英才教程六年级下册语文藏戏

哈喽，各位六年级的同学家长们，今天咱们把统编版语文六年级下册脏系的核心知识点按板块梳理的明明白白，考点重点一次吃透，做题再也不丢分。 首先来看课文基础信息，这是咱们读懂课文的前提。本人作者是马晨明，他曾支援西藏 这篇藏戏，也凭借新颖的写法入选课本。而藏戏本身是藏族独具特色的剧种，有六百多年历史，比咱们的国粹京剧还早四百多年，被称作藏文化的活化石。整篇文章是经典的总分总结构， 先概括藏戏特点，再详细讲起源和特色。最后点名传承方式，这个结构一定要记牢，做段落概括题超有用。 接着梳理课文核心脉络和段落大意，帮大家理清文章逻辑。文章分三部分，一到三自然段是总体，用反问排比句直接点出藏戏三大核心特点。四到十七自然段是主体，详细介绍藏戏的起源，还有面具舞台演出的具体特色。 最后十八自然段收尾，一句话点名藏戏的传承方式，一代一代失传身受。记住这个脉络，段落划分，内容概括，提手到擒来。 下面划重点，藏戏的核心特色，这部分是考试的重中之重，分三个点来记。一是面具特色，也是藏戏的核心标识。藏戏里身份相同的人物，面具的颜色、形状基本一致，而且不同面具都有专属的象征意义。 唐东杰布的白面具，前额是日月带着神秘笑国王，红面具表威严王妃，绿面具表柔顺 孃女，半黑半白面具象征两面三刀妖魔，青面獠牙，表压抑恐惧村民老人的白布或黄布面具，代表朴实、敦厚，而面具能一直保留，就是因为他用了象征夸张的手法，让人物形象更突出，性格更鲜明。 第二是舞台特色。藏戏最特别的就是没有固定舞台，雪山、江河、草原、大地都是天然背景，演出也特别极简，不要幕布，不要灯光，不要道具，只需要一鼓一钵伴奏，艺人们席地而唱，只要有观众就够了，特别接地气。 第三是演出特色。藏戏的剧情全靠艺人们说唱描述，唱、说、跳结合，在面具下演绎各种故事。而且演出时间特别长， 因为西藏地广人稀，生活节奏慢，戏的情节能随意拖延，唱腔舞蹈也能自由发挥，一段戏能重复好几遍，观众团团围坐，边吃喝玩耍边看戏，双方随心所欲，悠哉游哉，一出戏演三五天都不稀奇。 写完特色，咱们再讲。藏戏的起源，也就是唐东杰布的传奇故事，这部分有多个高频考点。故事的起因是古时候雅鲁藏布江上没有桥，牛皮船总被激流掀翻， 百姓渡江特别危险。一无所有的唐东杰布许下宏愿，要架桥为民造福，结果还招来了众人的哄堂大笑。 经过是唐东杰布在山南穷，结识了能歌善舞的七兄妹，组建了西藏第一个藏戏班子。他们用歌舞说唱的形式表演历史故事，劝大家积德行善，出钱出力修桥。 慢慢的，百姓们纷纷支援，有的人捐钱、捐铁块、捐粮食，大批渔民、工匠、流浪汉也跟着他们架桥。最后的结果是扛东杰布在雅鲁藏布江上留下了五十八座铁索桥，藏戏的种子也撒遍了雪域高原，他也成为了藏戏的开山鼻祖。 这里给大家画两个必考问题和标准答案，直接记下来。第一个课文为什么要讲述唐东杰布的故事呢？因为他是藏戏的开山鼻祖，没有他就没有藏戏，而且他为民造福的故事也是藏戏能传承下来的重要原因。第二， 为什么一无所有的唐东杰布能创造这段传奇？一是他为民造福的善心，始终坚守自己的誓言。二是得到了藏族百姓的广泛支持，七兄妹渔民、工匠们都伸出了援手。 接下来是重点写作手法和句子解析。这部分是句子赏析题的核心考点。首先是经典手法及作用，开头的三个反问排比句不仅突出了藏戏的独特性，还能先声夺人，激发阅读兴趣，起到总领全书的作用。 文中的不要不要不要只要这样的句式通过对比，突出藏戏的简朴和大众化，刚好契合唐东杰布创戏的初衷。 还有还是从西藏僧人唐东杰部的传奇故事讲起吧。这句话是典型的承上启下，承接上文的藏戏特点，引出下文的起源故事。 这些手法和作用，答题时直接套用就行。然后是基础字词积累，都是基础题的考点，一定要记牢。首先看多音字 种读种时组组词，种子读种时组词耕种传传奇传记背背包，背诵鲜，鲜艳显显健。这里还有几个重点词语解释，开山鼻祖指某一事业的创始人，文本指唐东杰布 随心所欲，是想怎么做就怎么做，轻面獠牙，形容面貌狰狞凶恶，这些词语要理解意思，还要会写。最后，咱们总结课文主题，做中心思想题。就围绕这个核心答 案，本人用生动传神的语言介绍了藏戏的形成过程和独特的艺术形式，既展现了藏戏鲜明的民族特点和不可抗拒的艺术魅力， 也让我们感受到了藏族独特的地域文化和民族风情。好了，今天藏戏的核心知识板块就全部梳理完了，从课文基础到考点解析，从写作手法到字词积累，每个板块的重点都给大家讲透了，我们下期再见！

开篇反问句的作用，藏戏这篇课文阅读理解最爱考察就是开头这三个反问句的作用，今天一分钟，让你把这三分死死攥手里。先看原句， 三个反问句组成一组排比句。作用一，吸引你往下看。课文一开篇，就世界上还有几个这样的反问句，不就是跟读者喊快看啊，这玩意儿全世界读一份，谁听了不好奇，谁不想接着读。这叫设置悬念，吊你胃口。 作用二，告诉全书写啥三个问句，问的就是藏戏的三个特点，戴面具没舞台点的久，那后面课文写啥？就围绕着这三件事写。开头直接给你画好思维导图，读起来一点都不迷路。这叫总领全书 提纲契领。作用三，让你印象深刻，你细读品品。若换成陈述句，藏戏是带着面具演出的呢，那个味儿就出来了。牛吧，厉害吧， 我们有！这叫增强语气，突出独特答题技巧，直接抄。一，设置悬念，吸引读者兴趣。二，总领全书引出藏戏三个主要特点三，运用反问，增强语气，突出藏戏的独特魅力。总结一下，再有阅读题问开头作用，就记住这六个字，悬念总领语气， 考场上默出来，三分稳稳到手，记住了吗？评论区敲个六六六让我看看！

葬戏，世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？世界上还有几个剧种是一部戏可以演出三五天还没有结束的呢。 还是从西藏僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧。那时候，雅鲁藏布江上没有一座桥，数不清的牛皮船被掀翻，在野马脱浆般的激流中，许多涉水过江的百姓被咆哮的江水吞食。 于是唐东杰布许下宏愿，发誓架桥为民，造福一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑， 于是就有了这样一段传奇。唐东杰布在山南琼杰认识了能歌善舞的七兄妹，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式表演历史故事和传说，劝人行善积德，出钱出力，共同修桥。 随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，有人不施铁块，有人送来粮食，更有大批的渔民、工匠、流浪汉跟着他们从一个架桥工地走到另一个架桥工地。 随着铁索桥一座接着一座的架起来，藏细的种子也随之撒遍了雪域高原。 身无分文的唐东杰布，就这样在雅鲁藏布江上留下了五十八座铁索桥，同时成为藏西的开山鼻祖。 传说唐东杰布在母亲的肚子里待了八十年，出生时头发、胡子都白了，因此在藏戏里，他的面具是白色的，前额是有日月，两颊贴着短发，眉眼嘴角永远带着神秘的笑。 在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。国王的面具是红色的，红色代表威严，王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺。巫女的面具半黑半白代表两面三刀。 妖魔的面具青面獠牙已是压抑和恐怖。村民的面具则用白布或黄布缝制，眼睛和嘴唇处挖出窟窿，已是朴实敦厚。 雪山江河做背景，草原大地做舞台。表演藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓一钵为其伴奏，他们别无所求，只要有观众就行。 观众团团围坐，所有的剧情全靠艺人们用说唱来描述。 艺人们唱着、说着、跳着，在面具下演绎着各种故事。面具运用象征夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出，性格鲜明，这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的原因之一。 西藏地广人稀，生活节奏比较缓慢，表现在藏戏中，一人们的唱腔、舞蹈动作可以随意发挥，一段戏可以一而再再而三的重复， 观众也在吃喝玩耍中看戏，双方随心所欲，悠哉游哉，一出戏演他个三五天毫不稀奇。 藏戏就是这样一代一代的失传身受下去。

带你搞定藏戏的核心考点。藏戏的艺术特点是带着面具演出，演出时没有舞台，一部戏可以演三五天。那第一自然段运用了访问和排比的修辞手法，这样写的好处是充分体现出藏戏的特点，流露出民族的自豪感。藏戏的开山鼻祖是 唐东杰布。在藏戏里，面具运用的是什么样的手法，象征和夸张？其中国王的面具是红色的，王妃的，绿色的，巫女的，半黑半白。那妖魔的呢？青面獠牙。嗯， 那京剧的名角你知道哪个梅兰芳，有名的京剧呢？定军山黄梅戏。嗯，天仙配粤剧红楼梦，这些知识你记住了吗？

同学们好，今天我们一起学习人教部编版小学语文六年级下册第一单元第四课藏戏 中华文化源远流长，博大精深，民族生活丰富多彩，习俗独特，百里不同风， 千里不同俗。在本单元中，我们跟随作家老舍感受到老北京过春节时的热闹与隆重。 跟随沈从文体验到那饱含着浓浓亲情的腊八粥， 还从古诗里体验到寒时节、七夕节、中秋节等古代各地不同的节日风俗。 我们的祖国不仅有丰富多彩的节日风俗，还有许多独具特色的戏剧艺术。同学们，我们一起来看一段戏剧视频，请看 i live in the war， hahaha in my garden， my own garden， oh， i do die here here。 同学们，你知道这是什么戏曲剧种吗？京剧，是的，京剧是中华戏曲艺术的魂粹。让我们先走进美术第六课唱大戏， 一起来回顾一下中国传统的五大戏剧剧种吧！中国的戏曲历史悠久，种类繁多，经过长期的发展，逐步形成了京剧、越剧、黄梅戏 品质、玉质五大戏曲。今天我们一起走进青藏高原，去欣赏深受藏族人民喜爱的藏戏吧！我们一起先来看一段关于藏戏的小视频。 千山之巅，皑皑雪域，循着奔腾的雅江行进深处，藏戏正延绵不息。藏戏是藏族戏剧的范称， 大约起源于距今六百多年以前，比国粹京剧还早四百多年，被誉为藏文化的活化石。 同学们，为什么藏信被称为藏文化的活化石呢？在学习课文之前，我们先来检查一下同学们的预习清单，请把昨天的预习清单拿出来， 完成的非常好，下面我们来展示一下夏丽婷同学的预习签单， 僧僧，僧人，对不对？对对，传戒，对獠牙，对丰厚，对多娇，对啊，很棒！ 好！那么同学们有没有信心接受挑战，来玩一个小游戏，有好 ready go， 棒棒的！还有一个游戏，谁来挑战？刘翠娇，你来 检查， 非常好！同学们，下面我们来听课文朗读。同学们一边听一边想一想这篇课文是按照什么结构来写的？藏系， 世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？ 世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天，还没有结束的呢。还是从西藏僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧。 那时候雅鲁藏布江上没有一座桥，数不清的牛皮船被掀翻，在野马脱浆般的激流中，许多涉水过江的百姓被咆哮的江水吞食。 于是年轻的僧人唐东杰布许下红愿，发誓架桥为民，造福一无所有的唐东杰布招来的只有一阵哄堂大笑，于是就有了这样一段传奇。唐 东杰布在山南穷杰认识了能歌善舞的七兄妹，组成了西藏的第一个藏戏班子， 用歌舞说唱的形式表演历史故事和传说，劝人行善积德，出钱出力，共同修桥。 随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，有人不失铁块，有人送来粮食，更有大批的渔民、工匠、流浪汉跟着他们从一个架桥工地走到另一个架桥工地。 随着铁索桥一座接着一座的架起来，藏戏的种子也随之撒遍了雪域高原。 身无分文的唐东杰布就这样在雅鲁藏布江上留下了五十八座铁索桥，同时成为藏戏的开山鼻祖。 传说唐宗祎布在母亲的肚子里待了八十年，出生时头发、胡子都白了。因此在藏戏里，他的面具是白色的，前额是有日月，两颊贴着短发， 眉眼、嘴角永远带着神秘的笑。在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。 国王的面具是红色的，红色代表威严，王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺。 巫女的面具半黑半白代表其两面三刀。妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖。 村民的面具则用白布或黄布缝制，眼睛和嘴唇处挖出窟窿，以示朴实敦厚。 雪山江河做背景，草原大地做背景。表演藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓一钵为其伴奏，他们别无所求，只要有观众就行。 观众团团围坐，所有的剧情全靠艺人们用说唱来描述。艺人们唱着、说着跳着，在面具下演绎着各种故事。 面具运用象征夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出，性格鲜明，这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的原因之一。 西藏地广人稀，生活节奏比较缓慢，表现在藏戏中，情节可以任意拖延，艺人们的唱腔、舞蹈、动作可以随意发挥，一段戏可以一而再再而三的重复。 观众也在吃喝玩耍中看戏，双方随心所欲，悠哉游哉，一出戏演他个三五天毫不稀奇。葬戏就是这样一代一代的失传身受下去。 同学们，藏戏这篇课文是按照什么结构来写的呢？总分总分，先 总写藏戏的特点，哪些部分写藏戏的特点呢？一、二三部分， 再分析从哪两个方面来写的呢？先写上期的起源，再写上期的特点，上期的起源是四到七百万， 然后接着写了藏戏的剧评特点，最后又总写了藏戏的传闻方式。下面我们一起来完成任务。一、 了解藏戏的主要特点先朗读课文一至三段段， 世界上哪些世界上还有几个剧种是带着面具演出的呢？世界上还有几个剧种在演出时是没有五 台的呢？世界上还有几个剧种是一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？这三个句子分别向我们介绍了藏戏的三大特点， 一是带着面具演出，二是没有舞台。三是演出三五天还没有结束，也就是演出时间长。这就是藏戏的 三大特点。同学们，从修辞手法上来讲，这三个句子属于什么句？反问句，你能把反问句改成陈述句吗？ 世界上没有几个剧种是带着面具演出的。世界上没有几个剧种在演出时是没有舞台的。 世界上没有几个剧种是一部戏可以演出三五天还没有结束的。 我们把三个意义相同或相近、结构相同或相似的自然段称为排比段。这就是课文的写作特色之一。它以三个反问句构成的排比段开篇， 凸出了藏戏的主要特点。那这样写既可以达到先声夺人总理全书的作用，又可以达到激发兴趣、引出下文的作用。我们以后在写作当中也要学习这种写法， 下面我们一起完成任务。二、藏戏的起源同学们首先默读课文四至七自然段，了解藏戏的起源和唐冬节目的传奇故事。老师给同学们两分钟时间，开始默读。 好，时间到了，道系的起源和唐东杰布到底有什么样的关系呢？我们来看课文， 还是从西藏僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧！一起把这一句读一遍。 还是从西藏僧人唐僧杰布的传奇故事讲起吧！这一句在这里起到什么作用？承上启下， 起到承上起下作用的句子，我们把它称为什么句？过渡句，过渡句独立整段，我们又把它叫做过渡段。好，同学们的回答对不对呢？揭晓答案对不对？对， 承上起下。那么旁通解部跟藏西的起源到底有什么关系？ 我们接着往下学习，一起来读。第五自然段。那时候预备起。 那时候雅鲁藏布江上没有一座桥，数不清的牛皮船被掀翻，在野马过江般的激流中， 许多涉水过江的百姓被咆哮了，江水奔逝。 于是年轻的僧人唐僧杰布许下红愿，发誓架桥为您造福一无所有的唐僧杰布，招来的只有你的空城大笑。 那时候雅鲁藏布江上没有一座桥，数不清的牛皮船被掀翻，在野马脱缰般的激流中。 野马脱缰般的激流中，这里属于什么修辞手法？请同学来回答。不小心 比喻，分别把什么比作什么呢？把激流比作脱缰的野马，把激流比作脱缰的野马，说明了什么呢？ 生动形象的说明了自然环境的恶劣，百姓生活的艰难，这也是唐东杰布发誓架桥为民造福的原因。说的非常好，为您点赞！这也是唐东杰布发誓架桥为民造福的原因。 面对这样凶险的自然年轻的僧人，唐东杰布有没有退缩？没有， 而是许下弘愿观世，架桥为民造福。但是唐宗节目的想法和行为有没有受到大家的支持？ 没有，招来的只有一阵轰堂大笑，这就是让戏起源的原因。 那么藏戏起源的经过是什么呢？我们看到第六整段，咱们一起来读一遍， 于是就有了这样一段传奇与版齐。于是就有了这样一段传奇。唐僧杰布在山南求结，认识了能歌善舞的金兄妹， 组成了新藏的第一个荡气班子，用歌舞说唱的形式表演历史故事和传说。劝人行善积德，出拳出力，共同修桥。 随着雄浑的歌声响彻雪山画眼，有人献出拳筷， 有人送来粮食，更有大批的渔民、工匠、流浪汉跟着他们从一个架桥工地走到另一个架桥工地。 随着铁索桥一座接着一座的架起来，藏戏的种子也随之散遍了雪域高原。于是就有了这样一段传奇。 这一句话在这里起了什么作用？承上起下，承上起下的作用。 糖豆节目在哪里结识了谁？三人同学结识了人多善舞的亲兄妹，组成了新党的第一个小戏班子。 他们用什么样的形式？歌舞说唱的形式表演？什么样的内容呢？历史故事和传说？ 他们这样做的目的是什么？劝人行善积德，出拳出力，共同修桥。他们这样做有没有达到他们的目的？我们来看， 随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财， 有人不吃铁饭，有人送来粮食，更有大批的渔民、工匠、流浪汉跟着他们从一个栈桥工地走到另一个栈桥工地。 随着铁索桥一座接着一座的架起来，藏戏的种子也随之撒遍了雪域高原，这就是藏戏形成的积木。这里是属于什么样的修辞手法呢？ 台比台比，这样写有什么好处呀？说明藏戏有巨大的宣传和鼓动作用。说明藏戏巨大的宣传和鼓动作用。大家由哄堂大笑到纷纷出前 出运，共同下桥。那么传奇故事的结果是什么呢？我们来看第七自然段， 大家一起读一遍。预备起！身无分文的唐宗杰布就这样在雅鲁藏布江上留下了五十八座铁索桥，同时成为藏戏的开山鼻祖。 身无分文的弹道节目就这样在雅鲁藏布江上留下了多少座铁索桥？五十八座铁索桥，同学们看，身无分文和五十八座铁索桥形成了鲜明的 对你，突出了唐东杰布为了修桥所付出的贡献，同时也成为藏戏的开山明祖。 同学们，下面我们完成任务。三、了解藏戏的具体特点，请默读课文八至十七自然段，了解藏戏的具体特点，请同学们拿出我们的课堂活动单。二、 对照课文的八至十四自然段完成 完成的课堂活动卡。二、 我们看身份，唐东杰布对不对？对，白色。对象征神秘。对国王，红色象征威严。对村民的面具白色或黄色以示朴实敦厚。对 在藏戏里身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同，对不对？对，好，非常棒，老师奖励你一朵小！ 刚才同学们读了八至十四自然段，了解到了藏戏中面具的具体特点。说到面具，跟一个人有关，这个人是谁呀？唐东杰布？ 唐东杰布到底有怎样传奇的身世呢？我们来学习第八自然段。传说唐东杰布在母亲的肚子里待了 八十年，出生时头发、胡子都白了，因此他的面具是白色的。谁能用因为所以的句式来说明这一点呢？ 因为唐东杰布在母亲的肚子里待了八十年，出生时头发、胡子都白了，所以在脏器里，他的面具是白色的。 好，说的非常好。同学们，藏戏面具的特点在课文当中，哪一句话 在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同？作者就举了很多的例子来说明这一点。比如说， 国王的面具是红色的，红色代表威严。王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺。乌女的面具半黑半白 代表其两面三刀。妖魔的面具七面流洋， 你是压抑和恐怖。聪明的面具则用白兔和黄兔同志眼睛和嘴唇处挖出窟窿，你是朴实中后好。下面同学们来猜一猜， 这是国王，国王的面具是什么色？红色代表威严，这是谁的面具？航空节目 什么颜色？白色表示神秘，这是谁的面具？王妃， 王妃的面具是什么颜色？绿色代表什么意义呢？柔软，非常好。再看一看，这是什么面具？乌女，乌女的面具是什么颜色的？暗黑蛋白 表示什么意义呢？两面三刀，这是谁的面具？妖魔，妖魔的面具是什么色？青叶獠牙 代表什么意义？压抑，恐怖，压抑和恐怖。这是谁的面具？村民，村民的面具用黄布和白布缝制而成，以示朴实。 冬厚裤时冬厚，同学们说的非常好，下面老师带来了一些面具，同学们认一认，看看这是谁的面具？这是谁的面具？春明，春明的面具。 这是谁的面具？王菲，王菲的面具是什么色的？绿色表示柔顺。 这是什么面具？国王，国王的面具是什么颜色？红色，这是谁的面具？杨宗杰布，杨宗杰布，这是什么谁的面具？妖魔妖魔的面具。 同学们对面具的认识非常的到位，我们在六年级下册美术第六课唱大戏当中啊， 学了精致的脸谱，同学们，我们一起来看一看精致的脸谱。 第一个是红脸，表示中勇，代表人物有弯弯雨。第二个是黑脸，表示什么意思？钢蛋，代表人物有刀刀。 第三个，白脸，你是奸诈，奸诈代表人物有谁？曹操， 曹操，非常好。我们在美术课上学了画脸谱，同学们，我们一起来回忆一下脸谱是怎样画的呢？ 有兴趣的同学可以参照画脸谱的方法刻画去画面具。 同学们，我们一起来学习画脸谱吧！ 第一步，准备好绘画的工具。第二步，用铅笔画出人物的脸型，并分块勾画出各部位的图形，注意左右对称。 第三步，涂色，注意从浅色画起，留出白色，先涂边缘，后涂中间，同一种颜色一起涂完， 由浅入深，按顺序涂着色，用平涂法，注意水分和色彩的饱和度，这样一个漂亮的脸谱就画好了。同学们，你学会了吗？ 好，同学们，下面我们来默读十五至十七自然段，了解藏戏的舞台形式和演出方式，快速默读， 好，同学们，请看黑板！我们先来了解一下藏戏的舞台形式，看到第十五自然段， 藏戏的舞台形式以什么做背景？雪山江河做背景，草原大地做背景 表演？藏戏的艺人们习艺而唱，他们不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓一合为其伴奏。他们别无 做酒，只要有观众就行。他们的目的是什么？见人行善积德，出拳出力，共同修桥，这就是藏戏的舞台形式。特点就是没有舞台， 这跟前面一二三自然段当中的哪一段相照应？第二自然段一起来背诵，世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？ 演出方式，同学们，看第十六自然段，观众团团围坐，所有的剧情都靠一人们用什么来描述？ 说唱？说唱的方式来描述。艺人们说着唱着跳着，在面具下演绎着各种故事。面具运用什么样的手法？ 象征巴掌的手法是戏剧中的人物形象突出，性格鲜明，所以这就是脏器面具在长期的发展过程中得以保留的原因 之一。你能用因为所以的句式来说明这一点吧？好，请你！ 因为藏戏面具运用象征夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出，性格鲜明，所以这是藏戏面具在长期的发展过程中得以保留的原因之一。好，请坐 这一段也说明了藏戏面具的重要性。一一三段 世界上晚节世界上还有几个剧种是带着面具演出的呢？藏戏的三大特点之一就是演出时间长。 那么藏戏为什么演出时间长呢？这跟藏戏的地域特色和民族生活有关系，我们来看一看。 西藏地广人心，生活节奏比较缓慢，表现在藏戏里，情节可以任意拖延一，人们的唱腔、舞蹈动作可以随意发挥，一出戏一而再 半而三的重复，观众也在吃喝玩耍中看戏，双方随心所欲，悠哉游哉， 一出戏演他的三部天毫不稀奇，所以这就是藏戏演出时间长的原因。接下来我们学习藏戏的传承方式是哪一段话？一起读。 藏戏就是这样一代一代的失传身受下去。藏戏的传承方式是什么呢？失传身受。藏戏就是这样一代一代的 失传身受下去，失传身受就是藏戏的传承方式。我们一起来回顾一下藏戏这篇课文，它 分为三大部分，第一部分总写特点，总写藏戏的特点，第二部分想写藏戏，第三部分，总结前文。 在总写特点的时候，我们知道藏戏的三大特点，分别是戴着面具，没有舞台，演三五天就是演出时间长。 在想写藏戏的时候，从两个方面来写，一个方面是写藏戏的起源，一个方面是写藏戏具体的特点。 总结，学文的时候写了藏戏的传承方式是什么呢？诗传神授， 我们来总结一下这篇课文的写作特色。这篇课文的写作特色，从结构上来讲，按照什么结构来写的？走跟走， 并且过度自然，运用了很多的过渡句、过渡段，甚至过渡性的词语。从内 容上来讲，详略得当，前后呼应。从语言修辞上来讲，运用了哪些修辞手法呀？海里里域 百万本修辞手法，这就是本人的写作特色，同学们在学习写作的时候也要学习这种写法，同 同学们。藏信历史悠久，有着独特的魅力，犹如一朵盛开在雪域高原的雪莲花， 历经风雨洗礼，依旧灿烂绽放，屹立于中华文化之林，深深扎根在藏族人民的心灵深处。 藏族人民通过它歌颂生活的真善美，它是高原儿女创造的一件艺术珍宝。 同学们，我们的家乡湖南祁阳也有一种剧种，至今已有五百多年的历史，可以和藏戏相媲美。你知道是什么剧种吗？祁，我们一起来欣赏吧！ 哪里想到啊， 我正在打包。我们齐聚发展到今天，有着五百多年的历史，二零零八年，我们齐聚，被列入国家级非物质文化遗产， 代代相传我们的齐聚艺术，同学们有没有信心有！进入新时代的齐聚，注重传承和创新，将与人为善、孝敬父母、为官青年等 中华民族传统美德和生活美学融入剧目，唱出了诗情画意的湘南古韵。我们今天的作业是仿照赠予的写法来介绍旗帜。 同学们，今天的课我们就学到这里，下课，老师再见！同学们，再见！

带你搞定藏戏的核心考点。藏戏的艺术特点是带着面具演出，演出是没有舞台，一部戏可以演三五天。那第一自然段运用了反问和排比的修辞手法，这样写的好处是充分体现出藏戏的特点，流露出民族的自豪感。藏戏的开山鼻祖是 唐东杰布。在藏戏里，面具运用的是什么样的手法，象征和夸张？其中国王的面具是红色的，王妃的，绿色的，巫女的，半黑半白。那妖魔的呢？青面妖呀。嗯， 那京剧的名角你知道哪个梅兰芳，有名的京剧呢？定军山黄梅戏。嗯，天仙配月剧，红楼梦，这些知识你记住了吗？

雅鲁藏布水集涉江百姓凄苦， 唐东结部许鸿愿架桥造福一方人。同学们，大家好，很高兴与你共同学习藏戏一文。 今天我们将通过这篇文章了解藏戏的主要特色，以及作者是从哪几个方面介绍藏戏的。 十里不同风，百里不同 俗。亲爱的同学们，中国戏曲剧种种类繁多，据不完全统计，中国各民族地区戏曲剧种约有三百六十多种， 传统剧目数以万计。而在其中，京剧、粤剧、黄梅戏、评剧、豫剧依次成为中国五大戏曲剧种 其中一个戏种，流传于世界最高处，被称为藏文化的活化石，他就是藏戏。藏戏大约起源于距今六百多年，以前 比被誉为国粹的京剧还早四百多年，藏戏以及独特的魅力一代一代的传承了下来。 同学们，我们首先默读课文，说说作者是从哪几个方面写藏戏的。时间四分钟 时间到了，让我们看看你的思路吧，你会发现这篇文章脉络十分清晰。 一到三自然段，概括的写出了藏系的特色。四到十七自然段，具体写出了藏系的起源及特色。 第十八自然段，简略的写出了藏戏传承发展的方式， 让我们走进文本，进一步了解藏戏的特色。 让我们来读读下面的语句，请你试着将这三句话转成陈述句，并提炼出关键词。 在这里，作者分别使用了反问排笔的修辞手法，写出了藏戏的三大特点。 让我们再读读这些句子，重点读出藏戏的特色，体会作者的自豪感。 字读四到七自然段，用简练的语言概括每一段的主要意思，再连贯起来，用自己的话讲讲关于藏戏的传奇故事。时间，五分钟 时间到了，你会发现作者是按照事情的发展顺序写出了藏戏的起源。 快速浏览课文，找出与一到三自然段相对应的段落。 聪明的你一定能够找出来， 细心的你也一定会发现，八到十七自然段，作者又着重描写了面具的特点及象征意义，想一想， 你认为其中哪一个特色是最有魅力的？在旁边的空白之处写下批注。时间，五分钟。 时间到，我们开始连连看。请听题根据藏戏中不同身份的人所戴面具的颜色及其象征意义进行连线， 你答对了吗？ 相信你一定做对了！ 文中提到，表演藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓一搏为其伴奏，他们别无所求，只要有观众就行。 根据你的 p 注，你能说说这样写的好处吗？ 作为高端学生，你的表达准确、规范太棒了！这里还有一个问题， 为什么说藏戏一出戏，演他个三五天毫不稀奇呢？ 我们整理一下可以看出，作者分别从自然环境、地广人稀、社会环境、生活节奏比较缓慢、情节任意拖延、一人随意发挥、 观众在吃喝玩耍中看戏随心所欲、悠哉悠哉等四个方面来表现出藏戏演出时间长的特点。 是啊，藏信就是这样一代一代的失传身授下来了， 因其独特的魅力，一定会一代一代的失传，深受下去。 作者用一句话总结全文，点名葬戏是靠失传身受的方式传承和发展的，这就是葬戏。 让我们回顾课文，你能试着说说课文为什么要选择这些方面介绍藏戏的吗？ 是的， 课文选取的这几个方面内容最具代表性，更能凸显藏戏特色。 亲爱的同学们， 中国各民族地区戏曲剧种约有三百六十多种，剧种繁多有趣，表演形式载歌载舞，有说有唱， 有文有武，集唱、念、作打于一体，在世界戏剧史上独树一帜。除了本文介绍的藏戏，每个地方的戏曲 都有自己独特的地方，请你通过查阅资料了解更多其他戏曲文化吧！ 亲爱的同学们，这节课就上到这里了，再见！

课文可以分成这样的几个板块，一到三自然段提出的是三个反问句，三个反问句像我们解释了脏器的三个图片，如果我们给他拟个小标题，那就是 葬器。沙僧从第四到第八，自然段插叙了一段葬戏的传奇故事，那么如果我们有小标题，你们一定知道是哪四个字。传奇故事从第九一直到第十七，自然段则给我们讲述了 脏器的。脏器的三个特点，分别就是面具象征、表演条件、脏器演出。那么最后他根据失传身术的特点 讲明了藏戏的发展史，发展史，你看文章的思路非常的清晰，那么我们再回过头一起来看一看。在你读这篇文章的时候，有没有发现作者在写稿上有一套的巧妙精妙的， 和我们以前读的故事就跟他不太一样。唐先辉，他不像我们以前读的文章是按事情发展顺序和时间顺序来的。嗯，他是有一种杰克，就是他先通过三个访问之后，他再把这个藏戏的有关藏戏的一个传奇故事加入到 三个问题之后他的故事说完之后，他就随着前面前三个台上说的三个感悟，开始一个一个的解解释他的三个特点，最后总结结构非常的清晰，你非常的会学习。你关注了文章的开头，同学们，咱们一起来看一看这个文章的开头， 接下来给大家读第一个板块，藏戏三文，大家请你来读。世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？ 世界上还有几个剧种，一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？三个剧都是什么剧？你试着把这三句话给他改成陈述句来读一读，同学们听一听， 感觉有什么不一样的地方？世界上没有几个剧中是带着面具演出的，世界上没有几个剧中是在演出时是没有舞台的。世界上没有几个剧中一部戏可以演出三五天，还没有结束的。 请坐，咱们来比较一下，作者以三个连续的反问开头，如果我们给他改成陈述句，你觉得这样改好不好？我觉得这样改不好，为什么呢？因为反问句他是强调了三个特点， 语气更加强烈一些，但是陈述句他就他语气就没有那么强烈哦，这种强调的意味就减轻了很多，对吗？看来同学们， 作者在一开头用的这样的连续的三问，是不是随意问的？不是随意问，刚才袁丽娜已经给我们把为什么用反问语气零作为开头的一个好处。 第一个通过反问向我们强调了藏系的三个特点。第二，连续使用这个三问，正好和后面的对于三个特点的解释都形成了一的对立面，说明作者的构思还是非常的清晰、清晰和巧妙的。 第三点就是刚才那所提到的叫先生，一开头就紧紧抓住读者的思考，让你迅速的激发阅读的期待， 然后吸引读者走入到课文中去找一找答案。你看这样的一种写法 是不是显得特别的与众不同，对不对？咱们一起来读一读，来，各位来感受一下这样独特的藏戏。三位预备起，世界上还有几个剧组是戴着面具演出的呢？ 世界上还有几个剧组在演出时是没有舞台的呢？世界上还有几个剧组一部戏可以演出三五天还没有结束的呢。 那么既然作者向我们介绍了脏器的三个特点，那么根据我们这个单元的语文要素，他一定要分清什么 主主要部分和次要部分。那我们看问完以后，作者是不是直接进入到了对特点的了解，不是第二个板块写什么传奇故事。那读到这我们就一定会有一个疑问，为什么作者花了那么多的笔墨去写这个传奇的故事呢？ 你觉得有没有这个必要？那有的人在读的时候就想了呀，那这个部分其实可是可以一笔带过的呀，不用划这么多的屏幕去告诉我们藏系起源发展，你是怎么看的？ 李雅琴，说一说你的看法。我觉得可能会有些读者想要刨根问底，想知道藏戏是怎么来的，就可以就写出这个传奇的故事来满足人们的好奇心哦，满足这种阅读的好奇心，想更多的去了解藏戏的发展，所以必须得到源头去怎样 去看一看。所以你觉得这个部分他能不能给他省略掉？不能，对于不熟悉的读者来说，他是不能省略的。好的，这是你的看法。还有谁？胡子欣，我觉得我看这个看法就是想赚他的原因。很多人会问，为什么要发？要发民造气，那首先讲的是为了，为了 为了给百姓们造桥，让他们不再被口水浆糊修桥。 同学们有没有听到一个关键词，惜惜惜德。刚才我们上课，一开始我们说藏戏是传承藏族文化历史的一个活化石， 那这个刚才呢？我们所听到的这个词，其实一定从上就已经让我明白，藏戏他所宣扬的一个文化历史的一个核心是什么。惜惜德，好记住后面的这么一 到，雪山交河做背景，草原大地做壁景。呃，我们想到他是没有舞台的，因为唐宗 璐他在创作歌曲的时候是没有钱的，因为他连钱，他连秋桥的钱都没有，怎么有钱来做舞台呢？对，他的本意就是想通过这种形式去劝人们干什么，行善，行善，他所要宣扬的是善 这样的一种文化是，所以说补充这样的一个内容，其实一定程度上也就告诉放弃为什么能够流传这么久，因为他的善的文化一直在流传，因为这是一个好的向上的东西，所以他的生命力才能够怎么样， 才能够一直这么旺盛的保持下去。同学们都读出了自己的一个想法，那么我们就一起跟着作者我们来走到这个故事当中去看一看吧。 葬器提到葬器，我们就一定会想起一个人，他劝人的行善，为什么他会劝人的行善呢？ 他的缘由是什么？他想在我录哪个段子提到了第五段子，林俊宇，来，请你给大家读一读哪个段子？然后雅鲁渡江上没有一座桥，数不清的牛皮船被掀翻，在野马脱浆般的激流中， 许多涉水过江的百姓被咆哮的江水吞食。于是年轻的僧人唐宗基部取下红院，发誓架桥为民，造福一无所有的唐宗基部，招来的只有一阵轰堂大笑。这个段落它其实描写的是什么？是空铁部取下红院， 他是桥，造桥为什么要去造桥？造桥的原因对吗？哎呦，同学们，我们一起来看一看。 那为什么作者不直接讲唐宗杰布为了在江上架设桥梁啊，所以组建了这个荡起的团队，为什么要跟我们去描写这样一种结构？比如说雅鲁藏布江的环境， 这样写是不是很啰嗦？是不是很啰嗦？再去心里默读一遍这个段，想一想，你觉得哪个字眼是不能去掉字眼，你觉得是不能去掉，就什么样的一种机会？朱国瑞的， 我们来交流一下。你先说我觉得是野马拖拉班的激流，你觉得这个不能去，要，为什么不能去？要如果去两路觉得老百姓就是过桥就就过去桥东节目就没有必要 造桥。也就是说野马拖拉班的激流其实是向我们展现的。什么？展现桥东节目造桥的原因？原因其实本身它字面上描写的是雅鲁藏布江的环境恶劣， 处处充满着危险，正是因为有着这样恶劣的环境，让人的生活变得不那么平坦顺畅。 所以当唐宫节目站在江边看着野马脱缰般的激流的时候，他可能会说些，会想些什么， 会想到得百心会愁的难难处，那种困惑，对吗？他可能还会想些什么？当然把你禁起来，他会想到别人的那种空堂大笑，那种，想到修身的更难，就想到各种困难， 可能会想到克服困难的办法。看来他会站在这样的江边，会想很多，去解决这样的一道难题， 目的就是为了让江两岸的老百姓的生活不，不要因为这样一条江而显得如此困难，这是传说的这个部分，这个僧人堂堂结棍，正是因为他内心的这种善念，正是因为现实环境的恶劣， 所以才让他激起自己的决心，一定要发誓干什么？这个部分写的还是特别的详细详细，我们继续深入的去看一看。这篇文章的 既然有祥，那么就有略了，对不对？彭洁毑带着七兄妹创立了这个藏戏以后，藏戏逐渐逐渐的就形成了自己三个非常不一样的特点。那三个特点咱们一起来说一说。第一个特点，人的内心是非常柔软的。第三个，一 部戏可以演出三五天，还没有结束。三个特点当中，作者是不是平均用力了？ 有没有强烈的安排？有，有哪个部分写的最详细？你戴着面具，为什么面具是最详细的呢？为什么悬疑？因为那个上戏中的面具和京剧上面具颜色代表的那个人物的特征都是不一样的，不一样的。 你做了这样一个比较的一个想象，你觉得为什么作者要把面具这个部分写正因为面具可能是和和其他戏种戏面具可能有一些其他的特点 表示的意义不一样，也就是说面具在藏起来当中还有很大的一些象征的夸张的存在在里面。 如果我们用专业的术语上来讲，作者之所以把面具写的这么详细，是因为面具所代表的脏器的艺术性应该是最高最高的，那么我们就来看一看吧。 金句和脏器的脸谱，色彩的意义有什么不一样的地方呢？咱们一起来看一看。金句当中，朋友们都知道，红色代表的是表征，表现的是忠诚，代表人物是谁？我们欢迎绿色呢 玩耍，比如水浒传里的那些，黑色表现的是代表性的人物是谁？包包包，白色则代表冰淇淋，这个狡诈谁 好？然后呢，蓝色他都表现的是刚刚强和章丘。那么咱们再来看一下藏戏，你可以看课文的相关的段，也可以去看一看。红色在藏戏当中表现的是威严威严，绿色表现的则是柔顺柔顺。 看来在戏曲的脸谱的表达，在面具的表达上，以京剧为例的话和藏戏，他们在很多的象征的成分上， 它是有一定的缺血，这就是脏系面具的一个特点。讲到这里，我们把这样的两个戏曲放在一块，我们来思考，发现戏曲文化它都有一些什么样的共同的一些地方。到此前。

第四课，藏戏马沉名世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？ 世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢。还是从西藏僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧。那时候，雅鲁藏布江上没有一座桥， 数不清的牛皮船被掀翻，在野马脱缰般的激流中，许多涉水过江的百姓被咆哮的江水吞食。于是 唐东杰布许下红愿，发誓架桥为民，造福一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵轰堂大笑，于是就有了这样一段传奇。 唐东杰布在山南琼杰认识了能歌善舞的七兄妹，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式表演历史故事和传说，劝人行善积德，出钱出力，共同修桥。 随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，有人不施铁块， 有人送来粮食，更有大批的渔民、工匠、流浪汉跟着他们 从一个架桥工地走到另一个架桥工地。随着铁索桥一座接着一座的架起来，藏戏的种子也随之撒遍了雪域高原。 身无分文的唐东杰布，就这样在雅鲁藏布江上留下了五十八座铁索桥， 同时成为藏戏的开山鼻祖。传说唐东杰布在母亲的肚子里待了八十年，出生时头发、胡子都白了，因此在藏戏里，他的面具是白色的， 前额是有日月，两颊贴着短发，眉眼嘴角永远带着神秘的笑。 在葬系里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。 国王的面具是红色的，红色代表威严。王妃的面具是绿色的， 绿色代表柔顺。巫女的面具半黑半白代表其两面三刀。妖魔的面具，青面獠牙，以示压抑和恐怖。 村民的面具则用白布或黄布缝制，眼睛和嘴唇处挖出窟窿，以示朴实敦厚。雪山江河做背景，草原大地做背景。表演藏戏的艺人们席地而唱， 不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓一钵为其伴奏，他们别无所求，只要有观众就行。观众团团围坐，所有的剧情全靠艺人们用说唱来描述。 艺人们唱着、说着、跳着，在面具下演绎着各种故事。面具运用象征夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出，性格鲜明，这是藏戏面具在长期发展的过程中 得以保留的原因之一。西藏地广人稀，生活节奏比较缓慢， 表现在藏戏中，情节可以任意拖延，艺人们的唱腔、舞蹈、动作可以随意发挥，一段戏可以一而再再而三的重复。 观众也在吃喝玩耍中看戏，双方随心所欲，悠哉游哉，一出戏演他个三五天毫不稀奇。藏戏就是这样一代一代的失传身受下去。

同学们大家好，今天我们来学习藏戏。 中国历史博大精深，文化源远流长，不同地方有不同地方的节日风俗，还有其独具特色的艺术样式，比如说安徽的黄梅戏， 北京的京剧和四川的川剧，同学们有看过吗？ 今天我们要学习的这篇课文讲的是藏族的传统剧种藏戏。藏戏是藏族地区普遍流行的一个独具特色的剧种，他是以民间歌舞的形式 来表现故事内容。藏戏到现在已经有六百多年的历史了，比被誉为国粹的京剧还要早四百多年呢，因此藏戏被称为藏文化的活化石。 那现在就让我们正式的进入我们这篇课文，来看看藏戏他到底有怎样的特点。在学习过程中，我们一起来总结出藏戏到底有哪些特点呢？ 首先让我们来看看课文的三个自然段，我们可以看到这三个自然段是三个问句，这三个问句运用了排笔的写作手 法，实际上是在写这个藏戏的特点。我们来看第一句话，这句话是在说明我们的藏戏是带着面具演出的，这是一个反问句。 我们再来看第二句话，第二句话这里是在说明我们的藏戏演出的时候没有舞台。 我们再来看看第三句话，第三句话是在说明我们的藏戏一部戏可以演三五天， 那这样反问的写作手法实际上是在为之后的课文埋下伏笔，同学们大家明白了吗？那让我们 具体来看一下我们藏西的这三个特点到底有什么特别之处呢？我们来看这句话还是从西藏僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧， 这里还是实际上是一个转折，说明我们之后的课文是要来介绍唐东节部的传奇故事以及藏戏的形成。 那么这一句话在课文中起到了什么样的作用呢？这里呀起到了承上启下的作用。 那让我们接着看看唐东节部到底发生了怎样的故事呢？我们一起来看这个部分。这个部分有两个 背字句，我们来看一看。首先是数不清的牛皮船被掀翻，在野马脱缰般的激流中， 第二句涉水过江的百姓被咆哮的江水吞噬。那这两个贝字句说明了当时的自然环境是非常恶劣的， 当唐东杰布他看到这样恶劣的环境，却许下宏愿，发誓架桥来对抗凶险的大自然，借以完成这种以弱抗强的传奇。 那在这里实际上是歌颂了唐东节部的高尚品质。让我们接下来再来看看这个部分，那这个传奇故事 他之所以打动人，是因为唐东杰布为民造福的美好心愿，以及唐东杰布勇敢的战胜险恶的自然那种决心。那让我们来看看勾画出来的句子。 这里认识了能歌善舞的七兄妹，组成了西藏的第一个藏戏班子。这一句是在说唐东节部是藏戏的开山鼻祖，这是艺术的传奇。我们再来看看这一句， 五十八座铁索桥，唐东杰布在底下录藏布江上留下了五十八座铁索桥。这一句是在说明创造奇迹， 记得传奇。那让我们接着往下看， 大家来思考一下藏西的艺术特征还有些什么呢？我们来看这个部分， 从这个部分当中我们可以知道，在藏戏里，身份相同的人所戴的面具，它的颜色和形状基本相同，同学们找到了吗？ 课文中举例了六种颜色的面具，我们来看一看。红色的是国王的面具，代表威严。 绿色的是王菲的面具，代表柔顺。黄色的 是活佛的面具，代表吉祥。半黑半白的是巫女的面具，象征着其两面三刀的性格。而轻面獠牙代表的是妖魔的面具，以示压抑和恐怖。 我们再来看看这一部分，那这一段是在写藏席的演出时，没有舞台的特点，他们只需要席地而唱，只要一鼓一搏为其伴奏就可以了。 我们再来看看这一部分，我们通过这一段描写可以得到哪些信息呢？同学们在段落中找一找。我们可以知道 藏戏的剧情靠解说说唱来描述的特征。在藏戏中，面具运用夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出，性格鲜明。 那我们看这一段，在这一段描写中，我们可以看出藏戏的特征是不是可以随意发挥，一段戏可以一而再再而三的重复， 也就是双方随心所欲，悠哉游哉，演出三五天没有结束。 在文章的最后一段，作者写道，藏戏就是这样一代一代的失传，深受下去。 那这段话是有总结全文的作用，藏戏从最初的没有剧本，全靠师傅言传身教，靠在戏班排练和演出的过程中逐步加工提高。 而现在这具有六百多年的历史的藏戏得以保留和发展，成为藏文化的活化石，是这样一代又一代的诗声传授下去的。 那么同学们，我们这堂课就上到这里了，我们下节课再见。

雅鲁藏布水籍涉江，百姓凄苦。 唐冬结部许红愿架桥造福一方人。同学们，大家好，很高兴与你共同学习藏戏一文。 今天我们将通过这篇文章了解藏系的主要特色，以及作者是从哪几个方面介绍藏系的。 十里不同风，百里不同 俗。亲爱的同学们，中国戏曲剧种种类繁多，剧不完全统计。中国各民族地区戏曲剧种约有三百六十多种， 传统巨幕数以万计。而在其中，京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧依次称为中国五大戏曲剧种。 其中一个戏种流传于世界最高处，被称为藏文化的活化石，他就是藏戏。藏戏大约起源于距今六百多年，以前 比被誉为国粹的京剧还早四百多年，藏戏以及独特的魅力一代一代的传承了下来。 同学们，我们首先默读课文，说说作者是从哪几个方面写藏系的。时间四分钟 时间到了，让我们看看你的思路吧，你会发现这篇文章脉络十分清晰。 一到三自然段，概括的写出了藏系的特色。四到十七自然段，具体写出了藏系的起源及特色。 第十八自然段，简略的写出了藏系传承发展的方式， 让我们走进文本，进一步了解藏系的特色。 让我们来读读下面的语句，请你试着将这三句话转成陈述句，并提炼出关键词。 在这里，作者分别使用了反问牌笔的修词手法，写出了藏系的三大特点。 让我们再读读这些句子，重点读出藏戏的特色，体会作者的自豪感。 自读四到七自然段，用简练的语言概括每一段的主要意思，再连贯起来，用自己的话讲讲关于藏系的传奇故事。时间，五分钟 时间到了，你会发现作者是按照事情的发展顺序写出了藏戏的起源。 快速浏览课文，找出与一到三自然段相对应的段落。 聪明的你一定能够找出来， 细心的你也一定会发现，八到十七自然段，作者又着重描写了面具的特点及象征意义，想一想， 你认为其中哪一个特色是最有魅力的？在旁边的空白之处写下批注。时间，五分钟。 时间到，我们开始连连看。请听题根据藏系中不同身份的人所带面具的颜色及其象征意义进行连线， 你答对了吗？ 相信你一定做对了！ 文中提到，表演藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓一搏为其伴奏，他们别无所求，只要有观众就行。 根据你的批注，你能说说这样写的好处吗？ 作为高端学生，你的表达准确、规范太棒了！这里还有一个问题， 为什么说藏戏一出戏，演他的三五天毫不稀奇呢？ 我们整理一下可以看出，作者分别从自然环境、地广人稀、社会环境、生活节奏比较缓慢、情节任意拖延、一人随意发挥、 观众在吃喝玩耍中看戏、随心所欲、悠哉游哉等四个方面来表现出藏戏演出时间长的特点。 是啊，藏戏就是这样一代一代的失传深受下来了。 因其独特的魅力，一定会一代一代的失传深受下去。 作者用一句话总结全文，点名藏戏是靠失传深受的方式传承和发展的，这就是藏戏。 让我们回顾课文，你能试着说说课文为什么要选择这些方面介绍藏系的吗？ 是的， 课文选取的这几个方面内容最具代表性，更能凸显藏系特色。 亲爱的同学们， 中国各民族地区戏曲剧种约有三百六十多种，剧种繁多有趣，表演形式载歌载舞，有说有唱， 有文有武，即唱、念、作打于一体，在世界戏剧史上独树一帜。除了本文介绍的藏戏，每个地方的戏曲 都有自己独特的地方，请你通过查阅资料了解更多其他戏曲文化吧！ 亲爱的同学们，这节课就上到这里了，再见！

藏戏，世界上还有几个剧种是带着面具演出的呢？世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？ 世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天，还没有结束的呢。还是从西藏僧人唐东节部的传奇故事讲起吧。 那时候雅鲁藏布江上没有一座桥，数不清的牛皮船被掀翻，在野马脱江般的激流中，许多涉水过江的百姓被咆哮的江水吞噬。 于是年轻的僧人唐东结部许下红愿，发誓架桥为民，造福 一无所有的唐东节部，招来的只有一阵哄堂大笑，于是就有了这样一段传奇。 唐东节部在山南琼杰认识了能歌善舞的七兄妹，组成了西藏的第一个藏戏班子， 用歌舞说唱的形式表演历史故事和传说，劝人行善积德，出钱出力，共同修桥。