镖人战起江都开机了吗

对不起，这次又被吴京撞到了！随着标人的口碑回升，预测票房也随之提高，最终票房将在十二亿元左右，这将创造中国武侠电影的全新票房记录。此前票房最高的武侠电影是肖战主演的射雕英雄传， 其实这两部电影都有一个共同的特点，那就是都有一个副标题，射雕的副标题是侠之大者，标人的副标题是风起大漠， 背后的含义其实已经很清楚了，那就是故事还没有讲完，后面还有续集。比起射雕，其实彪人的故事歌恋感更加严重，甚至连芝士郎的身份和秘密都没有向观众揭开，后面最起码还有两部关于玉门关和长安的故事。 而标人三部曲到底能不能开拍，其实就取决于今年春节档的最终票房表现。就目前而言，标人有惊喜，比此前预想的情况要好一些，但是想要回本甚至盈利还远远不够。因为纳尔纳西的暴雷事件， 标人换人重拍，导致投资总额飙升至七亿元。以此计算，标人的最终票房如果能达到二十以上， 一定会开拍续集，到时候吴京又有机会试问一些想要入股的朋友了，拍标人一的时候你去哪了呢？哎呦我的妈，那么问题的关键就在于，标人的票房到底能不能达到二十一呢？我可以和各位打个赌，我觉得不可能，原因有两点， 一，硬伤明显影响口碑。彪人的打戏量大管饱，全篇总共一百二十六分钟，但是有六场重要的核心打戏，从刀马对决常贵人，到联手阿域亚对抗江湖彪人团，再到为老莫的复仇之战，从黑牛滩火游夜战到大沙暴的生死战，最后到刀马帝听的终极对决， 中间还穿插着许多小规模的战斗，可以说从头打到尾，武侠迷狂喜，但是硬伤也随之凸显。 文戏空间本来就少，出场人物又多，再加上故事篇幅十分巨大，所以整部电影都没有太多描述人物成长的空间。为什么在电影里，阿玉亚这个角色最吸引人呢？因为电影闪回了老莫为他悔婚时所受的极端折磨，所以他为父报仇时的疯狂伺候，可以让观众深深共情。 但是相比之下，高马和老莫的过往交集，支持狼的身份与使命，五大家族的恩怨纠葛，常规人和陪侍狼的背景与阴谋，都只能用寥寥几句台词交代。说白了，人物立不住，故事讲不透，情感不充分，打戏也就容易把人看的犯困。 在一部一百二十六分钟的电影里，你不可能面面俱到，既然你选择了动作，戏量大，管饱，还不愿意舍弃线索众多的江湖途径，没有取舍就没有主题，最终必然会导致武侠片变成了武打片。侠是什么的？司马迁在世纪游侠列传中写道，其言必信，其行必果， 以诺必成，不爱其躯，负势之恶困。在整部电影里，真正称得上侠的人，其实只有于世饰演的数， 她最终完成了自我的蜕变与成长，选择了正义的一方。但是包括刀马一听在内的更多角色，都像是为了打而打的。打好 npc， 第二，受众圈层有限，很难破圈。我先来说一个真实的案例，和我同一场看飙人的有一个家庭群体， 散场后，妻子一直在电梯里对丈夫吐槽，她说这电影太难看了，从头到尾就像打铁一样在那叮叮咣咣的， 有啥看头吗？看的人一直犯困。很明显，这位女性观众就不是彪人的类型受众。作为一部武侠电影，彪人的核心受众其实有两大类， 第一类，从小喜欢武侠文化的男性观众。第二类，喜欢陈立军、李云霄的女性粉丝。除此之外，如果从来没有看过喜欢过武侠电影的观众，这部彪人一定会看的一头雾水，如坐针毡。 这说明了一个很严重的问题，那就是彪人绝对不是一个合家欢的电影，他不会像哪吒、唐探、飞驰那样让全家人都觉得满意。作为动作片的一种吸分类型，武侠片的受众一向都十分有限，所以他在这个春节档里并不占据明显的优势。如何将武侠的圈层打破， 吸引更多的观众进场，这才是当下的武侠电影需要思考的问题。我之前一直强调渴望看到标准创新，其实这次陈立军饰演的阿运亚就是一大创新，他突破了传统武侠类型中对于女性的刻板设定，但是这还远远不够， 无论是动作设计还是故事文本，标人还是透露出一种浓浓的复古主义美学。说实话，现在讲情怀已经彻底失灵了，没有人愿意为了所谓的四代武侠人齐聚而疯狂买单。观众买票的标准只有一个，那就是好看。 我希望标人能够票房大卖，继续开发续集。但是第一部中的这些硬伤和局限性也是不可忽视的重要问题，那么在你看来，标人最终的票房能达到多少呢？

隋朝只存在了三十八年，却是中国历史上张力最强的时代之一。中原与边疆的博弈，皇权与宗教的脚力、信仰、权力、野心交织成一张巨网，这张网就是彪人的时代底色。 大家好，这里是御泥。彪人确实给我看爽了，但和武侠打斗一样有趣的是影片背后的随代历史。接下来就听我讲讲彪人的隐藏背景。 张译饰演的裴氏举历史上真实存在史书中，他更常见的名字是裴矩，因为他在隋炀之后归唐，未必李世民的名讳去掉了仕字。裴矩堪称隋代外交战略的核心操盘手之一，他早年历时北齐、北周路，随后隋靖王杨广参加灭陈之意。 裴矩智慧过人，而且非常擅长处理隋王朝与周边民族间的关系。他屡次通过离间、和亲、劝诱等手段，以极小的代价削弱势吸御各国力量。 隋文帝时，裴矩就曾参与构陷杀害千金公主，离间东突厥各部关系，从而成功阻止突厥进攻隋朝。关于千金公主的故事，我之前做过详细解说，感兴趣的话可以来我主页看看。 裴矩经常站在一幅西域地图前，这个设定也是有历史依据的。裴矩在经略西域之前就充分收集西域各国的情报，并进行实地考察，掌握了详实的一手资料。 他将这些内容刊写成西域图记，详细记录了西域四十四国的政治状况、山川地貌、风土人情，为隋朝风化西域各国砥砺基础。电影中陪事局巧施计谋，并不血认的挫伤了西域五族实力。 顺便说一句，电影中将隋朝的首都说成长安是不严谨的，隋唐两朝国都确实是同一座城市，但随时这座都城还被称作大兴城，应该是长安作为国都的名称更广为人知，去长安的意向也更深入人心，所以彪人才做出这样的通俗化处理。再说回裴氏举， 我愿称他为隋唐之际选编天才。他历经北齐、北周、隋唐的政权更迭，每一次都能成功保全实力。 随末他一度追随与文化，籍窦建德归堂后投入太子李建成门下，玄武门之变中又果断转向李世民陪事局，有着近乎传奇的政治嗅觉，最终以八十高龄授终正寝。 看电影的时候，我总觉得谢霆锋饰演的帝听行为逻辑有点奇怪，了解原版漫画帝听的人设后，一切都能说通了。原作中，帝听是三阶教信行大师的弟子。三阶教在隋朝是真实存在的佛教流派，其创始人信行认为当时正处于末法时代，需普济众生为佛。 而隋朝是一个宗教与皇权紧密联系的社会，太子杨勇极其拥趵高粱支持三阶教， 晋王杨广则扶持天台宗，尊天台宗开组织，以大师为师，还皈依受戒。当杨永被废，三阶教随即遭禁，这是权力角逐的必然结果。在原作中，杨广许诺消歧位，只要能够辅佐自己顺利登基，就可以实现他们的心愿。 一听加入肖岐位职位立功，已实现解禁三接宗为信行大师证明的目标。他为追逐信仰而追杀小七和刀马，甚至不惜献出生命。一听的执念反映出随代佛教社会独特的精神风韵。 孙一舟饰演的芝士郎也有真实原型，他就是出身山东的农民起义领袖王博。大业年间，隋炀帝三争高沟利，辽东战事怨声载道， 王国在长白山聚众起义，自称芝士郎，号召百姓拒绝出征，高勾利参加起义军。长白山前，芝士郎纯着红罗紧被铆，很多百姓逃避争议，争相投奔王国。随王后，王国投靠窦建德，生擒与文化极后归降唐朝。 我注意到标人作者许仙泽成长于吉林延边，这里就是曾经的绥远边境，也是长白山芝士郎的拥兵之处。或许正是这种地缘记忆，让许仙泽对辽东封烟与随末乱世格外敏感，从而创作出标人的快意江湖。 标人的历史舞台是风雷激荡的隋朝末尾，而标人讲述的不是单纯的武侠故事，更是帝国崩裂前的权力裂缝。江湖建影中，我仿佛听到历史在刀锋上作响。