2026年前是什么朝代

二零二六年最像历史中的哪一年呢？哎，这个问题挺好，有人说呀，他像一九六六，也有人说他像一九二六，当然了，更多的人说他像一九三六，哎，就是大战前夜的警钟啊。 在这里，我们给不出一个非黑即白的答案，我只能给大家三个选项，我们一起去猜一猜答案。首先呢，我们来看这个 a 选项，就是从文化角度来说， 最近有个词很流行啊，叫赤马弘扬节，其实这是一个谚语，意思是说在丙五年和丁未年会多灾多难，天下不太平。 这个赤马就是丙五年嘛，二零二六年丙五年，那上一个丙五年呢，就是一九六六年。哎，这个我们就不用多说了，再往前推，一九零六年，那也是丙五年呢，那是废除科举，充满不确定，充满改革的时期， 那这种时间上的巧合就会让我们心头一紧啊。历史仿佛在用一种玄学的方式提醒我们要居安思危。 其实我们仔细去观察这些年份呢，也能发现一个规律，就是真正改变历史的不是那一年的本身，而是之前积攒的这些势能。也就是说，压倒骆驼的从来不是最后一根稻草，而是之前的每一根稻草。 所以说，二零二六年像一九六六年吗？那在居安思维的警示上像， 哎，让我们走出历史的迷雾啊。再来看看 b 选项，从经济方面来看，最近啊，资本市场有两个年份被反复提及，一个是一九七八，一个是一九二六。 有人说呀，二零二六年的美国正在重演一九七八年的二次通胀，而二零二六年的中国呢，则在演绎一九七八年日本的富苏牛。 一九七八，那到底是个怎样的年份呢？哎，那是长薄理论的萧条期，美国刚从石油危机的智障中走出来，以为要软着陆了，结果通胀二次抬头。而当时的日本，作为追赶国，正在经历从高速发展向高质量发展的转型。哎，你看像不像今天 去国际化才能过剩啊，财政刺激等等。这套剧本大家非常的熟悉，再说一九二六咆哮的二十年代， 我们二零二六年呐，被戏称为元年，扎堆的一年，自动驾驶元年、固态电池元年、低空经济元年、 ai 应用元年等等。哇，名单好长，可以绕地球一圈了。有人甚至调侃，一代人有一代人的鸡蛋要领。 不过也有人看到了本质，说一九二零年代初啊，美国经历了剧烈的通缩，农产品崩盘，失业率高企。但也就是在那个时候，电力开始普及，福特的生产线被彻底改造，收音机走进了千家万户，催生了现代消费主义和广告业。 今天，电力啊，已经变成了 ai 算力，收音机变成了直播，福特工厂变成了黑灯工厂。那二零二六年像一九二六年吗？如果说在技术上，我感觉实在是太像了，就是一个旧时代结束，新技术爆发的一个临界点。 那前几天呢，全球最大对冲基金桥水的创始人啊达利欧发表了一篇重磅长文，题目啊，就叫二零二六，像极了一九三六。 他的角度是说什么呢？他说呀，在今年的暮安会上，各国领导人达成了共识啊，一九四五年之后建立的雅尔塔体系已经死亡，世界不再讲规则，而是回到了最原始的丛林法则。 目前来看，有很多势力已经证实了这个观点。那一九三六年是什么年份？那是二战全面爆发的前夜呀，你看西班牙内战打响，德国进军莱茵兰，各国重新武装起来， 那也就是旧秩序坍塌，新秩序还没有建立的一个持续期。所以达令我认为，说国际冲突啊，可以分为五个维度，第一就是贸易，第二就是科技，第三是资本，第四是地缘，第五是军事。当前四种啊，都没法解决的时候，就会滑向第五种。 这听起来会让人感觉脊背发凉啊。那二零二六年真的就像一九三六年吗？那如果从秩序瓦解这个趋势上看，确实很像。 所以啊，我们回到最初的问题，二零二六年到底像哪一年？也许他都像，也许又都不像 啊。在这一年里，嗯， ai 的 进化不会停止，大国之间的博弈也不会消失啊，周期的力量也不会同情任何人。 所以啊，我们有一句古话说得好啊，叫观乎天文已查十遍，观乎人文已化成天下。那二零二六年最终会变成什么样？不敢打赌，三百多天之后肯定会有答案。

二零二六年，人类文明将进行一场大升级，新场文明的时代到来。新场文明的特征是什么？逻辑不是主宰，感知才是。速度不是优势，稳定才是。知识不是武器，心力才是。 在新场文明里，财富不靠能力，而是靠能量。能量比能力更抽象、更高一个维度，人与人之间的关系转变成能量强弱的关系。国家的兴衰不再取决于武力，而是取决于人群集体的能量场。 二零二六年之前是物质文明，在三维的物质文明里，人类大脑和情绪承受力达到了极限，科技和算法加以了情绪的波动，导致人心要么沉沦，要么走向觉醒。今天的内卷就是觉醒的开始。 人类一切障碍正在被 ai 召见，它会以三种方式呈现。第一种是个体层面的情绪透明化，人类会突然发现自己压抑的东西再也藏不住，焦虑越来越普遍，愤怒越来越难忍，孤独感越来越强。 情绪不是敌人，只是提醒我们内心还未被觉察的残缺。当人类无法压抑情绪，就意味着每个人开始正视内在真实的自己，看起来像混乱，其实是走向觉醒的开始。 古老东方哲学常说，心若慌乱，世界皆乱。今天我们心都是被算法扰乱的。人类进入集体冷漠时代，即便逢年过节聚会，大家也都是各自刷手机。 而现在，我们每次刷手机，大脑内激化出的情绪波动比古代一年还要多。第二种是群体认知的撕裂，人类再也藏不住黑暗。 如果人类把意识比喻成一座集体房子，过去五十年，我们一直塞杂物，造成社群焦虑、虚假形象、情绪压抑、资讯成瘾。对控制的执念，对孤独的恐惧，对失败的羞耻，每样都塞进房间最深处。 黑暗累积到极限时，必然会被光击破。二零二六年初的爱泼斯坦档案被公布，三观炸裂，令人发指， 社会的假象会快速土崩瓦解，而政治极端化、群体愤怒、舆论对立只是表象，真正的本质是人类想迫切的推翻过去，不再愿意假装配合。第三种是文明层面的科技反照。爱不会带来黑暗，只是照见了本来就存在的黑暗。 ai 时代，人类的一切技术、方法、知识、经验皆失效。想象力比一切知识都重要，提出问题比解决问题更重要。每个人必须去寻找真理，去问到和求到，否则天诛地灭。 水木然经常说，人类在集体迷茫，人类也在集体觉醒。觉醒力才是未来十年人类的核心竞争力。我们如何解决呢？请记住三点。第一点，保持内心的稳定。 到了二零二六年，真正的强者不是最会批判语言分析的人，而是最能保持内心平静的人。在这个复杂多变的世界里，内心的稳定将战胜一切方法、技术和工具。第二点，激发爱心，向往智慧。 哎，爱的英文是人工智能，但是用汉语拼音读，则是一个字，爱。这是爱因斯坦的终极预言。唯有爱能打败高科技。 人类普遍缺爱，缺智慧，需要疗愈，需要关怀。唯有爱与智慧，才能真正疗愈人类，才是人类的终极关怀。第三点，寻找让你心安的场。此心安，处世无乡。一群心安的人在一起，能形成一个巨大的保护场域， 久而久之，人类会慢慢理解，真正的力量不是控制，而是共振。不是战胜，而是感化。不是预知未来，而是成为未来。这就是新场文明的起点， 大破必有大利，请审视你内心的裂缝，看见他，接纳他，转化他，并要珍惜他，因为那里也是光照射进来的地方。 今天就讲那么多，还有更深刻内容需要在直播间给大家当面讲，请关注水木然的直播预约以及水木然新书人间清醒，记得点击下方的直播预约，我们直播间见！

滚滚 长浪花淘。

二零二六年又是一个温暖年，那么我们给大家预言了二零二六年的暖冬和早春。 那么现在是二零二六年的三月八号，我们看到了整个这块的大学校园里的这枇杷树，看已经开始结果了，实际很早，在 今年的二零二五年的十一月底的话，就能看到有些枇杷树就开花了，那么一直到十二月份，这一直到现在的看又挂果了。 那么在二零二五年的话，西安那些校园里头这些绿化的枇杷树已经结果可以吃，往年没有西安的，往年的枇杷结的非常小，也不好吃， 但是在二零二五年的话，很多校园里头长的枇杷长得很大，挺好吃的。呃，我在二零二五年的话，在秦岭的山边上吃了很多枇杷，免费的，没人没人要。呃，味道还还真不错， 有的味道还不比那个在四川吃的枇杷还好，但是比四川的枇杷小， 这是往年没有过的，因为往年我们也是到秦岭，在西安的公园里头这个转的时候，有时候摘这个枇杷，但是今年的话，二零二六年我们看的明显的这个枇杷与 二零二五年相似，那么这个说明一个什么，就是二零二五年的话，我们给大家讲的夏季艳热漫长，那么即将成立。那么看这些枇杷， 在二零二四年的时候，我们就预言了二零二五年的春的暖冬和早春。那么在当时我在南昌旅游的时候，我走遍了 这个广东、广西、湖北、湖南、河南，在这个旅游的过程中就给大家讲这个气候现象，尤其我们在赣江边滕王阁那里给大家预言了整体二零二五年的气候， 那么全部一一营业，从一月份预言的整个预言了今全年的气候，那么在二零二六年的话，我们又预言这个早春，那么依然依旧成立，那么这样子的话就证明了一个什么 地理七项学的准确性。地理七项学是建立在陨落地质学和地球上的轻循环理论基础上，这是改变世界的科学，嗯，很多人在跟我学习，他们学习之后有的用来给农业增产， 嗯采取一些措施。另外有些人开始在内蒙和新疆开始包地， 包地的话，他们采用一个跟他们讲的一个叫等式电场理论，这还有一个什么我们就是要抑制沙尘的一个理论，这个理论的话能解决一个我们如何在这种 非适合的话耕种的地方如何去能够保保商保湿，注意保商保湿的一个科学。 这个地球上氢循环理论能解决很多农业问题，那么这种理论的话，最终实际上我们也很多人在应用，但是不知道根源，那么你既然知道了根源的话，就会采用更好的方法。 在一个在二零二六年的话，我们的降雨在还将北移，但是我们认为的话于二零二五年持平，不会有太多的变化。那么这就是今天我给大家讲的主要讲的一个问题。二零二六年的话也是一个什么温暖年， 然后北方降雨多发年，那么也是一个极端天气年和地质灾害年。好了就说到这里，谢大家观看。