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我吃了一百二十片安眠药,喝了一瓶白酒,竟然没死。想起这件事,我很难去回忆他,我甚至想把他忘了。我小的时候很穷,家徒四壁,穷到你无法形容那贼上你家转一圈,会发现什么都没有,院子是没有门的,人是可以随便进的。就回想起我小的 时候,我们家六个孩子,爸爸妈妈,我爸爸住着半间房,我们七口人住一间房,睡在一个大炕上。其实那个困难,我觉得不是困难,困难的是我的整个的经历。十几岁我就被送人了,送到养母不要,养 妇要他们家孩子不要。他是祖传中医,有一个祖传的手法,只传男不传女,所以他主张要我。我死的那一天,我吃完了药,我又怕那个药吸收的太慢,我又喝了一瓶白酒,我和我的朋友,我跟他讲,我说一会我躺在床上,你帮我把 被子盖好。其实在那一刻,我是有眼泪,不是喝多了,是一种告别。其实喝完酒我就躺在床,什么都不知道,他把我背到急诊室抢救了三天,我醒过来,周围没有人,那个同事去上班了。抢救我的那个医生是我们家邻居,姓樊,他认识我, 他拿个药片让我看吃的什么药。其实那天我醒过来,对这个世界有一个感觉,忘了一切。我觉得那是一种本能性的遗忘,不是真正的失忆,又后来又都恢复,但那时候是真忘了,大脑反应是迟钝,我觉得从床上下来就是栽倒。我坚持着扶着床,糖水拔掉,我喝了点水, 也没吃东西,我就想往家走,可是那时候也不知道去哪,觉得没有家。从小我没有觉得我有过家,我记得我活过来之后,我再看,世界是不一样的,原来重要的东西不太重要。我说了一句话,我说我再也不死,我要活着,拼命的活下去,我要重新了解我为什么活着, 我来这个世界是干什么的,我到底是谁呢?我那个时候就开始去探索,我就不停的在看书,怎么才能了解生命?我认为了解生命只有学医,我学医完全是自学的,我第一个文凭就是学的西医的中专,我拿的第一个医师证也是西医的,那时候叫全科医生,那时候开始拼命的学习,我就觉得我不再是自己,不觉得有家,但我觉得有一个地方就是让我汲取营养的地方,就是 知识。我发现人要想活下去,要和这个世界有连接,我那时候特别羡慕别人是有家的,在我的内心当中,我是个多余的人,你能活下去就靠自己,靠谁都不行,所以我也想跟更多的朋友去分享, 可能这个世界不尽如人意,可能他不会满足你所有的需要,每个生命可能都有残缺,但是正因为有残缺,我们才去创造。 成为医生之后,我我觉得我的情感是欠缺,我很自卑,因为我怕别人夸我,别人说我好,我是不相信的。我有个追求完美的一个特征,可能这个特征就是因为深深的自卑,见人是不敢讲话的, 特别的矜持。但是后来我发现接触了一个一个的病人,我就尽心的去陪伴他们,因为我知道人间的疾苦,我虽然不知道福是什么,但我知道苦是什么,尽心尽力的 帮他们,后来其实得到了很多回馈,可以说是赞美,还有他们看我的眼神,他们对我的态度,其实是成为我活下去的力量,就是我从活过来之后,我就像重生了一样,我觉得这个世界就是我的妈妈,知识就是懦质,一个人要想活在这个世界上,不只是说你要会挣钱,你要懂得更好的活下去, 你做的事情和别人是有关系的,在我的心里真正的救活我的可能不是我的父母,就是对我的支持,他是让我坚持活下来的原因。

我告诉你们一个秘密,只要你们不敢成为另一个生命,你永远脱离不了之前的魔咒。你要换一个人,换人换心换魂,全给它换完重新火。以前活的不要了, 即便是有钱也是钱的奴隶,不要了,重活。很多人问,老师,我都五十岁了,你就当你刚毕业,九子李火才开始了两年,你怕啥?才一年半, 你担心什么?还有二十年的九子离火大运,还有三十年的天道时代,你怕啥?一个人一旦把一件事情做对了,我告诉你,一年之内你即可逆天改命,不需要那么久,你要做九子文明的缔造者, 作为九子文明先知先觉者,天选之子,舍我其谁。永远相信自己的神性,永远不低估自己神性的力量。 没有理由,没有条件,没有原因,是本身就是不要去找理由。我为什么是神?没有理由,你就是无条件的女人,你就是独一无二的啊,为什么呢?没有为什么? 帝王心本来就是直接练界的,哪有那么多人间的道理可讲?道本身就是能量,和道本身就是一种感应,当你用人类的语言讲出来的时候,其实都已经没有能量了,当你用文字表达的时候,更没有能量了。低维怎么可能讲的清楚高维的东西呢?

嗨,家人们。呃,早上好。呃,很高兴认识大家,然后也感谢这段时间大家对我的支持。真的,今天一睡醒了一刷抖音,最近又发现有一个年仅三十七岁的 呃,负债人,他又跳楼自杀了。真的,这个朋友发的,不知道是真是假,但是真的我就觉得这么年轻都扛不住三十七岁啊,真的, 人生还有这么这么多年去努力去奋斗,他为什么选择了?呃,轻生了?家人们, 所以说负债啊,这个这个压力真的是打垮了很多人,也也让很多年轻人失去了生命。感谢感谢家人们的支持和帮助。

智者对于无常现象的观察,通常从三个角度层层递进的宏观规律,生命个体思维活动。一、 宏观规律被称为世界无常。我们发现,在无常作用下,世间万物的发展进度必然遵循四部曲节奏,成、住、坏、空。没有任何事物能逃脱这一规律。就好像我们建造了一栋房子,地基浇注、封顶、 装修都属于成的过程。当房子建成,我们全家人搬到新房子,就是一个住的过程。当这栋房子住了我们一代人、 两代人甚至三代人的时候,房子就已经慢慢的破败了,这个过程就是坏的过程,时间线再次拉长,房子破败的不像样子了,被拆掉了,这个就是空。二、 生命个体被称为众生无常。成、蛰、坏、空的四部曲,对应到生命个体上,就体现为生命的四个必经阶段,生、老、病、死。同样的, 没有任何众生能够幸免于此。当我们咕咕坠地,当一只毛毛虫破茧化蝶,当一个鸡蛋破壳变成小鸡,这就是生的过程。当我们经历过青年、中年,这个过程就是老的过程。当我们老去生病了, 就是我们身体变坏的一个过程。当浮游朝生暮死,当婵春生下死,当我们走完一生,死就是我们的终点。三、 思维活动被称为诸念无常。我们的新年也同样遵循无常四部曲的规律,生起、变化、 衰减、消失、瞬息万变,永不停息。智者为啥要从这三个特定角度来几个无常呢?好问题。其实稍加深入思考的话,就会发现一个很可怕的事实。以上所说这三个角度,已经包含了我们所处世界的从内到外,从精神到物质的所有内容, 世界无常,众生无常,终念无常,而他们无一例外,全都处无常四部曲的绝对控制之下。再往下聊,就有些伤感了,因为如果一切都是无常的, 那我们就不得不面对一个令人非常难过却无可逃避的事实。我们所努力追求的,苦心经营的,万般珍视的,爱到刻骨的,恨到彻骨的,曾经失去的, 即将拥有的,乃至毫不在意的一切的一切,终归都只是无常浪潮中稍纵即逝的过眼云烟而已。即便嘴上不愿承认,但其实每个人内心深处都天生明白这一事实。面对无常,我们是如此绝望和无助, 以至于终此一生的所作所为,所思所想,说穿了都是在试图做点什么,以抵抗这无常患难之痛。也许朋友再多一些寂寞就追不上我,也许保养再多一些岁月就追不上我,也许再多赚一些贫穷就追不上我。但 想必不用我说你也明白的,这些可悲可叹的努力,充其量就是溺水挣扎的你,绝望的抓住身边最近的那根稻草而已。不过别丧气,我亲爱的今天讲这些可不是为了给你添堵的, 毕竟咱今天是来解决问题的。关于如何处理以上难题,其实早在两千五百年前,一位叫习达多的智者就曾给出过一些较为靠谱的解决方案,也许值得你参考。让我们从事物形成的基本原理说起。智者认为,世间万物的存在变化、衰败、消失, 是一种叫做因缘和合的方式来实现的。首先说因是事物发生的基因,远点它是一种可能性。如果把因看作种子,就很好理解了。种子如果想要发芽成长, 最终结出果实,它除了拼老命地想,另外还需要具备很多周边辅助条件。其次说缘,种子除了拼命地想发芽, 还得有适当的温度、充足的水分、光照等等,只有因缘紧密配合,才可能接触过来。因是一种可能性,缘就是必要条件,世间万物 都是以此方式存在的,包括我们的感情、健康、财富、地位等。首先,必须必须具备让事物出现的可能性,种子音。但仅仅这样并不足够,同样需要诸多周边条件来加以配合, 事物才能可能成型。就好像我们每一个人生而不同,哪怕同亲同卵的双胞胎,每一个人的性格、爱好以及遭遇等各不相同,是因为前世的每一个人的姻缘都不同。然而这种运作机制的问题在于, 一旦周边条件发生了变动,换句话说就是姻缘无法继续满足和合条件时,事物自然也就会变动、衰败 甚至消失。而更加恼人的是,周边条件由于无常作用,偏偏永远都处于变动之中。这就注定了,尽管我们无比真诚的渴望能把事物抓在手中尽量久一些,却最终注定只能以失败告终。就好像有两个人 同样种下了财富的种子,一个收获了财富和地位,一个因为缘的机会,最后收获的竟然是贫困的果子。看到这里,亲爱的,你是否愿意认真思考一下无常这个事实了?还是说要继续拼命挥动小手去抓那根救命稻草?那不然呢? 难不成就这么放弃努力躺平摆烂吗?当然得努力,但不能像这样下世界。我们深入问题不是为了撞死,而是从中找出正确解决方法。这些不管不顾的所谓努力,看似悲情无比,感天动地, 实则既不聪明也不成事。他的不聪明在于强行装傻,刻意选择性忽视无偿铁一般的事实,什么无偿, 什么幻灭?别跟我说这些有的没的,我不听我不听。他的不诚实在于,号称醉心于现实的我们,在真正面对现实世界时,却又开始撒泼耍赖,只想任性霸占自己喜欢的那一半。至于客观存在的另一半吗, 就选择性忽视了。往往人的想法都是 money, money 勾埋后,坏事霉运通通勾歪。这样想不是很正常吗? 很合情,但他并不合理。因为如果仔细推敲的话,这种逻辑大概是这么个意思,咱只想要光,不想要影。咱只想要白,不想要黑。咱只要有利的,不要有害的,就这么咔嚓把无常劈开两半儿, 只挑喜欢的那一半。所以,对于这些一厢情愿、不切实际的幼稚任性、神经质的半吊子之念,曾经西藏的一位智者阿底下尊者为我们做出了很好的归纳,他将其总结为八个典型,就是我们常说的世间八风。想要声明, 不要忽视。想要得到不要失去。想要快乐不要痛苦。想要赞美,不要批评。愿望是美好的,现实是残酷的。无常中的事物,永远包含着好、坏、美、 丑等诸多不同的面,无论我们喜欢与否,它们都是事物真实客观存在的、无可分割的组成部分。真正的自我解脱,不可能来自掩耳盗铃,只要一半的优质把戏,唯一智慧的选择是不管多么不情愿, 也尽量如实的去直面事物的全貌,既能看到好的,也肯接受坏的,而不是仅仅因自己偏爱的那部分。唯有拜托了这种病态的半吊子之念,我们才能明白,一切都是无常现象而已,眼前所经历的,无论是苦是乐, 不过是一份因缘结果的短暂体验罢了。所以不必再为梦醒而心碎,更加不会因好运而迷失。也唯有如此的全局观处事,我们才可能是选择善用姻缘,从而真正负起生命的责任。因此, 智者非常强调这一点,第一个就是诸行无常。古往今来,智者追随者,正是以觉知无常来修心,通过深刻体会世界的真实运行规律,从而选择真正合理的人生方向。涅槃经云,一切众生相济为生事,无常想亦复如是, 于诸想中最为第一。智者甚至说,对百味盛重,做大公养不如刹那一念无常。愿这篇视频可抵挡心灵 扫除一麦,早日做出改变,早日实现自我救赎。点赞关注的各位早日财富自由,心灵像风一样自由。所谓种种想,不如种种心,是应该早点做出改变了。