大家不要去喝腐水,不然就像我这样朱砂中毒发烧躺了两天了,全身没力气,他们觉得喝腐水有用,其实就是我发烧朱砂中毒了,然后喉咙感觉被感染了,而且说话就是这就是这样。
粉丝17.9万获赞603.3万

他说,旱天命已尽,新的时代即将到来,贫道所求非富贵,非长生,唯愿天下太平,生民无余。他说,肉食者,刀利可杀万千生灵,然可决太平于人间否?公元一百八十四年,一生苍天已死,黄天当立,碎在甲 子,天下大吉的呐喊响彻中原大地。张角或许不会想到,自己以一介布衣之身, 竟成为撼动四百年东汉王朝的关键。他掀起的黄金起义如惊雷划破长夜,不仅戳破了东汉的浮华假象,更正式拉开了三国乱世的序幕。可谁能想到,这场席卷天下的烽火,不到一年便主力进退。 张角病逝,军中兄弟张良、张宝先后战死数十万将士,一腔热血,终究壮志未酬。为何一腔救民之心的张角能点燃燎原之势,却终究未能换来世间安宁?张角,冀州剧鲁人生在东汉末年,朝政衰败,民生凋敕的动荡岁月, 还地灵地二帝昏庸朝政被官与外戚把持,时常是卖官欲绝,地方豪强兼并土地,无数农民沦为流民,天灾更如雪上加霜,洪水、旱灾、黄灾、瘟疫轮番肆虐,百姓流离失所,生灵涂炭,即便卖儿育女,仍难果 腹。可朝堂之上,王公贵族依旧锦衣玉食,科捐杂税层层加码,将百姓逼至绝境。层层重压之下, 世间早已堆满干草,只带一点星火。与那些视百姓如草界的官员不同,张角背起药囊,走遍冀州村寨,为贫苦百姓免费行医看病。民间渐渐流传出种种传说,说他洒斗成兵,以腐水治病。殊不知,所谓腐水,不过是掺了些许豆鼓的救命汤药。 行医途中,张角目睹天下苦难,渐渐明白仅靠行医救得了一人,救不了天下人。于是,张角创立了太平道,借用太平经理念,宣扬天下太平,救民于水火, 连九州之梨树汉,一家之王庭。他的身后追随者愈增多,巨杀成塔、忠承三十六方大军,静候启事时机。不料起义前夕,弟子唐舟贪富贵告密,将太平道计划败露,朝廷立刻大肆搜捕,洛阳首脑马元毅被杀, 数千信徒惨遭迫害。危急关头,张角当机立断,下令提前起义,数十万太平道徒种头果黄金纷纷揭竿而起, 黄金军自此名震天下。起义初期,各地黄金军势如破竹,他们攻克州县,斩杀贪官污利和地方豪强,打开官府和豪强的粮仓,将粮食分给贫苦百姓。积压已久,不满的百姓纷纷加入 时数日便攻占上百城池。洛阳为之震动,汉陵帝急忙认命黄府松、朱皖皖为大将,率精锐镇压黄金军,同时允许各州郡自行攻兵,试图借助地方豪强的力量合力围角。 黄金军多为普通农民,没有受过正规的军事训练,缺乏作战经验。各路渠帅虽听令于章皋,却因地域遥远,难以形成统一的指挥,往往各自为战。而东汉朝廷虽腐朽,却仍有能征善战之将, 再加上各州郡兵役,形成了压倒性的镇压之事。更致命的是,起义关键之际,张角因积劳成疾加忧愤交加,不幸病逝军中。作为太平道精神核心,他的离世让黄金军瞬间失去了主心骨,军心大乱, 失去了统一指挥的黄金军各自为战,终被逐个击破。人工将军张良被黄府松夜袭军营兵败战死,地宫将军张宝也力战而亡。至此,黄金起义主力被镇压,虞部虽坚持抗争二十余年,却再难撼动朝廷。一场声势浩大、撼动四百年大旱的黄金起义 终究以失败告终。张角一生追求的天下太平终究未能实现,他带着遗憾病逝,追随者多陨身乱世。但这场起义仍在历史上留下了浓墨重彩的一笔, 成为压垮东汉王朝的关键力量。中央集权,名存实亡,各周俊豪强借幕兵机会拥兵自重,逐渐成为割据一方的诸侯。不久后,董卓入京费力,皇帝擅权专政,各地诸侯纷纷起兵逃董,天下彻底陷入大乱, 东汉王朝名存实亡,三国鼎立的序幕就此拉开。回望张角的一生,作为农民起义领袖,他的起义存在组织松散、缺乏统一规划、没有稳固的根据地等局限性,最终注定失败。可他的初心从未改变, 只是想让那些贫苦的百姓能吃上饱饭,过上太平日子。而那声苍天已死、皇天当立的呐喊,从未在历史长河中消散。他时刻提醒着世仁,国以民为本,民以安为天。天下是天下人的天下,唯有以民为本,方能长治久安。唯有守护太平,方能国泰民安。


张角的腐水压根治不了病,不过是米汤掺草木灰罢了,可为何无数百姓趋之若鹜?其实因为东汉末年,百姓大多是饿出来的,病根源全在营养不良,那时能喝上一口热水都是奢望。这腐水的关键从不是草木灰,而是那几口救命米汤,虽解不了病根,却能填肚子暖身体。乱世之中,唯有张角肯给穷 人一口吃的。比起官府科政,张角的米汤才是真救命。一边是冷漠官府,一边是憔悴水的张角,换谁都会选择跟着他干。


张角为什么被称为中国道士第一人?难道真是因为他的腐水能治百病吗?在历史教科书里,张角往往是一个带着神棍色彩的反面角色,是动摇汉朝根基的罪魁祸首。但如果我们抛开成王败寇的逻辑,站在那个时代的底层视角去看,你 会发现,章角是一个极其悲壮,甚至带着几分宗教救赎色彩的孤勇者。如果你穿越回公元一百八十四年的东汉末年,你看到的不是三国演义里的桃园结义,也不是曹操的煮酒论英雄, 你看到的将是千里无鸡鸣,白骨露于野的黑暗凄惨景象。那时候正是小冰河期,天寒地冻,大旱连年,瘟疫横行,老 老百姓颗粒无收,家徒四壁,甚至连树皮草根都被啃食干净。而在九池肉林的洛阳城里,翰林帝正在卖官欲绝,患官正在数钱数到手抽筋。当绝望像瘟疫一样蔓延,当朝廷不管你死活,当神佛也不显灵的时候,老百姓还能指望谁?这时候,一个带着竹杖、穿着草鞋的男人出现了, 他手里只有一碗腐水,和那句苍天已死,皇天当立的口号。这个男人就是张角。张角原本只是个普通的民间医生,他经常背着药箱行走在冀州的乡间地头。他看到的是什么?是路边饿死的尸体, 是卖儿卖女的惨剧,是被官府逼的家破人亡的泪水。他能救一个生病的人,但救不了一个生病的时代。他给病人喝的腐水念的咒语,只是一种心理安慰,甚至可能混着一点草药灰。但对于那些没钱看病等死的穷人来说,这一碗腐水就是他们唯一的希望。张角知道, 这些病人得的不是身体上的病,而是心病,是绝望,是对这个世界彻底失去的信心。于是,他创立了太平道。这个名字很有意思, 太平是那个乱世里最奢侈的愿望。他告诉信徒,这世道之所以这么乱,是因为现在的苍天已经烂透了, 我们要迎接一个新的天,一个属于百姓的天。太平道的教育很简单,我们要互相帮助,我们要忏悔罪过,我们要相信未来会变好。在那个冷漠的乱世里,这种温暖太有杀伤力了。短短十几年,章丘的信徒像滚雪球一样,从冀州滚到了青州、徐州、滁州、扬州、邳州、豫州等, 信徒多达几十万,他们甚至卖了家产也要跟着张角走。这不仅仅是宗教狂热,这是底层百姓的一次集体抱团取暖。张角是个极其聪明的组织者,他把这几十万信徒分成了三十六方,大方一万多人,小方六七千人,每方都有一个方主。这其实就是一套准军事化的管理体系, 平时大家一起互助取暖,暂时这就是一支纪律严明的军队。公元一八四年是农历甲子年,在道教的历法里,甲 打子年是一个新循环的开始。张角决定就在这一年动手。他定下了一个惊天动地的计划,三月五日,内外聚起各地的信徒,同时起义。而在洛阳,皇宫里的内应也会里应外合,这简直就是一个完美的政变剧本。如果成功了,东汉可能会在一夜之间被推翻。 但历史总是充满了意外。就在起义前一个月,张角的一个弟子叛变了,一个叫唐舟的叛徒跑去向朝廷告密。得知消息的翰林帝大惊失色,立刻下令车裂负责联络的大弟子马元义,并在洛阳城里抓了一千多名信徒杀掉。而此刻的张角已经没有任何退路,他连夜派人星夜驰骋,通 通知各方渠帅,立刻起义。那一夜,整个大汉帝国的夜空都被火把照亮了,几十万农民投果,黄金拿起了锄头、镰刀、木棒,向着县衙郡府冲去。朝廷已死,黄天当令! 这八个字像惊雷一样炸响。在那个沉闷的春天,黄金军起义的初期势如破竹。为什么?因为人心向背,很多地方的官员早就吓破了胆,甚至有些老百姓主动打开城门迎接黄金军。 他们眼里这群头上裹着黄布的人,不是强盗,是来解放他们的亲人。他们不像后来的李自成、张献忠那样留寇作战,他们是有纲领、有组织、有根据地的。这把翰林弟吓坏了, 那个平时只知道卖官的昏君竟然展现出了惊人的求生欲。他下了一道圣旨,解除党固,让那些被关押的士大夫、名将全都放出来带罪立功。 于是,黄腐松、卢植等名将带着精锐的北军出动了。此刻的黄金军,面对的是整个封建社会最顶级的军事精英和政治精英。章角的信徒虽然多,但大多是没受过训练的农民,他们手里拿的是农具,身上穿的是单衣。而汉军手里拿的是强弩,穿的是铁甲。 这是一场不对称的战争。长涉之战,黄埔松一把火烧了黄金军的大营,几万农民被烧死。广宗之战,如执住起高墙深沟,把张角的主力困死。最令人绝望的是,张角偏偏在这个时候病倒了。作为大贤良师,作为几十万人的精神支柱,他在最关键的时刻倒下了。 或许是因为长期的操劳,或许是因为看到无数信徒死去的悲痛。公园一百八十四年的秋天,张角病逝于广宗军中。他死的时候,应该是非常不甘心的。 他看着帐篷外那些面黄肌瘦,还在虔诚念着苍天已死的信徒,心里明白,皇天立不起来了。他一死,黄金军的主心骨断了。没过多久,他的弟弟张良在广宗战死,张宝在下,曲阳战死。黄府松攻破广宗城后,做了一件极其残忍的事, 把张角的尸体从棺材里挖出来砍头,把人头传首京师。那个曾经想要拯救苍生的赤脚医生,最后连个全尸都没留下。 张角虽然死了,黄金起义虽然失败了,但他却完成了一个历史的使命。他为东汉王朝敲响了最后的丧钟。 为了镇压黄金军,汉灵帝不得不下放军权,允许各地的周牧太守自己招兵买马,这一招就是引阵之渴。 黄金军虽然被镇压下去了,但那些手里有了兵权的地方军阀,如董卓、袁绍、曹操、刘表等,再也不受朝廷的控制了。从此以后,中国进入了长达几百年的大分裂时代,三国两晋,南北朝。当我们回望那个甲子年,你会看到一个孤独的身影站在历史的废墟上。 他是一个失败者,他没有建立一个新的王朝,他的信徒成了军阀混战的炮灰,但他也是一个先行者,他是中国历史上第一次利用宗教形式发动的大规模农民起义,他让那些高高在上的统治者第一次感到了来自底层的恐惧。他告诉了后世所有的野心家和理想主义者一个道理, 水能载舟亦能覆舟,当老百姓活不下去的时候,哪怕是天也能给你捅个窟窿。张角死了,但他留下的那句苍天已死, 皇天当立,像一个幽灵,飘荡在中国历史的上空。每当世道黑暗,民不聊生的时候,这句话就会被人重新喊出来,因为那是底层百姓对光明最原始、最绝望的呐喊。读懂了章角的无奈,你就读懂了那个乱世的苍凉。我们下期接着聊那个真正终结了乱世,却被骂了一辈子奸雄的男人,曹操。
