张角有符水喝是什么梗

他说，旱天命已尽，新的时代即将到来，贫道所求非富贵，非长生，唯愿天下太平，生民无余。他说，肉食者，刀利可杀万千生灵，然可决太平于人间否？公元一百八十四年，一生苍天已死，黄天当立，碎在甲 子，天下大吉的呐喊响彻中原大地。张角或许不会想到，自己以一介布衣之身， 竟成为撼动四百年东汉王朝的关键。他掀起的黄金起义如惊雷划破长夜，不仅戳破了东汉的浮华假象，更正式拉开了三国乱世的序幕。可谁能想到，这场席卷天下的烽火，不到一年便主力进退。 张角病逝，军中兄弟张良、张宝先后战死数十万将士，一腔热血，终究壮志未酬。为何一腔救民之心的张角能点燃燎原之势，却终究未能换来世间安宁？张角，冀州剧鲁人生在东汉末年，朝政衰败，民生凋敕的动荡岁月， 还地灵地二帝昏庸朝政被官与外戚把持，时常是卖官欲绝，地方豪强兼并土地，无数农民沦为流民，天灾更如雪上加霜，洪水、旱灾、黄灾、瘟疫轮番肆虐，百姓流离失所，生灵涂炭，即便卖儿育女，仍难果 腹。可朝堂之上，王公贵族依旧锦衣玉食，科捐杂税层层加码，将百姓逼至绝境。层层重压之下， 世间早已堆满干草，只带一点星火。与那些视百姓如草界的官员不同，张角背起药囊，走遍冀州村寨，为贫苦百姓免费行医看病。民间渐渐流传出种种传说，说他洒斗成兵，以腐水治病。殊不知，所谓腐水，不过是掺了些许豆鼓的救命汤药。 行医途中，张角目睹天下苦难，渐渐明白仅靠行医救得了一人，救不了天下人。于是，张角创立了太平道，借用太平经理念，宣扬天下太平，救民于水火， 连九州之梨树汉，一家之王庭。他的身后追随者愈增多，巨杀成塔、忠承三十六方大军，静候启事时机。不料起义前夕，弟子唐舟贪富贵告密，将太平道计划败露，朝廷立刻大肆搜捕，洛阳首脑马元毅被杀， 数千信徒惨遭迫害。危急关头，张角当机立断，下令提前起义，数十万太平道徒种头果黄金纷纷揭竿而起， 黄金军自此名震天下。起义初期，各地黄金军势如破竹，他们攻克州县，斩杀贪官污利和地方豪强，打开官府和豪强的粮仓，将粮食分给贫苦百姓。积压已久，不满的百姓纷纷加入 时数日便攻占上百城池。洛阳为之震动，汉陵帝急忙认命黄府松、朱皖皖为大将，率精锐镇压黄金军，同时允许各州郡自行攻兵，试图借助地方豪强的力量合力围角。 黄金军多为普通农民，没有受过正规的军事训练，缺乏作战经验。各路渠帅虽听令于章皋，却因地域遥远，难以形成统一的指挥，往往各自为战。而东汉朝廷虽腐朽，却仍有能征善战之将， 再加上各州郡兵役，形成了压倒性的镇压之事。更致命的是，起义关键之际，张角因积劳成疾加忧愤交加，不幸病逝军中。作为太平道精神核心，他的离世让黄金军瞬间失去了主心骨，军心大乱， 失去了统一指挥的黄金军各自为战，终被逐个击破。人工将军张良被黄府松夜袭军营兵败战死，地宫将军张宝也力战而亡。至此，黄金起义主力被镇压，虞部虽坚持抗争二十余年，却再难撼动朝廷。一场声势浩大、撼动四百年大旱的黄金起义 终究以失败告终。张角一生追求的天下太平终究未能实现，他带着遗憾病逝，追随者多陨身乱世。但这场起义仍在历史上留下了浓墨重彩的一笔， 成为压垮东汉王朝的关键力量。中央集权，名存实亡，各周俊豪强借幕兵机会拥兵自重，逐渐成为割据一方的诸侯。不久后，董卓入京费力，皇帝擅权专政，各地诸侯纷纷起兵逃董，天下彻底陷入大乱， 东汉王朝名存实亡，三国鼎立的序幕就此拉开。回望张角的一生，作为农民起义领袖，他的起义存在组织松散、缺乏统一规划、没有稳固的根据地等局限性，最终注定失败。可他的初心从未改变， 只是想让那些贫苦的百姓能吃上饱饭，过上太平日子。而那声苍天已死、皇天当立的呐喊，从未在历史长河中消散。他时刻提醒着世仁，国以民为本，民以安为天。天下是天下人的天下，唯有以民为本，方能长治久安。唯有守护太平，方能国泰民安。

张角的腐水压根治不了病，不过是米汤掺草木灰罢了，可为何无数百姓趋之若鹜？其实因为东汉末年，百姓大多是饿出来的，病根源全在营养不良，那时能喝上一口热水都是奢望。这腐水的关键从不是草木灰，而是那几口救命米汤，虽解不了病根，却能填肚子暖身体。乱世之中，唯有张角肯给穷 人一口吃的。比起官府科政，张角的米汤才是真救命。一边是冷漠官府，一边是憔悴水的张角，换谁都会选择跟着他干。

张角为什么被称为中国道士第一人？难道真是因为他的腐水能治百病吗？在历史教科书里，张角往往是一个带着神棍色彩的反面角色，是动摇汉朝根基的罪魁祸首。但如果我们抛开成王败寇的逻辑，站在那个时代的底层视角去看，你 会发现，章角是一个极其悲壮，甚至带着几分宗教救赎色彩的孤勇者。如果你穿越回公元一百八十四年的东汉末年，你看到的不是三国演义里的桃园结义，也不是曹操的煮酒论英雄， 你看到的将是千里无鸡鸣，白骨露于野的黑暗凄惨景象。那时候正是小冰河期，天寒地冻，大旱连年，瘟疫横行，老 老百姓颗粒无收，家徒四壁，甚至连树皮草根都被啃食干净。而在九池肉林的洛阳城里，翰林帝正在卖官欲绝，患官正在数钱数到手抽筋。当绝望像瘟疫一样蔓延，当朝廷不管你死活，当神佛也不显灵的时候，老百姓还能指望谁？这时候，一个带着竹杖、穿着草鞋的男人出现了， 他手里只有一碗腐水，和那句苍天已死，皇天当立的口号。这个男人就是张角。张角原本只是个普通的民间医生，他经常背着药箱行走在冀州的乡间地头。他看到的是什么？是路边饿死的尸体， 是卖儿卖女的惨剧，是被官府逼的家破人亡的泪水。他能救一个生病的人，但救不了一个生病的时代。他给病人喝的腐水念的咒语，只是一种心理安慰，甚至可能混着一点草药灰。但对于那些没钱看病等死的穷人来说，这一碗腐水就是他们唯一的希望。张角知道， 这些病人得的不是身体上的病，而是心病，是绝望，是对这个世界彻底失去的信心。于是，他创立了太平道。这个名字很有意思， 太平是那个乱世里最奢侈的愿望。他告诉信徒，这世道之所以这么乱，是因为现在的苍天已经烂透了， 我们要迎接一个新的天，一个属于百姓的天。太平道的教育很简单，我们要互相帮助，我们要忏悔罪过，我们要相信未来会变好。在那个冷漠的乱世里，这种温暖太有杀伤力了。短短十几年，章丘的信徒像滚雪球一样，从冀州滚到了青州、徐州、滁州、扬州、邳州、豫州等， 信徒多达几十万，他们甚至卖了家产也要跟着张角走。这不仅仅是宗教狂热，这是底层百姓的一次集体抱团取暖。张角是个极其聪明的组织者，他把这几十万信徒分成了三十六方，大方一万多人，小方六七千人，每方都有一个方主。这其实就是一套准军事化的管理体系， 平时大家一起互助取暖，暂时这就是一支纪律严明的军队。公元一八四年是农历甲子年，在道教的历法里，甲 打子年是一个新循环的开始。张角决定就在这一年动手。他定下了一个惊天动地的计划，三月五日，内外聚起各地的信徒，同时起义。而在洛阳，皇宫里的内应也会里应外合，这简直就是一个完美的政变剧本。如果成功了，东汉可能会在一夜之间被推翻。 但历史总是充满了意外。就在起义前一个月，张角的一个弟子叛变了，一个叫唐舟的叛徒跑去向朝廷告密。得知消息的翰林帝大惊失色，立刻下令车裂负责联络的大弟子马元义，并在洛阳城里抓了一千多名信徒杀掉。而此刻的张角已经没有任何退路，他连夜派人星夜驰骋，通 通知各方渠帅，立刻起义。那一夜，整个大汉帝国的夜空都被火把照亮了，几十万农民投果，黄金拿起了锄头、镰刀、木棒，向着县衙郡府冲去。朝廷已死，黄天当令！ 这八个字像惊雷一样炸响。在那个沉闷的春天，黄金军起义的初期势如破竹。为什么？因为人心向背，很多地方的官员早就吓破了胆，甚至有些老百姓主动打开城门迎接黄金军。 他们眼里这群头上裹着黄布的人，不是强盗，是来解放他们的亲人。他们不像后来的李自成、张献忠那样留寇作战，他们是有纲领、有组织、有根据地的。这把翰林弟吓坏了， 那个平时只知道卖官的昏君竟然展现出了惊人的求生欲。他下了一道圣旨，解除党固，让那些被关押的士大夫、名将全都放出来带罪立功。 于是，黄腐松、卢植等名将带着精锐的北军出动了。此刻的黄金军，面对的是整个封建社会最顶级的军事精英和政治精英。章角的信徒虽然多，但大多是没受过训练的农民，他们手里拿的是农具，身上穿的是单衣。而汉军手里拿的是强弩，穿的是铁甲。 这是一场不对称的战争。长涉之战，黄埔松一把火烧了黄金军的大营，几万农民被烧死。广宗之战，如执住起高墙深沟，把张角的主力困死。最令人绝望的是，张角偏偏在这个时候病倒了。作为大贤良师，作为几十万人的精神支柱，他在最关键的时刻倒下了。 或许是因为长期的操劳，或许是因为看到无数信徒死去的悲痛。公园一百八十四年的秋天，张角病逝于广宗军中。他死的时候，应该是非常不甘心的。 他看着帐篷外那些面黄肌瘦，还在虔诚念着苍天已死的信徒，心里明白，皇天立不起来了。他一死，黄金军的主心骨断了。没过多久，他的弟弟张良在广宗战死，张宝在下，曲阳战死。黄府松攻破广宗城后，做了一件极其残忍的事， 把张角的尸体从棺材里挖出来砍头，把人头传首京师。那个曾经想要拯救苍生的赤脚医生，最后连个全尸都没留下。 张角虽然死了，黄金起义虽然失败了，但他却完成了一个历史的使命。他为东汉王朝敲响了最后的丧钟。 为了镇压黄金军，汉灵帝不得不下放军权，允许各地的周牧太守自己招兵买马，这一招就是引阵之渴。 黄金军虽然被镇压下去了，但那些手里有了兵权的地方军阀，如董卓、袁绍、曹操、刘表等，再也不受朝廷的控制了。从此以后，中国进入了长达几百年的大分裂时代，三国两晋，南北朝。当我们回望那个甲子年，你会看到一个孤独的身影站在历史的废墟上。 他是一个失败者，他没有建立一个新的王朝，他的信徒成了军阀混战的炮灰，但他也是一个先行者，他是中国历史上第一次利用宗教形式发动的大规模农民起义，他让那些高高在上的统治者第一次感到了来自底层的恐惧。他告诉了后世所有的野心家和理想主义者一个道理， 水能载舟亦能覆舟，当老百姓活不下去的时候，哪怕是天也能给你捅个窟窿。张角死了，但他留下的那句苍天已死， 皇天当立，像一个幽灵，飘荡在中国历史的上空。每当世道黑暗，民不聊生的时候，这句话就会被人重新喊出来，因为那是底层百姓对光明最原始、最绝望的呐喊。读懂了章角的无奈，你就读懂了那个乱世的苍凉。我们下期接着聊那个真正终结了乱世，却被骂了一辈子奸雄的男人，曹操。