蜈蚣扣一枚扣子上的历史真相与当代讨论一枚小小的扣子,正在引发我们对传统服饰认知的分歧。 在今天的互联网上,蜈蚣扣成为汉服相关讨论中最受关注的焦点之一。一方将其与特定朝代元素关联并加以抵触,另一方则通过考据证实其更早的汉族服饰起源。双方引经据典,各书几件, 仿佛这枚布扣的历史归属直接关系到对传统文化正统的认知。这场讨论早已超出了审美或考据的范畴,它触及历史记忆、民族情感和文化定义的深层思考。要看清这场围绕扣子的讨论全貌,我们必须拨开情绪的迷雾,回归历史的真实,直面当下的认知分歧。 第一部分,正本清源被考古重塑的娑宫扣历史要客观看待这一工艺,必须先充分了解其历史脉络。关于娑宫扣,最大的认知误区莫过于它是满族的发明。 事实上,大量的考古证据为我们勾勒出一条清晰的传承线。宋代出行在江西德安南宋州试墓、江苏金坛南宋州与墓出土的文物上, 考古学家已发现了使用布条编结的纽曼作为固定件,这证明这类盘扣工艺在汉族服饰体系中早已有之,并非横空出世。明代发展盘扣在明代进入更为明确和广泛的使用阶段。 在江苏常州武进区的明代王洛家族墓出土的女装中,已明确使用了直盘扣。无论是宫廷容像、出土衣物,还是明宣宗行乐图等绘画,都清晰地记录了盘扣在明代男女服饰上的应用。它以从明代的局部点状固定发展为重要的实用与装饰部件。 那么,娑宫扣这个名称从何而来?关键在于其应用方式的巨变。它与清代推行的厂字金又称大金服饰结构紧密结合。 在这类服装的长巾上,工匠将原本单个的一字扣紧密的、成排的、不间断的排列。当多颗扣子及其延伸的扣带在衣襟上整齐并列时,其视觉形态便酷似蜈蚣的多足身体,蜈蚣扣由此得名。 因此,严谨的历史事实是其工艺之根。在宋明是中华服饰技艺的重要组成部分,而其符号之名与主流地位则在清代因时代发展和特定服饰结构而得以确立。清代推动了它的普及化和符号化,但绝非其起源。 第二部分争议核心,一枚扣子引发的三大认知分歧当历史事实遭遇当代的文化身份建构,蜈蚣扣便不再只是一枚普通扣子,而成为认知分歧的焦点。 当前的讨论主要围绕三个核心层面展开,一、定义权之争。什么是汉服的边界?这是所有讨论的起点。部分观点认为,以娱宫扣和厂字金为核心的服饰结构,是满足服饰奇装及其影响下产生的相关服装最典型的特征之一。 他们认为汉服复兴的本质是接续受清代服饰政策影响而中断的以交领右任和契代为特征的汉族服饰体系。因此,允许蜈蚣扣进入汉服语境,就等于模糊了汉服与其装体系的根本界限,属于一种文化混淆。二、历史情感之争能否与特定历史记忆和解, 这是情绪最集中的部分。在部分观点看来,蜈蚣扣不仅仅是一种工艺,更是清除特定服饰政策下的视觉遗存。 它和马蹄秀一样,被部分人视为那段历史的象征符号。因此,抵制蜈蚣蔑被赋予了超越审美的情感意义。 它是对历史记忆的铭记,也是对文化自主性的坚守。许多人在了解相关考据后仍坚持,因为它在清代辨识度太高而不喜欢,根源即在于此。三、文化本质之争形制元素与体系合者为重这是学理上的深层交流。 一方观点认为,文化传承应注重整体体系,而非孤立元素。他们指出,即便娑宫扣工艺在明以前已存在,但它在清代被纳入了一套全新的服饰体系厂金家密排扣中。 这套体系的审美逻辑、实用诉求和文化象征意义都与传统的汉族服饰体系交领,系带含蓄宽博截然不同,因此将个别元素剥离出来论证其自古有之是忽视了服饰作为一个有机文化系统的整体性,可能会模糊汉服复兴的核心理念。 第三部分,喧嚣之外,行业失责与消费者的迷茫这场专业且热烈的讨论却在传播中被严重简化与扭曲,部分商家和推广者负有不可推卸的责任。乱象一,历史模糊的营销 一些商家将有明显清代特征的清汉女装模糊地宣传为汉服,利用大众的信息差谋利。更有甚者将清代服饰元素简单包装为古风非遗进行售卖,却绝口不提其具体的历史语境,导致了概念的混乱。 乱象二,流量至上的炒作。部分博主热衷于制造正统与非正统的争议话题,将复杂的文化讨论简化为非黑即白的观点分歧,以此收割流量,却未能提供任何有价值的知识增量,反而加具了圈子的利器。 乱象三,没有文化的文化推广。无论是制作错误摆出的科普视频误导大众,这些行为都让文化的推广沦为空壳。 当推广者自身都缺乏对历史的敬畏和基本了解时,其行为变成了对文化本身最大的伤害。这些乱象导致了一个普遍的消费者困境。许多人仅因视觉好看而购买相关服饰,却对自己的消费行为所支持的文化趋势一无所知, 他们的热爱可能在无意中助长了混淆历史、消耗文化真意的商业模式。第四部分,超越分歧,在厘清与创造中寻找未来。 面对这场困局,我们需要一场集体的清醒。首先,必须坚持历史的诚实。商家与内容创作者应肩负起基础的文化责任, 在推广时明确标注服饰的历史参考来源,坦率区分文物复原、现代改良与设计融合,停止利用模糊概念收割消费者,是建立健康行业生态的第一步。其次,需要尊重多元的诉求,追求严谨。历史复原的设计派本可以并行不背, 关键在于诚实标注和各美其美,用考据的标准去要求所有创新,略显严苛,但用创新的名义去扭曲和掩盖历史则是不可接受的,最终回归文化的本质。 娱宫扣之争表面是扣子,内里是我们如何处理复杂的历史遗产,如何在当代定义自身文化,认同 真正的文化自信不在于虚构一个纯粹的过去,而在于有勇气直面历史的全部复杂与交融,并有智慧将过去的资源转化为面向未来的负责任的创造。当我们能坦然的说出这是颂明的工艺, 这是清代的用法,这是我们的当代设计,那时我们便不再被一枚扣子所困。我们讨论是因为我们在乎,而当我们学会在在乎之中包容历史与创造的多样时,文化的长河才能真正奔流向前。
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一字扣在清朝以前就有,为什么我们会把清朝衣服上面的一字扣叫做蜈蚣扣呢?因为一字扣被清朝污名化了,清朝把一字扣在衣服上用成了一条蜈蚣的样子, 所以我们会把清朝衣服以及清制样式的衣服上面的一字扣叫蜈蚣扣。一字扣确实在清朝以前就已经在汉服中使用了,但都是少量的使用,比如在唐制汉服上是这样的, 在宋制汉服上是这样的,在明制汉服上是这样的。而且在明朝还出现了又华丽又好看的子母扣,这些不同朝代的扣子在汉服中的使用都是不突兀的,反而是好看的。然而到了清朝却审美倒退了, 变成了这样,排成一串像蜈蚣的样子,于是得名蜈蚣扣。厂子里配蜈蚣扣,这才叫一个地道,咱们汉服是万万学不来这种审美的。

什么?你说有件衣服中国人最好别穿,就是带蜈蚣扣的那种?天呐,有本事证明一下,这是蜈蚣扣衣服,这是被解剖的玩偶,你有没有发现不对劲?这个蜈蚣扣跟解剖图里的伤口排列有点像。是的,人穿上去就像肚子被, 你难道觉得好看吗?可这不是汉服吗?我也不敢说不好看,不是汉服,这其实是清代奇装的款式,和汉服是有眉眼区,没看出什么区别,但是觉得汉服更好看。汉服扣的种类多,更灵动, 之后有人将其中的蜈蚣扣嫁接到汉服上,才导致违和感拉满。确实,原来他顺眼多了,那清朝穿蜈蚣扣不是亏大了吗?当时蜈蚣扣地位很高,因为流传足够广,就从强权变成了文化啊,这是卡 bug 吗?但如果我说蜈蚣扣衣服也可以变得很好看呢? 你是在左右脑护脖,这是什么款式?如果将蜈蚣扣改为字母扣等等,衣服又会重新变顺眼。再次展示汉服的审美硬实力。果然梅西莫秀多了老祖宗的智慧,还什么药啊?

盘扣的使用从来都不是局限于某个民族某个朝代的。盘扣从节省季带发展而来,早在秦朝时期便出现了盘扣的雏形,在秦兵马俑里边的出现的终极军俸永胸甲上就可以看到搭畔是呈一字形的。 这种一字扣在明代的汉服中也经常被广泛运用,如今也常常出现在旗袍、新中式服装上边。但他可不是蜈蚣扣, 蜈蚣扣是在明代一字扣的基础上改良而来的,也难怪他们长得很像。蜈蚣扣有个很明显的特点,通常都是以成排出现的,数量很多,而一字扣多以一到三个数量出现。但盘扣的使用从来都不是局限于某个民族某个朝代的,他在漫长的岁月中不断被丰富,被传承。 蜈蚣扣被沿用至今,引发了诸多争议,就曾伴随着保守派的质疑。 当然啊,审美另说,有人喜欢有人不喜欢,这都无关对错,审美本来就是很主观的。其实无论是什么样式的盘扣,这背后承载的不仅有手艺的精巧,也有着中华文化海纳百川、兼收并蓄的底蕴。

我们家做了二十多年服装,最近被网络的热词给整不会了。蜈蚣扣,网上铺天盖地的管这个扣叫蜈蚣扣,我们家的子母扣他也管叫蜈蚣扣,我反应半天才反应过来, 我们这扣不就是一字扣吗?姐妹们听我说,他真正学名叫盘扣,他的历史比在座的爷爷的爷爷的年龄都大。盘扣的祖师爷最早能追送到宋朝,没错,就是这个很有格调的宋 朝,之前在江西的南宋古墓里就挖出来过最简单的一字扣。到了元代,我们的老祖宗开始爱美了,玩出了花扣。再到明代,贵族们更讲究 开始用金属做扣子,跟我们做子母扣的原理是一样的。而真正让盘扣走在巅峰的是清朝,那个时候盘扣的设计彻底爆发,不管你是皇清国气 还是普通老百姓,衣服上没有几个漂亮的盘扣,你都不好意思出门,各种花型,各种颜色, 简直玩出花了。所以你看,从宋朝的一根筋到清朝的繁花似锦盘扣,它是我们老祖宗流传下来的一整套审美体系。现在网上说的蜈蚣扣,其实只是盘扣家族里最基础的一字扣而已。 所以啊,姐妹们真的不用太纠结它是蜈蚣扣还是蚂蚱扣了,搞清它的根,知道它的美就够了。记住,衣服是服务人的,只要你穿上它好看,自信它叫什么还重要吗?

裤子在后面这种衣服啊,叫反旋冠,也叫断生,不买啊。黑白条纹这种衣服叫断纹,也叫散运,不买啊。网状破洞,背后有人形或者是图案的这种衣服啊,叫煞衣,不买啊。左右面鸳鸯色这种衣服啊,叫偏衣,也叫离绝,不买啊, 你这个蜈蚣扣加黑色叫兽医寓意。近期家里有人要嘎了,不买啊,听话, 朋友们。我我是真是不明白了,你说网络上这些假道士一天到黑都胡说八道,到底有人管没人管了,他们是是真有人信呢?我一看, 然后就是这帮假道士啊,我是觉得他们,你说你骗点流量哈,就是无所谓你,你说那个我涨点粉什么跑点流量圈点钱,你这个 可以理解吧,反正就是道德沦丧。可以理解,但是你知道有有有更多的那种道士他是干什么的?就是打着什么,又什么真人,什么天使,还有那种国风的名,什么什么自在居士,什么乱八七糟,这就就这种啊,他给人开坛做法, 这又是给卖符,又是卖什么开光的物件,什么乱八七糟的,就是,哎呦这这这是又糟蹋人又骗钱。哎呀,就是搞的人家这个这个有些骗钱老人家里子女也管不了,搞的人家这个家庭关系很紧张。 哎呀这这这这玩意到底有人管没人管呀,就在网上就胡说八道啊,你就就看视频里那个小伙吧,这 就是你真的是哥们,你要有两下子哈,你要说你要说你是真道士啊,你说我有事成,我怎么这么厉害,你看好了我,我敲里哇做法弄我,你来就行,然后我我我查了查资料哈,有个咱国家部有个部门叫 国家宗教管理局,然后发布了一个规定,叫宗教教职人员网络行为规范。呃,里边规定了这个就是宗教教职人员不能在网上开展一些什么这个啊,就是给人什么 开光啊,什么这个做法啊,什么乱七八糟这种事哈。呃,但是这个规定吧,就是人家初衷是好的,就是管理这种乱象,管理这些骗子,但是问题是啥呢?就是这是管理教职人员, 这帮这帮这帮假道士,他没有证,他是假的,他无法被选中,就好像那个律师行业一样, 有律师的这个行为管理规范这些东西哈,但是下边衍生一些就是那种野鸡的什么法律咨询公司什么的,可能说这个整个咨询公司里边就一个律师证或者两个律师证,但是 剩下那些没有证的啊,假那些假律师什么的他真接业务呀,他除了不能开庭哈,他这一天都是瞎出主意这种。哎呀,就是, 大家伙就是努力甄别吧,哎呀,就是,尤其是这些在网上这些什么能给你开坛做法什么这个有卖你什么开光东西的哈,就是是,一律是骗子,一律是骗子,想都不要想,这个东西它不符合国家规定。 哎呀,大家反正就是擦亮眼睛,注意甄别吧,注意甄别吧,愿大家伙都好。就是不是网上说说拿个扇子瞎白话,他就是 能讲点过去,讲点古风,他就是有两下子的,不是哥们就是你要是说这个,真喜欢这扇子哈,我不信我送你两把,咱注意一定别上当受骗啊。就是愿大伙都好都好。

盘扣和一字扣是什么关系呢?其实盘扣和一字扣是一脉相承的关系,在清代以及清代以前,盘扣还叫做一字扣,扣子的形态像一字。然而在清朝时期,由于在衣服上把一字扣连成一串,像一条蜈蚣爬在衣服上, 于是一字扣得名蜈蚣扣。等到了民国时期,诞生了以清装旗袍为基础版型,结合西方连衣裙的剪裁方式的现代旗袍。 但是在旗袍上继续使用清代的蜈蚣扣是不满足人们对于美的追求的,于是就在清代蜈蚣扣的基础上,发明了兼具实用性与装饰性的现代盘扣, 也让现代旗袍变得更美丽,摆脱了蜈蚣扣的阴间审美。就这样,盘扣在现代旗袍上广泛的应用起来,这种具有新时代审美的盘扣是不会出现在汉服上的,毕竟他的诞生本就不是因为汉服。

先秦两汉系带为主,维护盘扣,常带布置一字扣、雉形颂一字扣标准化普及。明穆纽扎子母扣双轨鼎盛。清朝盘扣装饰画武功扣成型。秦汉时期全靠系带,掏绳交领,右刃系带打结,是汉服几千年的基础方式。 两带装配圆领袍,采用同面料裁剪缝制,扣体短小,没有盘花和装饰。宋代一字扣成熟普及,标准款诞生。德安、南宋周旭木有大量完整的一字扣实物, 线条简洁,大小规整,和现代手工一字扣几乎一样。明代纽扣全盛布制一字扣和金属字母扣双轨。主流金属玉制字母扣,多用于领口、门襟、立领袄、皮夹披风、命妇大袖衫大量使用。清代基础依旧是一字扣,可工艺更加精细,可盘金刺绣、包边 梅、一字口连续成排等巨钉坠形成蜈蚣扣,蜈蚣扣成为清朝服饰最具辨识度的视觉符号。汉服扣字从唐的简约雏形,到宋的标准一字画,再到明的双轨鼎盛,一根布盘串起千年服饰变化。

同志们,这一期分享盘扣和蜈蚣扣的区别。上一期视频讲了用排除法分辨汉服,排除满清的厂子精和蜈蚣扣,剩下的老祖宗穿的就是汉服。这么明朗的事,竟然还是有虫子乱评论,妄图掺沙子,光评论我就删了二十多条了。 有网友建议我专门出一期怎么分辨盘扣和蜈蚣扣行安排了。有本书名叫光从中华来,记住这句话,哪哪都适用。蜈蚣扣是盘扣的一种, 是满清剃发异服的标志性元素之一。为了同化汉人,消灭了汉人过去以细带为主的穿着方式,并用自己青睐的经过改造而成的蜈蚣扣进行替换。但他并不是满清发明的。 一个不会耕种,不会纺织的游牧部落怎么会盘扣子呢?就像不会种麦子的地区,会蒸馒头呢。所以说,蜈蚣扣起源于汉服布艺,盘扣形较短,少量隐蔽使用,更注重其使用功能。 而蜈蚣扣也是一字型,但它又细又长,都是外露的明扣,且间距小密集,除了功能性还要有装饰性,在马挂和场资金中广泛应用,远远看起来就像一条很多角的蜈蚣趴在衣服上,从而得名蜈蚣扣。 怎么样,很形象吧,游牧部落别提文化,就取名字这一块吧,你别说还是很容易记忆的。现在的新版式蜈蚣的头部还加了长长的须子,嗯,丑的更明显了。为天才设计师点赞!总结一下,衣服上但凡有密密麻麻看起来像蜈蚣的扣子,就不是正宗汉服,就算是汉服形制也是被污染被入侵了。 蜈蚣扣应该说清楚了吧,下面再讲讲盘扣,目前我查到的资料显示,盘扣的最早起源有三种。第一种说是起源于禽 兵马俑上,有类似盘扣的样式,但没有其他文物进行佐证,不能确定这就是盘扣。还有人认为这是棍扣,相当于现在的牛角扣。这还真有可能,英国海军的军装曾广泛使用牛角扣。想一下前面记住的话,光从中华来英国,抢走了大量文物书籍, 复杂的学不来,学做个扣子还是行的吧,为了学的像都用在了军装上,逻辑闭环了呢。声明一下,这仅是个人猜测,莫要当真。第二种,盘扣起源于唐,证据是日本镇仓院收藏的唐代大哥绿林袍上使用的是织物纽盼 及早期盘扣的雏形。但是我找了好多张照片,看不出来是用了盘扣啊。进一步查资料,原来这是谣言,没有官方资料显示大哥绿林袍上用了盘扣。 至于真相到底如何,等到文物回来了再去看吧。第三种,盘扣起源于宋,江西省德安县周氏墓出土的印金罗金折枝花纹罗山就以盘扣技扭 它是中国最早的织物盘扣。这是主流观点,有实物为证。综上所述,汉服盘扣最迟起源于宋,至于其他地区的盘扣,都是光从中华来。

一件衣服为什么要设计这么多扣子?全部彩貂,像这种斜领袍穿上你会条件反射的先固定腰部的扣子,衣服大体结构稳定了再去管其他扣子,而且正常也会先摸到转角这个位置,默认他是在腰部,这样比较合理嘛。但其实这枚扣子它是设计在腋下,胳 膊抬的老高了,我经常忘记把它扣到腰部,然后扣到最后两个就会发现扣子扣错了。关键是它的扣子还很多,一来一回的好几分钟,有时候重新扣完,发现它还是错的还是错的,真的很无语。 最近才知道这种扣子叫蜈蚣扣,本着不浪费的原则,我打算自己改一下,用这样一个小工具,它的这一头是拆线的,这一头是穿针引线的,不用的时候它会自动缩回,很安全。第一步,拆蜈蚣扣!拆拆 拆,我疯狂的拆,拆完了。第二步,把场巾改成斜巾。有人建议把突出的这块剪掉,但我很担心自己剪残了又缝歪了,所以我想了一个特别简单的方法,先把凸出来的部分剪掉。但我很担心自己剪残了又缝歪了,所以我想了一个特别简单的方法,先把凸出来的部分折叠一下,然后用暗扣定在折叠部分。 这个我也是第一次操作,但其实安装很简单,两端用了两个扣子固定,打完扣子是这样的,思路就是折叠着扣,扣起来。外观是这样的,跟我之前构想的不一样,但反正把场监无功扣都消灭了,毛子无过,错的是无功扣。

蜈蚣蔻的起源,满清服饰的演变?蜈蚣这个名词,它其实不是一个专业名词啊,在古籍或者说是论文里面都是没有出现过的,它其实就是现在网友对于满清的一个情绪宣泄,取了一个比较难听的名字, 我们要了解蜈蚣蔻的起源,首先那我们就要先去了解满清服饰的一个发展后的演变史。一提到满清服饰,我相信大家脑门里面出现的第一个画面肯定都是我发的这些图片, 这些衣服确实都是清代的服饰啊,这种阴间的配色,加上这种大面积的绣花,在于我们现代人审美来说的话,肯定是非常丑的。呃,我自己也觉得是不好看的, 但是呢,这里面有个误区啊。什么误区呢?就是时间线的误区。我们都知道明代的服饰它是有早期、中期、晚期的一个风格的, 其实清代的服饰他也有早期、中期、晚期的风格。我们刚刚发的那几张图片呢,他其实就是清代晚期的一个风格,其实他的时间并不是很久啊,满打满算也就几十年的一个历史, 在满清,呃,差不多三百年的历史里面,他其实属于晚清的一个服饰了。我们今天就以清代女装为例来讲一讲清代初期、中期、早期服装的一个演变发展史, 因为如果比较细致的讲的话,那这个视频会很长很长,那我今天就笼统的大概的讲一讲,好吧,首先清代初期他的服饰系统,特别是女装服饰系统是比较复杂的。为什么说他复杂了?因为他有两套服饰系统,一个呢就是汉人女装,一个就是奇人女装,他们两个是完全不一样的。 首先汉人女装的话,他其实还是延续了明代晚期的一个风格,大体上都是这个样子的话,大概就是,嗯,像图片这个样子的。 首先我们也看得出来啊,这个时期的清代女装,他其实并没有像婉卿那样大面积的绣花,或者说是比较阴间的配色,他其实这个风格其实还是看得下去的,还是审美还是挺好的。 呃,也注意看他那么的扣子啊,基本上都是用的子母扣啊,或者说是玉石扣,也没有那种长长的那种。现在做的无痕扣啊,其实都是很短很短的。 转折点的话其实就是清代中期了,也就是乾隆到嘉庆这个年间。这个年间的服饰的话,呃,以女装为例啊,他们会在 a 领啊,或者说是袖口上加一些小面积的绣花,这个时候还不是大面积的绣花,也还看得过去。虽然说乾隆的审美呃,不敢恭维,但是这个时候的女装服饰的话还是看得过去的。 这个时期其实也没有那种很长很长的那种蜈蚣扣了,也是短短的,扣头的话,大概都是以玉石或者金属作为扣头的。到了道光年间,也是清代晚期的时候,这种长长的扣子渐渐就出现了。 出现的原因其实有很多啊,首先第一个原因,他肯定是因为审美的原因,长长的这种扣子在当时肯定是渐渐的大家接受度比较高了啊,认为装饰性比较高,好看。 这第一个原因,第二个原因的话,就是因为在当时服装纺织业是比较发达的,呃,当时形成了一个流水式的一个作业。 流水式的作业是什么意思呢?就是,呃,我裁缝部啊,不再是将所有的工序都在裁缝部完成的,而是我把这个扣子外包出去,就是你给我专门盘扣子,盘好以后你送给我,我直接到时候我直接钉到衣服上去, 这样形成一个流水式的,所以说扣子就越做越长,而且扣子基本都是黑色。黑色又是什么原因呢? 其实一字扣都是黑色的话,他其实也有几个原因呢?首先第一个原因,那肯定是因为都是黑色那统一的,因为都是外包的嘛,统一的我也好做呀,对不对?这是第一点原因,第二点原因是因为当时晚清的时候服饰基本上都是黑色包边或者黑色的镶边,那就用黑色的扣子来搭配, 起到一个搭配的作用。所以说这个箍箍它其实也不是一开始满清入关的时候就有了,它其实也是经过了两百多年的发展才渐渐出现的。 最后再做一个总结啊,我们现在很多人都在说去温厚,去满化,要恢复汉文化,这其实是一个好事啊,非常好非常好的一个事。但是的话,我希望大家不要太极端,甚至有的人都已经进入疯狂的地步了,不要太极端啊,千万千万不要太极端好吧?

老辈子心,我感觉好像我又踩了个坑那个回事哈,最近我不是说我对中式的衣服有点感兴趣吗?我都自己设计了一个中式带盘扣的棉服啊, 然后都有人跟我说,他说你那个哈是蜈蚣壳啊,是啥子意思啊?就是说那个是那个清朝啊,满族他们搞出来的东西啊,要不得喊我赶快换了, 哎,我斗去研究了下儿,我确实不晓得之前这个历史知识哈,然后我斗在网上去查了下儿,啷个叫蜈蚣扣啊?哈,他们斗说了说有人说哈,首先这个地方他是把线打得很密,那个打得很紧实 啊,还有一个就是说这个长度长超过十厘米啊,还有一个啥子条件呢?我搞忘了, 我看了一下啊,首先我那个没有把它固定紧实哈,没有把它打上去,那个条件不满足, 但是你说长了哈,那个长了他都有点像。那行,我也是听全,是,不是嘛,我都把它改了,我改短一点,改短一点。确实哈,那个东西我也不是很懂,但是我觉得,呃, 感觉好像短点呢,他也好看啊,不要去跟那些东西沾起边哈。确实也不好啊,反正不懂的我们就敬而远之,你们觉得。

都说蜈蚣扣不好避雷。我也避雷了,但我这个觉得我很好看,我有点不舍得退,而且它很贵。我觉得贵的质量确实好一点。就买了一个不是蜈蚣扣的。有人说蜈蚣扣他不是汉服还是什么服?没太懂,我是新手,不太懂,大家别喷我。 买汉服我也花了不少钱了,三四千块钱了,一身都将近两千了。慢慢了解,如果你们比较了解汉服的,我哪里做错了,千万别喷我。哇塞,这么大一片,这个穿着方便 一大片。哎呦,我床单到了这样子的。这个几百块钱的,确实质感没有那么好了,但是上面有点扎线头,不过他这个也挺便宜的,穿上试一下。这个是蜈蚣扣的这样子。 这一件不是蜈蚣扣的,但他也挺重的,直接这样套上。哦,怎么那么长,我有点不太会穿。是不是这样穿的?我等会去搜个视频穿一下。

二零二六河南春晚惊艳亮相,借马年吉庆之契机,以网剧加网综的影视化表达,演绎万马奔腾的昂扬气象,续写中国节日的华彩篇章。 二零二六河南春晚正在紧锣密鼓的筹备中,我们跟杨丽萍老师的团队共同合作的从龙舞到时来运转到今年的马年的生肖片,我觉得是广大观众和网友很期待的一个节目。 呃,目前这个节目呢,已经拍摄了将近三分之二,正在紧张的后期制作。二六二六河南春晚的 slogan 是马蹄声声朝前乐, 这个 slogan 呢,依然秉持了我们从七个隆咚锵到这个蛇年以及到马年的这种我们的幽默,包括 我们的谐音等等的这种创作风格。同时呢,我觉得也是一种祝福,在新的一年里,祝大家马到成功,祝大家以龙马的精神去迎接一个新的春天。

哎,姐姐姐,你穿的这就是汉服吗?是汉服呀。那他们不是说只有娇里诱人才是汉服吗?你为什么穿的不是娇里诱人呢?首先,汉服不止娇里诱人一种,其次,我确实是穿的娇里诱人呀。如果你真的认识娇里诱人的话,为什么我穿了娇里诱人你又认不出来呢?那外面的这个马甲是什么呀? 首先,外面的这个衣服不叫马甲,它叫明智笔甲。那为什么笔甲上面会有蜈蚣扣呢?首先这个扣子它不叫蜈蚣扣,它叫子母扣。子母扣呢,它是出自明朝万历年间的,它是明朝的子母扣,它不是清朝的子母扣。子母扣跟蜈蚣扣有什么区别呢? 当然有区别了。首先,子母扣它是金属材质的无公扣呢,它是布扣,所以呢,它是有些细长的,所以跟那个咱们的子母扣是特别好区分的呀。那有没有什么更好区分的办法呢?好办,你记着,咱们的子母扣它是金属材质的,你买金属材质的扣子就可以了,不要去买布扣哦,明白了吗?明白了,明白了。

最近好多人都在说啊,字母扣、盘扣还有宫扣,总是分不清楚。那好,今天四十秒带你看懂中国传统扣子历史演变。先说远古时期,那我们的远古时期呢?是个扣子,是以绳结,简单的绳结就是梳衣服的,就是把衣服系起来,那是最早的扣子的初形, 然后到了秦朝,你看秦始皇兵马俑身上那个扣子,他是最早的绳结扣进化演变而来的。然后到了唐代,我们穿的圆领服上就开始出现那个呃,简单的盘扣笼袋,扣子开始变得纤细一点了, 但是宋代的衣服大部分是系袋子为主的哈,然后绳子用,就是我们的扣子,其实用的相对偏少一些,但是没有超级。到明朝,明朝时期出现了两种主的扣子,就是我身上穿的这种衣服上的字母扣啊,这叫字母扣,然后就是另外一种用我身上的这样子的扣子, 这样子看吧,这种我们从这个盘扣满清的五个扣就是这样子的。好,你看他特长的特别像蜈蚣,所以我们叫他蜈蚣扣。那下一期我们具体讲到满清蜈蚣扣和非一盘扣之间的区别。

今天刷到一个才女啊,北大的才女啊,穿这个蜈蚣扣的衣服啊,我一看这衣服不对,这是清朝元素的衣服,这人肯定是个什么满溢分子。我觉得啊,第一印象, 哎,然后呢,他讲的东西呢,说他反对政治啊,反对这个嘉定山图扬州时,他他反对的,哎,我又觉得,哎,这怎么是个,这人怎么身上会出现这么两种情况啊? 啊,又穿着满清的这个元素的这个衣服,但是呢又反对嘉定山图啊,扬州市这些屠杀啊,他说他反对一切战争,那最后呢?佳佳,哦,我明白了,原来是又在又在洗的一个人, 他说他把这个屠杀,清军入关扬州十日,嘉定山图这个屠杀和这个长平之战,我们历史上的那个长平之战, 他说划划等号啊,他说长治站他也反对,这也是人间悲剧。好,那我就知道了,这个人就是一个妥妥的啊给清朝洗牌的东西啊。 反正要是以前啊,没有学过盟盟主的那些思维那些逻辑啊,像他这种的话就很容易被他带偏。确实啊,他反对战争,那我那我就觉得啊,我就会认为长明之战啊,我只是会认为他是一个反对战争的人, 我没想过他会把嘉定山图啊,扬州市这些拿来洗,我不会这么去想啊。 嗯嗯,再次感谢盟主啊,让我们有了呃,这个明辨是非的能力啊。