眼睛没瞎，心却早已瞎了。后来赵匡胤的身体越来越差，太原不归终事不终，可是江南一战已经耗尽了十年的积粮，除非追回前往赵命，赵匡胤不愿意，因为两人约定了开保十三年，大， 如今还有四年，但自己的身体已经不行了。他把道奇给了赵光毅，让他担下这个天下。这个担总得有人来担，哪怕再艰难，再狼狈，也得有人来担。赵光毅让赵光毅拿起斧头，奋力的砍向太远。赵光毅一直把斧头砍碎后，急忙选择了离开，二郎 好生去做。第二天，大雪纷飞，赵光毅走出门口后，突然胸口刺痛，双眼昏花，之后倒在地上喊着靖王入朝， 再也没有醒来了。公元九七六年十一月十四日，赵匡胤崩于万岁殿。次年一月十八日，赵光义继位后没多久，孙太珍也病逝了，钱处将其海葬。后钱仁俊也病逝了。临死前，他告诉钱处，不要管世人怎么说，这天下没有千年不觉得宗庙设计，真正千年不觉得是一代又一代好生活着的人。 后来随着泉州的陈洪进上表纳土，钱处也知道了纳土归宋。 他登上城楼，感谢着各位百姓，宣布了纳土归宋的决定。自此，东南义军十三州八十六县重新归于中原王朝。太平从来不是盛世终点，而是舍一姓之荣，保万民之安的抉择，是苍生的安稳日常，是代代相传的责任担当，更是对和平统一的坚守。

告诉九郎，镇想他了，愿能会悟于江上。吴越国王钱红处与宋太祖赵匡胤关系到底有多好？ 事实上，史书中二人的关系远比太乙年中呈现的复杂。彼时，钱红处所获的荣宠，是五代十国时期所有割据君主中最为罕见的极致领域。这份荣宠不仅来自宋廷，更始于吴越皇室内部。 钱洪处自幼聪慧，人厚，性情温和，从不贪恋权位，不参与朝堂纷争。他的六哥钱洪佐年少登基，城府深沉，对宗室与朝臣多有制衡，却唯独对这个小他几岁的九郎，始终藏着不加掩饰的偏爱与袒护。臣宫陵大王叫命姑 此刻要忙正事，无心育儿之期，奉贤堂洒扫干净耳子，去跪便睡，也让列祖列宗和两代先王见识一番咱们吴越前世这一代的英雄好汉。 这臭小子，畜生牛犊不怕虎啊！他不仅亲自为钱红处挑选学识渊博的老师，悉心教导其治国之道与为人处世之理，更在朝堂之上亲力为他铺路，提拔他担任要职，却不给他安排棘手事物，既让他积累朝堂经验，又避免他遭受非议与排挤。 后来更将兵权粮物逐步托付，既是以重，也是在权臣还私的局面里，为弟弟攒下立身的底气。末将前红处参见大帅，诸位太尉、将军 末将，他真这么说了？确实是这么说的，哈哈哈，九郎是长进了，他也该有些长进了， 否则这一周无限十几万的军民不如何放心交到他的手上。即便有宗亲或大臣对钱红处有所微词，也会第一时间出面维护。这份毫无保留的偏爱，让钱红处在吾悦皇室中地位稳固，也养成了他温润而有担当的品格。 而在宋朝朝堂之上，宋太祖赵匡胤给予了他剑履上殿、招书不明的顶级梳理，意味着他可配剑穿靴出入宫廷，朝廷下达的诏书也无需直呼其名。这份遵从远超普通番王， 甚至比肩当朝重臣。更打破理智的是，赵匡胤特意册封钱红处的妻子孙氏为吴越国王妃。要知道，此前番薯国主的配偶从未有过册封先例。这份魄力的恩宠，足以见得钱红处在赵匡胤心中的特殊地位。 除了礼仪上的极致遵从，赵匡胤对钱红处的政治优待更凸显出这份受宠的特殊性啊。赵丽此物加冕，以臣奉召， 吾悦亦然。陛下，吾悦并不甚知道，赐南唐多少便赐吾悦多少。钱洪处在位期间，始终叩首吾悦，善使中原的祖训，向宋朝称臣，在宋朝攻打南唐时，更是出兵相助， 为宋免南唐立下功劳，也因此获得赵匡胤的重要性。屡次上奏，赵匡胤建议趁机扣留钱洪处，直接吞并吾悦之地。 但赵匡胤始终没有采纳，反而允许钱洪处如期归国。吴越国王前处殷许义志，无人沉礼，吴越钱王的忠义，岂容萧晓之辈挑拨离间？ 临别之际，赵匡胤赐给钱洪处一个黄包袱，里面装的正是群臣劝刘的奏章。这份警示牌的举动，既是对钱洪处的隐性施压，市井他不可有异心，更是对他毫无保留的信任。而这份信任在乱世君臣之间尤为难得。 更重要的是，赵匡胤没有清算前世家族，反而重用其子弟，让前世族人多在宋庭认知，同时全力保全五岳就地的民生与经济，让当地百姓免受战乱之苦。 这份后代既是对钱洪处顾大局的回报，也是赵匡胤安抚各方势力的政治智慧。后来钱洪处审时度势，天下同意是大势所趋，于是主动献出国土，纳土归宿， 让吴越成为五代十国时期唯一未经兵戎相见便并入中原的政权，成功保全了江南的经济文化，也彻底终结了吴越的格局局面。他始终坚守臣妾，从未有过一心强。红处与赵匡胤是和平统一的共同前行者，他们之间超越了单纯的利益交换， 不再是单纯的君臣博弈，多了几分惺惺相惜的意味。乱世之中，荣宠一世，信任难寻。太平年让我们窥见了这段历史的一角，而史实中的二人，用默契与担当，在杀伐不断的五代史国书写了一段和平统一的佳话，这段跨越千年的君臣羁绊，也因此被永远铭记。

看太平年钱，洪初从王爷到国王再到陈处，头衔呀换比衣服还勤做，职业生涯开局堪称官二代标准模板。根据吴越贝史记载，他早期头衔非常华丽，先是简教太保，又是镇海、镇东两军节度使。 听着是不是觉得啊，小小年纪就手握两阵兵权，厉害坏了？但这其实完全只是名誉体验卡。 简教在五代就是荣誉、坚韧的意思，太保是三公之一，这俩词放在一起翻译过来，就是享受国家级老干部的荣誉待遇，但不用呀，真的去升官。至于节度使，在别人地盘上是土皇帝，但在五月乾家自己的地盘上，这就是个发给王子的标准图形。 所以啊，这阶段的前红处头衔像一身镶满宝石的儿童礼服，看着耀眼，持权可能还不如他老爸身边一个得宠的将军。真正的转折，来自一次血腥的公平正义。 史书十国春秋用八个字记载了这场权力的交接。内崖指挥使，红处既王位，看见了吗？决定他命运的，不是那一长串节度使太保的虚名，而是内崖指挥使。看名字朴实，权力核心到爆炸，直接掌管保卫王宫和都城的最劲锐部队。 这坐上王位后，他的头衔自然变成了吴越国王。公元九百七十八年前，洪濑纳土归宋，他交出了土地、军队和子民，换来了什么呢？中国历史上可能最长的一套个人官职史诗级皮肤， 宋朝给他的终极头衔，豪华到令人窒息。我们来看看这套皮肤，安石镇国到功臣这十二个字啊，是宋朝独创的顶级荣誉，五圣君节度使，是五代宋初对宰相级大佬的尊贵配置，称为使相位极高，但绝对不能干涉五圣君或邓州任何实际事务。 泰师上书令、中书令是文臣巅峰，三公三师 buff 叠满，但全都闪荣誉，直称邓王呢，是爵位上柱国，是最高勋级爵位待遇封顶了 十亿九千七百户是面子，时时封一万六千九百户才是理。这么一长串，只有最后这个呀，才是他真正能拿到手的经济实惠。 这一整套堪称帝王级大礼包，但礼包的每一个部分都在告诉他，我们对你尊崇到了极点，但也防范到了极点，军政地盘的实权就不要再定了。 所以回顾前洪处一生的官民变化，告诉我们一个最朴素的道理，在历史的关键节点上，真正重要的从来不是胎头有多长多响亮，而是那个胎头背后，你究竟握着什么。

太平年，吴越国前九郎无疑是剧中的男主角，他机敏忠厚，心系天下。太平年。而史上的九郎果真是这样的吗？钱洪处是前流之孙，吴越文穆王钱元冠第九子，也就是剧中称为九郎。他的上位并非寻常的父死子计。 天福十二年，兄长钱洪宗继位仅大半年，便被全臣胡晋司废黜，胡晋司拥立钱洪黜。据吴越贝史记载，钱洪黜当时再三推辞，最后在诸将兼请之下才免从重议。 这一年，他二十一岁。新王即位后，第一件事没有清废黜兄长的权臣，而是将兄长迁居越州，赐以王礼供养，并且于后汉受兄已奉禄。 这种不动刀兵的过渡，在五代十国的宫廷中较为少见。钱洪处在位三十一年，这三十一年是吴越国从墙翻向文明高地攀登的岁月。 他延续祖父前流保境安民的国策，不称帝，奉中原贞朔这不读，与南唐悯国维持和平。 他在杭州扩建成园，疏浚西湖，修建佛寺，使钱塘成为东南佛国。灵隐寺、净慈寺、六合塔、宝触塔皆与他相关。 他前世富高，利日本，以吾悦刻本佛经回赠海外。范文兰在中国通史中评价，吾悦前世数世皆以善事中国保金安民为物，境内安密，百姓乐业，在五代十国中堪称乐土。 然而，南唐灭国之后，吴越的乐土之梦便已接近尾声。开宝七年，宋太祖伐南唐，命吴越出兵助攻，钱洪处轻率假兵五万，配合宋军围攻金陵。南唐后主李煜写信给他，今日无我，明日岂有君。钱洪处不达，将信转呈宋廷。 他不是不知道唇亡齿寒的道理，但他更清楚，吾悦八十年的乐土靠什么维系，不是险峻的山川，不是强悍的假兵，而是中原王朝对公顺者不讨的默契。 这一仗，他必须打。金陵城破，李玉肉坦出降，被俘往滇粮。两年后，宋太祖驾崩，宋太宗赵光义即位前，弘戽预感最后的时刻即将到来。太平兴国三年三月，他倾覆汴梁朝贡， 这是他第三次入朝，这一次，他没能像从前那样返回杭州。关于钱红处纳土的决策过程，史籍语焉不详。宋史吴越前世，世家只记他上表县所管十三州，一军八十六，县，户五十五万六百八十，并十一万五千三十六。 而吴越背时留下了一句意味深长的话，亡性减肃，字缝犹薄，长木子防辟谷，颇能尔福灵。燃烛纳土归朝，易其肃定也 肃定早就决定了。他用了三十一年，把吴越治理成十国中最富裕最安宁的土地，然后亲手将他呈上，不伤一兵一卒，不流一滴血。 这不是投降，这是一个深思熟虑的老人，在他执正的最后一步，为这片土地上的人们争取到的最大的善意。 宋太宗没有亏待他。纳土之后，前洪处被封为淮海国王，后改封汉南国王、南阳国王、许王、邓王。 他位列宋廷五圣君，节度使十亿七万户，时封一万二千户，是宋朝待遇最高的祥王之一。端拱元年八月，他六十岁生日。宋太宗前世赐宴当夜抱阻于南阳，史家多认为非自然死亡。 北宋僧人文莹在香山野鹿中记载，前洪处曾密陷皇府锦包于太宗内藏，宋太祖所赐是书，那是太祖陨落保全前世的铁劝。太宗虽表面优礼，终究心存忌惮。无论如何，这位一生谨慎的国王，在他生命的终点，终于不再需要权衡利弊了。 他死后，追封秦国王，示好忠义。南宋史家李道在续资充建长边中写鸿鹄之归巢也，无月明文之多涕祭者。 千年之后，杭州钱王词香火不绝。当地人祭拜他，不是因为他雄才大略，而是因为他是这片土地上最后一个以国王身份守护过他们的人。 那么，历史与太平年电视剧相比，哪些地方不一样？全剧最大的一个虚构情节是钱洪雉北上中原历练，并结识了柴荣、赵匡胤。虽然是虚构，但很重要，也很出彩，可谓点睛之笔。 剧中安排了钱洪楚和柴荣、赵匡胤一起抗契丹、守城池，并结为兄弟，甚至出现了三人一起去敬见石崇贵，出现了四皇王碰面的经典场面。不过最重要的是，三人在生死之间兴起大志，要治天下于太平，喝上一杯太平酒。 如此一来，钱洪处和赵匡胤在一定程度上成为了坚定拥护政统、主战巨强的骑手，而柴荣则成为了更具大局观、追寻太平真理和途径的领路人。 就这样，太平洋在破题上不仅解决了真实历史不能提供的大部分依据，将几个主角人物统一到了太平洋之下，还甚至找到了其在内外宣意义上想表达的地缘和人物关系参照，不可谓不高明。 另外一个较大的虚构情节是钱红处在台州、温州两地的活动，主要是为了表现钱红处能力上的成长， 虽然多少会给人一种主角光环的感觉，设定上也有打怪的效果，但一来服务于主题部分，实现他太平年的理想，二来这部分剧情看起来会有不少爽点，有助于观众在心理上更容易接受虚构非历史内容。 钱红处不是战神，不是权谋家，也不是传统意义上慷慨悲歌的末路英雄。他是五代十国末期最特殊的一种君主，他治理的越好，就越无法长期独立。他保护百姓越周全，就越要亲手将他们转交出去。 这份悖论让他的选择比任何一场血战都更沉重。然而历史记住了他，不是因为他的失败，而是因为他把失败处理成了另一种圆满。 他输掉了王位，却没有输掉国运。五月，八十万生民，十一万假兵，八千艘舟船，最终没有变成宋军屠刀下的亡魂，而是平平安安编入大宋户籍，成为两支路繁树文明的底色。 欧阳修在新五代史中很少流露情感，却在吾悦世家的结尾写下这样一句，考前世之史中，非有德者其能之乎？如果不是有德行的人，怎么会做得到呢？这大概是对钱洪楚一生最平实也最深的评价。

当看到郭威郭龙吃饼的那一幕，我才知道了什么叫做孤家寡人太平廉，用最朴素的饮食日常击碎了帝王光环，抛开了两个刚刚得到皇位却痛失所有亲人的男人最深的伤口。这场戏的场景并不在朝堂，而在父子相对无言的陋室。桌上摆着的 不过是几块硬饼，两碗羊汤。然而，就是这最寻常的咀嚼，成了压垮硬汉的最后一根稻草。此时的郭威，刚刚经历了黄袍加身， 从后汉的顾命大臣变成了后周的开国皇帝。但这个皇位的底色是灭门之祸。后汉隐帝刘乘又因猜忌功臣，将郭威留在京都的满门老小尽数屠路，连婴儿都不放过， 其中也包括了郭荣的妻子刘氏和三个年幼的儿子。在儿子面前，郭威是即将登基的君王，他必须坚强。起初他还能强忍悲痛，但当他把饼放进嘴里开始咀嚼，这个最本能的动作却像一把钥匙打开了情绪崩溃的闸门。食物难以下咽，正如这突如其来的恶好难以接受。 他一边稀里糊涂的嚼着，一边终于忍不住老泪纵横，泣不成声。那被泪水浸湿的印，不是胜利的果实，而是被权力献祭的亲人的骨灰。这场戏之所以追星，在于他揭释了父子二人各自无法言说的剧痛。 郭威在迟暮之年血脉断绝，对于郭威而言，这是白发人送黑发人的无力。他打下的江山本可为子孙遮荫，如今却成了催命符。他看着眼前同样痛失妻儿的杨子郭荣，满心都是对逝者的愧疚和对命运的苍凉。对于郭荣来说，他的痛苦更深一层，此难者中有他的结发妻子和三个孩子， 那是他作为人夫人父的全部牵挂。但他不能只沉浸在悲伤里，因为他不仅要承担起作为儿子的责任，还要面对朝堂上对自己杨紫身份的猜忌和非议。更深的无奈在于，他为了继承郭威的法统，必须以郭家继承人的身份活下去， 甚至连远在故乡的生父柴手里，在登基后碍于礼法也至死不能再见一面。生父不能认，妻儿不能保， 这种被权力割裂的人生，让郭荣彻底沦为孤家寡人。皇位。至于郭威，像某种剧毒的武林至宝，他看似至高无上，得到他的人却必须先尝遍人间至痛。刘成又为了保住皇位，杀了郭威全家。郭威为了复仇夺了皇位， 却又在坐上龙椅的那一刻，发现这冰冷的位子根本无法温暖他失去亲人的余生。父子俩在深宫中孤灯对影，更令人窒息。所以，当郭荣后来许下十年开拓天下，十年扬百姓， 十年至太平的红院时，我们才更懂那份沉重。他不是在贪恋权势，而是在用余生去填补那个在吃饼之夜被命运撕开的巨大窟窿。那一夜，饼的苦涩，化作了后来为天下苍生谋一口甜的责任。