哪些古诗写到了传统节日和习俗可打印

小朋友们，元宵节是春节年俗中最后一个重要节日，时间为农历正月十五。据说文解字记载，元为始，宵为夜，这天是新年第一个月圆之夜，所以明之为元宵节。 元宵节最不能少的就是看花灯，古诗里到处都是对灯海的描写。有位叫卢照林的诗人看到灯火从地面连到天边，惊叹到如彩遥分地，繁光远坠天， 意思是绚丽灯火把大地照的五彩斑斓，繁多的光芒远远的好像坠满了天空。还有我们熟悉的苏味道，也写过火树银花河星桥铁锁开， 满街的灯火，像开满银花的火树，连桥上的锁都打开了，大家随便玩。这时诗人崔叶忍不住问大家，谁家建月能闲坐，何处闻灯不？看来是呀，这么美的月亮和灯火，谁还能安心待在家里呢？快出门看灯吧！ 元宵节除了看灯，街上还有盛大的表演，世人瞻护，就记录了这样的热闹。三百内人连秀舞，一时天上祝词声，三百多个宫女连秀起舞，歌声嘹亮，好像都传到天上去了。玩着玩着，当然要点心东厂了。 元宵节要吃圆圆的，白白的食物，北方叫元宵，南方叫汤圆。南宋诗人周必大专门写过煮汤圆的样子，星灿乌云里，珠浮浊水中， 白白的汤圆像星星一样在沸腾的乌云水里灿烂发光，又像珍珠在浑浊的水中漂浮，是不是特别形象？ 还有一首诗，专门写桂花馅的元宵，桂花香馅果胡桃，江米如珠井水桃，甜甜的桂花包着核桃仁，糯米像珍珠一样用井水淘洗，听着就流口水了。古代的小朋友比我们还会玩， 诗人袁浩问在京都元戏里写道，炫富华装浊触，逢六街灯火闹，儿童到处都是穿新衣的人，而最热闹的是那六条大街上追逐嬉闹的孩子们。古代女孩子平时不能经常出门，但元宵节能出来赏灯， 所以很多美好的故事发生在这一天。欧阳修写道，月上柳梢头，人曰，黄昏后。月亮爬上柳树梢，好朋友在黄昏后悄悄见面。不过，不是所有元宵节都是热闹的，诗人也会想念家乡和亲人。 女词人李清照晚年回忆当年的繁华，如今却只能不如像莲子后面听听别人的欢声笑语吧。 小朋友们，今天我们跟着更多古诗，看遍了元宵节的火树银花歌舞表演，也尝到了甜甜的汤圆，感受了古人的快乐与想念。 最后让我们记住星际级那句最美的祝愿。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。愿大家都能在灯火中找到属于自己的快乐与团圆。祝所有小朋友和爸爸妈妈元宵节快乐，团团圆圆！

传统节日，春节到，人欢笑贴窗花，放鞭炮，元宵节看花灯，大街小巷人如潮。清明节雨纷纷，先人墓前去祭扫过。端午赛龙舟，赠香爱香满堂飘。 七月七来奇巧，牛郎织女会，鹊桥过。中秋吃月饼，十五元月当空照。重阳节要敬老，踏秋赏菊去登高。转眼又是新春到，全家团圆真热闹！

八百年前的这首词，写进了元宵节的宿命与真谛。热闹其实都是别人的，诸君有礼我传销一个想把诗词讲成脱口秀的大学老师，今天我们来解码辛弃疾的青玉案。元熙 东风夜放花千树，更吹落星如雨。宝马飙车香满路，凤箫声动，玉壶光转一夜鱼龙舞。 鹅儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去，众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 不知道大家读这首词的时候，有没有过一种特别奇妙的感受，第一眼扫过去，满纸都是热闹，花千树，星如雨，宝马飙车凤箫声，玉壶光，一夜鱼龙舞啊，字字句句都是雕金铺玉的繁华，渲染了纸醉金迷的元宵盛景啊，一整个能把人晃住。 可真到开口读出来的时候啊，那股热闹劲瞬间就淡了，而且越往后读越觉得后背发凉啊，一股子化不开的冷清顺着笔墨往我们的脑海里钻。 如果是这种感觉的话，那不妨思考一下为什么会这样。先说一个最底层的技术逻辑啊，跟声韵技巧有关系，整首词通篇用的都是河口侧声韵啊， 数语、录、舞、旅趣度，触听着就很含蓄，而且呢，都是软绵绵的， 中间的字词也是啊，没有特别的大开大合，共鸣强烈的声音，就像什么呢？哎，咱们去听音乐会，打眼一看哈，乐队都操着锣鼓唢呐，但是指挥棒一动，哎，你就发现曲调又低，节奏又慢，还不使劲，非常温吞的感觉。 新喜剧为什么这么写？那肯定是故意的嘛！哎，他就是要用最热闹的景配最冷清的调，让咱们感受到整首词泼墨式的满城繁华之下呀，藏的全是入骨的冷清， 震耳欲聋的人声鼎沸，里衬的偏偏是他孑然一身，彻头彻尾的孤独。 先看开篇第一句，东风夜放花千树，他想象力拉满的神来之笔啊，哎，有没有联想到层深的名句，忽如一夜春风来，千树万树梨花开，手法上是异曲同工的， 层深写的是雪啊，星期几，这里写的是上元夜的满城花灯，一夜之间齐起点亮，就像是突如其来的春风啊，一夜间吹开了大街小巷的繁华，既有冬日里久违的温暖。 可是啊，不得不说啊，热闹是表面的，温暖是虚幻的，这背后就藏着第一重冷清的密码。 咱们反复讲过，在古典诗词当中呢，读到东风啊，一定要多想一层，除了代表温暖和煦的春风之外呢，很多时候，他也是皇权军恩朝廷的象征啊。 元宵节呢，在宋朝那是绝对的大节啊，这要是说不够热闹，那就说明国家有问题啊，让老百姓元宵节都过不好啊。所以，不管怎么说，哪怕是装，也得装出个繁荣昌盛的样子来。于是， 东风不就来了吗，花千树的盛放啊，不是因为温度暖了，气候到了，那纯是一夜东风给他吹出来的，那能长久的了吗？ 下一句更吹落星如雨，这是夜空当中炸开的烟花啊，像星星一样闪耀过后，树树落下，也如同被东风吹落了一地。这个就更有想象力了，也更热闹了嘛，啊，噼里啪啦的，但是呢，同样有一股淡淡的冷清感， 大家看过红楼梦肯定就有印象啊。第二十二回元宵节猜灯谜，有一个谜面是，能使妖魔胆尽，催身如树，薄气如雷，一声震得人方恐回首，相看已化灰。谜底是什么 爆竹啊，就是这里的更吹落星如雨啊，用假正的话说，这是一想而散之物。东风吹落繁星的场面有多热闹，热闹过后的漫漫长夜就有多寂寥。 接下来啊，表面的热闹还在层层加码呢。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞啊，把这一场全民狂欢写的是活灵活现，跟咱们现在过元宵节的场景也很像啊， 大街小巷车水马龙，豪车络络不绝啊，街上人头攒动，音响呢，是从街头放到结尾啊，都是恭喜发财卖汤圆，还有欢乐中国年， 各种走马灯，霓虹灯也是转个不停啊，舞龙的，舞狮的，踩高跷的，划彩船的，射火队伍连说带跳，又玩又闹，整整折腾一晚上。但是同时呢，大家要知道，清冷的密码也在不停的累积。你看， 宝马吊车香满路啊，是来也匆匆，去也匆匆的，川流不息啊，没有一辆车为谁止步啊，没有一丝香气为谁停留，全是擦肩而过的繁华。 凤箫声动，这里引用了列仙传里面萧始弄玉的典故，秦穆公的女儿叫弄玉，擅长吹箫，有一次呢，吹着吹着，就引来了一只凤凰，最后呢啊，和他的心上人萧始骑着凤凰一起羽化成仙，乘风而去了。 热闹的归宿啊，最终是远离凡尘，是偏然远去。最后的玉壶光转，一叶鱼龙舞啊，也都是匆匆而逝的流光啊，给人的感觉就是不持久。所以到这里呢，我们就彻底明白了 为什么啊，这一段写尽人间繁华的文字，却让我们越读越冷清。核心两个点，第一，这里所有的热闹，那从诞生的文字，却让我们越读越冷清。核心两个点，第一，这里所有的热闹啊，你抓不紧，也留不住。 第二呢，满纸的热闹里，我们感觉啊，没有半分的活人气啊，没有一丝真实感。你看他啊，写了灯，写了烟花，写了车马，音乐摆戏，全都是群体性的狂欢场景， 唯独没有一个具体的，有血有肉的，带着真情实感的人啊，这个就非常非常的可怕，在一场狂欢当中，似乎每个人都像演员一样，在拼命的带着面具去表演快乐。其实呢，都是这一场戏的匆匆过客， 但是这两个核心又是相辅相成的，正因为眼前的热闹不真实，所以他不可能长久，也正因为他不长久，所以愈发显得不真实了， 心气急蒙了呀，啊，咋回事啊，我这是就这么一个处境啊，眼里越热闹，他心里肯定是越慌的，直到这一句，终于有活人了。 鹅儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。来看啊，这个就是鹅儿飞蛾形状的金钗银饰， 这个叫雪柳玉质的流苏不摇啊，雪白莹润呢，垂下来就像柳条一样，非常的形象。这个呢，黄金缕啊，是金丝制成的发饰，非常非常的精致。这些那都是宋代爆款奢侈品啊！ 当然呢，新戏集这里以物待人，写的是精心打扮，明艳动人的姑娘们，他们三五成群， 有说有笑的啊，从他的身边走过，笑声刚刚还在耳边回荡呢，一下子就淹没在了人潮人海当中，只留下一缕若有若无的清香啊，飘散风中。 有人说了，还说辛弃疾这家伙指定是看上人家了，那还真没有对吧，辛弃疾那什么样的美人没见过呀，家里小妾都有六七个呢，那他在意的是什么？哎，就是这种鲜活的，真实的，一闪而过的活人感， 在满街虚假的繁华，刻意的热闹里，他们作为一个个活生生的人啊，在这个节日里传递出来了真实的快乐。哇，这个太难得了， 只可惜呢，呃，这种感受转瞬即逝，所以心气急才会众里寻他千百度，一定得把他找回来啊。 那讲到这呢，很多人之前一直不知道的一个问题，众里寻他千百度，心气急，他到底在找什么呢？哎，现在明白了对吧？ 不是说作为一个少年啊，追寻某个一见钟情的姑娘，也不是说作为忠诚守望着那一位心心念念的君王啊，这些当然都包含在内，更重要的是 找寻热闹的表现当中对于生命的真实感受啊。他想在花千树星如雨的炫目里，找寻那个依然能看见个体，看见人心，看见真相的自己， 这份清醒，这份真实啊。我问大家好找吗？太不好找了，所以才要众里寻他千百度啊，找来找去找不着。 从当年的壮岁惊奇雍万夫带着五十骑兵勇闯五万金银生擒叛贼的热血少年，他一路找了几十年啊，找成了可怜白发生的壮志难酬的赤木英雄，一辈子就这么找过来了。 到头呢，才发现真的那么难找吗？哎，其实也未必啊，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处啊， 在灯火稀疏无人问津的角落里啊，那个不肯被虚假繁华裹挟，不肯随波逐流，不肯为了热闹丢掉本心的自己，原来一直站在最初的地方，只等着回头的那一刹那。 我们当然都懂，对吧？能安守在灯火阑珊处的人，那注定要承受旁人不理解的孤独啊。这首词的动人之处，其实也正在这里。他用满城的热闹写尽了一个人的孤独，用漫天的灯火照亮了一颗不肯妥协的本心。 表面上看呢，是一场元宵夜的浪漫邂逅，可实际上是一位失意英雄，跨越半生颠沛，和自己赤诚灵魂的久别重逢。 王国维把这一句，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处和晏殊的昨夜西风飒飒数独上高楼，望尽天涯路。以及刘永的衣带渐宽终不悔，未衣消得人憔悴。并称为读书治学和人生的三重境界。 第一重境界啊，念书昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。原本是写闺中女子在深秋里啊，呃，登楼远望，思念心上人，望断天涯也等不到归期啊。这样一种守望和殷切的期盼， 我们把它移植到生命当中呢，其实反映出来的，就是我们每一次啊不安于眼前的苟且，不甘心于当下的平庸而生出的滚烫的目标。哪怕前路茫茫，也愿意登高远望，给自己找一个将要奔赴的方向啊。这是初心的萌芽，是求索的起点。 有了方向之后呢，你光站在原地张望，那当然是不够的呀，还要踏踏实实的走下去啊。于是有了第二重境界啊，刘永的衣带渐宽终不悔，未衣消得人憔悴。原本是写 爱到深处，哪怕日渐消瘦，形容枯稿，也心甘情愿，无怨无悔。那放在人生的语境下呢，就是我们为了心中的目标啊，拼尽全力的日子，比如说， 为了学业熬到凌晨的灯啊，为了事业跑断腿的路，为了理想撞了南墙也不回头的执着，哪怕无人理解，哪怕遍体鳞伤哈，也依然不肯放弃，这是求索路上最孤勇也最动人的坚守。 至于这句，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，当然就是最终所得了。不过要注意， 这不只是苦苦追寻之后的得偿所愿，也不限于柳暗花明之后的意外惊喜。他的核心，其实，呃，从来都不是找到了，而是回头了。 他不是向外求到了结果，而是向内求到了圆满。就是回头的一瞬啊，跳出了对外在目标的执着，而守住了最宝贵的本心，这就已经无关乎成败得失了。 就像辛弃疾啊，他收复中原，重整河山，呃，就是所谓的独上高楼，望尽天涯路吗？呃，辗转四十多年，几度起起落落的官场浮沉和战场拼杀，呃，也就是他的唯一消得人憔悴啊， 那最终这个目标没能实现，哎，人把万字平戎策，换得东家种树书是他晚年的作品，然而呢， 他用生命啊铸就的瓷笔，守护住了民族的气节和文化的底线。这就是蓦然回首，灯火阑珊处，我们看见的万丈光芒啊。 其实很多时候也是如此吧，呃，只顾着追着人群往前跑，向着热闹找答案，盯着别人的标准来定自己的目标，以为呢，想要的幸福，想要的圆满啊，都藏在人声鼎沸的光亮里。可是跑着跑着才发现，追了半生的繁华， 不过是过眼云烟。求了半生的认可呢，不过是镜花水月啊。当我们停下脚步回头看看，才发现，那个你找了千万遍的答案，那个最本真最赤诚的自己，依然在灯火阑珊的地方，安安静静的等待着此刻的你。 热闹终归都是别人的，但冷清理真实的自己才真正可贵啊。心气急这首词写尽的不是无边的含义，而是人间的清醒。 聊完这首词里的热闹与冷清呢，不知道大家有没有和我一样的感受，我们今天读八百年前新戏集笔下的元宵，会觉得既熟悉又陌生。熟悉的是那一份灯火璀璨的人间盛景，陌生的是，我们好像也已经很久没有认认真真的过一次元宵节了。 我先问问大家吧啊，上一次专门为元宵节逛一次灯会，猜一回灯谜，看一场热热闹闹的射火，是在什么时候？ 甚至啊，上一次安安稳稳坐下来，和家人一起煮一碗汤圆，吃一碗元宵，不赶时间，不刷手机，认认真真的感受这个节日的氛围，又是多久以前的事？ 要我说呢，在中国的传统节日里啊，元宵节大概是如今失落感最强的一个，你看呢，春节有长假哈，让我们千里迢迢也要回家团圆。 清明、端午、中秋也都是法定假日，让我们能够停下来呃，在祭祖、踏青，或者是呃粽子月饼当中找到一点点节日的感觉。 唯独这个曾经在古代堪称顶流中的顶流狂欢节，天花板的元宵节呢，如今他连一天法定的假期都没有对吧？就算有， 呃，也像是个可怜兮兮的年尾吧，毕竟离春节太近了嘛，大多数人初期就已经返岗工作了，谁有可能专门我说，为了过个元宵节，我再折腾一趟回家呀？那不可能的。 可是呢，大家知道吗，在古代啊，元宵节是中国人一年里最盛大，最自由也最值得期待的节日， 因为唐朝以前呢，呃，一年到头啊，国家城市都是宵禁的，晚上城门一关，呃，街鼓一响，那谁都不能乱走了，根本就没有所谓的夜生活，唯独 元宵节啊，这一天，朝廷会破例的放夜啊，也就是解除宵禁，允许老百姓通宵游玩啊。 唐代诗人苏味道也是苏轼的十一世祖啊，就写过说这一天呢，金屋不进夜，玉漏莫相催。管治安的官差不上街抓人了啊，所以，计时的漏壶，你也千万别催着时间走，这是难得自由狂欢的日子啊，大家都想让他慢一点，慢一点，再慢一点， 那他的这首诗里呢，写出来的大唐元宵节，那也是热闹到了极致，火树银花河星桥铁锁开，暗沉随马去，明月逐人来。邮寄接农礼，行歌尽落梅啊。最后两句就是，金屋不进夜，玉露莫相催， 满城灯火像火树银花呀，护城河的桥呢，也都打开了铁锁，任车马往来通行， 明月相伴啊，歌女们盛装在街上唱着歌，然后呢，和大家，呃，雨水相欢，我们今天呢，呃，说火树银花这样一个成语，也是从这首诗里面化用出来的， 和辛弃疾笔下带着冷清的热闹氛围比起来啊，这首诗那绝对是大唐盛世里实打实的毫无保留的人间欢腾了。 到了宋代的元宵节，更是热闹无比啊，写元宵节的诗词也是数不胜数啊，除了这一首青玉案元夕之外呢，我们最熟悉的至少还应该有欧阳修的生渣子。 去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月雨灯依旧，不见去年人，泪湿春山秀， 还有李清照呢啊，晚年回忆汴京繁华，写的永浴乐啊，中州盛日归门多侠记得偏重三五扑退官而撵金雪柳，促带争气处 大家看，哎，不但花市灯如昼的盛景和星期几笔下的花千树遥相呼应啊，撵金雪柳的盛装和额儿雪柳黄金缕互为注脚。同时呢，这些诗词还反映出元宵节的另一重身份啊，它是中国古代独有的情人节， 在理发森严的时代中啊，平日里大门不出二门不迈的闺阁儿女啊啊，只有这一天，可以大大方方的盛装出门看灯游玩，和心上人约会。所以呢，无数心动与相遇，离别与重逢，都藏在了上元夜的灯火当中。可是， 这样一个承载了中国人最多自由、最多浪漫、最多狂欢、最多诗意的节日啊，到了今天，已经越来越没有仪式感了，至少我吧，就已经有十年啊，没有和家人一起团团圆圆的过一个元宵节了。 其实话说回来，这也不是我们的问题啊，一方面，刚刚说到的他毕竟离春节太近了，又没有法定假期的加持，那春节的热闹刚散，我们就已经回到了 工作和生活的正轨，那很难说再拿出心力啊，去奔赴一场为元宵节而来的团圆和狂欢了。呃，除非说是春节假期从初一一路放到十五啊，那有可能，元宵节的热闹感觉能多多少少找回来一点。 当然呢，就是这个变化呢，也不是坏事啊，说明我们的生活半径对吧，早已经不是千百年前的一方小城了呀，而是有了，呃，更为广阔的天地要去闯，有了更为丰富的人生要去体验了啊，也未尝不是好事情。 另一个原因呢，呃，就在于古代元宵节最为珍贵的节日内核，那在今天的时代里，似乎也已经被彻底的消解掉了。 昔日啊，元宵节的珍贵在于哪呢？它的魄力，它是沉闷束缚的理发时代下呀，唯一一场不设门槛，不分贵贱的全民狂欢， 是循规蹈矩一整年的普通人们呀，唯一能放肆通宵自由出行的日子，也是平淡琐碎的生活里，难得能抛开身份，放下架子，只做自己，只管快乐的时光。 而如今呢，大家想一想，灯火璀璨的夜生活早已经是我们的日常了，随时能出发的自由啊，也早已刻进了我们的生活当中啊。想和心上人约会，何必说非要等一个特定的节日呢？想看一场热闹？哎，也不在于这一年一次的元宵 呃，当曾经的难得变成了日常，这个节日的特殊性自然也就慢慢的淡化了。 曾经，他是一整个年节的收尾高潮，是所有人翘首以盼的狂欢顶点。如今，他只能在春节的余温里悄悄来，又悄悄的走，甚至被很多人淡忘。当然，这也是时代发展和社会进步的必然， 可即便如此呢？当我们今天再读辛弃疾的这一首青玉案袁熙，我相信依然会有人被狠狠的打动，因为八百年过去了，变的是节日的仪式，不变的是人心深处的共鸣。我们依然会在人群的热闹里感受到突如其来的孤独， 依然会在追名逐利的路上想要找回那个最本真的自己，依然会在某个蓦然回首的瞬间，读懂灯火阑珊处那份坚守与清醒。 愿我们都能在人间的热闹里守住自己的灯火，也能在漫长的求索里，终能和最赤诚的自己久别重逢吧，再到一生。元宵节快乐！元宵老师讲诗词，千古文章寸心之感谢收看本期视频，欢迎点赞评论加关注，一起解码更多诗词经典！

过年，藏在最美的诗词里。今天，我们一起走进王安石的元日，感受古代春节的热闹与温暖。 元日宋王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户同同日，总把新桃换旧符。阵阵爆竹声里，旧的一年悄然离去。新年的第一天就这样到来了。 春风带来融融暖意，人们举杯畅饮屠苏酒，祈求驱邪避灾，健康平安。 初升的太阳明亮温暖，照耀着千家万户，家家户户都喜气洋洋。摘下旧桃符，换上崭新的桃符，期盼新一年平安吉祥。 点燃爆竹，饮用屠苏酒，更换桃符。这首诗用最简单的生活场景，写出了过年的热闹与欢喜，充满浓浓的生活气息。 诗中总把新桃换旧符一句，用词凝练巧妙，新桃就是新桃符，旧符就是旧桃符，这样的省略，让诗词节奏明快，朗朗上口。 元日就是农历正月初一，也就是春节，元是开始第一的意思，元日就是一年的开始。 这一天是春节最热闹的时候，人们走亲访友，互相拜年，送上最真挚的祝福，共同迎接新年。古代很多士人都写过春节，比如金代元好问的京都元熙、 京都袁熙、金元好问炫服华装卓处逢六街灯火闹儿童。常山我意何为者也？在游人笑语中， 王安石和袁好问的诗都捕捉了古人过春节最真实、最生动的画面， 用一个个生活小细节写出了过年的热闹与温馨。那么，在今天，我们又是怎样庆祝春节的呢？请你从身边熟悉的场景入手，用上语言、动作、神态等描写， 写一写现代春节里的那一份暖意吧！

除夕清朱小勤，一年金夕尽，爆竹又迎春。把酒家，家乐桃福万象新。

你知道盛唐时期的元宵节有多浪漫？宵禁全节，千灯如昼，连绣共舞，是千载难逢的浪漫。不夜天。 正月十五夜灯张户，千门开锁万灯明。正月中旬动帝经，三百内人灵秀舞一时，天上啄瓷声， 帝京京城震动，形容热闹非凡。内人是指宫中歌女，舞女卓富赫英赫，权势大义，千家万户，门开灯火通明。元宵夜的京城热闹非凡， 三百位宫女连袂起舞，歌声五月，响彻云霄，仿佛天上人间连成一片。全诗用白描勾勒出盛唐元宵的繁华，场面盛大，气势十足。

元日是中国传统节日，春节，元日是古代的一个叫法，元是开头的意思。 这一天呀，是农历中一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以这一天就是元日。梅花你们还记得吗？ 当时我就讲过，他是唐宋八大家之一，王安石，可是个多重身份的大人物，是北宋的诗人，也是思想家、政治家，也是文学家，改革家，也是没了，没了没了。 那时候鞭炮呢，叫做爆竹，人们把竹子就是大熊猫嘎吱嘎吱爱吃的那个啊，放在火里面烤，烤过来烤过去，竹子就被烤的噼里啪啦，噼里啪啦。古人用这种声音来驱鬼辟邪，这个架放了，鞭炮也放了，还做什么呢？ 对联你们听过吗？古人的对联也不叫对联，叫桃福，他们在两块桃木做的木板上写上两个名字，神图玉律， 这两位神灵的名字挂在门旁，后来啊，才渐渐的演变成了我们现在贴的对联。古人在春节喝胡酥酒， 屠苏酒啊，也就是屠苏草炮的屠苏酒。其实啊，这些习俗呢，都写在了这首诗里。在爆竹声中，又过去了旧的一年，人们在春风送来的暖意里畅饮着屠苏酒， 初升的太阳照耀着千家万户，人们都忙着把旧的桃符取下，在门边换上新的桃符。

大家好，我叫彭友谦，今天是我拍的第九十天抖音。今天我给大家背传统节 日，春节到人欢，跳贴窗花放鞭炮，元宵 节看花灯。大街小巷人如潮。清明节雨纷纷。先人墓前去鸡去鸡扫过端午赛龙舟。纵香爱香满堂飘。七月七来其 巧，牛郎织女会，鹊桥过。中秋吃月饼。十五圆月当空照。重阳节要近 老，踏秋赏一去，登高。转眼又是新春到。转眼又是新春到，全家团圆真热闹！我的演讲完毕，谢谢大家！希望大家鼓励我，支持我，热爱我喜欢我再见！

金箫已至，正是宣和好春色。长江诗酒赏年华。诗词中的金箫，你最爱哪一首？ 一夜春雷百折空，山楂篱落起，蛇虫。一息青雷落万丝。寄光浮瓦必参丝。 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有青雷。 春熙莫共花。争发一寸相思一寸灰。 惟雨众汇心，一雷惊折时方残，不更者，露实出缕里。