古代的皇帝之所以还要分封诸侯王,最主要的目的是为了更好的维持自己的统治。古代的中国的领土面积是十分庞大的, 而人口却不是很多,为了维护王朝的统治,佟家强对地方的监控采用了分封宗氏为诸侯王分住各地的办法来加强统治。而这些地方的诸侯王自然也要对中央负责,完成中央所赋予的任务和职责, 同时要面对边境地区的游牧民族的攻击和地方叛乱势力的威胁,他们在地方的牵制能够为中央出兵争取一定的时间和空间,所以作用是巨大的, 毕竟这些地方的诸侯王和皇室之间都是有着浓厚血缘关系的亲属,他们在地方也相对比较放心。分封制的出现。 所谓的分封制是指中国古代皇帝分封诸侯的制度,被封诸侯有自己的领地,在诸侯领地内,皇帝护国王并没有直接的权利。分封制最早是出现在周朝, 当时是周王氏把自己所管辖下的疆域土地划分给诸侯。在分封之下,国家土地不完全是周王氏的,而是分别由获得封地的诸侯所有。他们拥有分封土地的所有资源和收益, 只需要定期或不定期的向周王室缴纳一定的进贡即可。进义务。这时的周王类似于是共主性质的。 而被分给诸侯的土地在理论上诸侯死后是可以由周王氏收回重新分配的,但一般情况都是世袭所有。后来到了春秋时期,随着景田之的 瓦解和各个诸侯国之间的争霸战争发展,周朝王室开始衰微,李月征伐自天子初的局面被李月征伐自诸侯处取代,周王天下共主的地位丧失,这时的分封制开始遭到严重的破坏。 在秦始皇统一后,他取消了分封制。秦王朝在全国推行单一的郡县制。郡县制的弊端也在后来面临外敌入侵时表现了出来,那就是不如分封的诸侯王那样,能够迅速的处理当前所发生的紧急状况。 郡县制的制度下,军事和民政是分开的,军事一般统一归中央管辖地方,不能对驻军产生任何影响,也不能调动或请求驻军的处出动,而是必须要上报给中央,在得到中央的同意后才能 根据命令实行。这种情况平视还好,一旦遭遇紧急突发的情况,根本不可能及时应对的,所以往往会造成很严重的局面。在面临边境游牧民族的军事巨大压力时更是如此。 最后一个分封诸侯王的明代明朝建立后,明太祖朱元璋把自己的儿孙分封到各地做藩王,藩王势力日益膨胀。 殷太子朱彪去世早后由皇太孙朱允文继位,年号建文,视为建文帝。建文帝与亲信大臣齐泰、黄子成等采取一系列削翻措施,觉先力量较小的藩王 同时也在北平周围及城内部署兵力,又以防鞭为名,把燕王朱棣的护 为精兵调出塞外,束手准备消除。燕王见文帝以为准备停当的,便秘密下令擒拿主意,但是没有成功,再加上削翻措施严重威胁藩王利益,坐镇北平的朱棣于一三九九年起兵反抗, 随后挥师南下,史称敬难之意。朱棣以北平为基地,适时出击,灵活运用策略,经几次大战消灭冠军主力,最后乘胜进军,于一四零二年攻下帝都。阴天战乱中见闻的下落不明, 同年朱棣即位就是明太宗。嘉靖时期改为明成祖。朱元璋把自己的子孙分封在各处,主要也是为了拱卫京师,加强朝廷对边境和地方的控制。因为当时面 临着巨大的蒙古游牧民族的军事压力,这也导致了后来这些藩王的拥兵自重,在朱棣上台后进行了一步步的虚弱。此后藩王没有圣旨是不能出封地的,他们也不能直接插手地方的政务,只能在自己的王府里生活,只有少量的护卫。 为了养这些日益膨胀的宗氏队伍,每年需要花费大量的国家财政收入,这些藩王的存在也削弱了明朝的国力。综上所述, 古代皇帝分封诸侯王,最主要的目的是为了维护自己的统治,同时利用血缘关系加强对其的控制。对此你怎么看?欢迎留言讨论点赞关注一下!
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四指的本意是古代诸候王的四指,在闽地民间信仰中,是民众按照世俗人沦为本土主神创造的眷属,是神明人格化、年轻化的核心表征,核心职责是辅助主神完成寻静、保静安,名为信众传递福气。 四指天团是福州长乐游神民俗中全网顶流的年轻陪侍神将组合,核心出自有福建游神天花板之称的长乐后福村, 核心成员共四位,包括赵四子、张大四子、张二四子、华光大四子,均为当地民间信仰里本土主神的四子,俗称神二代,相关设定均来自福州长乐四代传承的民间信仰约定与民俗传统。所有四子形象均为长乐游神特有的塔古神像。 赵氏子天团 c 位是福建长乐游神的顶流神明,核心尊号依陵真君,身份来自闽第本土核心信仰五福大帝。五灵宫之中正灵宫赵公明的长子,是福州白龙安体系的重要神奇,民间中为逐一护佑的男神。 五福大帝原是明代五位舍身投地主子温腻的书生后寿风,五灵宫赵公明为其中之一, 继承父辈驱瘟除疫、救死扶伤的神职,核心维护又信众身体健康,祛病消灾、平安顺水,是当地信众公认的健康守护神。 全网辨识度最高的漫画脸脸谱,标志性斜分刘海,剑眉星目,面如冠玉,藏着墨色底秀气龙鹰的华贵长袍,头戴双龙,志凌金光,身姿挺拔,神态雍容贵气与英气兼备,是四指天堂颜值出圈的核心代表,被网友称为福建特供男神, 民间传说其性情习性极重,仪表是出了名的精致宅男,是指按当地民俗请神出庙巡游,需支教征求其意愿,常因装扮不合心意,多次自顾处圣杯,唯有造型精致,一世周全才愿意出巡。 每次亮相都会被信众与游客层层驻拥,是整条巡游队伍的绝对焦点。重要提醒,长乐游神是当地传承数百年的庄重祈福民俗仪式,有严格的传统流程与礼仪规范, 参与观看或进行相关创作时,请保持肃静,务必尊重民俗传统,心怀敬畏,严禁擅自扮演神像混入巡游队伍恶搞神奇,扰乱巡游秩序,避免冒犯当地信众的信仰与情感。 二零二四年二月十九日春节,模仿福建尤省赵四子的网红,核心人物是朱哲利,抖音账号小猪啊,粉丝约二十六万。他装扮赵四子与巡游队伍赵四子本尊同框,被此不尊重当地民俗引发争议后公开道歉,并到庙宇祭拜求原谅。 自从福建游神文化在网上爆火后,许多擅长紧跟热度的网红坐不住。一位 id 为小猪的博主为了吸引关注度竞选在赵柿子出游当天打扮成真人版混进队伍。更离谱的是,他全程都在倒反天罡柿子穿四龙爪,他穿五龙爪试图压一头, 游街时还一直走在柿子前面,旁边开路马夫用鞭子抽了好几下也抽不走。更过分的是,小猪全程都心安理得享受着路边一堆当地人相互供奉。而赵柿子作为福建本土神明、武夫大帝, 虽然风神骏朗,但平常不轻易出山。今年福建人在祠堂丢了无数次圣杯,好不容易才把柿子请出来,东家为了让柿子开心,又砸钱又出力,队伍里全都是精挑细选过的拜年者。小猪为了混进去,不敢告知东家目的,只是找中间人询问了一下能不能合拍。 东家当事人在国外无法照顾到细节,以为只是外地人对游神好奇,想留个纪念,于是便一口答应了。直到视频在网上疯传,他才后悔莫及。而小猪也很快为自己的无知付出了代价。 冒犯赵世子,被福建全网通缉的男网红小猪,在看到评论区铺天盖地的问责后,当场破防私密退网了一段时间后,实在顶 不住,只能出面发表道歉视频求原谅。福建网友们此刻依然处在狂暴状态,小猪这胆子真不是一般大。而这一切似乎也早有预兆,今年的赵世子格外难启,似乎是感知到了会有麻烦, 在被小猪挡路后,早上还一脸慈悲向下午明显脸色变黑凡人之躯的小猪则很快受到了反噬。想象中的爆火换成了铺天盖地的指责,以后但凡敢踏进福建一步,都得掉点灵剑下来。


非流势而亡,天下共击之。这只是刘邦的一厢情愿,他心里面不会不清楚,多年以后,大家照样会祸起萧墙,但那个时候的刘邦呢?他已经是风烛残年了,这怕是他当下能想到的最好的方式。以后怎么样先不管,至少能暂时的稳住眼前的局面, 给大汉王朝平稳的过渡二十年,哪怕十年也行。于是一大批的宗室子弟就成了新的诸侯王。纵观历朝历代,诸侯王的权力就没有像西汉初年这么大, 他们虽然顶着刘姓子弟的名头,其实就是换了一波人,在全国范围内各处称王称霸,本质还是国中之国,还是土皇帝。唯一的变数是出了吕后这么个狠人,把刘姓的子孙呐快给涂干净了, 这才让他们先消停了几年。等到汉文帝继位以后,你看这些个诸侯王就迎来了自己的春天,权力大到没边, 封国之内是完全自治的,赋税人口全部归自己所有不说,还能关起门来练铁 铸币铸盐,这就是独立王国,有人有钱有粮有兵有地盘,完全有了对抗朝廷的实力。所谓当时的黄老之治,会不会有一种原因是当时的朝廷拿这些个朱洪王根本没办法,才选择了息事宁人,多一事不如少一事呢? 这是我的猜测,大家自己评判。尽管汉文帝对他们已经非常宽容了,但也有个别人开始 挑事找死,起名造反。到了景帝时期,他早就看清了诸侯王的伟大,补调已经对朝廷造成了直接的威胁,所以他就开始尝试削翻,但结果是直接引发了七国之 乱,但汉景帝的这次削翻也只能是草草收场,并没有达到终极目的, 可怜那个时候的刘姓王,根本就不把朝廷放在眼里面,如果这次判断没有迅速平定,鬼知道会不会发展酝酿成西晋初年的霸王之乱。 如果真是那个样子,阿汉就直接熄火了,根本轮不到汉武帝这个猛人出事了。不过这次判断朝廷其实也不是一点收获都没有, 他就算是把势力比较大的诸侯国直接切分削掉成几块,分成了几个小的诸侯国,再也不能像之前那样拧成一股绳来对抗朝廷。其次,汉景帝开始对诸侯国派遣朝廷官员,负责直接管理地方的事务, 把诸侯王的权力啊直接给剥夺或者压缩掉了,这就大大限制了各地的诸侯王,也为汉武帝时期推恩令的顺利实施打下了基础。等到汉武帝继位以后,开始大力的打击削弱诸侯王。首先是实行严铁专卖,取缔各个诸侯国的铸币权,统一发行五铢钱, 这就从根本上掐住了诸侯王的经济来源,这些都是暴利啊,他们再也没有了雄厚的财力去对抗朝廷。其次,推恩令的实行 遵从的是列侯地将的原则,这是个千古羊毛自于祖父啊,一个个偌大的王国拆解的七零八碎,像剥洋葱一样一层一层的剥,你看他剥到光武帝刘秀他爹那一辈,他就只是一个小县令了,剥到刘备这一辈的时候,只能顶到个汉室宗亲的名头去卖草鞋了。 除了这些还没有完,最惨的应该是辍金夺爵,但是公元前一百一十二年,就有一百零六位的猎猴被罢免爵位。什么叫辍金?他指的是汉代的诸侯们要献给朝廷祭祀用的贡金。 他说你上贡的成色不好,你就得降爵,甚至是夺爵。关键是这玩意没有一个明确的检测标准,全凭主观一断,说你的成色不好就是不好,你哭都没地哭去。你看刘备,他祖上就踩过这个坑。 经过汉武帝的一系列折腾啊,伟大不掉的诸侯王终于彻底的老实消停了,再也没有能力去对抗朝廷。虽然这个时候名义上还是郡国并行,但朝廷能够直接掌控的势力范围已经达到了十之八九,这也就是妥妥的郡县制了。

汉朝建国之后,实行的是郡国并行制度,刘邦封了一大批的异姓王、同姓王, 这些诸侯王在封国中的权力非常大,大到什么地步呢?根据汉书的记载,高祖初定天下,大封同姓诸侯,得自治狱史大夫以下汉,但为治丞相而已。啥意思呢?翻译过来就是,对于诸侯王来讲, 在他们的诸候国境内,那个大小官僚,朝廷呢,只需要派个丞相过去就行了。至于御使大夫及以下的大小官僚,全部都由诸候王自己来定。这个御使大夫其实就相当于副丞相的职位了。 但这样说可能还不够直观,我们举几个真实的汉初诸侯王自制官俸的例子,大家就明白了。第一个例子呢,是刘邦的长子齐王刘肥,齐王刘肥一受封啊,就拥有在自己齐国境内认命两千担级别高官的这个权力, 这个两千担就相当于郡守九卿级别的官俸了,职位就非常高了。第二个例子呢,是西汉初期的赵王张敖、 张銮呢,得知田书人品能力出众,就直接认定他为郎中。这就说明啊,在诸候王那里,终极官邸,他也是有权势设地的。最特别的哎,还是属刘邦的小儿子淮南王刘长, 他曾经啊,把朝廷派来的国相直接撵走,哎,尚书给他的哥哥汉文帝表示呢,要自己认命大小官邸,汉文帝竟然还下诏取法许之。 后来啊,汉文帝的舅舅伯昭在写给刘长的劝诫信的里面还提到过这件事,不过他们的这种权力很大的,这种好日子总有到头的时候。汉初的七国之乱是一个分水岭,汉景帝平定七国之乱之后啊, 朝廷就开始收权了,开始逐步的削诸候王的权力。在这里呢,就不得不提汉景帝的母亲窦太后了。窦太后呢,有俩儿子,大儿子就是汉景帝,小儿子呢,被封为两王, 而窦太后一直都偏爱小儿子,但是呢,当他的小儿子梁王尚书想要认命公孙轨当自己的内史的时候,窦太后直接拒绝, 硬是从朝廷派了个韩安国去。这说明啊,在关键岗位的这个人事权,不管是窦太后还是汉景帝,都保持着清醒的认知,那就是朝廷要拥有绝对的人事权。 不过,对于诸侯王们,最狠的还得是汉武帝,汉武帝直接就来了一整套的组合权,建立了一整套的制度,汉武帝下令,在诸侯国中啊, 二百弹以上的官例,全部都由朝廷指派,诸侯王的人事权就这样直接就被剥夺了。后来呢,汉武帝又出台了左观律附议法阿党法,专门打击那些和诸侯王勾结的朝臣们。 如此一来啊,诸候王们就被彻底捆住了手脚。一番折腾之后,诸候王们是唯得十足一税,只能靠封地的税收过日子了,混的惨的呢,竟然穷的连马车都坐不起,出门就只能乘牛车。

为什么中国历史上每一次大分裂之后,那帮诸侯王都跟疯了似的非得统一?不统一就浑身刺挠是吧?来, 咱把时间往回倒。公元前二百二十一年,咸阳宫哐当一声,秦始皇把六国地图拼图完成,书同文,车同轨,统一度量衡,就这么一瞬间,大一统这三个字就跟刻进 dna 里一样,甩都甩不掉。你后面那些皇帝翻开史书一看,好家伙,秦朝一统,汉朝一统,唐朝一统, 那春秋战国,五代十国,魏晋南北朝乱哄哄几百年,史书上就一笔带过,啥地位配角中的配角,在古代 没完成统一大业,那你就是乱臣贼子,顶流污点。再说到现实压力,你手下跟着你混的文武百官,那是从龙之臣。人家图啥?图你画大饼吗?图的是封侯拜相,光宗耀祖。你在这偏安逸逸,不思进取。兄弟们的简历上怎么写? 前公司高管,公司半途倒闭,队伍不好带啊。典型的反面教材。项羽,老哥就想当个西楚霸王,没想做董事长的办公室,结果呢,被隔壁工位的老刘 按在地上摩擦。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。别可知了。老哥你让江东鼠辈这梗被笑话了两千年。所以 越琢磨越觉得祖龙秦始皇那是真的牛。北极修奴,南平百越,他砸下去的不是疆域,是一颗叫做统一的精神。 p u a。 从那一刻起,这片土地上只认一个终极答案,百川归海,天下一家,我们都是炎黄子孙。所以哥们传国玉玺上 受命于天,疾首永昌。这八个字,那不只是给皇帝看的,是给这片土地上每一个有野心有抱负的狼性大佬看的。那么问题来了,在你心里,哪个完成统一的王朝最猛?最易难平大汉?大唐?还是谁?评论区等你拍砖!

本王的先父是高祖皇帝和吕太后的嫡子,而文帝不过是奴婢所生数子, 当今的皇位本来就不该由刘启这一职来继承。寡人已经和我的异母兄弟齐王、淞川王、胶东王、济南王、籍北王联络过,他们听说要和吴王结盟联兵,都倍感振奋, 让寡人代表他们与大王歃血为盟,共起义兵,诛奸恶,福,社稷安生民。本王也已联络了楚王赵王,相约起兵共讨不到,寡人在此代替他二人 歃血为盟,替天行道,休戚与共,永不背誓, 天地神明,照见我心。这是汉武大帝中吴王留璧与楚王留误、赵王留穗、胶西王刘养、胶东王刘雄渠、 四川王刘贤和济南王刘辟光七个汉室宗秦番王密谋造反的情景。史书将这段历史称之为七国之乱。 七国之乱的导火索是汉景帝在御使大福朝撮的建议下,在全国范围内大力开展学番。可是当时汉朝总共有二十二个刘姓诸侯王,为什么偏偏只有这其家番王反了? 我在前面的章节着重讲了吴王刘备牵头反叛的原因,不仅是因为当时吴国的实力最强,还因为刘备早年和汉景帝结仇,种种因素叠加在一起,导致了吴王刘备最终揭竿而泣。 本章我们将继续讲解其他六个诸侯王的反叛原因。首先是楚王, 楚国是当时综合实力仅次于吴国的诸侯国,楚地人杰地灵,秦末的那句民谣,楚虽三户能亡,秦便是楚国最真实的写照。当然,这个时候的楚国已经不是当年那个能撼动秦朝的楚国,但综合实力仍然不可小觑, 只不过与吴王的励精图治蓄谋已久不同,楚王留恶,贪图享乐,本来并没有反叛之心,但因为在汉文帝生母薄胎后去世,举国扶桑期间,楚王竟然偷偷饮酒作乐,甚至与人私通,乱搞男女关系, 这在当时的法律属于大不敬之罪,不合宗室礼法,是要被杀头的。楚王被举报定罪,仅仅只是削去一个东海郡,按理来说已经算是法外开殴了。可楚王既然敢于在国丧期间死监, 就说明他不光狂妄自大,甚至行事都有些不顾后果。吴王稍微派人一游水,楚王就拍案而起,应声而返。 再说赵王,赵王刘穗在此次削翻中被削去了常山郡。而早在汉文帝时期,汉文帝就曾采用假意重见诸侯而少其力的策略,削去了当时立属于赵国的和疆郡,分给了赵王的弟弟刘皮强,建立了和疆国, 接二连三被削去封地。赵王早已经按捺不住心中的火气,对于武楚联军的拉拢,赵王积极响应,甚至将阻止他反叛的国相见德和内室亡汉活活烧死,以表示起兵反叛的决心。 然后就是胶西王刘雅、胶东王刘雄渠、淞川王刘贤和济南王刘屁光。这几个诸侯王很有意思,他们是四兄弟,都是刘邦长子,齐王刘肥的儿子。 齐国本来也是数一数二的大国,但是汉文帝当年接着表彰刘肥之子刘湘、刘章、 刘兴居三兄弟平定吕氏之乱的功劳,将其国以分为三,将程阳郡及北郡分离出来,分别赏赐给刘章和刘兴居,建立了程阳国和及北国。 而其网传到刘乡的儿子刘泽这一代,因为刘泽死后没有子婿,按照大汉律法,其国本应该收归朝廷, 但是考虑到当时错综复杂的政治环境,汉文帝并没有这样做,而是借机继续削弱其国,将刘肥剩余的几个儿子也分别赐予封帝。除了另立其王之外,还多出了济南王、淞川王、胶西王、胶东王, 加上之前的城阳国和冀北国,偌大的其国一分为七十里,大打折扣。 不过,其地的几个诸侯王都是刘备的儿子,而刘备作为刘邦的长子,本来也是有很大希望继承地位的。所以这些诸侯国虽然表面公顺,但其实暗地里难免有一些想法。 当吴王刘备派人游水其地诸侯王时,胶西王刘雄第一个表示赞同,并将他的弟弟胶东王刘雄渠和济南王刘屁光一同拉下了水。 起初,齐王刘江驴也答应了吴王刘备想因造反,但时候思虑再三,还是决定不烫这趟浑水,也因此幸免于祸。综上所述,不难看出,发生反叛的诸侯国,要么是富甲一方的大国, 要么是曾经富过,只不过在中央皇权一步步收紧权力的时候,或多或少被直接损害过利益。 而且这些诸侯国都有一个特点,虽为刘姓,但和汉景帝刘起并没有直接血缘关系,要么是他的远房叔伯,要么是他的堂兄弟。当然,最根本的原因还是利益。


在福建历史上最早在史书上面正式记载的一个政权就是当时的闽越国,但是闽越国是当时在西汉统一的政治体系底下,这个异性的诸侯王泸州他是有很大的一个贡献哈,他这样主要是把我们当地的东南方的这些文化 跟北方的中原文化,还有跟楚文化,还有跟其他国家做一个比较,因为陕西那时候是中心, 这样你可以发现这两个的话几乎是一致的,从文字到他这个纹饰,还有他一些建筑的一些做法。对,明月第一个写的是长乐,对吗?长乐未央这些的话现在都是当时长安那边流行的吉祥语。
