挑战用十二期视频带地球新手小宝系统搭建世界观第九期 如果幸福不敲门你有没有想过这个问题?明明我们努力生活是为了获得幸福,可为什么在我们拼命工作、拼命学习之后,等来的往往不是幸福,而是焦虑和烦恼呢? 问题可能就出在我们把幸福当成了一种结果,一种需要抵达的远处。但哲学家却告诉我们,幸福不是结果,是过程,不是名词, 是动词。幸福不在身外,而是在你看待世界和自己的方式里。所以今天我们就要一起了解两大经典哲学流派, 斯多格主义和存在主义。从两种全然不同的视角出发,重新看待我们和世界的关系,你会发现,幸福或许不是得到,而是放弃,不是追赶意义,而是 纵身。荒谬正片开始斯多格主义是古希腊和罗马时期兴起的一种哲学流派,这个学派的核心思想用一句话概括就是,你能控制的只有你自己。 斯洛克主义认为,我们之所以会痛苦,不是因为事情本身,而是因为我们对事情的看法。他把世界上的事物分成了两类,第一类我们可以控制的,包括我们的思想、行为、欲望、判断以及我们对事物的态度 等等。而第二类我们无法控制的,就包括别人的看法、别人的行为、我们的健康、财富以及天气、命运、死亡等 等等一切我们能够控制的事物以外的。斯多格主义认为,如果把精力放在那些你无法控制的事情上,那就是在浪费生命,在自寻烦恼。就好像你面对着大海无能狂怒,试图让他停止涨潮, 那是不可能的。你真正能做的是掌握潮起潮落的规律,学会在海浪中驾驭自己的小船。所以,在这样的视角下,怎么行动才能更接近幸福呢?第一个,就是强制二分法, 区分可控和不可控,把你的注意力、你的能量全部投入到你能够控制的事物上。你不可能阻止别人对你说三道四,但是你可以选择自己不被这些言语所影响。你也不可能保证自己的成就一定会比别人高, 但是你可以让自己持续获得成长。第二点,培养理性的判断力。斯多格主义强调人的理性,他认为我们的情绪往往源于非理性的判断,对现实的错误解读。 因此,我们需要通过理性审视来避免过度反应,不要一碰到点事就情绪上头冷静一下,抽离出来,思考一下还有没有看待问题的其他角度。第三点,遵循自然规律。斯多格主义认为 宇宙是存在一种自然秩序的罗格斯 logos, 这和我们传统的道家哲学也有异曲同工之处,人应该顺应自然规律,而不是对抗秩序。很多事情就是超出了我们的能力范围的。 生老病死,万物更替,这些无常其实才是自然的规律,是人生的常态。抗拒它只会自我消耗,但如果你接受它,反而能够获得一种心理上的平静,然后把精力放在我们能做的事情上。第四点, 活出美德。斯多格主义认为,真正值得追求的善不在外在的物质,而是在于内心的美德、智慧、公正、勇气、节制。而财富、名声、地位这种外物都是中性的,不是幸福的必需品。 所以,如果利用斯多格主义看待我和世界的关系,他就是世界很大,有他自己的秩序。 很多事情我不需要负责,不需要纠结,我的责任在于管理好我的内在世界,用理性和美德去面对外部的一切。这样的视角下,我们的幸福来自于,我们要允许自己不焦虑、不痛苦, 不去在意别人的看法,不担心未来的不确定,不执着于得不到的东西。当我们允许自己不被外界的干扰所动摇时,就拥有了真正的平静和幸福的能力。 如果说斯多格主义代表的是冷静的理性,那存在主义就完全是热烈的燃烧,他在二十世纪兴起,尤其是二战后,成为了一种非常重要的哲学思潮。存在主义核心的观点是,存在先于本质, 我们是被抛入世界的,必须为自己创造意义。他所反驳的是传统哲学观点中的本质先于存在。简单来说, 存在主义认为我们不是被上帝或者是女娲创造出来的,没有什么既定的神圣使命要完成。我们从未被赋予一个固定的身份或意义, 是你要在你活着的过程中,通过你的选择和行动,去成为你自己赋予自己生命的意义。它的四大关键词, 荒谬。是指世界本身没有内在目的或意义,人类寻求意义,但宇宙沉默以对。正是因为这种荒谬,所以人拥有着绝对的自由, 而这种自由同时伴随着巨大的责任感。因为你是自由的,所以你必须为你一切的选择和行动负责,而这种自由和责任必然会带来焦虑。 那么存在主义视角下,幸福就不是一个需要抵达的静止终点,而是一个持续的、动态的创造过程,它存在于选择的行动本身,而不是行动的结果。 怎么理解呢?首先,幸福在于清醒。存在主义认为,任何一个真实的好生活,必须拒绝一切的幻觉和自欺,要彻底清醒的直面人类存在的荒诞、焦虑、孤独、 死亡。同时,幸福在于行动。通过自由选择并全力投入一个事业,我们塑造了自己的本质,并且在这个世界上留下了印记。行动结果 不重要,行使自由本身就是尊严和意义的源泉。最后,幸福在于反抗。 大家可能都知道西西弗斯推石上山的故事,西西弗斯因为触怒了诸神,被罚将一块巨石推上山顶,但每当接近山顶,巨石就会因为自身重量而滚落,他就必须要下山重新开始,这样的循环永无止境。但伽缪却在他的西西弗神话里说, 推石上山的希希夫斯可以是幸福的。重要的是,当他走下山的时刻,他清醒的意识到了自己命运的徒劳时, 他接受了他这种清醒就使他超越了他的命运。他的蔑视战胜了诸神的惩罚。丧或许才是对存在主义最大的误解。应该说,每一个存在主义者都是热烈的、 勇敢的,他们像是在荒凉废墟中依然独自起舞的熊熊火焰。正如佳妙所说,在隆冬,我发现 我的身上有一个不可战胜的夏天,这个夏天正是人在认清存在的残酷真相后,依然选择热烈活着的勇气 好!以上就是本期的主要内容。当然,无论是斯多格主义还是存在主义哲学,其实并不能够提供生活的标准答案, 但这两种思想至少都向我们指明了一个简单的解释,生活不在别处, 生活就是此刻你正在度过的方式。我们永远等不到那个遥远的幸福来敲门。幸福就是行动本身是一种选择。希望今天这期视频能够帮助你在 不确定中获得平静,在迷茫中看到自由。周一见世界十二周系统搭建世界观行动计划我是浩浩宽,我们下周一见!
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挑战用十二期视频带地球新手小宝系统搭建世界观第八期,社会使用说明书先问大家两个问题,第一个,你觉得社会是什么?那第二个问题,你觉得你和社会是什么关系呢? 好,暂时回答不出来也没关系,因为今天我将为你呈现一个全网最全的社会使用说明书, 括号,非官方好宽板。如果你总是觉得社会很复杂,看不清规则,并且活得很累,那今天的视频你一定要看完。我不能保证一定会让你活的有多好,但是大概率可以让你看待社会的时候不会再觉得那么复杂,那么累了。 今天的内容会分为三个部分,社会是什么,人和人的关系以及人和社会的关系。好,正片开始, 社会到底是什么呢?开门见山,社会是人和人之间因资源互动而建立起的生态。首先说明,这不是一个完美的定义,因为社会是什么?这个问题太大了,大到在世界范围内还没有一个公认的唯一的解释。但我想 我们今天围绕这个话题展开,也不是要追求一个绝对客观全面的定义,而是想要有一个暂时能够帮我们把头绪理清的定义。那这个定义必须要足够的简单、直接、具象,因为越抽象的概念,越难理解,越难 共识。所以这个定义的好处就在于,它让我们能够始终盯住两个具象的要素,人 和人所能支配的资源。这两个要素是社会的起点。打个比方,我们设想一下,社会最早期的形态大概就是几个智人,因为意识到自己单人的力量非常有限,那为了获取到更好的生存资源,所以决定一起狩猎,共享成果。 可狩猎的过程,谁去负责那个最危险的工作呢?分享的时候谁又能去吃那块最好的肉呢?这些规则怎么制定,谁来说了算呢?这种人和人之间围绕着资源的互动而建立起来的生态, 就是社会的基本形态。人对于资源的分配、分配权力、建立秩序的互动就是政治。 人对于资源的生产、交换、消耗的互动就是经济。而人对于人和资源进行解释,赋予意义的互动就是文化。 所以你说社会复杂吗?真不复杂,就是人为了多享受一点一个人的时候享受不到的资源,所以 选择组成群体参与互动。但是反过来呢?这个群体也会对你有一定的限制和要求,你需要让渡出自己某一部分的自由,争取和大家一起好好过日子。 说的再直白一点,他就是咱们仨,把日子过好比什么都强。只不过区别在于,这个社会里不止咱们仨,而是这么多人面对 这么多的资源,形成了这么多的互动,并且经历了几十万年的时间,建立了这么庞大的自我演化的生态,它很大很乱,但是 不复杂,就是这么点事。那关于社会中的政治、经济、文化这三大体系,我们分别在第五期、第六期、第七期已经讲过了,大家感兴趣的话可以再回过头去看一下,把它们串联起来。 当然我聊的都不是很宏观很全面的,但是一定是离我们的生活很近的。接下来我们主要聊一下人和人的关系,以及人和社会的关系。其实人是不需要社会的,但是人需要其他人, 当你需要并且和其他人建立了关系时,就必然形成了社会。所以社会关系的本质是人 和人的关系。那我们要如何看待人和人的关系呢?我们可能常常会陷入二元论,人际关系要么是温暖的合作,要么是冰冷的竞争。但其实不是的,人 和人之间没有绝对的竞争,也没有绝对的合作,而是由无数个细小的合作和竞争所组成的 共生关系。回到我们刚才举个例子,几个智人一起狩猎,共享成果,看似是合作,但其实谁去做那个最困难的工作,打到的猎物要怎么分?这些其实都是微小的竞争,甚至是最和谐的家庭里也会存在着很多不易察觉的 竞争。这种关系的本质是由人的弱小性和自私性所导致的,这个我们在自私的基因内些已经了过了, 所以不能把人际关系简单的切割成合作还是竞争,仿佛这个世界就是非黑即白的,我们可能竞争资源,但是又共享信息。我们可能观点对立,但是又彼此需要。同时人和人产生互动的底层逻辑 就是依赖价值交换,无论这个价值是资源、机会,还是情感信任等等。这么说可能会显得有点冷漠,但是 我们愿意去和彼此产生互动,一定是因为我能在你那得到一点什么,我自己一个人的时候所无法拥有的东西。所以在面对这个社会中人和人的关系的时候,我们应该有两个觉悟,第一个就是 不以善恶去区分人性,而是可以理解人的自私性。这里可以分成两层来看,第一层就是理解,我们能够理解一个人的行为背后是由他的需求、 欲望、恐惧等等这样的心理去驱动的。那理解之后,我们也就可以去建立一个同理心,我们可以去尝试站在对方的角度去思考问题。同理心是人和人之间化解冲突,建立链接的一个最基本的工具。 第二个觉悟就是不要过度的释放真心,而是要去兼顾信任和保障。信任是基石,但是保障是 底线,我们当然需要信任,所有的合作都要建立在信任的基础上,我们的社会如果没有信任,根本没有办法运转。但是信任不是盲目的,我们需要有自己的底线,要清楚的知道 信任的边界在哪里,一旦有可能触及底线,必须要建立保障机制, 不要觉得索取保障是在摧毁信任,任何有诚意的合作都是要双方互相信任,互相提供保障的,只会一味强调信任的人,往往才是最不值得信任的。 总之,当我们能够把目光聚焦到人这个最小单位时,其实就已经抓住了那个去面对社会,理解社会的 小钥匙。那人要如何理解自己和社会的关系呢?应该每个人从小就听过这样的话,你如果一直这样,等以后进了社会怎么办? 或者是等你们毕业了,进入社会了,就知道现在的生活有多好了。这种说法的出发点可能是出于保护和教育的心态,但是无形之中就会给我们带来两种错觉,第一个就是人和社会好像是可以切割开的。 第二个就是社会是一个大熔炉啊,人一旦走进去,那就是等着任人宰割。可是真相是第一,人和社会从来没有切割开过,我们从一出生就是降临在社会中的, 我们的身份从一开始就是一个社会里的人,而不是一个自然中的人。我们可是花了钱的,通过医生和护士的帮助才出生到这个世界的, 所以每个人从一出生就是一个浑然的社会人。第二点,人不是社会的客体,人是唯一的主体, 人要做的是利用社会,是身处社会,我们是让渡了一部分的自由,那又如何? 现在让咱们自己一个人去深山老林里自己过日子,那也是生活不下去的,不是吗?那就好好在这个社会里生活一番,洞察规则,让规则为我们所用,尽快放弃那种被动卷入社会的 受害者心态,转变成我们是主动去利用社会的大玩家心态,这不是给自己洗脑,而是事实就是如此,一切的出发点都是你自己,是你的需求, 如果你没有任何需求,没有任何欲望,那这个社会其实根本影响不到你,是当你有了需求,需要去用到这个社会的时候,这个过程中才会不断出现一些待解决的卡点, 如果你真的想要满足自己的这些需求,你就得有这个去面对卡点的觉悟,并且你是完全有能力去解决这些卡点的,因为 你有主动性,有好奇心,你可以去主动了解这个社会的运行规则,了解资源的分布,了解潜在的机会,而且你有你自己独特的价值,你的才能, 你的服务,你的创新,你的想象力,都是你能够去利用这个社会的资本,并且你有学习和适应的能力, 哪怕这个社会不断的在变化,但是只要你能够保持学习,不断的去更新自己的工具,你就永远能够适应这个社会,甚至可以领先社会。最后,你是有伙伴的。 好消息是,只要你还在这个社会里,你就永远不会只是自己一个人,你可以大胆寻求帮助,一定会有人来帮你的,因为这个社会就是这样来的。所以如果此刻你的心里还是有那样一条线,在区分自己和社会, 区分小社会和大社会的,那在你准备走向那个心理的大社会的时候,我想告诉你,社会的大门已经向你打开了,这意味着你是一个独立的个体,必须要为自己负责,但同时 恭喜你,你可以自己做主,尽情的使用这个社会了。好,以上就是本期的全部内容,周一见世界十二周系统搭建世界观行动计划我是郝郝宽,我们下周一见!

挑战用十二期视频带地球新手小宝系统搭建世界观第十期,信商的修炼前几期我们分别聊了正商、财商,今天聊一个更冷门的,但依然对日常生活至观重要的 信上。信息至上。互联网时代,大家都在忙着制造信息抢夺注意力,但却没有人告诉我们到底应该如何过滤信息,如何识别消化信息。 这种面对信息的处理能力,我称之为信上,是我们在面对嘈杂世界时一种不可或缺的能力。那今天的内容会分为两大部分, 信息清源和信息处理。好话不多说,正片开始。信息本质上是为你服务的,所以清楚你是谁,你想要什么是最重要的。很多时候我们觉得信息太多、很乱、很焦虑, 是因为不清晰自己的坐标,所以没有办法精准判断信息,朦朦胧胧的觉得好像都有用,一味的囤积,而不是利用。所以信息清远的第一步就是建立个人坐标,清楚你是谁。 首先你的身份是什么?你的职业、性别、年龄、婚姻状况、家庭状况、所在地等等一切你所看重的对你而言有价值、有意义的社会身份。第二个就是你的目标是什么? 这个目标可以分为短期和长期。最近你有什么需要解决的问题?想要学习什么?你的兴趣领域是什么?长远的职业发展规划、人生规划,包含一切你已经明确的未来希望要达成的目标。这两个问题也可以理解为,现在的你是谁, 未来你想成为什么样的人。根据我们梳理,清晰的两大维度横轴是我们的目标。 我不需要了解世界上所有的信息,我只需要了解和我相关,对我有用的信息。任何一个对我们有价值的信息,他要么应该和我们的当前身份相关,要么应该和我们的目标相关。 所以显而易见的,我们不应该在第三项线上浪费任何的注意力。注意力是我们个人的稀缺资源,一个对于我的身份和我的目标没有任何作用,影响价值的信息 是不值得我们浪费注意力的。就算你说想要娱乐,想要短暂的休息一下,但是这样的信息是不值得占用你的大脑的, 看过忘掉就好了。第一象限,重点关注。二四象限,可以选择性的关注,同时要用到我们第一期讲到的批判性思维去帮助我们过滤信息源。有了这个象限,我们的信息筛选是可以弹性控制的, 你要知道你自己是可以随时调控的,当你的精力有限的时候,就只需要了解和当下状态、短期目标最强相关的信息就够了,只留下几个强相关的精选信息源。只刷关注页,不刷推荐页。 你可能会担心,不刷推荐页,我的信息不会很闭塞吗?不会信息减防吗?等信息来找你, 你看到的多半是别人想让你看到的。真正有价值的信息能够打破信息简放的信息是需要你去 主动挖掘的。比如你想要深入研究某个领域,或者是掌握某个技能,那你可以去主动搜索这个领域的权威书籍、顶级专家的讲座、相关的研究报告等等。 主动搜索意味着你带着明确的目标,你能更精准的找到你需要的内容,怎么搜索?马上就要二零二六了, 当然是用好 ai, 把你的学习目标先告诉 ai, 用 ai 帮你建立框架, 再去顺藤摸瓜。如果要从信息的权威性和专业性来进行一个分级的话,那最高一级的信息员一定是国家级的政策文件这个领域的奠基性著作,权威期刊的论文、 知名学者的专注,权威的百科全书以及行业的分析报告。最次一级的就是我们日常大众社交媒体中所能刷到的内容、科普内容, 以及非知名、非权威组织所生产的解读内容。如果是想要深入学习一些权威性、专业性的内容,可以去根据你的需求给到 ai 一 些相应的指令。比如我想要了解二零二五最新的餐饮行业报告,那 ai 就 可以直接反馈给我非常多的 相关的行业报告文件。信息上当然是优先要去接触一手信息,但我们也要知道,越一手越专业的内容,一定是越晦涩,学习门槛越高的。那如果你想要好理解通俗门槛低的内容,那他大概率所掺杂的个人见解和水分就会更多。 没有最好的内容,只有最符合你的现状,最满足你阶段需求的内容。只要你是通过主动搜索的, 哪怕是自媒体平台,也有非常多垂直领域的优秀创作者。但是要注意,搜索筛选相关内容的时候,不要只看点赞量, 点赞量不高的内容只能说明他不符合平台的算法,但不代表他不符合你的需求。好,现在我们知道了,要基于个人坐标过滤被动信息,搜索主动信息,那 建立了符合自身需求的清净信息源之后,我们如何处理这些信息呢?信息处理的本质就是一个从是什么到 所以呢的过程,信息本身说了什么不重要,他和我们有什么关系,这个才重要。所以处理一个信息依然要从我们的个人坐标出发,我们需要一个框架去把外部信息和个人坐标连接起来。怎么连接? 提问,培养一个自我提问的习惯?两个问题,第一个,所以这个信息对我有什么影响呢?举个例子, 假设我们搜到了一条新闻,工信部表示将要研究出台人工智能加制造专项行动实施方案,那通常我们就只会看到 哦, ai 又带动新动作了,但还是一头雾水,因为我们只看到了是什么,并没有看到跟自己的关系,那我们就追问看看。 所以呢,所以这个信息对我有什么影响呢?这个我对应的就是我们坐标系里的身份,假设我的职业是一个制造业工程师, 那所以呢,我的工厂生产线有哪个环节可能会被 ai 改造?我现在所拥有的能力、技能哪一部分可能会贬值,那哪一部分是可能会增值的呢?我需要去提高自己什么样的抗风险能力呢?假设我的身份还是一个家长, 那我就要考虑考虑了,未来的劳动市场对于 ai 素养的需求会是什么样的呢?你看, 当这个所以呢的问题出现,当我们建立了信息和自己的连接的时候,就会再带出一些新的信息和认知上的缺失。如果这个判断对于我来说非常重要的话,我就可以借着这个信息去 不断深挖,去弥补自己在这个系统认知上的一个不足,迭代我自己的认知能力。那第二个问题,所以 这个信息对于我的目标有什么影响呢?这个部分所聚焦的就是对于我们个人坐标里的目标的部分。 假设我还是那个制造业的工程师,我给自己的目标是明年我希望能够升职,所以呢,我的公司对于 ai 家的态度是什么样的呢?我能不能借机提议一个利用 ai 降本增效的项目, 做一个能撬动我明年升值的强有力的支撑呢?那如果我的目标是在三年之内资产翻倍,那么我就要考虑一下 ai 投资的热钱到底会流向哪里呢?上游、中游还是下游?我是不是应该系统的研究一下这个产业链,而不是跟风炒概念呢?那如果我的目标是在今年要做一个跟知识付费相关的 副业,那我就要思考一下。所以呢,传统行业的一些从业者,是不是现在普遍会有一些 ai 的 知识焦虑呢?那我的知识付费的主题方向是不是可以朝着 ai 的 应用迁移一下呢?这个提问方式说实话 挺扎心的,当我们在面对一些宏观性的影响更为长远的信息的时候,很有可能短时间内我们是没有办法回答出这些问题的。但是没关系,要知道一个信息能够让你想明白的部分就是认知 留下他,迭代他那些想不明白的东西,对于我们来说就是泡沫,吹走他就好了。但是解读提问的这个动作会让你知道你欠缺哪方面维度的眼界,缺乏哪方面的知识和信息源, 我还可以怎么去优化自己的信息识别系统,这些也都是这条信息所带给你的价值。并且短时间内几条新闻看不懂没关系,因为我们要找的是那个信息背后所释放的信号。 信息是短效的,但信号才是长远的。长期的政策转向、技术革命、商业模式的本质创新,这些宏观形势的形成和导确实是势能巨大的,但同时也是移动缓慢的。 你不会因为晚一天知道了某个 ai 加政策就错过了整个时代,所以晚一点知道也没什么的。不要为了追赶所谓的浪潮,每天把自己泡在信息里不敢停下来。 好,以上就是本期的主要内容,说了这么多都是树的层面的做法,但其实我真正想说的只有一句话,那就是信息是为我们服务的,不是你要去听信息的,而是 信息要听你的。当你知道了自己是谁,自己想要的是什么,一切的噪音都会停止,一切信息的价值也才都会显现。我最近在练车那天上路的时候,教练跟我说了一句话,不要盯着眼前看,远点,路自然就走直了。 周一见世界十二周系统搭建世界观行动计划。我是浩宽,我们下周一见!提前祝大家二零二六新年快乐,二零二六一定会对你非常好的, 因为至少我明年一定会为你创造出更多精彩纷呈、出乎意料、浮想联翩、相见恨晚的好内容的,拜拜!

成长慢的本质不是智商低或是行动力不够,而是因为世界观的缺失。接下来的三个月,我将用十二条长视频和所有人一起搭建自己的世界观。一点零三个月,全网两千多万人都看过了的世界观系列第十二期, 我的世界观一点零其实这三个月,我们从批判性思维聊到系统思维,从宇宙观聊到生命观,从政商聊到财商、信商,每一期都是我的世界观的一角,该交代的真的都交代差不多了。那么我想这一期就再用五个问题来串联一下, 既是我来交作业,同时大家也可以用这五个问题来梳理一下自己的世界观。如果你担心受到我的干扰,也可以现在暂停一下,理一理自己的答案。好,我开始啦! 第一个问题,世界是什么?我觉得世界其实就是一个更大范围的。我首先从科学的角度来看,这个世界的颜色、味道、 声音、触感都是经我个人的神经加工过的,那么我能感受到的物理意义上的世界其实就是独一无二的。同时,这个世界所释放出来的所有信息都是需要经过我个人的智力和认知水平去处理的, 也就是说这个世界是受限于我的。最后,从哲学的角度来看,我觉得我和世界之间是没有一个明确的客观存在的一个分界线的,哪里才是世界,哪个才是我呢?这个身体就是我吗? 身体以外的就是世界吗?那如果有一天,这个身体不受我的控制了,他还是我吗?所以或许这个世界才是一个巨大的我。好!第二个问题,什么是一个美好 有意义的生活?首先,对于每一个当下时刻而言,我觉得只要是身体上不受折磨的生活就都挺美好的。如果再扩大一下,我觉得吃穿不愁,有几个相互关心的家人和朋友,并且能够去发挥出个人的主动性的生活 就是美好的生活。至于有意义,我没有觉得什么生活是特别有意义的,都挺没意义的。生活就是生下来活着,晴天就晒晒太阳,雨天就上上雨,顺便等等看接下来还会发生什么。 好,接下来的三个问题是我在这个系列开始之前给自己留的作业,其实在这个系列的过程中我已经都聊过了,但是再来正式的回答一下自己 第三个问题,社会是什么?社会就是大家一起过日子,是人们对于资源们的创造、 开采和分配,因为人类个体的力量太小,群体一起才能够去创造开采出更多的资源,当然也就需要面对更多的内部竞争。其实我们从第四期到第八期都是在聊人类社会的,感兴趣的朋友可以再去看一下。 第四个问题,人际交往的本质是什么?我觉得是抱团取暖,是价值交换。这个我们在第三期和第八期也都有聊过, 当然这个价值不只是多个朋友多条路的这种相互利用,而是包含了有形的物质价值,以及无形的情感价值、认知价值等等。并且很多时候无形价值反而是比有形价值更珍贵、更难得,也更难匹配的。 所以社交中不需要畏首畏尾,认可自己的价值,也尊重别人的价值,大家都是在互相筛选磨合的, 任何一段稳定的人际关系一定是需要建立在双方长期的互惠利他基础上的。最后一个问题, 钱是什么?钱是社会中资源交换的媒界,这个我们在第六期的时候详细的聊过,同时钱还是价值的欠条,当我为这个社会创造了一些价值, 社会又不知道我想要什么,就会先给我一些欠条,让我在未来可以自己在这个社会上去兑换自己需要的资源。所以想要赚钱就不要只盯着钱, 而是先去思考自己可以为这个社会创造哪些价值,并且钱作为欠条本身是没有价值的,只有那个被兑换的真正能够服务于我,作用于我的资源才有价值。好了,回答完毕, 以上五个问题,你的答案又是什么呢?三个月十二期长视频说实话,我觉得自己像是经历了一场 内容军训,每周都在密集的输入输出,每个周末都不敢休息,过程中觉得漫长且无望,结果现在真的要结束了,还真有点舍不得, 哎。不过好在我们不用说再见,接下来还会有更多的新内容新栏目和大家见面,说不定还有回归的第二季, 希望世界观的这十二期内容能够对你有一些帮助,但同时也希望你能够提高警惕,世界是你自己的,任何人告诉你的都不是标准答案, 如果过程中我们聊到的哪一个话题让你感兴趣了,请你一定要自己再去亲自探索验证。周一见世界十二周系统搭建世界观行动计划我是浩宽,我们第一季收官!

挑战用十二期视频带地球新手小宝系统搭建世界观第十一期,如何培养系统思维?先问大家两个问题,第一个,你觉得一个人在战术上的勤奋能够弥补他在战略上的懒惰吗? 那第二个问题,想要战略上不懒惰,最最需要具备的核心素质是什么呢?好,暂时回答不出来。没关系,因为今天我们要聊的就是能够让你彻底改变认知,真正在战略上勤奋起来的一本书。 系统之美作者,德内拉梅多斯。这本书作为系统思维入门经典中的经典,深受众多大佬推崇。读懂它,会逐步改变你看待世界的方式,跳出孤立看问题的局限视角,而是用一个真正关联的、整体的、动 动态的眼光去理解这个世界。今天的内容会分为四大部分,系统是什么?系统思维的阻碍、经典陷阱及对策,以及改变系统的杠杆点。提前预警。这期纯干货可能会用到很多术语,难免会有点枯燥,但是我尽量多举例子,少说无聊话。好,正片开始, 系统到底是个啥?首先,系统是一种观察方式,是一个视角,而不是一个先天就存在的某种东西。就像我们日常说的距离单位米一样,没有天然的什么东西。是米,是我们为了方便研究点到点之间的距离 而定义出来了米,那为了方便切割观察世界,也就定义出了系统。这种观察方式所定义的任何一个系统,必须要包含三大构成要件,要素、 关联以及功能或者目标。为了方便沟通,咱们后面就统称它为目标。那如果要用一句话把它串联起来的话,就是系统是一组相互关联的要素,有序构成的,能够实现某个目标的 整体。举个例子,比如一支足球队可以是一个系统,它的要素包括球员、教练、足球场地等等,他们之间通过游戏规则、教练指导、球员之间的配合交流,以及影响球和球员移动的物理法则等等 连接起来。而这个球队的目标可以是赢球、赚钱、娱乐、锻炼等等。但是如果我在这个白板上随便点两个点,他们两个是不是一个系统呢? 很明显不是,因为他们两个没有任何关联,其中一个的变化消失也根本不会影响到另一个。所以要素关联目标对于一个系统而言缺一不可。 系统思维就是要求我们必须要跳出只看单个要素的局限视角,而是要去审视那些要素之间看不见的关联,以及整个系统运作最深层的那个 目标。我们的人生、工作、家庭,面对的每一个问题,制定的每一个目标,只要你去观察,都是一个又一个的系统。好,这一啪的关键来了, 想要影响一个系统,这三个构成要件所能发挥的作用是要素小于关联小于 目标的。可以说,只要不触动系统的内部关联和目标,即使替换了所有的要素,整个系统也会保持不变,或者只是缓慢的变化。比如你想要改善一个公交系统, 所有的公交车和司机全都换了一遍,但是如果路线设计不合理,发车时间间隔太长,那这个系统依然是不好用的。 相反,司机和车都不变的情况下,如果你能够把路线、调度这些关联设计的极其的高效合理,那相比之下,这样的系统反而才是更能够运行得当的。 但如果我们把整个公交系统的目标从便捷出行变成了旅游宣传,那整个系统的变化更是翻天覆地。所以从关注要素到透视游戏规则,这是我们理解一切复杂问题的起点。 知道了系统是什么,为什么我们在日常生活里还是很难用到系统的方式去思考呢?在系统之美丽提到了六大障碍,我们今天重点聊三个。由于我们的思维惯性,可能会对我们运用系统思维时造成一些阻碍。第一个, 只看表面。生活里无论是对客观事物的观察,还是对某一个事件的理解,我们很容易只关注到表面的要素, 因为要素是最容易观察的。但是如果只看表面,我们永远没有办法去洞察触摸到系统本身。系统是一个大大的黑箱子,我们看不到它本身,只能看到什么东西进去了,什么东西出来了。 当一个事件的发生带动了一种行为的产生,中间隐形了的这个部分才是系统本身。一味的去追事件,追行为只会让人眼花缭乱,摸不到头脑,并且根本没有办法帮助你做出决策。比如 前一天新闻说美联储宣布降息了,哎,金价就涨了。但是后一天新闻又说某个地区停战了,金价又跌了。如果只看事件和行为本身,你会觉得这个黄金怎么阴晴不定的, 有点风吹草动它就变。但是如果认真总结规律,洞察系统,你可能会发现,原来在这个系统里, 黄金是被当做一种避险工具的。世界越稳定,经济越是欣欣向荣,人们对黄金的需求就会越低,所以金价走低,情况相反,是金价就会走高。系统一直是这个系统,几乎没有变过,了解了这个系统,才是有了能够辅助我们决策的判断标准。 所以,凡事不要只看表面,记住这个黑箱子不要只盯着点,不要只看事件和行为,而是要去找它背后的联系,去找结构。 第二个障碍,不理解延迟。在系统里,任何的变化都不会是及时的,而是存在时间差的,因为系统的各个环节都需要时间去反应,越复杂的系统,延迟就会越久。 所以很多时候我们的心急其实就是还没有培养出去掌控这个系统的手感。比如你想要减肥,又是健康饮食,又是加强运动,但是一周之后发现自己的体重一点没掉,还有点轻微上浮, 此时心态崩了。但是如果你能够理解这是一个系统的正常延迟,你就不会急于几天之内看不到结果,而是能够理解身体的变化需要时间,只要坚持下去,就能触发那个向下的拐点。很多事情的成功和失败都发生在这个延迟周期里, 一时看不到结果就立马放弃,这是一种常见的失败模式,但是一时看到了大结果就立马凹印,也可能会在系统的延迟下造成震荡,结网过症,酿成悲剧。所以面对延迟,我们要给系统一点时间,让子弹飞一会儿。 第三大阻碍就是忽视限制因素的存在。任何一个系统都不是无限成长的,而是有边界、有约束的,每一个系统都有它的限制,只要你去不断深挖,总会有一个正在关联着它的有限资源。 地球资源是有限的,人的精力也是有限的,物理限制等等都是客观存在的。我们很多人的痛苦也来自于没有看到限制, 总想同时做好很多事,认为付出越多就会回报越多。但系统思维告诉我们,要尊重限制。如果你意识不到你的经历,系统是有限的,盲目的追求,无限投入,等于无限产出,结果就是会造成身体的崩溃。 所以系统思维需要一种智慧,那就是从根本上讲,关键不是追求无限成长,而是我们选择要在哪些因素的限制下维持生存 好。即使你理解了以上三大阻碍,但是在复杂的现实系统中,我们还是很容易会落入到系统的一些经典陷阱之中。分享两个最最常见的政策阻力和目标侵蚀。什么是政策阻力呢?举一个最简单的例子。再一个,家庭力, 一个家长想要让他的孩子听话,好好学习,健康作息,少吃零食,这样一条条的政策想要落实下去,那是相当的难。即使他在这个家拥有着非常高的话语权, 掌握着经济大权。但是现实往往是,你越想严管,孩子越是叛逆反叛。因为在这个系统中的参与者目标是不一致的,这个时候如果家长管的越严,孩子反抗越激烈, 孩子反抗越激烈,家长管得更严,最后双方都付出了非常大的努力,但这个系统可能反而越来越糟,这就是政策阻力。 它的核心原因是由各个要素或者子系统的目标不一致造成的。每个人都为了自己的目标去用力,结果所有人的力量相互抵消,这个系统依然是僵持不动的,甚至越来越糟的,而且最后可能谁也达不成目的。 那面对这种陷阱,最理智的应对方式不是继续对抗,而是找到那个在背后的更高层级的共同目标。比如家长想要孩子好好学习,健康饮食, 本质上还是希望孩子能够获得幸福快乐。而孩子想要获得自由的同时,肯定也会希望这个家庭更和谐,并且也会希望自己能够过上一个幸福快乐的人生。 所以双方其实可以是目标一致的,大家想要的都是彼此幸福快乐和谐。那大家就可以基于这个新的更高维度的目标,设计新的规则和连接,一起朝着新的目标努力。第二个陷阱更是常见。目标侵蚀。 举个例子,比如刚刚过去的二零二五,有些人可能会给自己制定攒钱的目标,假设年初的目标定的是十万,但是到了年终发现自己想要买的东西太多了,所以只攒到了一万。这个时候我们可能会想, 看来攒十万是太难了,其实攒五万也行,结果快到年底才发现五万也没攒到,我们又会心想,哎,好歹没花老本啊。我们的目标就是在现实的压力下, 在这种对负面事件的反馈中,不断的一点点被侵蚀。这种目标侵蚀的陷阱,它的核心原因就是负面感受造成的增强回路。当系统表现不佳时,这种负面的感受会让我们下意识的想要偷偷降低目标 去安慰自己,其实我做的很好了,越是降低目标,越是觉得自己做的也不错,越会松懈,越松懈结果越差,越要降低目标,越降低目标,越觉得自己做的还不错。这样一个增强回路,就是会让我们最终离我们 所设定的目标越来越远,甚至是低于起点。所以面对这样的陷阱,我们最理智的应对方式应该是坚守绝对的标准, 而不是相对标准。如果要和以前的自己比,一定要和自己以前最好的状态比,而不是和最差的状态比。要设定一个基于客观需求,不会轻易动摇的底线目标,咬定青山 放松,并且要密切关注负面消息,警惕那些让你降低标准的合理化借口,避免掉入到那个负面的增强回路。好,现在我们知道要怎么应对一些系统的经典陷阱。如果我们想要真正去改变一个系统, 哪里才是那个四两拨千斤的关键杠杆点呢?排名最靠前的三大杠杆,我们挨个来看第三名,改变目标。 这个我们在刚才什么是系统的那个环节也已经提到了,系统的目标从最本质上决定了系统的一切行为。如果你此刻想要改变自己,那么你可以试着问问自己,我的人生系统最终想要达成的目标到底是什么?是财富自由吗? 财富自由了之后呢,是安全感,安全感的本质又是在追求什么呢?如果你说一时之间想不到自己的目标是什么,那或者我们可以反向观察, 我们可以看一下当前我们人生系统的种种行为,到底是在追求一个什么样的目标,而这个目标是你想要的吗?如果不是 改变它,注意是真正的改变,而不是自我欺骗。目标一变,整个系统的行为方式会随之彻底改变。好,这还只是第三名, 第二名是改变犯事。什么是犯事?说白一点就是我们理解这个世界的心智模型,是我们对这个世界习以为常的认知。一种想当然改变犯事其实就是换一套操作系统, 这一点极其困难,因为它需要你首先否定掉自己认知的根基。但是一旦转念, 这个改变将是颠覆性的。怎么才能转变?核心就是要不断去接触新的信息,新的思维方式,直到量变出发,质变好。 终于来看排名第一的超越凡士,这是一种最高层级的智慧,可以说是一种开悟状态,认识到所有的凡士其实都只是一种视角,一种假设,不是什么终极的真理。 没有任何一种心智模式能够代表复杂的、真实的世界,永远保持开放,永远不要闭环自己。如此,你便掌握了一种系统的系统范式的范式, 这是一种真正的自由。好,以上就是本期的全部内容,周一见世界十二周系统大见世界观行动计划我是浩浩宽,我们下周一见!

五分钟解决一件生活中不清晰的小事,今天搞懂如何做决策?没有家庭托举的小孩,在做重大决策时很容易手足无措,要么全凭自己的直觉,要么谁的话都想听。 就算有的时候想要自己理性分析一番,但常常是脑子特别乱,不知道从哪里开始,最后干脆摆烂。那今天的内容,我会结合诺奖得主丹尼尔卡尼曼的经典著作思考 快与慢,以及一套同样经典的通用问题决策模型,帮你理清决策这件事。好,正片开始。首先我们要明白为什么决策这么难。卡尼曼告诉我们,我们的思考其实是受到两套系统操控的,可以把他们想象成两个性格迥异的你。 第一个是直觉你,我们叫他系统一,他行动飞快,依赖感受、经验和直觉,但也很容易冲动,被表面信息欺骗。第二个是理性你,我们叫他系统二, 他负责分析、计算和逻辑推理,检验系统一的思考结果。但是他有一个巨大的缺点,就是特别好,能,而且非常的懒, 能不启动就不启动。而当我们遇到了重大事件时,理性你因为缺少了数据支撑而不知所措,直觉你就开始趁机接手,准备闭眼冲。 但是理性你又会暗暗的觉得这样做其实是不对的,这种拧巴的合作关系就造成了我们手足无措的感觉。所以解决问题的关键就是稳定好两个系统的合作关系, 让偷懒的这个理性你持续地去扮演领导的角色。所以我们就需要给他一个支点,一个可附用的思考模型,那就是 g p s 决策模型,这个模型只有三步,但是步步都是针对着我们的思维弱点。第一步,找目标。在纠结选 a 还是选 b 之前,先澄清一下问题,问问自己,我真正要解决的问题是什么? 找到那个真正要解决的更深层的问题,然后明确自己的核心目标。做这件事,我最想实现和避免的是什么?把模糊的问题变成具体的标准,先定义清晰自己的目的地,而不是在一个岔路口瞎猜。第二步, 找路。多多搜集信息,不要把自己困在二选一的困境里。信息要搜,但是要有边界, 不是要去问所有人,而是问对的人。搜集客观信息,如果你一时间想不清楚该问谁,可以把自己当前的问题和目标先整理好,发给 ai, 让他给出一些合理的建议。这一步更重要的是要积极地创造第三选项。你有没有想过,二选一之所以会让你这么为难,大概率就是因为两条路都不是最佳方案。那就积极地去思考 中间方案,比如工作上不开心,不是只有忍受和鲁辞两个极端,思考一下有没有内部转岗或者是发展副业。过度的中间方案, 选项越多,你越自由。第三步,选路线。我知道哪怕路径想的再多,最后拍板做决定的时刻还是非常艰难的。分享一个我用了很多年的决策工具,叫做 十十十,把所有的选项放在一起,想象一下每一个选项在你选择的十天后、 十个月后、十年后,分别会带给你什么影响和感受。这个事情真的能够瞬间过滤掉很多眼前的情绪和噪音,而是聚焦到 长远的人生规划上,同时设一条绝对不能越过的底线。哪个选项会严重触犯你很看重的价值观,比如损害健康或是背弃诚信等等。有就一票否决,这是你的角色会成何? 总结一下,遇到事情先别急着怎么选,停下来做三件事,问目标,找路径,选行动,好方法。说完了再说点新法。第一, 不是任何事都需要这样去忍耐的、思考的,重大的、不可逆的决定是需要谨慎周旋,但是日常的、可逆的小决定是可以快速选择 的。节省心智的精力,不要用打老虎的力气去打苍蝇。第二,不要在极度愤怒、悲伤、疲惫、兴奋的时候做重大决定,先处理情绪,再处理问题。第三,接受选择的另一面 就是放弃,接纳这种必然的失去。世间没有双全法,专注自己脚下这条路的风景,而不是沉溺在对另一条路可能会更好的这种幻想中。第四, 无论结果如何,每一次的决策都是对你价值观的澄清,分析能力的锻炼,比单个决策更重要的是,你正在成为一个更明智、更果断的决策者。好,最后,最后,人生是你自己的,别人的建议说的再好,也尽 参考。记住,最了解你处境和感受的只有你自己,最终承担结果,度过每一天的也是你自己。那反过来说,只要你愿意对自己的选择全权负责,你做任何决定都 ok。

五个月重塑人生系统今天告诉你如何停止痛苦。如果你经常注意力不集中,爱胡思乱想、混乱焦虑,干啥都不开心,工作的时候想着玩,玩的时候又惦记工作,自我幸福感极低,那么这期视频我将带你找回随时随地都可以让自己幸福起来的能力。 今天的内容来自积极心理学的经典著作心流,作者米哈里契克斯米哈拉也被称为心流之父,他提出,我们的不幸福感根本上来自于内在精神的失去,也可以称之为精神伤。而一旦你掌握了能够让自己的意识有序起来的能力, 那么无论你是贫穷还是富有,都可以随时让自己幸福起来。好,这期内容我们依然是从认知到行动,一口气讲清楚什么是心流,怎么心流,怎么就能少痛苦多幸福。今天的内容会围绕三部分展开,不幸福感从何而来?什么是心流?以及如何进入心流。正片开始, 首先要解决问题,我们就要先找主要矛盾,不幸福感的来源到底是什么?是物质条件吗?可为什么在物质条件越来越好的今天,现代人的精神状态不升反降呢? 不合理啊!所以作者犀利的指出,不幸福感的本质是受困于精神伤。大家知道,伤是一个物理概念,简单来说就是用于描述一个系统的无序程度,那么精神伤所代表的就是 意识的无序程度。一个房间,如果你不主动收拾,它就会越来越乱,自然地走向升登。意识也是一样的, 当你无所事事或者被动地接收海量的碎片信息时,你的意识里没有明确的目标和秩序,各种念头、欲望、担忧、外界刺激就会像杂草一样疯长, 你的精神上就会激增。这种内在的失去、混乱,消耗着巨大的心理能量,让你感到空虚、烦躁、 无法专注。所以,想要摆脱这种状态,第一步就是要学会控制意识。用什么控制呢?注意力, 注意!注意是意识的探照灯,你的注意力在哪,你看到的就是什么样的世界。同一个宴会上,外向的人会热衷于和别人交际。 追求成就的人呢,会想方设法地寻找商业资源、商业人脉。而偏执狂则会随时警惕,担心遇到危险。 这场宴会客观上什么样,我们谁也不知道,我们只能处理自己意识中的世界,而注意力就是意识的探照灯。 外向的人、追求成就的人和偏执狂,他们不同的应用注意力的方式,足以决定一个人的人生外观和内涵,可以让生活变得更丰富,也可能变得更悲惨。 掌控幸福感的关键,就在于你能不能控制自己的注意力,让它像探照灯一样集中成一道光束,而不是毫无章法地散开, 并且把它稳定地、自主地投射在你想要投射的地方上。当你能够决定此刻我就要把我全部的注意力都集中在这件事情上,你就已经夺回了意识的主导权,也就未进入心流状态。预备好了,前提条件好了,终于到了本书最广为乐道的部分, 心流,也就是作者认为的和精神上这种糟糕状态相对的最优体验。作者经过了长达二十五年、超过十万份的体验问卷调查发现, 无论何种身份背景,几乎所有人对于幸福感最高时刻的描述都高度接近。那是一种完全沉浸在某个活动中,无视其他事物存在,仿佛是被涌动的流水推着走的感觉。这种状态被作者称为 flow, 中文一名心流。好听,应该很多人都经历过这种状态,可能是一场激烈的羽毛球队打,处理某个棘手的工作任务,或者是和好友深夜畅聊等等。是不是最优体验这个事可以根据每个人的价值观而定,但至少我们经历过这种状态的人应该可以达成一个共识,他是一个 极优的生命体验。可是通常呢,对于我们来说,心流这种状态吧,可遇不可求,需要在一个机缘巧合下的状态才能够进入。但是米哈里这个小老头他妙就妙在他把进入心流状态的条件给 找出来了。他们研究发现,乐趣的出现主要有八项元素,一般人回想到最积极的体验时,至少都会提及其中的一项,甚至是全部。 首先,这种体验出现在我们面对着一个有挑战性但是可以完成的事情上。其次,当你投入到这件事情的时候,你是知行合一的,是没有一个自我在中间 来回拧巴的。第三第四,就是这件事情会有一个明确的目标,并且有及时的反馈。第五,我们能够全神贯注于这件事情。第六,充满乐趣的体验使人觉得能够自给自如的控制自己的行动。第七,进入到一种浑然忘我的状态。第八,对于时间的感知会改变, 可能几分钟的时间会让你觉得像几个小时一样漫长,几个小时的时间又会让你觉得好像就过了几分钟一样。这些元素结合在一起,就形成了一种深刻的 愉悦感。可以说,在心流状态中,你的精神上降到了最低,注意力高度集中,所有的心理能量都用于当前的这件事情上。你不会在羽毛球激烈对打的时候忽然焦虑自己的未来,并且每一次在打完球之后,还会有一种我有所成长,我有所创造的积极感受,这是一种 深度的、持久的幸福感。那这么好的感受,我要怎么把它留住呢?我要怎么主动进入到这种心流状态呢?我也不能每时每刻都打羽毛球啊。控制意识,首先,在任何一个你感到不幸福的时刻,一定要觉察自己的注意力是不是被 分散掉了。提醒自己,注意力是意识的探照灯,我只照在对我有意义的事情上。未来的事留给未来,我只把此刻活好。 别人的事留给别人,我只把自己活好。有时间的话,我会晒晒太阳,赏赏云,而不是把我宝贵的无价的注意力资源浪费在烂人烂事上。 基本上,当你把注意力重新转移到自己身上的时候,很多不幸福的事就已经消失了,已经不属于你了。但是有些时候身不由己,比如老板交代的事必须得干,学校安排的作业必须得完成,这个时候咋办呢? 依然可以控制意识,寻找乐趣。只要你转换视角,认真观察,任何一件事都有它的乐趣。见有乐趣,就能够抵达心流,乐趣一 刚好胜任,也就是心流状态的要素一,有挑战性,但是可以完成。通常什么事我们会不想干呢?要么是难度太高的,我们会抵触,会 会难。比如一个复杂的工作,我们会迟迟不敢下手,因为害怕做不好,感觉无从下手。又或者是难度太低的,因为无趣无聊啊,用不到大脑的参与。比如洗碗,洗着洗着,脑子可能就胡思乱想了,今天的烦心事,明天的 kpi 全来了,精神上激增。 所以对于这种不得不做的事呢,我们可以有意识的去调整它的难度,让它恰好处于你的舒适区边缘。对, 对于简单的任务,我们就可以给他主动的增加挑战,提高难度。比如可以限定自己用最快的时间完成,或者是要用一个近乎完美的质量完成。 总之就是要给自己增加一点这种微挑战,让你能够投入更多的注意力,从而进入新流。那对于过于困难的任务,我们就要给他适当降低难度。首先心里的目标就不要给自己定那么高。比如我写脚本,我如果想的是我要写一个爆款, 那干脆这几天我可能连电脑都不愿意打开,这个时候我就得安抚自己,看一看自己在过往是一个什么水平,然后给自己降低难度。比如我就写一个能有五千赞的脚本, 不是真的只要五千赞,那相对来说,这在我心里的难度就没有那么高了。而且写着写着吧,灵感就来了,人也精神了,也有劲了。 同时,对于那种很复杂的工作呢,我们也可以给它拆分成多个不难完成的小任务,比如还是我写脚本,如果我想的是我要一口气把这条脚本写完,那就又是几天不想碰电脑了。 这个时候我们就得把它拆分成小任务,比如先写一个大纲,然后再逐个填充段落, 就简单很多了。总之,当你能够激动的调整任务的难度,让自己找到这种我刚好能够胜任的乐趣,你的注意力就会被牢牢的抓住。但是这还不够,没有反馈的事干不长,所以兴趣二,及时反馈 为什么打羽毛球很容易让人进入心流呢?因为你每一步的动作都有及时反馈,一个球刚打出去,你就要准备好怎么接球,根本没有时间想别的。但是我们平时做的工作很多都是没有及时反馈的, 我写脚本的时候不会立刻收到点赞,你写报告的时候也不会立刻就收到老板的反馈,这就会让我们的注意力难以持续。这种时候我们就可以给自己建立反馈机制,没有外界的反馈没关系,我们可以自己给自己设定标准, 自己给自己反馈可以是质量的标准,也可以是速度的标准,并且这个标准一定要满足及时性。比如我可以给自己设定三十分钟内完成大纲的出稿,或者二十分钟内我要把这个 ppt 完成到什么程度,你别给自己设置一天之内我要完成什么什么,那不叫及时反馈, 然后到时间了就给自己打分,做好了还是没做好,给自己个痛快。话不怕差,反馈就怕没反馈。这种事事有回响的感觉,能够给你带来持续的满足感和掌控感,让你更愿意深入地投入到当下的这件事情中。 以上两点足够面对我们生活中大多数不得不做的事情,让你能够做这件事情的时候不痛苦,反而是在其中获得一些乐趣。但是这两点都有一种在投机取巧的感觉。如果你能够掌握自成目的的这个心态,那你真的就是 无敌了。把活动的本身作为目的,能够做到这点,你真的就进入到了享受过程的最高境界,也是心流从方式、方法到 哲学的一个升华。我们通常做事情都是为了某个结果,运动是为了健康,工作是为了赚钱,做报告也是为了得到老板的认可,或者是避免 老板的批评。但如果你想随时随地都能进入新流,随时随地可以让自己幸福起来,就必须学会让活动本身成为目的。 换句话说,就是你做这件事情仅仅是因为投入的做这件事情本身就能够让你感到快乐、充实、有意义。跑步不是为了健康和减肥,而是我真的享受那种人在向前,风在耳边吹过的感觉。 我享受那种对自己每一寸肌肉发力的掌控感。我写一份报告可以不是为了得到老板的肯定,或者是避免被他批评, 而是我享受这种思考的乐趣。文字的推敲,逻辑的严谨,思维被明确表达的这种快感。 书中引用了一位攀岩专家兼诗人说过的话,攀岩最终的目的就是为了攀岩,正如同写诗的目的就是为了写作一样,你唯一征服的是自己的内心,心流的目的就是持续不断的流动,向上爬只是为了让流动继续 爬山,除了爬山之外没有别的理由,它完全是一种自我的沟通。我还在这里写了一个创作者的目的,就是创作人生真正的幸福只在当下, 当做一件事情本身就是在为自己创造幸福体验的时候,你不会再苦等未来的到来,不会再依赖外部条件的满足,不再被功利心所 家。而当你拥有了这个能力,幸福可以是喝一杯茶,看一页书,听一首歌,甚至每一个呼吸,每一个行动都能够给你带来乐趣,如此你便真正拥有了掌控幸福的 能力。好,以上就是本期的主要内容,最后想说下这本书给我的最大的两个收获,一个是注意力,使我的探照灯守好自己的注意力,不要迷失自己。 另外一个就是在这个世界上,除了我自己,没有任何一个人有责任让我幸福,也没有任何一个人有能力让我幸福。幸福 不容易,所以我们必须要主动的控制自己的意识,主动负起责任,参与创造自己的幸福。好,五个月重塑人生系统我是浩宽,我们下期见!

你敢不敢用五个月的时间和我一起重塑人生系统?从三月开始的每个月,我会带你集中性、系统性的学习一项人生主题。三月,认知重启,跳出思维枷锁,重新认识自己的可能性。四月,意义重起,通过哲学、心理学多维视角,构建属于自己的意义体系。 五月,能量重启,理解人体能量系统的运行规律,建立可持续的高能量模式。六月,关系重启,从社会学、沟通学等多维度重新理解关系,建立具备长期复利的人际网络。七月, 价值重启,理解财富创造的底层规律,将前四个月的积累转化为外部结果。如果你能够持续追更这个系列,那么在二零二六年的八月,你将会拥有一个全新的人生系统。如果你之前关注过我的世界观系列,那这个系列将会是他的进化版。 五个月的时间有点长,可能需要你多一点耐心,但是相比用一两条视频给你制造出那种自我成长的假象,我更想稳扎稳打,真正做出一些能够有改变的事情来。 所以这个系列每个维度,我会至少结合五本核心书籍或是精品课程,构成完整的知识体系,每周至少会两更,不碎片化呈现。当然,作为内容创作者,我没有资格要求你一定要有耐心,所以我会尽我所能的让知识的传递过程不枯燥、不无聊、不乏味。 好,接下来我的身份依然是大家的同班同学。接下来的五个月,希望我们一起在这个有点混乱但是又有点迷人的世界里同步成长,活得清醒。清醒的活。

心理学家卡尔荣格说,除非你将无意识意识化,否则它将支配你的生活,而你会称之为命运。 我们的习惯就是这样一个个无意识的自动行为,你可能感受不到它的存在,却无时无刻不在承受着它的结果。你的身体不好,背后可能是不良的饮食习惯和运动习惯。你总是不良的时间分配习惯和行动习惯。不过 你猜怎么着?这些结果其实不重要,因为此刻的结果只是衡量你过去习惯的滞后指标。真正重要的是你现在的习惯,你的体系是否正在带着你走向 你想要的人生。五个月重塑人生系统我是豪官今天我们搞懂如何培养习惯。这期的内容来自全球畅销书原子习惯,它的中文版叫掌控习惯,但我更喜欢。原名作者 james clear 是 美国著名的习惯研究专家。这本书在全球的销量已经超过了千万册,被翻译成了五十多种语言,也照 正是这本书,让我萌生了想要改变自我系统,并且去做这个系列的念头。为什么它会有如此大的魔力?话不多说,咱们正片开始,今天的内容会分为两部分,习惯的认知转变和习惯的行为转变源自习惯。说改变习惯之所以困难,原因有两个,第一个,我们没有找对 对试图改变的东西。第二个,我们试图以错误的方式去改变自己的习惯。所以想要改变习惯,我们先得转变认知,找对我们真正要改变的东西是什么。 第一点,忘掉目标,专注于体系。目标是你想要达成的结果,体系才是促成这些结果的过程。 很多人减肥失败,就是因为太过执着于目标,每天的心情就跟着体重秤上的数字坐过山车。而过度追求目标,就会让我们丧失幸福感。 任何一个目标都隐含了这样一个假设,一旦我实现了那个目标,我就会很快乐。换句话说,就是在实现那个目标之前,我无法快乐。可如果你能够爱上自己所打造的那个体系,那只要这个体系再正常运转,你就能在整个过程中 都感受到快乐。如果把目标想象成是一个悬浮的终点,那体系就是由一个个如原子般微小的习惯连成的线, 在连线的过程中会自然的经过你的目标,但那时他已经不是终点了。所以,放下对目标的过度执着,把你的精力从目标设定转移到体系建设上来。那用什么给自己设计体系呢?所以 第二个我们需要转变的认知是真正行为上的改变,是身份的改变。大多数人改变习惯时的发心是,我想减肥,或者我要每天跑步三十分钟, 前者更关注结果,后者更关注过程。不过有经验的你应该知道,这两种方式都很容易放弃,而原子习惯提出与身份不相符的行为是不会持久的,所以身份认同才能真正改变习惯。想想这样一个场景, 甲、乙两个人都在戒烟,当有人来发烟的时候,甲说,不用了,谢谢,我不吸烟了。你认为谁真正戒烟的可能性更大?一定是乙,对吗? 因为甲说的话,在潜意识里,他依然相信自己是一个吸烟者,而乙的发言暗含的是,吸烟只是他过去生活的一部分,而不是他现在的身份。所以真正行为的改变始于 身份的改变。我们的着眼点是,我们是什么样的人?我是一个健康的人,我是一个英语很好的人,我是一个持续学习的人。所以当我们转变认知之后, 改变习惯的进程其实核心就两步,第一步,决定你想成为什么人。可能有很多人在现阶段不知道自己想要成为什么样的人,但是有想要拿到的结果,比如说想要学好英语,比如说想要减肥,那我们可以通过结果倒退,你想要的结果是什么?练出腹肌, 学好英语,减少焦虑,从结果倒退过去。什么样的人能够练出腹肌?什么样的人能够很少的焦虑?决定好身份之后,第二步, 直接做这个身份会做的事,打磨自己的体系。身份改变是习惯改变的北极星,你对自己的深层次信念是借助习惯 发展而来的,归根结底可以说你变成了你的习惯。好了,现在我们知道要关注体系,要建立身份认同,那然后呢? 怎么做呢?所有行动失败过的人都知道,想都是办法,一做都是困难。但原子习惯说,当杠杆处于正确位置时,养成好习惯不费吹灰之力,反之,那就是难如登天。作者从科学的角度告诉我们,任何一个习惯的形成,都需要经历四个步骤, 提示、渴求、反应、奖励这四个环节。有任何一个缺失,习惯都没有办法养成。所以针对这样一个反馈回路,作者给到了习惯养成的 四大定律,可以说是逐一攻破定律。一习惯不是需要提示吗?那我们就让它显而易见。这一爬非常重要。我总结核心就俩字,险 和见。第一步,显,把你潜意识里的生活中根本没有觉察到的习惯给他找出来。 找一张纸,列出你的习惯清单,从早上醒过来到晚上入睡前,把你能够想起来的习惯全都按顺序写出来。早上通常几点起啊?起来之后第一件事是做什么呢?这样一个个个个顺下来之后,给你的习惯开始 打分,但这个打分不用那么复杂,好习惯我们就标加号,坏习惯就标减号,中性的习惯就标等号。改掉不良习惯的第一步就是暴露习惯,这个时候你就有了想要清除的习惯和想要增加的新习惯,那么就到了第二个字, 贱。首先,我们要让你的新习惯,你想要的好习惯,给他一个非常具体的时间和空间上的坐标。 不要说我要多读书,而是说我会在每天晚上的九点钟,在沙发上读十分钟的书。有了这个坐标,你才会一直记得这个事情,否则转头就忘了。比如现在你想要在什么时间写下你的习惯清单,什么时间,什么地点,把它写在评论区或者弹幕里, 甚至直接大声说出来,给自己一个指令。当然,一连串的习惯是不可能一步改正的,这里我们还可以用到一个技巧,叫做习惯叠加,利用你现有的习惯去触发新习惯。叠加的公式是,在现有习惯之后, 我将新习惯,比如每天早上洗漱完成之后,我将打一段八段锦,把新习惯嫁接在你已有的习惯上,成功率会高很多。最后 最最最重要的一点,不要高估你的意志力,环境才更重要。你想要多喝水,就把水瓶放手边。你想要多看书,就别把书全都塞进柜子里。想要睡觉之前不玩手机,那就把手机扔到客厅。环境不是单纯的物品充斥, 而是各种关系的综合体,所以不要做环境被动的受害者,而是要去主动规划你的环境,去做你自己环境的设计师。想想你要如何和自己周围的空间互动。想让坏习惯消失,就要争取把他的提示从你的环境中剔除。 想让好习惯保持,就要让他频繁的出现在你的环境里。第二定律,习惯的建立需要渴求,那我们就让他有 吸引力。怎么把一个不招人待见的好习惯变得有吸引力呢?第一招,诱惑绑定,把你想做的事和你需要做的事绑定在一起。比如你特别想看一个综艺,但是 很抗拒跑步,那就可以给自己规定只能在跑步机上看这个综艺,慢慢的跑步的这个动作就会和看综艺的这个渴望联系在一起。第二招,利用社会认同。人是社会动物,我们天生会模仿三种人的习惯, 亲近的人、多数人以及权威。所以要给自己找一个好搭子。好环境,如果你想要减肥,就要靠近那些把健康饮食、规律运动视做好的环境, 而不是把这些习惯视为反常的环境。当改变习惯意味着挑战群体的时候,改变是异常困难的。当你的新习惯能够帮你融入一个向往的群体,或者能够让你更向你的榜样,那他天然就具备了吸引力。 反过来,想要戒掉坏习惯,就要让他失去吸引力,列出他的坏处,并且找到你的这个坏习惯。他的深层渴望到底是什么? 能够满足这个同样渴望的好习惯替换他?比如,有些人习惯了长时间的刷短视频,深层的渴望可能是 希望自己得到放松,短暂的释放压力,那有没有对你来说难度不高,也能够帮助自己放松短暂释放压力的好习惯呢?比如出门散散步,运动一下,比如找一本自己喜欢的书,比如去投入自己的一项爱好。 第三,定律,习惯的养成需要反应,那我们就要让它简变易行。这一条可以说是全书最实用的部分。习惯的形成不取决于你做了多久,而取决于你做了多少次,而要提高次数, 行动必须要简变易行。怎么让行动变得简单呢?第一,减少阻力,想方设法把你的行动阻力降到最低。想学英语,就把你的手机、 ipad、 电脑、客厅、卧室随处都放上学习资料, 确保任何时刻只要你动了想要学习的念头,抄起来就能学,而不是好不容易想要学习的时候,发现还得站起来,去取一下 ipad, 去拿一下资料,这个站起来的动作,它就是一道坎。 所以我的总结,我们要做好自己的服务员,提前为自己的任何好习惯铺好路。好。第二点,把握好黄金时刻。认真观察,你会发现,每一天 只有那么几个重要的时刻是能够关乎到一天的质量的。作者把它称为决定性时刻。可以说,只要我们不在这几个决定性时刻上犯糊涂, 基本上一天的质量都能有一个保底。比如说早上醒来的时候,你是选择立刻起床去洗脸,还是躺在床上玩三十分钟手机,这可能直接决定了你一天的精神状态。那在这种关键时刻上就千万别犯糊涂。 睡觉之前把手机放到客厅去,买一个闹钟,放在离床远一点的位置,这样你就可以保证自己每天早上起来的时候,是不得不做出那个明智的选择的。好。第三点, 两分钟规则在习惯养成的初期,任何一个习惯都最好可以浓缩到两分钟之内,因为万事开头难,这个启动的摩擦力是非常大的。但是如果只是两分钟,那就简单多了。想要培养读书的习惯,可以先浓缩成 读一页书,想要学英语,也可以先缩减成就背俩单词。那反过来,想要戒掉一个习惯,你就千万别信自己,我只吃一口, 不可能不要开这个头,并且要无限的增大它的阻力。想少刷手机,你就把它放到另外一个房间去。想少吃零食,那就根本不要买。最后 第四定律,习惯的养成需要奖励,那我们就要让它令人愉悦。我们的大脑天生偏爱的就是及时满足,想要坚持习惯,就不要对抗人性。 为什么坏习惯难改呢?因为坏习惯的奖励是及时的,但危害的后果是延迟的。好习惯正好相反,及时是痛苦的,奖励是在未来的,那我们就可以给好习惯加点及时奖励。比如你想减肥,先找一个自己一直想买但是 舍不得买的东西,给他专门开一个账户,想喝奶茶,但是忍住了的时候就往里转五十,想躺着,但是还是坚持起来运动了,往里面转一百,这样好习惯也有及时奖励了,可以和坏习惯对冲。 书里还提到了一个习惯跟踪法,搞一个日历,完成一天,化掉一天,完成一天,化掉一天。看着那一串连续的标记,这种我坚持住了的成就感,本身就是一种很强的及时奖励。对于偶尔的摆烂,我们的核心原则是决不错过 两次。错过一次是意外,但错过两次就是一个新习惯的开始。反过来,想要戒掉一个坏习惯,就要让它的及时结果不那么令人愉悦, 甚至让人厌恶。比如找个伙伴监督你,甚至要双方非常正式的签一个协议,盖上手印。如果做了坏习惯,有什么惩罚?以上这四大定律,我个人感受还是定律一和定律三是最有效的。其实对抗坏习惯真的很难,培养好习惯比 抵制坏习惯要容易的多,但一个人单位时间能做的事是有限的,所以可以用好习惯去挤占掉坏习惯的时间。最最核心的就是要依赖环境,依赖自己设计的这个系统,而不是挑战人性,挑战自己本就薄弱的意志力。 好,以上就是本期的主要内容,最后再借用梳理的一段话,作为我们本期视频的结尾。培养习惯的过程中,有相当长的时间是感受不到它的存在的,直到 某一天你突破了临界点,跨入新境界,这是所有富力进程的共同特征。最有利的结果总是姗姗来迟,五个月重塑人生系统。我是浩宽,我们下期见。

普通人如何系统的提高自己的表达能力?如果你经常觉得自己的表达能力很差,明明脑子里有很多想法,但就是说不出来,甚至话到嘴边好像被挤出了一样,那很可能问题根本不在表达环节,而是大脑没有想清楚。 我们的思维是像云团一样的,可以同时出现无数个画面、气味、句子、关键词。但语言是现行的,必须有先有后,有条有理的表达,明确语义。 所以所谓挤住了的那个感觉,其实就是转码过程断层了。语言只能表达思路,但是没有办法表达思维,我们不可能把一个五 d 的 画面用一个现行语言表达出来的。所以提高表达力的第一步就是 训练我们把思维梳理成思路的能力。怎么训练写逼自己把想法写出来?文字是介于云状思维和现象语言之间最好的转码器,但随便乱写没有用啊,咱们得有框架的引导着自己写。分享一个万能的 训练框架,按照这个框架多次练习,思考能力和表达力一定会有大幅度的提升。第一步,我此刻最核心的感受是什么?这一步是将模糊思维变成清晰思路的重要突破口。 当想法翻腾时,我们要强迫自己用直觉先完成填空,化开一个突破口。比如我吃了一顿饭,感觉很复杂,说不出来好还是不好。没关系,我用直觉先填,最核心的感受是, 一般不用担心他不精确,因为我们还有下一步。第二步,更准确的说应该是 什么?这是最关键的一步,也是探索思维最有乐趣的一步。这顿饭一般当我说的这个词不足以表达我的感受的时候,我就继续往下探索,更准确的说,应该是什么寡淡、没特色、无功无过、 没有记忆点。把你模糊的感受继续细化,直到找到那个对,就是这种感觉的精准描述为止。 留下这个词,假设就是没有记忆点。第三步,这种感觉来自于什么?这一步既是给支撑,也是找逻辑。为什么我会觉得这顿饭没有记忆点呢? 一二三四五,把能想到的原因全都写出来。这个过程需要大量的延展和修改,当你能够把原因写下来,你的思维就从一团觉得不对劲的雾气,变成了有逻辑、有推断的清晰路径。但这还不够,我们要用一个结论闭环它。第四步, 所以一个好的叉叉应该是什么样?这个结论不是说对于这顿饭如何如何,而是你的独到见解,你的思考沉淀。比如,所以我认为一顿好的饭, 他至少应该有一个记忆点,他可以是食材的经验,也可以是调味的巧思。总之,他得有一个瞬间能够抓住我这个见解。 即使你为自己沉淀下来的价值观,让你更了解自己,也为以后我们和别人聊到相关话题的时候预备好了谈资。 这些就是我们的认知库,一定要好好保存下来。表达力的本质是对见解的表达。 那些我们所认为表达清晰有条理的人,其实也都是在我们看不到的地方默默做了很多思考的人。 这个训练不仅可以对外提高我们的表达力,更可以对内让我们更了解自己。日常生活里多多练习,不轻易放过那个想法翻涌但却无法表达的时刻。成长就会是静悄悄但是每天都在发生的事。

是个世界杯,要好宽。中意纵横二零二二届学员,中国传媒大学戏剧影视导演全国第五名,浙江传媒学院录音艺术合格,北京电影学院戏剧影视导演。进入最后仪式。 在整个艺考的阶段中,我经历了大大小小的几十场考试,所以个人总结了一些经验,想要分享给大家。在艺考准备阶段,你认为最重要的是什么? 首先我觉得在艺考的准备阶段当中,最重要的就是文长和文使哲的积累。虽然被文长呃感觉很无聊,但是以现在普遍的艺考的 来讲,你必须要有足够的文昌以及文世哲的积累,才能取得一个去展示自己才华和天赋的进一步的积 机会。嗯,所以我的建议是一定要重视文长文史哲,尽可能多背文长和文史哲。面试过程中如何让自己与众不同?文长文史哲之外,我觉得大家还需要多去主动的认识自己 到底喜欢什么东西,而不喜欢什么东西。都要想的越详细越好。同一个爱好,同一件喜欢的事,不同的人有不同喜欢他的方法,不同的人有不同喜欢他的原因。 嗯,把这点想明白,可以把自己一个很普通的爱好变成自己身上非常独特的点。其实这样的思考不仅对于艺考是 非常有意义的,同时对于自己整个生活我觉得都是非常有帮助的。自己的爱好有足够的了解也是非常重要的,因为这是一个 最快速能证明你真的喜欢这件事的途径。为什么选择中意纵横学习专业?当初选择中意纵横是因为听说这不仅师资非常的强大。我的整个艺考过程,从 备考到考试,整个过程当中,中医总行一直给我提供了非常多很实际的帮助。我要在这特别感谢我的班主任。从我加入中医总行的第一天呢,最后一天,他一直是我的班主任,非常认真负责的人, 考试的每一个大大小小的细节他都会非常关心。我非常荣幸能以一个中意做我们学生的身份完成我的整个艺考的过程。在艺考考场上,什么才是最重要的?在场上, 我觉得心态是最关键的,因为心态直接决定了你做题以及和呃考官交流时候的状态。但是心态并不全部由先天决定。嗯,一些后天的,比如说 换思维方法,以及多去参加考试,多去训练,也很有助于改善心态。在我的考试过程中,对我帮助最大的一条经验就是 考场上没有什么事是一定的。呃你说错了话,或者是老师对你表现很不耐烦, 或者是呃老师没问你文化课成绩等等,这些都不能直接决定你上或者不能上这个学校,不能决定你是否通过这轮考试。所以没必要去因为 自己考试中的一点小细节感到患得患失。呃,没必要因为自己的一点失误而感到非常的惊慌,也没必要因为自己的失误而干脆在剩下的考试里头摆烂。你觉得什么样的考生更容易赢得考官青睐? 整个备考以及考试的过程中,我觉得大家都千万不能忘了自己当初选择艺考的最初目的是什么。 一些名校的老师,他们一年能看那么多学生,学生他究竟对这个行业,对艺术究竟抱什么样的态度,我觉得很容易被这些老师所看出来。 一个自我认知明确,并且对于艺术有最本真的理想的考生,是容易受到考官的青睐。为所有编导艺考生送句祝福吧! 最后,祝大家都能考上理想的大学,以及在这条道路上越走越远。

五个月重塑人生系统,今天抖抖圆认知,如果你对自己的现状不是很满意,但是又很迷茫,不知道自己的问题在哪,也不知道从哪里开始调整,那很有可能是因为你一直都在 平视自己的问题。不识庐山真面目,只缘身在此山中。那这期视频咱们要聊的这个圆认知,或许就可以带你飞到山外看看,带给你一个自我迭代的新视角。 今天的内容会比较短,也比较轻松,我们会围绕三部分展开,什么是原认知?原认知有什么用?怎么用?正片开始。 什么是原认知?要理解原认知,我们得先理解认知。什么是认知?百度的权威词条是这样解释的,认知是指人们获得知识或者是应用知识的过程,或者是信息加工的过程。它包括感觉、知觉、记忆、思维、语言等等。 你看到一只猫,大脑就能识别出它是猫,听到一段话,大脑能够理解它的含义。解一道数学题的时候,大脑会调用你的数学知识去 解析,这些都是认知层面的活动,它的动作核心是解析,而它的关注点是在做什么以及怎么做。而原认知就是在认知的基础上又站高了一层,它是对认知的认知,对思考的思考,对观察的观察。 有点绕,我们来看一下具体的他的动作和关注点的区别。原认知他不直接解析,而是冷眼旁观, 他的主要动作就是监控评估那个解析的你,他的关注点不是做什么、怎么做,而是怎么思考。哎!举个例子,假设你是个学生,认知是当你在背诵一篇课文的时候,你会先通读一下全书,理解其中的含义,然后逐段背诵。 而原认知就是在你背诵一篇课文的时候,他会停下来思考一下,问问自己,我为什么会想要用这样的方式背诵课文呢?我的习惯从何而来?他是受了谁的影响? 这是自由方式吗?有科学依据吗?你看,一个是对做一件事的思考,而另外一个是对做这件事的思考的思考, 这就是原认知和认知的本质区别。有一个非常经典的图示,也能够帮大家进一步的去理解什么是认知,什么是原认知基础的认知就是自己对于一件事物的这个认知和思考过程,而原认知则是在认知的炼炉基础上, 我们复制出来了另外一个自己,针对这个思考的过程进行认知和理解截图, 好明白了原认知是什么,我们再来看原认知,他到底有什么用?首先第一个打破思维惯性。在原子习惯的那一期,我们引用了荣格说过的一句话,除非你将无意识意识化,否则他将支配你的生活,而你会称之为命运。 思维惯性就是无意识,而圆认知就是让无意识意识化的一个小开关。一个平时习惯了用锄头挖地的人,当他遇到了一块非常难挖的地,他的惯性思维会怎么解决呢?我要怎么让我的锄头更锋利? 怎么让自己的力气更大,速度更快?赶快挖,赶快挖,再不挂完天黑了。但是打开了圆认知视角的人,他会问自己一下,我为什么会想让我的锄头更锋利呢? 我为什么一定要自己挖地呢?然后他会发现这个世界上其实是有挖掘机的,甚至这块地也不是非挖不可的。 当我们能够打破自己的思维惯性,小到一件事情的处理速度,大到一个人的成长上限,都会得到质的提升。除此之外,猿人之的第二个作用就是可以帮助我们跳出 情绪的旋涡。当你的情绪非常的愤怒、焦虑、沮丧等等的时候,圆认知可以让你抽离出来,像一个旁观者一样的观察自己。 我为什么会生气?所有人面对这样的事都会生气吗?是我不得不生气,还是我在要求自己生气?我能够做些什么来调整自己的想法和感受? 通过这样的监控审视原认知,可以帮助我们改善和情绪的关系,让你去感知情绪,而不是被情绪裹挟。 既然原认知好处多多,那我们要怎么用它呢?首先,当你知道了原认知的存在,你的这个开关就已经自动开启了,只不过是使用频率的问题。那如 如果我们想要增加原认知的调用频率,就可以有意识的把原认知融入到我们的日常生活里。主动的事实的向自己发出提问。当你在读一本工具书的时候,可以问自己, 我是在主动学习,还是在被动吸收?我看这本书是想解决什么问题?在这样的前提之下,我应该采取什么样的读书策略? 而当你生活里遇到一些问题的时候,也可以向自己提问,我的思考是不是已经陷入了某种固定的模式,还有没有更好的策略?比我更厉害的人?他们会怎么样想这个问题? 但是注意,这里一定不要事事都去提问,只在那些需要投入大量的时间精力,或者对你而言非常重要的事情上,适当的暂停提问就可以了,让他帮助我们从思考提升到对思考的思考。 再进一步,我们还可以在每天晚上抽出十分钟的时间给自己写一个认知日记,把你在这一天中的重要决策过程,遇到的困惑和你的情绪写下来。比如今天遇到了哪些问题,自己是如何思考和决策的,结果如何,又或者今天你学到了什么, 你是如何学习的,效果怎么样,以及今天有没有发生什么让你自己情绪波动很大的事情,你在这件事情面前是如何思考如何做出反应的? 文字能够帮助我们把抽象的思维具象化,更容易被原认知审查,帮助你去找到当前思维模式的优劣势。好,一般视频到这里就可以结束了,你知道了原认知的各种好处,还知道怎么去调动开启原认知, 你要起飞了,但是不好意思,我得泼个冷水。对于圆认知而言,能开启和能用好之间还隔着十万八千里。因为任何事情你想要去纠正自己,引导自己, 都必须先具备在这件事情上的审美。你得知道什么是好的,什么是差的,就好像打螺丝, 你得先知道,我们普通人平均打一个螺丝大概就用十秒左右,你才会意识到,如果你打一个螺丝要用三十分钟的话,那一定是不正常的,是需要优化的。而建立审美就是一个不断的积累经验,不断学习,拓展眼界的漫长过程。 但是好消息是,具备圆认知的人一定比不具备的人成长速度更快。所以这也是我为什么一定要在这个节点把这个概念讲给你听的原因。因为如果你此刻打开了自己的圆认知视角,那么我们接下来的五个月将要聊到的认知层面、 意义层面、能量层面、关系层面、价值层面的所有内容,对你而言都可以作为自己圆认知审美的积累, 这样才是真正的把我们整个系列的内容对你而言的价值发挥到了最大,让它真正的为你所用。好五个月,重塑人生系统,我是豪坤,我们下期见!