石灰吟正确版本解析

石灰吟明于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲， 粉骨碎身魂不怕，要留清白在人间。 石灰石千万次的锤击开凿，才从深山里被开采出来。他把那熊熊烈火的焚烧看的就像平常事一样从容不迫，纵使粉身碎骨也毫不惧怕，要把高尚和清白留在人间。 于谦一三九八年至一四五七年，字亭驿浩劫安，汉族，杭州府钱塘县，今浙江杭州市上城区人，明朝政治家、军事家、民族英雄。 土木堡之变后，英宗兵败被俘，他立牌南迁之意，固守北京，率师击败瓦腊，保卫了明朝江山。后英宗复辟，于谦遭诬陷，被冤杀追是忠肃明使，称赞其忠心毅烈，与日月争光。 其师作石灰吟，以石灰自愈，彰显其清白高洁之志。 此诗作于明永乐十二年，一四一四年，是于谦十七岁时的研治之作。诗人借石灰的烧制过程，隐喻自己不畏艰难、坚贞不屈的理想人格。当时于谦正在杭州吴山三毛罐苦读， 目睹山中烧石灰的场景而触发诗情。此诗不仅展现了他少年时期的浩然正气，更是其人生追 追求的宣言。他后来在土木堡之变中力挽狂澜，最终却蒙冤受难，恰如诗中粉骨碎身魂不怕，要留清白在人间的写照。

今天，我们一起走进来自六年级下册的一首古诗徐徽吟。千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲， 粉骨碎身魂不怕，要留清白在人间。 这首石灰吟相传是于谦少年时所作，是一首托物言志的经典绝句。于谦自幼志向高远，品行端正，目睹石灰从深山开采， 经烈火锻烧终成洁白粉末的全过程，他自己深受触动，以此自喻明志。 当时明代官场渐升贪腐之风，少年于谦以石灰自勉，立下坚守清白、刚正不阿、为国尽忠的人生誓言。 这首诗不仅是他少年心志的写照，更成为他一生的行为准则。他为官清廉刚直敢言， 土木堡之变后力挽狂澜，保卫京师，最终以生命践行了刘清白在人间的崇高。幸 全师以石灰的锻炼过程为玉，层层递进，将品格锤炼与生命追求融为一体。 诗的首句千锤万凿出深山，借石灰砥砺艰辛，开采而出，象征志士必须经重重磨砺方能立身。 诗的第二句，烈火焚烧若等邪，以烈火锻烧玉，人生考验尽显从容无畏， 处变不惊的庆祝。是的第三句粉骨碎身魂不怕，将牺牲精神推向极致，表达为坚守信念不惜献身的决心。 诗的墨句要留清白在人间，直抒胸意，点明全诗主旨，立志永保高洁品格。留正气于天地，是人格于气节的最高升华。 全诗语言质朴，刚健脱污，言志浑然天成。借石灰之信写君子之志， 既是于谦一生清廉忠贞的精神缩影，也成为千古流传的细节赞歌，激励后人坚守初心，清白做人。

石灰吟这首诗中到底是粉骨碎身魂不怕，要留清白在人间，还是粉身碎骨魂不怕，要留清白在人间。最近这个话题挺火啊，不少人问我这个问题， 看到这是什么了吧？脑袋，我父子村他自己脑袋担保啊，一定是粉骨碎身，绝不是粉身碎骨。为什么呢？因为这他妈是一种标准七绝啊。七绝是要讲究格力了，是，我之前不止一次提过，绝对分为骨诀和力诀，你就这么理解吧， 主角不怎么讲究格律，绿角是讲格律的，但这石灰吟明显是首绿角啊。为什么我这么说呢？因为实在是我读过太多了，这打眼望过去就知道这首诗是平起手机若影的格式。这种格式的正格是什么呢？那就是平平仄仄仄平平仄仄平平 仄仄平仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平。来看后两句啊，坟谷最深红不怕，要留清白在人间。和仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平，完美合成啊。焚谷都是仄声，那焚谷就是 侧字，如果换成了深，这个平生字就不合格律了，这里就成了侧平了。那有懂点格律的人问了啊，这也不对啊，第三句格律不是侧字平平平侧侧吗？三四字不应该是平平吗？率身不是侧平吗？这里我要引出一个概念啊，那就是虽然格律确实严格，但也不是没有变通的机会啊。有句话叫一三五不论二四六，分明 意思呢？就是美剧的第一个字，第三个字，第五个字不怎么严格，很多情况下是可评可测的，但第二四六个字是必须该用评就用评，该用测就用测的，你看随这个字是不是在第三个字的位置， 所以此处可平可坐是合律的。同理啊，你看看深河谷在什么位置，在第二和第四的位置还一个平一个坐，刚受到二次又分明你这俩位置互换，不是傻子吗？对了，为防有一些学业比我还不停的杠，我在此声明啊， 一三五不论和二四六分明不是所有的情况下都适用了，比如要避开孤评、三字尾三评委等等情况。而且我以上说的就是古韵评， 而不是今天用的心意大聪明们就不要说我拿今天的东西去分析古代的诗词了啊，我的老观众也别介意，我说了这么多牢骚话，在网络上做视频其实挺心累的，那些杠精就必须让我把所有的东西都一口一口掰碎了喂给他们， 我只要有一处没说，他们就理解不了。咋了？我给你练了个方程，完事了我还要给你解释一下 x 是啥意思，我心态都崩了呀，他们理解不了这个 x 就开始自己猜， 啥意思啊，看着像俩棒槌啊。然后明明是猜的，他们还感觉自己猜的这俩棒槌一定对，人家列的方程肯定是错的。好了，现在我把杠精的路都堵死了，我看你们还能怎么杠！行了，点赞吧！