中国纹样十二生肖图简单画法

十二生肖楚文样之成龙。

十二生肖楚文样之紫薯。

十二生肖楚文样之丑，牛。

下一步呢拿出我们的勾线笔开始勾线，首先呢我们先用墨汁呢把龙的外轮廓勾一遍，我们在勾的时候要注意呢，因为他整个轮廓呢并不是一条完整的线哈，他就是有些地方呢是有实线的，有些地方呢可能就嗯因为破旧呢，所以说就没有线条是断断续续的感觉， 所以说呢，我们一定要参考好原图啊，看一下原照片，看哪一地方重就勾一下线，浅的地方就可以不用勾啊。 然后呢我们是在折十四，然后呢用来勾四个角上这种折十四的线条。 之后呢我们用石色呢来勾这一圈云纹的图案啊，嗯，这一圈呢是由一个一个这种云纹连续组成一块的啊，所以说我们勾的时候要嗯分清楚看哪一个地方呢，它是单独的一个，这样呢一个一个给它完全勾起来就可以了。 做完之后呢，我们下一步开始做旧啊，先把它放到这个盒子里面，我们用砂纸呢把壁画边缘或者上面有一些破损或者掉色的地方打磨一下， 之后呢我们用刮刀呢找一下上面的边缘还有中间一些破损的地方， 这样呢我们这幅生肖龙的壁画就完成了。

大家好，我是小何，最近我在打稿一幅十二生肖农民画，这个构思暂时没在平台上见过，今天就分享给大家。这幅画的十二个形象都以国宝十二兽首为原型，做成兽首人身的样子。 鼠抱着饱满的谷物，代表丰收。牛拉着篱笆耕地，体现勤劳。虎带着虎头帽，蹬着虎头鞋，是民俗里的吉祥寓意。兔手里拿着剪纸，窗花满是喜庆。 龙立在祭台之上，呼应神话祭祀。蛇化作桥梁，连通山里山外的路。 马穿着戏服登台表演，传承戏曲文化。羊捧着带文样的器皿，藏着老辈的审美。猴摆弄着皮影，是非遗的鲜活模样。鸡领着一群小鸡，象征家畜丰盈。狗守在柴门边，代表忠诚陪伴。 猪卧在圈里，是农业序幕的富足象征。这十二个形象都挤在一张画纸上，热热闹闹的。 我想告诉大家，农民画从不是对眼前物象的简单复刻，他有着最自由的想象张力，能把国宝兽首的厚重、民俗、非遗的鲜活、 农耕生活的烟火气全都揉进同一个画面里。他不讲求刻板的透视与比例， 只凭着对生活的热爱和对文化的理解大胆创作，这就是农民画最独特、最鲜活的生命力。

十二生肖楚文样织毛兔。

你有一条来自国宝的留言，请注意查收。一个女青年生肖间总有一场工作交接，负责当年的属相将责任交给下一位。有鼠始以猪终，十二年间每只动物只需值班一年。 而从春秋时期起，十二生肖便生活在每一刻的森林里。作为时间之神，他们掌管的是十二个时辰，从鼠到猪，十二种动物按时登场。而在唐代，十二生肖的时刻，守护还延续到另一个世界。 唐人规定，符合一定条件的官员在离世后墓中一定要有四神。十二时，即十二生肖有的守护。 唐代生肖蛹样式丰富，现藏于陕西历史博物馆的十二生肖蛹，头部依旧保持动物形态，但是却拥有了人身，披上了唐时流行的宽袖长袍，笔直的立于圆台之上，他们的头微微扬起，神情肃穆，仿佛正立于朝堂的文臣。 当我们日常见到或者存于想象中的动物，有了人身，便成为了每个人都拥有的守护神。不论是在哪个时期的神话小说，动物们修炼的目标都是拥有一副人的躯体。 但比起动辄就引起大事件的动物神怪们，负责守护时间的十二生肖格外的接地气，甚至会因自己的同类被吃而找上门去。 爱吃羊头，听上去似乎不是什么大事，但是在唐代，却可能一大早被羊首人身衣冠整洁的神找上门来，严肃警告，无畏之神己属在羊。听说你爱吃羊头，所以特来恳请你不要再吃羊头，否则我可是会杀了你哦！ 霸气护阳的阳神，称自己为谓之神，是因为当时时间的表达离不开天干地支。作为时间之神，十二生肖的排序与地支相对。当子丑寅卯变成子鼠、丑牛、寅虎卯兔后，计时法因我们熟悉的动物而变得更加简单易记，具有人情味。 十二生肖对应着十二时辰、十二个月、十二年与我们未曾有一刻的分离。 生肖记时的习俗历经千年，流传至今。当生肖与出生年份对应，我们便拥有了与生俱来的属相。十二种动物从守护神变为陪伴中，我们不仅被生肖守护，也被生肖影响，生活在被生肖富有和象征的世界里。 国宝留言持续更新，请注意查收！

今天继续跟大家分享耗时两天玩的这幅生肖集原创手绘，从铅笔打稿到勾线，再到一点点填满颜色，每一笔都像是和线条与色彩的拉扯战。由于视频拍摄过长，只能选段剪辑，接下的过程大家可以好好看看。 左边是曼陀罗纹样，内涵了转运之意。右边用了窗花的灵感，用传统的元素碰撞现代色彩，直接把吉祥寓意给拉满。最后把这份机明破晓，吉祥纳福的好寓意送给所有属鸡的朋友们。