气的运动形式有哪些

你知道中医看不见摸不着的气是怎么运行的吗？今天我们看气的运动和运动形式。人体的气是不断运动着的， 具有很强活力的精微物质，它流行于全身各脏腑、经络等组织器官，时刻推动和激发着人体的各种生理活动。气的运动我们称之为气机。 气的运动形式虽是多种多样，但可以归纳为升、降、出入四种形式。人体的脏腑、经络都是气升降出入的场所。气的运动是人体生命活动的根本。气的升降、出入运动一旦停止，也就意味着生命的终结。 气的升降、出入运动只有在脏腑经络的活动中才能得到具体的体现。举个例子，肺的呼吸功能 体现在呼，气是出，吸气是入，宣发是生。肃降是降。脾胃的消化功能。以脾主相清，胃主降浊来概括整个肌体对饮品、食物的消化、吸收、初步和排泄的全过程。 肌体的血液代谢是以肺的先发肃降、脾胃的硬化展休、肾的蒸腾、气化和吸清排浊来概括血液代谢的全过程。所以，肌体的各种生理活动实际上都是气的升降出路的积极体现。气的升和降、出和入是对立统一的矛盾运动。 从局部来看，并不是每一种生理活动都必须具备升降出入，儿媳各有所侧重，如肝脾主星，肺胃主将等等。从整个集体的生理活动来看， 升和降、出和入之间必须协调平衡，才能维持正常的生理活动。因此，气的升降、出入运动又是协调平衡各种生理功能的一个重要环节。

二、运动是气的根本属性天地之气，动而不息，运动是气的根本属性。气是具有动态功能的客观实体。气始终处于运动变化之中，或动静聚散，或阴运 轻浊，或升降屈身，以运动变化作为自己存在的条件或形式。 天地运动一、气古万物而生，内心称气的运动为变化物，生为之化，物极为之变。素问天元气大论， 物之生，从乎化，物之极，犹乎变，变化之相薄，成败之所有也。素问六微指大论 自然界一切事物的变化，不论是动植物的生育繁衍，还是无生命物体的生化聚散， 天地万物的生成、发展和变更凋亡，无不根源于气的运动。气有胜负胜负之作，有德有化，有用有变。宿问六微指大论 气有胜负作用，即气本身具有克制与反克制的能力。气这种胜与负、克制与反克制的作用，是气自身运动的根源。 气分阴阳，阴阳相错而变由生，阴阳相错又称阴阳交错、阴阳交感及阴阳的相互作用。阴阳相错是气运动变化的根本原因。 换言之，阴阳的对立统一是气运动变化的根源和宇宙总规律，故曰，阴阳者，天地之道也。万物之纲纪，变化之父母，生杀之本。始溯汲问阴阳印象大论 气的阴阳对立统一运动表现为天地上下升降、出入、动静聚散轻浊的相互交感，这是气运动的具体表现形式。 内经以升降出入四字概之，故曰，气之升降，天地之更用也。 生以而降，降者为天，降以而生，生者为地。天气下降，气流于地，地气上升，气腾于天， 高下相照，升降相因而变作以出入肺则神机化灭。 升降息则气力不威，故非出入则无以生长壮老矣。非升降则无以生长化。收藏宿问六微指大论 气是构成宇宙的物质基础，气聚而成型，散而为气形。核气是物质存在的基本形式，而形、核、气的相互转化则是物质运动的基本形。事 物之声由呼化化为气质化，即气化。 气化形见之，先的先后转化则是气化作用的。气生形，形归气，气聚则形生，气散则形亡。形之存亡，犹乎气之聚散。气冲塞于太虚之中。 一切有形之物的生成和变化乃至消亡，无不由于气的气化作用。 所谓气始而生化，气中而相变。素问五常正大论 内经不仅在气化理论的基础上提出了气和形相互转化的思想，而且用阴阳学说谴明形气转化的根源。 阳化气阴成型素问阴阳映象大论，阳动而散则化气，阴静而凝则成型。 阴阳动静的相互作用是气化成型和形散为气两种方向相反的运动过程的根本原因。 气志大无外，志细无内。大者，有形之物与太虚之气之间，小者，每一有形之物内部都存在着形化为气和气化为形的气化作用。 中医学的形气转化理论对中国古代哲学史产生了深远的影响。总之，气是阴阳矛盾统一体，阴阳为固有的两种对立要素，而不是两个不同的组成部分， 即阴阳有定性而无定制。章子正蒙住圈一，阴阳矛盾对立，形成了气的永恒的、有规律的运动变化。动静统一是气的运动性质。 气化运动是动与静的统一。聚散统一则是气的存在形式。散而归于太虚，是气的无形本体。聚而为束物之声，是气的有形作用。 聚散而散久聚散在质和量上均统一于气。聚散统一聚释了宇宙万物气的统一性。阴阳统一皆释了气的内在性质。动静统一描述了气的存在状况， 而聚散统一则规定着气的存在形式。三、气是万物之间的中介。气贯通于天地万物之中，具有可人性、渗透性和感应性。 畏惧之气细微而无形，体，可以和一切有形无形之气相互作用和相互转化，能够衍生和接纳有形之物，成为天地万物之间的中介，把天地万物联系成为一个有机整体。 感应即交感。相应之味。有感必应，相互影响，相互作用。气有阴阳，是两两存在于一之中。 气是阴阳的对立统一体，阴阳对立的双方共同组成气的统一体，它们是一切运动变化的根源。 气之阴阳两端相互感应而产生了事物之间的普遍联系。 有差异就有统一，有异同就有感应。以万物本一，故异能合异，以其能合异，故谓之感阴阳也。二端，故有感，本一，故能合。 天地生。万物所受虽不同，皆无需于之，不敢正猛前称。 相互感应和普遍联系是宇宙万物的普遍规律。感知道不一，或以同而感，或以异相应，或以相悦而感，或以香味而感。又如此，石引真相应而感也。 感如影响，无复先后。有动，必藏闲感而应，故曰娴素也。横渠一说下，精贤 阴阳二气的相互感应，产生了天地万物之间的普遍联系，使物质世界不断地运动变化， 这种阴阳二气相互感应的思想具有朴素的变政法因素，把人与自然、社会视为一个具有普遍联系的有机整体。 中医学基于气的相互感应思想认为，自然界和人类自然界的各种事物和现象， 人体的五脏六腑与生理功能，以及生命物质与精神活动之间虽然千差万别，但不是彼此孤立、毫无联系的， 而是相互影响、相互作用、密切联系的，在差异中具有统一性，遵循共同的规律，是一个统一的有机整体。 故曰，人与天地相参。灵书经水，天地之大忌，人神之通应也。素问治真要大论。

你知道晚上最好的运动是什么吗？不是站桩，不是八段锦，而是练习水功。晚上练功不要搞那么多花里胡哨的，下面分享一个简单高效的丹田呼吸法，躺着就能激活丹田，调理真气。具体做法如下，首先平躺放松，闭上眼睛， 将注意力轻轻放在肚脐下方三指宽的丹田位置。这里是人体能量的核心，不需要用力，可以用手指清除该处， 感受自然的起伏。然后将双手交叠覆盖在小腹上，掌心相对，如同呵护内在的能量之源，保持自然伸展的呼 吸。吸气时想向气息温和注入丹田。呼气时全身放松，不需要刻意控制呼吸，只需让身心逐渐安静下来。坚持几分钟后，你会感到丹田处逐渐温暖，仿佛有能量在轻轻萌动。随着持续练习，这股暖意会逐渐扩散至全身， 你能真切感受到真气在体内流动。长期坚持，这股力量会自然增强，并沿督脉上行，实现任督二脉的畅通，全身气血也随之舒展。 这就是小周天打通的奇妙体验。若你也对练气感兴趣，切勿盲求瞎练，评论相学，让老师亲自指导你！

大家好，我是爱运动的新哥，今天我跟大家分享一个练气的小法门，小方法， 用一句俗语说，人活一口气，佛为一炷香。 这句话充分有力的证明我们每个人气对我们身体健康的重要作 用。另外我这些年也读了很多版本的皇帝内经和皇帝外经以及养生方面的书籍，尤其是道家， 这里面有一句话，这句话是中医理论里面很常见的一句话，百病源于气， 这个气不是生气的，气就是我们人体本身的这个气， 我们人体的气充足充盈，外邪就不会侵扰。有一句话也是中医里的一句名言，叫正气充盈，邪不可干。 综上所述，练气是我们所有运动养生方法当中 最上乘，最核心，最关键的一个法门，它是基础的基础，核心的核心。今天我把这个小方法 无私的分享给大家，下面我进入动作的实操阶段。首先我们要立身，从舌顶上颚入鼻吸，入鼻呼，下面你看我的腹部变化。 这个呼吸小方法分两个模式，第一个模式叫 顺腹式呼吸，顺腹式呼吸是鼻子吸气的时候肚子是鼓的，腹部是鼓的， 鼻子呼气的时候肚子是瘪的，这叫顺腹式呼吸。我给大家演示一下， 这个在道家练气的法门当中叫顺腹式呼吸。 第二个模式叫逆腹式呼吸，我们鼻子吸气的时候肚子是瘪的，鼻子呼吸的时候肚子腹部是鼓的。下面我把第二个逆腹式呼吸的模式给大家演示一下， 都是全程用鼻吸和鼻糊，就像擤鼻涕那种感觉， 当你鼻孔感觉有凉气的时候，就是身体的寒气在随着你呼气的时候排出，这都是一种正常的反应，这两种呼吸小方法次数不限， 做到你身体微微感到乏和累即可。他有几个禁忌，晚上睡前不要练， 饭后半个小时之内不要练。女生天鬼智和 身体有病出淤的时候，身体虚弱的时候不要练，天不清地不明的时候不要练。也可以采取站姿也可以，坐姿也可以，卧姿都可以， 最好是到室外有松树和柏树的地方去练这个动作，这个动作也叫踩气， 他这个动作主要的功效和作用就是通过我们深呼吸， 腹式呼吸，用气机来打通我们的三焦，让我们的六腑六脏都得到气的濡养。 另外通过腹式呼吸也激活我们的下丹田，下丹田是我们身体的一个能量场，通过呼吸来让丹田这块他得到一种激活 这个小方法，但是他会有非常大的玄妙的 作用，对身体我们没事的时候常练多练。另外在练的时候要一心对一境，用精益之功去面对练气这个当下。 养生健身练气是核心，是 根本，我们一定要一个准确的正确的认知，心空性闲身要勤，一念清净不染尘， 气足神安无病扰，自在逍遥做真人。今天我的分享就到这。

就随着年龄的增长啊，为什么说身体越来越差？因为年龄大了以后呢，气血自然他就不足了。我以前讲过一堂课，大的标题是怎样闯过威胁自己生命的三大关， 人老了以后呢，有三关难度过。第一关叫什么呢？喉肌不见，梗塞而亡，就是我的喉肌，这个地方很少锻炼，但是年龄大了以后呢，他就会出现呢，喉肌不见，最后梗塞死亡的死亡率非常高。第二个就是中气不足，就是气血严重不足造成 的，就是上气接不到下气，中气不足叫气唾而亡。第三关呢，是动脉血管硬化， 其实一到了六十岁以后的人，每一个人都有动脉血管轻度硬化。硬化是个什么东西呢？是血管壁的弹性减弱了，弹性减弱了以后呢， 慢慢慢慢呢，你会发现，特别是气血虚的人，在这个时候呢，他血液运行就不畅通了，因为在中医里面有一句话叫气为血之帅，气行血在行，气质呢，血就愈了。 所以我们要把自己的气血要练出来，它是一套完整的功法，固中气，健喉肌，像血管的弹性壁慢慢增强呢。在我们有一套功法，我现在教给大家。这一套功法其实也是源于八百多年前， 南宋由无名氏传下来的这一套古老八段集里面的一段，但是无名氏传下来以后呢，这一段后来被岳飞改变了。其实岳飞传的这套八段集呢，叫做北派的主更，还有一个呢，叫梁世昌所传，就是南派的 组揉，真正的练气血的这一个能够股中气练出来呢，这是北派岳飞传的，这里面其中有一个动作，我把它保留下来了，因为我教大家的这套核弹机八段机呢，是融合了 古老，八百多年前无名氏传的这套古老功法，加上北派与南派他融合在一起，我从里面选出了这几个动作，适合于现代人去练。再加上呢，中医哎，咱们用了中医里面的 两千多年中医点穴的十三字手法，这十三个字呢叫做什么呢？按点、揉、拍、搓、捏、捏、压斗末奋进顺气法，他融合了我们太极里面的 石气，秘诀有借天气、落地气，调动丹田之气，按比例配气、选穴发气，有步气、排气、震气、弹气、罐气，你会发现全部练的是气。所以说练太极拳补的是气血，练八段锦还是补的是气血， 所以每一个功法完整的功法都在补气血，不是说哪一招是补气血，整个的一套功法都是， 只是我现在带领给大家教的这个呢，叫传拳怒目增气力，也就是通过传拳怒目把整个的气力给增加了以后，我们人体感觉很充盈，气血慢慢的要补回来。 这些动作呢，都要去坚持，天天的去练，如果我今天这心血来潮了，只练一次，告诉大家没有用，你是补不回来的。大家对这个气血虚呢，大概有一个了解， 那么这一套动作呢，是腱鞘肌一鼓中气，同时是我们的血管壁的弹性慢慢恢复的一套动作，就是很简单，但是它管用，大家跟着我做。现在请大家全体起立站的姿势，菱角平行踏地与肩同宽， 菱角同肩宽，井口对水圆，菱臂交叉中指点的这叫肩颈穴，叫井口，水井的井， 脚底的涌泉叫水源，就是从古到今呢。说到菱角同肩宽，目的是什么？目的是要井口对水源好。双目平时面带微笑，双目平时收住精气神神的窍门，面带微笑是心法里面的 喜悦。哎，只有喜悦的状态下，才可以激活人体的健康因子与长寿因子。慢慢的放松，从头到脚依次放松， 也就是从头到脚醒一遍就 ok 了。然后慢慢的两腿微屈，两正两侧，缓缓盛举，你看手往盛举的时候在吸气，吸气的时候在干嘛呢？在提纲， 举过头顶百会，慢慢的十字形对，叫双回气。慢慢的到上丹田，领腿微曲到中丹田，全身松力合于下丹田， 玉液，还丹，金液往下咽。好，大家继续跟着我做。身体右轻，收回左脚，左脚尖似矮地，微矮地，慢慢的向左迈一大步，领臂下沉，往前推， 这个动作叫拉地气。慢慢的继续往前推，食指放松，吸 拉地气，沉肩，沉肘，沉腕，马步下蹲，握双拳， 收回双拳再内肩。如果我蹲不下来，高一点能蹲下来，低一点。哎，自己高低自己来掌握啊，特别是中老年朋友，蹲不下来，非要往下蹲，自己难受的不行，你做不好这个动作了，所以自己来掌握 好。做好后，他第一个是传拳，第二个怒目，就眼睛愤怒的这种感觉，然后要把这口气吐出去，好跟着我做。 大家发现没有，一直在吐，越长越好。开始收回二三 喉肌，注意四五哈，六哈，七哈 八哈。手背向对手，心向对抱球，眼睛看前面三米的地方漏气。平手做八次，男左女右合于下单停紧，往下咽。 月还丹，慢慢的领臂下沉，收回左脚，两掌两侧往上举，举过头顶百会，再一次双回气。 好，双手擦热，这叫什么呢？传拳怒目增气力，既见了喉肌了，又固了，中气了，使我们的气血更加畅通。好，慢慢的向后，再向前吐气。 好，活动一下，一个小小的功法，但是呢，它既可以补气血，又可以温气血。我最后提醒大家， 太极养生呢，一定要注意两个字，坚持！千万记住，要循序渐进啊，不要贪快，每天早上起来你就跟着练，然后坚持练。

很有水平之后呢，一一般的队伍就打不死你们了啊，一般的球都能给他起来，尤其是对方，不管是跳发球也好啊，那个那个大力发球也好，就你们的这个起球率会特别高 啊，稳定性也会特别高，就这个捧球，基本上一个半小时的时间，就所有人的捧球，可能有百分之七十以上会找到捧球的感觉，这个效果很明显的。捧球其实动作很简单 啊，你在小学幼儿园的人都会，他分几个步骤啊？第一个是抓球控制这个球啊，你要把球控制住，向下抓球，他很简单，动作其实很简单，你不要想的太复杂， 然后在学动作之前呢，把以前的一个给忘掉，把它当成一个新的运动来接受它，会更快。然后呢，我教盆就是我就我教了这么多年了，就是他们思想越简单的人 好 ok， 人越放松的人他学的越快啊。所以你们要把自己的状态先调一调啊，不要不要用你的肌肉去掌控他啊，就很简单的，就是就是这么一抓好，这么一抓他有他有几个细节了啊，第一个我们球扔完之后，我们手是要收回来的，你就跟我们打比赛一样，就我们的准备姿势， 气排球的准备姿势，手不能放下面准备知道吗？因为很多球是冲着头来的啊，你如果从这里把球给把手给拉上来，他这个时间太长了是不是？所以我们把手要放上面一点，就气排球的那个接发球的时候把手放上面一点，球过来的时候，你看我手抬一抬，他就是传球， 知道吗？他会特别快啊，所以我们的气排球的接一接的时候手不要放下面 啊，因为硬牌是垫的比较多，所以，所以他们手是放这里的。那七八球呢？他们冲头上冲松，这边的球特别多，我们手要往上提一点，上面能顾到，中间能顾到，所以我们这个手呢，扔完球之后，你看我手是要收回来的。记得点赞关注哦。

说我是这个炎症，我是那个那个病，我应该练什么？不是你只有身体上的几类问题，第一，你的各条经络有不通，第二，你的各条经络里有气不足，在气不通、气不足之外还有一个你的心神不宁， 就是神很乱，元气亏虚。就这几个问题，他反映到你的肠胃上，什么食道，什么反流，他反映到你的头上是你的偏头痛，所以不存在这样病，老是我怎么办？那样病怎么办？我们的功法就是一个完整的系统， 是帮你把你的经络打通，帮你的气补足。那你把这些都做好之后，你任何你的身体的不足和亏虚和炎症，和这样那样问题都被改善了。这个叫万能的方法，那给大家一个几乎万能的一个方法啊，特别简单，就这一次基本上可以练到全身的经。 如果你每天能够持续着，每天能够练五分钟左右，你会发现你自己身体一定会轻盈起来，各种状态你都会有明显的变化，上升下降，上升， 下降升， 这样看上去简单，实际上调整的是非常细微的，你可以找我领取一下十五分钟的练习的视频。

咱也不知道哪个爹教的，让兄弟姐妹们搁这玩，深蹲卷骨盆，锻炼盆底核心。那你不都练对了吗？我来教一遍。 首先我们双脚的距离要超过肩关节，深蹲原始动作向下凸起，向上时注意要点，我们要卷到骨盆，做骨盆后倾收缩，保持三秒三二一，缓慢的放松，向下放松，盆底核心凸起向上保持三二一。这个动作我们每天需要做十二次，三组。

生闷气的姐妹们都来练这个消气操，拍完就高兴了。一、击打两肋，双手屈回，用大臂击打两侧肋骨，同时踮脚下落，边击打边吐气。 二、击打腋下，手握空心掌，左右击打腋下，边击打边吐气。 三、云马步穿掌，双腿打开道，下蹲时小腿能垂直，吸气时眼睛随手上抬，呼气。下 四月上下甩臂，双手交替上下挥甩，注意均匀呼吸。 五、敲击山中，双手交握，用大拇指根部敲击山中，敲完如果打嗝是正常的。

大鹏展翅六十下，疏肝散结不憋闷，气机顺了气色好，扭转乾坤。六十下，疏通经络，通全身淤堵散了身体轻。左右猛横六十下，打通气血助循环，手脚不良有精神。风火轮六十下，开肩美背，宣肺解郁 体，太正了心情差。马步摇六十下，提升阳气通腿弱，腿脚有劲不虚浮。左右斜摆六十下，拉伸全身调脏腑，气血满满焕活力。

老年人把气练练足啊。年龄大了，像我老爸这种七十多岁的，可以把气练练足啊。如果说屏幕前的七十多岁的人，你就对表跟我老爸对比一下。如果说你觉得你气比我老爸足啊，那你就不用练了 对不对？那我给你点个赞，如果你觉得你气状态，整个状态没我老爸， ok， 那 你可以好好练练，有气才有力嘛。我跟我老爸经常爬山啊，对吧？我爷爷奶奶还生活自理的九十多岁呢，不要说我老爸了 啊，就直接对比啊。你也别说你八九十岁了，你八九十岁肯定是跟我老爸这个又没得比了。你就七十多岁的对比好不好？好不好啊？所有屏幕前七十多岁的，打开手机对比，对比一下你的状态，你的气色好不好。跟我老爸来坐会，跟老爸练练气。 那我们是一套的，下中上吐纳提气气，垂钓入镜是一套课程，一起来练，一起。

我们的提臀是整条脊柱的基础训练，脊柱分颈椎七节、胸椎十二节、腰椎五节，每一段功能都不一样。胸椎前面有肋骨支撑，更擅长旋转屈伸幅度有限。腰椎没有肋骨限制，灵活性更强，主要负责屈伸运动。所以我们做提臀这种上下卷动伸展的动作，主力发力段就在腰椎。 准备胃先沉气，用吸气启动气息带到胸腔，从腰椎开始，一节节向上直立伸展，再带动胸椎展开， 颈椎拉长，最后力量延伸到头顶，找到向上悬空被拎起的感觉。气息到胸腔后不要静止，更不能憋气，要顺着感觉一直向上引，眼睛慢慢睁开，靠意念把气息和力量送到头顶，完成整体的向上延伸。沉， 用吐气启动气息下沉到丹田，从腰椎开始，一节节向下放松卷压胸，随之微微含胸， 身体自然收拢，再慢慢过渡到颈椎，头部轻柔低下到舒适位置，眼皮也跟着放松，整个人从上到下完成松沉。大家要记住，气息的启动点在胸腔，动作的发力核心在腰椎， 胸腔是主动引导，腰椎是主力完成屈伸，胸椎配合姿态一段接一段传递力量，这就是提臀最核心的发力逻辑。