杜甫为何绝口不提熊出没

为什么杜甫的诗从未提及熊出没？在梳理唐代经典诗作的过程中，出现了一个被学界长期忽略却又耐人寻味的细节。杜甫流传至今的所有诗作里，他从未提及过熊出没。 不管是强壮有力的熊大，还是足智多谋的熊二，就连主角光头强在他的诗中都从未出现。 在反复品读他的诗作后，觉得这种空白格外反常。杜甫写过破碎山河，写过黎民疾苦，写过人间冷暖，为什么读读不写熊出没？为何他笔下的颠沛游子只在寒江孤舟上相逢，却不曾在狗熊岭的林间相遇？ 明明大唐的笔墨能容纳世间百态，为何熊出没这三个字，从未在他的诗行中留下半分痕迹？带着这份疑惑，翻阅海量史料后，答案终于浮出水面。 熊出没是国产经典动画，二零一二年才正式走进大众视野。而杜甫生于公元七百一十二年，逝于七百七十年，二者相隔千余年。因为时间上的鸿沟，所以熊出没在杜甫的时代根本还未诞生。

为什么杜甫的诗从未提及苏新浩？在梳理唐代经典诗作的过程中，出现了一个被学界长期忽略却又耐人寻味的问题。杜甫流传至今的所有诗作中，他从未提及苏新浩。无论是温柔漂亮的新号女娲，还是聪明机智的神笔小苏， 就连在舞台上随时随地散发魅力的苏新浩本人，在他的诗作中都从未出现。在反复品鉴他的诗作后，我觉得这种空白格外反常。 杜甫写过破碎山河，写过黎民疾苦，写过人间冷暖，却偏偏没有苏新浩。为何他笔下的颠沛游子，只在寒江孤舟上相逢，却不在米兰的街头相遇？容我下期再与大家细细道来。

为什么杜甫的诗从未提及？陈泽在梳理唐代经典诗作的过程中，出现了一个被学界长期忽略却又耐人寻味的细节。 杜甫流传至今的所有诗作里，他从未提及过陈泽。不管是咀嚼一包槟榔，骚扰一批姑娘的社会人刘回，还是全互联网最窝囊的男人展虎，就连早已拜倒在王阳十六群下屡屡被强吻的花小龙， 在他的诗中都从未出现。在反复品读他的诗作后，觉得这种空白格外反常。杜甫写过破碎山河， 写过黎民疾苦，写过人间冷暖，为什么读读不写陈泽？为何他笔下的颠沛游子，只在寒江孤舟上相逢， 却不曾在黑龙江省绥化市绥棱县的街头相遇？明明大唐的笔墨能容纳世间百态，为何陈泽这两个字，从未在他的诗行中留下半分痕迹？ 带着这份疑惑，翻阅海量史料后，答案终于浮出水面。陈泽是二零零零年出生的，零零后，二零一七年才敲开了互联网的大门，正式走进大众视野。 而杜甫生于公元七一二年，死于七七零年，二者相隔千余年，因为时间上的鸿沟，所以沉泽在杜甫的时代根本还未诞生。

杜甫，你听见江水还在流吗？你躺在湘江的小船上，听见江水拍打着船弦，一下一下向有人在敲一扇永远敲不开的门。已经是大历五年的冬天了，你五十九岁， 在这条江上漂了不知多少天，船小得转身都难，可你不在乎，漂了一辈子，早就不知道什么叫岸。 江水还在流，流了千年万年还要继续流下去。你不知道它要流到哪里去，也不知道自己要被它带去哪里。你只听见那声音从很远的地方来，又流到很远的地方去， 像这一辈子你听见过的所有声音，那些哭声，那些喊声，那些再也听不见的。你闭上眼睛，那是泰山脚下。你二十四岁，一个人漫游其境，走到山腰， 像系了一条永远也解不开的带子。你仰头望了很久，那山太高了，高到看不见顶，可你不知道怕， 你只觉得胸中有什么东西在涌动，像春天的河水，要冲破冰层，会当凌绝顶，一览众山小。你那时候真的以为，总有一天你会站在最高的地方，把天下都看在眼里。可后来，你站在这样的高处， 看的是满目疮痍，听得是原声哀啼。志德元年，长安，你四十五岁，城破了，皇帝跑了，满城的人跑不掉，成了俘虏。你一个人走在空了的街上，两边是烧焦的房子，是倒在路边的尸首， 是你不敢看又不能不看的东西。你走到曲江边，那里曾是长安最繁华的地方，春天的时候是水边，那里曾是长安最繁华的地方，春天的时候是来过这里。三月三日天气新，长安水边多丽人。 你以为那样的日子会永远在，可你眼前是什么？是一片荒草，是几根烧黑的柱子，是江水里泡着的尸首。几个老人躲在破庙里滴滴的哭，你走进去，他们没有抬头，你问哭什么？长安没了，长安没了， 你站在那里，什么也说不出。后来你写感时，花溅泪，鸟还在叫，可你听见的是恨。江水还在流，流的更急了。 风从江面上吹过来，冷得透骨。你裹紧了那床破被子，被子已经薄得像纸，挡不住什么。你忽然想起那年在成都，秋风把屋顶的茅草都吹走了。你拄着拐杖站在院子里， 看着那些茅草被孩子们抱走，你喊，他们不听。你老了，追不动了。南村群同欺我老无力，但你知道，他们是穷孩子，和你一样穷苦。你站在这个四处漏风的屋子里， 笔锋一转，写下了这一生最想说的话，安德广厦千万间，大辟天下寒士剧欢言。你站在一无所有的晚年里，发出这样的誓言。大历二年， 魁州。你五十六岁，肺病疫疾耳聋，什么都来了。你一个人住在江边的小屋里，每天看着江水东流，听原声哀啼。那是一个秋天，你一个人登上高处，风很大，吹得你站不稳。天很高，高的什么都没有。 江水流的很急，急的什么也留不住。两岸的猿一声一声叫着，让人心里发颤。你站在那里，望着那条流了一万年的江，忽然想起自己这一辈子，二十岁登泰山，写会当临绝顶。四十岁困长安， 写猪门酒肉臭，路有冻死骨。五十岁又成都，写安得广厦千万间。你看见战死的士卒，逃难的百姓，被抓走的丈夫，等不回来的儿子，看见烧焦的长安，荒芜的洛阳， 恶漂遍野的河南，留民塞道的蜀道，掏出纸笔，救着那呼啸的风，你写下风急天，高原啸哀 蛟，青沙百鸟飞回。无边落木萧萧下，不进长江滚滚来，无边落木不进长江。那些树叶一片一片落下来，落进江水里， 被冲走了。那条长江流了一万年还在流，把什么都带走。那些死去的人，他们也是落幕，落尽这人间，落尽这乱世，落尽你一辈子也写不完的诗里。 万里悲秋常做客，百年多。病毒登台一生秋，一生薄。艰难苦恨烦，双病潦倒心情浊。酒杯，一生毒，一生忧。你不知道自己还能活多久，你不知道那个太平什么时候会来，你不知道那些你写过的诗会不会有人记得， 可你知道，你写过了，你把那些苦都写下来了，你把那个你爱了一辈子的天下都写下来了， 这就够了。风更大了，小船晃了晃，舱外的江水灰蒙蒙，和天连在一起，分不清哪里是水，哪里是天。你闭上眼睛，听见有人在喊 你，是那些你写过的人吗？是那个被拉去当兵的老翁吗？是那个抱着茅草跑掉的孩子吗？是死在你尸里的谁吗？你听不清，只听见江水的声音 哗哗的，哗哗的。大历五年冬天，你死在湘江的一条小船上，死的时候，江水还在流，风还在吹。你最后睁开眼睛，望了一眼舱外， 江水正流到你看不见的地方去。天边有一行雁，正往南飞，飞到你再也回不去的地方。国破山河在，城春草木深。国破了，山河还在。你走了， 诗还在，你闭上眼睛，江水还在流，流了一千年，还要再流。一千年，流到后来的人翻开你的诗集，看见那些字，忽然落下泪来。 杜甫，你听见江水还在流吗？你听不见了，可你留下来的那些诗，替你再听。听了一千年，还要再听一千年，听那风急天高，听那圆笑哀，听那不尽长江滚滚来，滚滚来。

因为是杜甫啊，我要先把我最不想讲的部分放到前面讲掉。杜甫不是可能考，而是必考中的必考，年年中考，高考频繁出现，比如说这首春夜喜雨，我问你喜从何来？回答我， 那么你不去了解的杜甫，就是你主动放弃的分，可能这个分就是重点和普高、九八五和双飞之间的分界线。 记住啊，杜甫的苦是他的命运，但是杜甫的诗是你的分数。好了，我现在可以专心的讲我的杜甫了。 那提到杜甫呢？你是不是第一时间想到安得广厦千万间的悲叹，想到国破山河在的沉痛，这位被称作诗圣的苦情诗人，半生都在为家国流泪，为百姓发声。那他也曾经在一个春夜，为一场细雨写下了满心的欢喜。 这份喜呢，不是少年得志，不是锦衣玉食，而是乱世里面最奢侈的片刻安稳，是民生凋敝里的一线生机。安史之乱爆发了，四十四岁的杜甫刚刚在仕途上看到一丝丝亮光，就被战火碾得粉碎。 他先是被叛军俘获，押回了仁县的长安，好不容易逃出来，衣衫褴褛买进报国，却因为直言进见被贬到偏远的华州。 那么他在贬责的路上，亲眼看见了官府的暴行，亲眼看见了百姓家破人亡， 一路颠沛，从华西器官西行到泰州，又从铜鼓辗转到成都挖野菜，靠高氏延武这帮朋友的接济才苟活下来。这个会当凌绝顶，一览众山小的义气少年啊，被这个乱世磨得满面风霜， 两鬓染白。他的诗是历史，是诗的历史，更是他半生漂泊的血泪史。字里行间都是家国破碎，百姓疾苦，你几乎找不到一丝轻快。直到四十九岁， 杜甫在朋友研武的资助下，才在成都的幻花溪边盖起了几间茅屋。这就是后来大名鼎鼎的成都草堂。 这是囚禁长安感时花间泪之后的安稳。这是得罪皇帝白头骚更短之后的安稳。这是贬折路上三立三别之后的安稳。这是一个没有凋零化冻，勉强遮风挡雨的安稳。 这是他战乱十几年里面，第一个真正属于自己的家。在这里，他不用再躲避兵荒马乱，不用再忍饥挨饿，终于能静下来了， 看庭前花开花落，听窗外风雨声起，紧绷了半生的心弦，才敢略作放松。那么，就在这个春夜里面，一场春雨悄然而至。杜甫站在草堂的窗前，看着细雨滋润着田里的庄稼，墙角的草木，积压了半生的愁苦与疲惫，在这一刻 被这温柔的雨丝悄悄化解。他提笔书怀，每一个字都是发自内心的 欢喜，没有悲叹，没有控诉好与知时节啊，是与懂农时，更是与懂他半生漂泊的苦，懂他对安稳的渴求。人，无息无声，就像他此刻的心境，历经风霜之后，所有的悲痛都化作了温柔。 这就是杜甫，哪怕他身在茅屋里面，满心的欢喜里，也藏着对万家灯火的期盼。 那一夜的雨，成了他半生里面温柔的慰藉。在成都的岁月里面，他昼饮老妻陈小挺，秦看侄子郁青江， 他看黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。这个就是杜甫，他也是一个凡人啊，满心的欢喜里面，也藏着对一草一木、一餐一饭的深切关怀。 有人说春夜喜雨是杜甫最不杜甫的事，但是我觉得这个才是最真实的他 真正的强者，不是永远带着锋芒和愤怒，而是见过世间最极致的苦难之后，依然能为一场春雨，一朵花开而心动。真正的诗圣，从来不是只会悲叹，而是满身伤痕，依然能够期盼人间相好，撕开先生的燕尾服，满心的伤痕呐！ 这场春雨，是杜甫给自己喘口气，也是他写给乱世的希望。春夜喜雨必须滚瓜烂熟，那如果你想轻松一点把它背下来，那去看我的背诵辅助画面，用图像记忆法把时间省下来，干点有趣的事情好吗？ 今天是初五，破五迎财神。老话说水为财，那么杜甫笔下的这场春雨，既是滋润万物的甘霖，更是藏着希望与生机的福泽之财。我不知道你那边天气怎么样，是晴空万里，还是也飘着温柔的细雨？ 不管怎么样，我都祝你我的粉丝，祝你今年财源滚滚，像春雨一样连绵不绝。那我更祝你今年满心欢喜，就像杜甫在春夜看到一场习雨一样。

杜甫的诗里为什么从未提及苏兴浩？在上期经过广泛关注和激烈探讨之后，答案也随之浮出水面。除了最明显的时间上的鸿沟外， 最根本的原因在于杜甫笔下的家国存亡与苏兴浩、全能 s 苏兴浩虽未不解释苏兴浩、登永毅等核心理念毫不相关， 如果强行插入苏新浩三个字，会让诗歌核心理念瞬间崩塌。更有因为杜甫不洗时、碳水等个人情感原因，导致千百年来人们从未在杜甫诗中发现苏新浩。还有人猜测杜甫是为了避嫌，是一种含蓄表达爱意的方式。然而时间久远， 我们无从考证这一情况的真实性。但我们可以肯定的是，有很多产私宝宝愿意为苏新浩吟诗一首，更有甚者企图诈骗主播五十，让主播查看他家保存的杜甫写苏新浩的诗。温馨提示，不要试图开户网爆杜甫，以此博得杜甫注意。我们下期讲解守株待兔的兔为什么不是苏新浩？

为什么是杜甫？诗圣的真正含义？大家好，我是孙老师，今天让我们聊聊最初的问题，唐代群星闪耀，为什么诗圣的贵冠独独落在了杜甫头上？ 论才华，李白袖口一吐就半个圣堂，飘逸如仙。论受欢迎程度，白居易的诗佛意境空灵。 杜甫似乎不像李白那样天才纵横，也不像王维超然物外。他的一生充满了困顿、苦难和挣扎，但恰恰是这种深入人间的经历，塑造了他独一无二的价值。 圣在中国文化里，不仅指记忆高超，更指人格与精神的完美。杜甫的圣体现在三个方面， 第一胜于情。他的爱极其博大，爱国家，国破山河在， 爱家人家，书抵万金爱朋友，对李白的情深，更爱天下苍生，安得广下千万间，大辟天下寒士聚欢颜。第二个胜于意。他是诗歌技艺的集大成者， 律师在他手中完全成熟，无论叙事、抒情、议论，他都做到了沉郁顿挫，字字千玺，三胜于德。他始终以儒者担当要求自己， 穷困时不忘他人，落魄时心系天下，真正做到了穷年忧梨园，叹惜肠内热。所以，诗圣不仅仅是写诗最厉害的人，更是一位用生命践行人，爱用诗笔担起道义，是诗歌圣人。 他从个人的苦难中升腾出对众生的悲悯。他用精湛的诗意，为动荡的时代留下了最真实的史诗， 这就是杜甫。他可能不曾成功，却比任何人都伟大。他的诗穿越千年，依然能让我们感受到那份炙热的温度和深沉的力量。 听完我对诗圣的解读，希望同学们不仅能记住他的诗词，更能感受到他诗词背后的那颗滚烫的爱着世间万物的心。学语文不仅仅是学知识， 更是学做人。下讲我们继续走进杜甫的文学世界，记得点赞关注哦！