西安到应县木塔旅游攻略

大家快看，这里有根柱子，就在偷懒，柱子的下方呢，完全是悬空的，你知道吗？它和比萨斜塔、埃菲尔铁塔并称世界三大奇塔，它就是硬线木塔。 这座木塔是世界现存最高最古老的纯木结构楼阁式塔结构，全是木头，没有一颗铆钉。大家从外面看，木塔只有五层，不对，塔身里面还有四层，所以它是九层塔，是双层套筒结构，这样的设计，内外层是可以相互借力的， 就像我现在这样站着，它的力量呢是从上面层层层层递进到腿部，非常的稳定，不容易倒。大家看它的形状是八角形的，有个成语叫四平八稳，所以它的结构非常的稳定，而且它有两层台阶，大大增加了木塔的抗震性， 我可是站的直直的。大家有没有看出来这座木塔他是斜的，那他为什么会倾斜？主要有三部分原因。第一个原因是人为破坏，一九三五年拆除二至五层的夹泥墙，拆除后发现里面还有竹子做支撑，所以大家看 现在第一层还有泥墙，二到五层已经变成了格子窗。虽然从美观上来说确实好看了许多，但是被梁思成先生得知后，痛斥为八百余年木塔遭受的最大厄运。 若干年后，人们发现木塔从二层开始向东北方向开始倾斜。第二是一九二零年军阀混战的时候，身中两百多发炮弹，至今塔身上还可以清晰的看到当年的弹孔。第三是自然与老化， 地基不均，沉降地震，木材腐朽与榫卯承载能力减弱。据说外围这二十四根柱子是轮修制，轮流上钢。大家快看，这里有根柱子就在偷懒，柱子的下方呢，完全是悬空的，大家可千万不要把手伸进去啊，万一赶上他换班就麻烦了。 这二十四根柱子可不是一起使劲，风一吹地一晃，有的柱子就悬空休息。所以说这座塔是有生命的，它会自己调节受力分配， 世界上没有不透风的墙，给大家看一个小秘密，大家看到这个孔洞没有 通过呢，孔洞呢，把塔里面的潮气湿气给排出来，而且呢木质结构呢，最害怕的是老鼠虫子的啃食，也会定期用烟熏的方式把里面的老鼠虫子给熏出来。 现在这座塔正在以每年两毫米的速度清洗，不知道哪天他就会轰然倒塌，真的是看一眼大家觉得这座木塔到底应不应该修缮，要怎样修缮？

最近硬些木塔落价大修的争议刷爆了全网，但很多人都不知道这座千年木塔，他不是一直这么歪的，有三个原因导致木塔一步一步倾斜成了现在这个样子，尤其是最后一个主要原因，距今其实还不到百年的时间。 印羡木塔他最初始建于辽代，正式的名字叫做佛宫寺释迦塔，距今已经有近千年的历史了，那这里必须先说说他最初的样子，当时他不是孤立存在的，是佛宫寺的核心建筑。这座佛宫寺呢，在辽代时期是规模宏大的皇家寺院， 根据陈明达先生的图，并且参考了现存同时期的奉国寺大殿。啊，我大概做了一个复原示意图，可以看到，除了核心的释迦塔之外，还有山门、大雄宝殿等一系列建筑，是当时印州地区的佛教圣地和文化中心。 并且呢，从木塔的规模来看，其他的建筑尺度会非常的惊人，主殿完全不逊色于奉国寺大殿。 简单来说啊，当年的佛宫寺是有塔有寺，殿宇林立，而木塔呢，就是这座寺里的灵魂。可惜的是呢，历经千年的岁月侵蚀，战火焚毁，佛宫寺的其他建筑也都消失了， 唯独这座释迦塔扛过了无数天灾人祸，最终孤零零的流传了下来，成为了佛宫寺唯一的遗存，也是中国古建史上的一个孤品。 刚建成时候的这个木塔成八角形，明五暗九，内外双层注网，中间有暗层斜撑，还有一圈非常关键的夹泥墙， 这些夹泥墙他不是普通的隔墙，里面暗藏的斜撑，外面糊上泥，是塔身看侧立的核心，这套结构非常的坚固，所以哪怕周边的寺院建筑全部消失了，他依旧挺拔如初。 第一个造成损坏的原因呢，是地震。从元代到明清，有史可查，大地震就有四十多次，但木塔的结构靠斗拱减震和榕某华衣的这个设计全部都扛住了，仅仅出现了轻微的木构架松动核心框架，它没有受到多大的损害。 第二个原因是战争和炮击。最严重的一次是一九二六年冯玉祥和延禧山的混战，木塔被炮弹击中了两百多发，在二层、三层的斗拱柱子和楼板的位置啊，造成一些破坏， 塔顶的云罗宝盖也被炸毁了。但即使是这样，塔身的核心结构是稳固的，但这次也导致了局部构建的损坏，为后续的悲剧埋下了一定的伏笔。 直到一九三三年，梁思成和林徽因等人来到应县第一次对木塔做建筑测绘的时候，他当时拍下的照片和手绘稿件中，木塔依旧端正，夹泥墙也是完好的 核心框架，没有倾斜的痕迹。他在测绘报告中有明确的记录啊，此时的木塔虽然表面有残损，但整体是垂直的。 第三个真正让木塔受到致命一击的是一九三五年，应县的当地的乡绅在对木塔进行占损修复的时候，觉得塔内的假泥墙遮挡了光线，外表也不够好看， 便做了一个毁灭性的决定，就是给木塔做一个美容手术，把二到五层的假泥墙几乎全部给拆除了，换成了隔扇门窗，也就是现在我们看到的这种样子。 原有的假泥墙呢，内有暗层形成，形成了稳固的抗侧力体系，他就像给塔身套上了一层钢性铁箍， 所以哪怕历经强震和炮击也能保持垂直。但改了之后呢，这个假泥墙全部被拆除了，换成没有任何受力作用的隔扇门窗，就相当于直接拆了建筑的外剪力墙。这墙一拆，木塔的钢性就直线下降，再加上原有松动和损毁的局部构建，就导致塔身开始倾斜。 在此之前近九百年的时间里啊，无论是历史记载、测绘报告，还是其他的一些名人的旅游记录，都没有关于木塔倾斜的描述。所以啊，足以证明木塔的倾斜它并非是自然老化导致的，而是这次人为拆改之后才开始出现的。 从拆掉夹泥墙的那一刻就进入了无法逆转的恶性循环。在价值后来几十年的自重压力和风雨侵蚀就变成了我们现在看到的样子。在二层，倾斜的角度甚至超过了十一度，比比萨斜塔还要斜。 如果未来发生悲剧倒塌的话呢？木塔会向哪边倒？以现在受力的现状和倾斜判断，整体会向东北方向倾倒破坏最先发生的一定是二层西南侧的柱网体系，也是当年核心结构损失最大的位置。 总结一句话，定县木塔他扛过了地震和炮火，也扛过了岁月的侵蚀，在一九三五年的时候，却被当地乡绅一次一次无知的拆改造成了不可逆的损害。之后啊，尝试过很多加固的手段，他均没有太大的效果，所以现在只剩下落架大修这一条路可以走了。

我们来到了应县木堂兔老兵见恩施音乐人单人单包挑战徒步全国的第二百七十天啊，几个月时间了。差不多啊，今天呢我们离开宾馆啊，出发应县也是我们第十四个地级市啊，朔州 手都没抖。粉丝们二零二六旺不旺。旺旺。昨天就是在这啊，这里是山景房啊，那边是衡山山脉，不过现在在路上是看不到啊，哎。这里看到了啊，衡山山脉 然后孟家酒楼。听说这家酒楼还是挺不错的啊。但是昨天没有在这吃啊，吃的是十里香，今天还是一样的沿着这条线啊，天神线就一直能到应县了。熟悉的叫卖声啊，这内容是啥呀，我不听歪曲子吗。 你看今天太阳啊，相当的妙是不是。但其实现在温度很低啊，负三负四度啊。底感温度的话应该是负一到零度左右吧。我手套呢昨天放在窗边呢湿了啊。我现在挂外挂在还有我的这个呃，头套外挂在外面呢， 全是揣揣兜里啊。揣兜里暖和暖和。这有二十度的温差，我不知道怎么做到的，而且这个二十度温差他是早上零上十度晚上零下十度。这里水果一定很甜啊水果一定很甜，下不去啊。 这个又是什么树啊。昨天看到了啊，今天看到好多啊。这应该不是杨树了吧，你看感觉不太一样啊。义寨到了请到站的乘客啊，从后门回家了。这里是义家寨啊，这边是大兴庄村啊。看 三个牌子至于这么多牌子吗。我的天，任重而道远啊，还有二十二公里呢， 小新庄欢迎你。这好像是某个公交车的好像二路吗？这终点啊，小新庄旁边是不是有个公交站啊。小新庄欢迎你啊，这里是不是浑源的最边上了。原来车站在这里啊，我在那边坐了半天，我去 跑出来了。往那边走啊，这是阴线地下，看到那边被路被封住了啊，所以最近呢，这里大车非常的少啊， 也没有到安全期的一个保障，也是运气比较好的一样，不一会走路能不能过去啊。在中午已经十二点了，差不多，旁边有个兰州拉面啊，不知道开不开了。 在大同啊，最后一段距离，再吃个最后的午饭吧，家中有事暂停营业。 东乡在项目区啊，这边被封住了看到没有？看到这里没有，他主要是挡车的啊，不挡人啊。 let's go。 这样就近一点，虽然到了一个新的市了啊，但是这里没有牌子，我进行不起来啊。我们到应县的时候再说吧， 都说走了啊，还是我的老朋友刀削面啊，估计这刀削面会伴随在这长期啊整段路程啊。饭是不要指望啊，刀削面是可以每天都指望一下，直接蘸了个丸子加了个啊吃一下。 嗯，三绝这个汤底不错。嗯，出发现在距离应县县城还有十八公里啊，就可以看到木塔了。我去，小龙卷，哈哈哈，我第一次看到这样的小龙卷啊， 我惊呆了我已经呵哇，我这龙卷啊，看这龙卷没有。我的天呐， 是不是这里修路的原因啊，我刚才经过了一个大林的河虾，那边也是没有路牌的啊。北风团啊，往这边走，这边是个厂啊。哎呦，这个公园虽然杂草丛生啊，但是能看得出这钱啊，做的非常的漂亮啊， 这个牌坊是不是缺了点东西啊。什么字啊，是不是缺了点字没做完啊。啊，我嘞个逗啊，这里好几个大的加油站全都关门了。就是因为这条路在修的原因吗。买噶，这些牛吸着烟 不会出现呼吸道感染吗。哈哈哈，确定了，昨天的那些是牛啊。啊，我以为牛是不会那么纤细的，看来这些都是以那个 精壮为主的牛啊，你看到没有，好奇的眼神看着我。嗯哎，毕竟暗号失败了。哈哈喽，时装收费站吗？ 这不是国道吗，要收费啊，我走路肯定不用的啊，我看到这个地方啊，我以为进高速了呢。 走路走进高速吓我一跳啊，应该能过吧。这边有个牌子啊，写的应县东啊，往那边走呢，有个地方叫做正子良龙潭湖啊， 这里是下社镇的现代农业产业园啊。本来是要去下社镇的啊，但是换了一下路线啊，我们今天去应县木塔，听说木塔要大修了， 而且不清楚他大修之后能不能还原现在的模样啊。趁他大修之前去拍个视频记录一下。刚才那里还是下社镇的，这里是镇子良乡的南马庄村啊，我发现一到印县啊这里都很多这种。这种叫什么石墩吗？ 有一些插着香，有一些种的一些草啊，都枯萎了，在印县才有的。有什么特别的意义吗？ 大奔标志是吧哈哈，这个公司的这个标志性建筑做的不错啊。哎，烟囱一样啊，到达十字路口了啊。哇天，这里明显感觉那个呃了车多了啊，那边有个路牌啊，未装啊，比较小啊， 这个加油站有个大黄蜂啊，跟大黄蜂合照来，嘿嘿。应县城下装啊。看到这三面红旗啊，我想起了一首歌啊，红旗飘飘发。 这里有个长城旅游公路啊，八百米，我们在南村镇的时候看过。这边是郭家寨啊，牌子应该是老的，这里应该是新的。哎， 这个还是属于正质量啊。看我的直拍杆。偶买噶，他终于受宠若惊了啊， 四个脚断了个脚啊，变成三个腿了。通惠园是不是啊这个园子啊，这里已经有小区了呀，是进城了吗？在地图上面看啊，这里叫金城镇东城东关啊，广和大酒店看山西梨花春酿酒集团。 应县第三中学啊，这里还有个钟楼嘞。听说这里是旧一中啊，是不是，是不是你们母校啊。应县第三小学啊，三小就在三中旁边。是连在一起的吗？就可以直通不到达应县县城 cbd 啊，马上到木塔了啊，哎， 华林购物广场啊，这确实比较繁华。应县日落啊，退伍老兵接恩县音乐人大元大猫挑战徒步拳馆的第二百七十天。将近九个月，我们来到了应县。辽代文化 成哎。那个不就是世界三大奇塔之一的应县木塔吗。还有两个是艾菲尔木塔跟比萨木塔，哈哈哈哈，从年代以及这个古老程度来看啊， 后面那两个法国的跟那个意大利的都不如这个塔久远跟那个古老啊。所以呢，他们叫埃菲尔木塔跟比萨木塔。哈哈哈， 全称啊，佛宫寺释迦塔啊，下面下面是观音菩萨 图图保差啊，然后这边是清润玲珑。感谢应县老班长的这个冰纯茶叶的奶茶 你们喝正宗三十年老店啊。再搞个凉粉啊。点了两啊，一个是应县的凉粉啊，全家的。你看这个鸡蛋已经在里面了啊，有豆干有这个这个这个那那的啊，然后这个是滴溜啊， 第六来凉粉一般都说喝的是不是，但是我们先不喝，我们先简单的来一个。 这辣椒确实不一样啊，有点小辣加上那个鸡蛋的那种感觉之后呢非常不错啊。 这个辣椒有我心应该是喝不了了。可以喝一口。我已经感受到我的肚子的爱好了。那这样吃还是不错的。来你们也来哦试试这滴溜啊滴溜哎滴溜是用什么做的。老板娘 玉米面的包子面啊，你看为什么叫滴溜呢。因为它跟水滴一样，看到没有哎哎滴溜啊 这是山西独有的那个小吃啊，别的地方是应该是吃不到的哦好糯啊，他一进那个嘴里面要化了。怪不得提溜呢。 他应该还有个意义啊就是提溜在你嘴里面就没了。果冻跟粥的中间版本可以挺不错的啊， 不过是特色非常有特色。这个聊带街开灯了啊。哇金碧辉煌的也是非常好看啊。但是这个木塔呢是没开灯啊。他是因为是老的吗所以他没灯的啊。只有在特定的节日会开开灯。卡西广场啊好嗨啊 let's go。 当当当当当当当当当当当当。 哎呀太爽了啊哈哈哈哈 nice 感谢老班长给我开的房间啊。是吧，强烈的想起来啊哎这个屠呦啊哎耶为祖国决胜江山。 今天呢是来到朔州的第一天啊也是来到应县的第一天。好像也是最后一天了，明天好像就要往那个古城镇走了啊，非常感谢老板给我开的房间啊。 然后呢？呃，木塔以及那个靖云寺。我们明天早上去啊，去看完之后我们再出发啊。所以呢今天要早点睡了啊。还是来找我。爱大家么么哒。

刷到应县木塔的各种保护争议啊，我实在是忍无可忍，有人说修不好就别修，有人说原样摆着就行，塌了就塌了，还有人唱衰，没有专家能修好呀，不如建个复制塔。建复制塔就是我们现在要做的，但不是不修啊，是要先练兵。 所有的这些论调都是对中国古建的亵渎。距离应县木塔就七十公里，朔州崇福寺用了八百八十年的坚守，用这梁娥之间密密麻麻的维修题记，就狠狠的打了这些谬论的脸。 我们今天不聊那些枯燥的史料，就用崇福寺的故事，把这个古建修善的真相要一次性说透。 先来说第一种谬论，就是所谓的无奈观，说什么修不好就不如放任，自生自灭是最稳妥的。 这哪是稳妥呀，这就叫逃避，是对中华文明的不负责任。很多人觉得古剑年久失修，修善费力不讨好，不如啊，顺其自然。可是他们忘了呀，古剑从来不是冰冷的砖石堆呀， 那是刻着千年文脉的活化石，是中国文明能够一直延续下去的基石之一。更关键的是， 当下就是历史，我们今天对古建筑的每一次修缮，每一道工序，每一笔题记，都是在给千年以后的历史添砖加瓦。我们的木构古建落架大修，从来都不是简单的修房子，那是我们独有的工程智慧，更是我们看待古今的态度。 不抛弃，不放弃，让千年文明在当下延续，这才是中华文明能够延续千年的核心密码。 第二种谬论叫原样观，说动一砖一瓦就是破坏原样封存才是保护，大错特错， 真正的保护，从来不是把这古剑呀当成标本封起来，而是让它活下去。崇福寺就是最好的例子，从唐代初建、辽代的改建，到今代的扩建，明清的修契，再到一九八七年的落架大修，他从来都没有变过原样吗？ 或许变过，但是核心的文脉一直都在。走进这个崇福寺的弥陀殿呀， 这两额之间那些模糊但是明确的维修题记，就是最好的证明。有清代黄桶六年琉璃匠的题记， 有明清工匠的修缮记录，还有现代古建专家的施工标注，每一个痕迹都是不同时代的印记，都是当下留给历史的证明。 传承啊，从来不是一动不动，是历经世事还能持久迷心，是让古剑带着时代的温度一直活下去。 这三种论调里，最危险的就是这第三种唱衰官说，没有专家能修，修了就是破坏， 这句话呀，简直是在葬送我们中国建筑的灵魂。我们中国建筑的榫卯结构，本身就是可拆可修可重构的智慧结晶，而这份智慧能传下来，靠的就是一代又一代的专家工匠， 靠的就是古法技艺的传承。如果我们真信了没有专家能修，放弃了古法修缮的技艺，到最后只能抱着一堆摇摇欲坠的残破古迹， 连中国木构建筑的精髓都守不住，就更别说向世界去证明中国建筑、欧洲建筑、伊斯兰建筑是世界三大建筑体系，在世界建筑之林，我们有一席之地了，这直接葬送了我们中国的建筑之魂。 其实崇福寺能够历经千年的风雨，不是因为他天生就坚固，而是因为数代人心里的那份人文力量。这份力量是金熙宗为夭折的太子祈福的牵挂， 是乱世里百姓冒死保护的虔诚，是历代工匠坚守古法的执着，是现代专家攻坚克难的担当。他的每一次修缮，都不是一个简单的修修补补，而是人文情怀的延续啊。 金代工匠打造这弥陀殿的时候，把女真的豪放和唐宋的华贵都融合进了榫卯里。 明清工匠修缮的时候，小心翼翼的保护着原来的构建，还留下了自己的修缮题记，一九八七年落架大修啊！专家沿用古法，榫卯结合现代技术，既修好了破损的构建，又完整的保存了清代的原貌， 更是把要失传的营造记忆传了下来。说到这些，可能还有人在问， 崇福寺能修好那硬线木塔呢？没错，崇福寺能够在历经修缮中焕然一新，那距离他七十公里的硬线木塔，也就是佛宫寺释迦塔，凭什么就被唱衰，就被放任自流呢？ 要知道，硬线木塔是我们现存体量最大、最古老的楼阁式宝塔，是世界建筑史上的奇观呀！ 如今他确实面临着倾斜、构建损坏的问题，真的需要彻底修缮。 有人说拆下来的构建没法存，有人说维修的难度太大，但是我想问一句， 崇福寺能修好，凭什么释迦塔修不好？虽然释迦塔更大更难，但是我们中国能修三峡大坝，能建港珠澳跨海大桥，修一座释迦塔能算什么难事？这绝不是我们放弃它的理由， 别再用无奈原样唱衰来敷衍古建筑。崇福寺两额之间的奇迹，藏着一眼千年的感动和自豪啊！ 拒绝谬论，守住榫卯，保护文脉，这才是中国强大该有的样子！请转发传播，为中国古剑，为释迦塔一起发声！

拍木塔不能这么直接拍，我们要找一个前景给他去横移着拍。 拍全塔不能这么直接拍，我们要找这个前景给他前推去拍摄。 拍塔身不能这么直接拍，我们要降低机位给他上身拍摄。 拍塔顶不能这么直接拍，我们要把手机放平给他转着拍。

在应县搞一个别墅，带家人过元宵节是什么体验？嘿，家人们，一转眼，咱主包的小别墅都是营业十多天了，这十多天里，接待了好多从四面八方来的游客，看着他们开开心心的，我这心里也挺有成就感。 可你们不知道，为了这小别墅，我呕心沥血装修了整整五个月，感觉都掉了十万根头发了。说起来也挺搞笑，我这个主包啊，一天都没在这住过呢。 今天可算好了，咱停止接单，我打算带着家人好好在这住一晚上，体验体验。到底怎么个事？我这心里呀，还挺期待的，就想看看我精心打造的小别墅住起来到底啥感觉。 说不定啊，能发现一些之前没注意到的小细节，以后还能再改进改进。家人们，此时此刻，我正带着家人在看烟花秀呢，现场那叫一个热闹，烟花在夜空中绽放，美极了。好多人一说起山西，第一反应就是煤，觉得咱山西煤炭多到不行。 就像咱们眼前这个红色的柱子旺火，它可是按照印羡木塔的造型搭建起来的，足有四五层楼那么高，而且全是用纯煤炭搭成的，得有几十吨呢。过元宵节的时候，咱每天都点一个这样的旺火， 是不是听起来特别任性？老话说的好，万火配烟火，日子红火火！真心希望屏幕前的家人们日子都能过得红红火火。今天这烟花秀和万火可真让我难忘。一会我打算和家人一起去逛逛传统的庙会，感受感受节日的氛围。 就我说，咱们也是好起来了，春晚的机器人都来，应县人独有的神秘仪式， 咱也不知道从哪学来的，围着咱的迷你版本小旺火就这么左转三圈右转三圈，再大喊一声，不啦，你猜怎么着？麻将就这么打起来了？ 你别说，你真别说，这全自动麻将机还挺不错的，但是主包从来没赢过，是不是要再买一个？等等，是不是忘了点什么？没放炮就开打？俗话说的好啊，新年不放炮，一定会点炮，赶紧把炮整上，不要影响我赢钱啊！家人们，冲啊！别问我为啥稀稀拉拉放这么点 问就是送给了远道而来不让放炮的客人们了。不好意思，家人们又失败了，输完了，明天重新买一张麻将桌。买新麻将桌？那旧的呢？旧的我都是放在我姥姥家回收了。 既然麻将不能战胜你们，我就用嗓音摧残你们！专业 ktv 音效袭击你们的灵魂！下面请听主包三十分钟无损原声大碟。 算了，放了容易挨打，你们自行脑补吧！结束了一天的辛勤劳作，洗漱睡觉了，明天给大家反馈睡眠感受，散会，晚安了家人们。

这是我第四次去印县，按照计划，这次我将完成全网首个印县木塔绕塔一周大范围移动岩石摄影的拍摄，可惜遇上了大阴天，但好在顺利完成了拍摄。 请看 vcr。

今天，我想用一个视频，五分钟讲解应县木塔的历史、建筑与风骨，但你读懂这座中国古建筑史上的不朽传奇。在靖北的苍茫大地上，矗立着一座跨越近千年风雨的木构奇迹。他无钉无铆，以木为骨，以陡为魂， 历经狂风地震、战火，依旧巍然挺拔，直指苍穹。他就是应县佛宫寺释迦塔， 是人心中当之无愧的世界木塔之王。辽代清宁二年，公元一零五六年，辽兴宗萧皇后为祈福安邦，彰显国威，下令修建这座佛塔。 彼时的映现，是辽朝西南的军事与文化重镇。一座高达六十七点三一米的木塔拔地而起，在当时的世界已是登峰造极的高层建筑。近千年岁月流转，从辽金到明清，从战乱到安宁， 他看过王朝更迭，听过桑干河流水滔滔，用一木一笋守住了华夏古建筑的根与魂。 整座木塔建于四米高的砖石台基之上，下层方基沉稳厚重，上层八角台基与塔身呼应，十七只辽代石狮则静卧抬脚，镇守千年，古朴威严。 从外观望去，木塔五层六檐，飞檐翘角，如展翅鲲鹏。而内里暗藏三层结构，实则九层楼阁，虚实相生，藏尽古人的建筑智慧。最令人惊叹的，是它全木无钉的建造奇迹。 整座塔耗用七千余吨松木、榆木，不用一丁一毛，全靠斗拱柱梁镶嵌咬合，牢牢咬合为一体。全塔五十四种斗拱层层叠叠，如莲花绽放，如云朵簇拥，被誉为中国古代斗拱博物馆。 这些斗拱不仅是装饰，更是木塔的减震神器。千年间，数十次地震侵袭，他以柔克刚，岿然不动，成为世界建筑史上的抗震典范。 步入塔内，千年佛印扑面而来，一层十一米高的辽代释迦牟尼佛像法相庄严，一文流畅， 尽显辽代造像的雄浑大气。顶部凿井精美繁复，四周壁画色彩依旧，尤其是三尊辽代皇后供养人像，体态丰盈，衣带飘然，是辽代绘画艺术的稀世珍品。 塔内各层共奉三十六尊佛像，一佛一菩萨，一姿一态，皆藏着古人对信仰的虔诚。 登临塔顶，平栏远眺，横山如带桑柑，如带尽北风光，尽收眼底。明成祖朱棣北征归来，再次挥笔写下峻极神功。明武宗朱厚照登临燕省，青提天下奇观。 历代文人墨客登临赋诗，留下百余块牌匾墨宝，字字珠玑，为木塔添上了厚重的文化风骨。他与意大利比萨斜塔、法国埃菲尔铁塔并称世界三大奇塔，也是中国四大名塔之一， 是中国古代木构建筑的最高成就，更是全人类的文化瑰宝。近千年风雨，他不曾倾倒，不曾褪色，以木塔之身，立华夏之魂，让世界看见中国古人的匠心与智慧。 一损一毛，曾千年巧思，一盐一瓦，载万里风华。这座静静矗立在应县大地上的木塔，早已不只是一座佛塔，而是一段活着的历史，一份穿越千年的文化传承。 那么，你第一次知道应县木塔，是被他的千年历史打动，还是被他无丁无毛的建筑奇迹震撼呢？

有哪些景点再不去就一辈子没机会看了？应县木塔每年都在倾斜，可能撑不了几十年了，他都等你九百六十多年了，再不来就真的很难了。台东吉奈尔湖是心肝怀泻特别惊艳的湖，颜色超漂亮，但今年好像干了。山西真的值得一去，很多古县柱以后可能不会再被开放了。敦煌鸣沙山、莫高窟 已经没有我们一三年去世那么震撼了，银沙沙那种大漠荒凉感现在也荡然无存。澳洲十二门徒因海水冲刷、风力侵蚀等坍塌，现在已经塌了几个了，不再是十二个了。我们总说来日方长，殊不知人生苦短，毕竟你想见的人，想去的地方，不会一直在等你。先锋书店被拆，青岛再也没有孤独的树，就在告诉我们，食不待人，请珍惜每一次现在！

大家好，最近网上都在传英羡木塔要落价维修了，虽然官方辟谣说还没最终确定，但关心这座塔的人都知道，这事迟早得有个结果。这座近千年的木质瑰宝到底该怎么拯救呢？今天我就来和大家聊聊我的想法。说的不一定对，欢迎大家留言探讨。 先说说英羡木塔如今的状况，毫不客气的讲，他已经病入尘科，塔身倾斜超过六十五厘米，而且每年还以两毫米多的速度持续倾斜。 二零二一年的评估报告显示，二层好多关键柱子都到了湿稳的边缘，随时可能撑不住。木塔为啥会倾斜成这样呢？原因很复杂，一方面 常年的西南风不断吹，让塔身慢慢往东北方向偏，地基北侧还有一定程度的沉降，这些属于自然，不可抗力是天意，但更关键的还是人为因素。一九三四年，当地乡深不懂行， 把各层之间的泥加强和斜撑拆了，换成格子门。梁思成先生知道后痛心不已，他说，这样一改，木塔的稳定性大大降低，再加上一九二六年军阀混战，木塔挨了不少炮弹，多种因素叠加，就成了现在这个样子。 我们最担心的就是，在我们还在为修缮方案争论的时候，一场大风或者小地震就可能让木塔轰然倒下，真到那时， 我们这代人怎么向后人交代呢？所以我觉得落架大修虽然听起来让人害怕，但实在是没办法的办法，也是最有效的解决途径。 为什么说落架大修是必然的呢？局部修缮就像头疼一头，脚疼一脚，今天这根柱子歪了撑一下，明天那根梁朽了补一块。但对于应县木塔这么庞大的建筑来说，他的问题不是出在某一根柱子上，而是整个结构都倾斜了几千根构建相互牵扯，简单的修补根本解决不了问题。 专家说得好，一个过度疲劳的构建失效后，会把压力转移给周围的构建，引发连锁反应，让整体抗风险能力越来越差。所以， 与其在那修修补补却无济于事。看着木塔状况越来越糟，不如痛下决心，给他来一次彻底的大手术。这不是选择题，而是必答题。当然，我也知道，落价大修要耗费巨额资金和大量人力，光是四万多块构建， 一块块拆，一块块修，再一块块装回去，不知道要多少工匠干多少年。这笔钱可能够盖好几座新塔了，但有些东西是不能用金钱衡量的。有人担心，拆除后还能原样装回去吗？万一某个构建扣不上怎么办？ 其实不用太焦虑，中国的木质建筑能历经千年，靠的就是一代又一代工匠不断修葺硬线木塔。从金代到明清，再到民国，哪个朝代没修葺过？ 我们看到的古迹，其实就是历史上一次次修缮留下的痕迹。这些痕迹本身就是历史的一部分。木质建筑有它自身的规律，图纸上的尺寸、榫卯的形制，这些都能用现代技术还原，这是必然。但真正让一座塔独一无二的，是那些偶然因素。 比如当年工匠手一抖留下的裂纹，不同朝代留下的独特印记，这些才是木塔的灵魂。 落价大修的难点不是还原必然，而是保留这些偶然。谁来守护这些偶然呢？是工匠。很多专家虽然在历学、材料和历史方面知识深厚，但实际施工还得靠工匠。那些和木头打了一辈子交道的工匠，摸一下就知道柱子还能承受多大压力， 听一下凿子的声音，就知道笋头该紧该松。这些经验，书本上学不到，实验室里也测不出来，全在他们手上。网上总有人翻旧账，说某些古建筑修缮失败，修成了仿古新建。这种情况确实有，我们不护短， 但俗话说，好事不出门，坏事传千里，一百个修缮成功的案例没人关注，一个有争议的案例却能在全网引发热议。 实际上，成功修缮的例子远远多于失败的。岳阳楼。天津独乐市都修缮好了，山西那么多老房子，也是在一代又一代工匠的修缮下传承至今。尤其是山西的工匠，我们更应该信任，中国没有哪个地方的工匠比山西人修过更多的木质古建筑。 应县木塔、平遥古城、五台山、佛光寺都在山西。山西工匠从小就生活在这些古建筑周围，他们见过的、修缮过的比书本上记载的还多。他们的手艺是在成千上万个榫卯的打磨中练就的，把修缮木塔的钱花在他们身上，值。 不过，我心里还有个最大的担忧，当四万多块构建全拆下来，在工期和资金的压力下，会不会为了赶进度省成本，大量用新木头替换旧木头？ 如果那些带着历史气息的老木料被丢弃，所有榫卯都打磨的严丝合缝，修完后木塔崭新如初，像旁边新盖的仿古街一样，那还是我们心中的千年古塔吗？所以，如果真要修缮， 我们必须守住底线。修缮是为了让木塔活下去，不是让他返老还童。我们想要的是一座经过治疗，带着岁月痕迹的百岁老人，而不是一个整容后目光空洞的年轻人。我们要坚守可识别性原则， 让后人能分清哪些是原件，哪些是后补的，也要坚守可逆性原则，给未来的修缮留有余地。 修复过程要全程记录，每一处干预都要有案可查，最重要的是要给工匠充分的话语权，不能只听甲方和专家的，更要听那些真正动手操作的工匠的建议，因为他们知道哪些构建还能撑一百年，哪些必须换，哪些可以留。 我们最怕木塔突然倒塌，最期待修缮后他还是那座承载千年历史的硬线木塔。让我们相信设计师、施工队，更要相信那些一辈子与木头打交道的山西工匠，他们会用双手为我们守护这份千年古意。 但愿不久后脚手架拆除，我们看到的依然是那座带着历代印记，稳稳矗立在雁门关外的千年一塔。关于硬线木塔的修缮，大家有什么看法，欢迎在评论区留言探讨。

千年的国宝要塌了吗？不，他要重生了！二零二六年全国两会，山西代表团扔出了重磅消息，在应县木塔附近啊，要一比一原样再做一座试验塔，在我们练手之后，要对这真身实行落价大修。 消息一出，这古建圈可就炸开了锅了，评论区也吵翻了天，有人在欢呼，哎呀，终于等到了，这是木塔最后的生机。也有人忧心忡忡，拆了以后再见，他还是那座占了九百七十年的应县木塔吗？其实啊，不只是网友，这文物专家为这事也吵了三十年 了。今天我们就把这话说透，也问问屏幕前的您修过的国宝，那还算国宝吗？ 这座一零五六年建做的辽代古塔，藏着中国人顶尖的智慧，五十四种斗拱，十万个部件，三千吨的木材，屹立千年不倒。 他扛过元代六点五级的地震，明代九级的强震，墙体开裂却依然坚挺。他也扛过军阀的二百多发子弹，十二发炮弹，这炮孔啊，都成了历史的见证。 可是，就是这样的一座奇迹，却没扛过一九三五年的一场非常令人惋惜的人祸。当时的县长和乡绅啊，为了风水，强拆了二到五层的泥家墙，以及这泥家墙里边的鞋称物。梁思成痛斥啊，这是木塔八百余年最大的厄运。 从此之后，穆达彻底走向衰败，塔身倾斜了六十五厘米，高度压缩了八十八厘米，二层的三十根柱子几乎全残，每年仍然还以二到三毫米的速度在倾斜着。 二零二一年专业评估显示，二层柱体已经进入了静立失稳的拐点， 再脱下去，一场大风，一次微震，都有可能让这千年的奇迹啊轰然倒塌，我们可就连修的机会都没了。很多人误以为啊，落架大修是拆了重建，其实这大错特错了，这是一场比绣花还精细的毫米级精确修复。 第一步，要给这木塔做一数字分身，实现永生联想。和清华联手用空间计算、 ai 工具以及巨深智能的黑科技啊，靠这六足机器人、无人机、三百六十度照相机捕捉每一处的细节。 ai 深度学习，重新构建毫米级的它的数字孪生体，哪怕它有个意外，数字世界里依然保留着完整的复刻。 第二步，微创修复，不破坏丝毫的历史痕迹。木材开裂，咱们就用环氧树脂和纳米级纤维素无缝的进行补墙，抖动、松动，我们用古法榫卯搭配环保粘合剂复位。 这壁画褪色了，那就用纳米雾化技术加固并且控温控湿。金属锈蚀嘛，用锈蚀剂进行保留锈迹， 并且阻止进一步的锈蚀。第三步，严格的按照辽代营造法度，原样归位所有的构建编号以后啊，精确的进行组装，扶正塔身，归位结构， 这绝不是简单的维修，这是一场集研究、修复、传承于一体的国家级工程，这每一步啊，都饱含着我们对历史的敬畏。 还有人说呀，这修木塔就是浪费钱哎！其实这场大修藏着的是我们对文脉的底气，每拆一根儿构建都是一次活态考古。这构建里边儿隐藏的文字 工匠当时的刻痕，历代修缮的痕迹，只有拆开了您才能看得到，并且进行完整的记录。有价值的老购件，我们就请进博物馆，让他在那里边诉说木塔千年的故事。更重要的，这场修复，是记忆的传承。 如今啊，能够懂得聊斋木构，能会古法斗拱的艺人可是寥寥无几。这一比一的试验堂，就是最好的匠人课堂，能够培训出一大批的传承人，不让这千年的榫卯记忆断层。 而最直接的意义，那就是彻底消除了木塔的安全隐患，让这座承载着中华智慧的命运，见证世事繁华。 聊到这了，我们回到最初的问题吧，修完他还是这座木塔吗？看这个担心很正常，就像啊，给年迈的老人治病，您给他换了关节，补了牙，您说他还是不是您的家人？ 答案一定是肯定的，因为古剑从来都不是一个定格的标本，而是活着的文献。翻开硬线木塔这本厚重的史书，那每一页啊，都令人动容。 一零五六年，肖太后家族建立，木塔壁画上赤脚捧莲的少女，是他们十六岁的女儿。这座木塔，藏着他们对女儿最深沉的爱，也藏着肖太后一生的悲凉。 一一二五年，金代工匠大修，留下了释迦塔扁额，那是对前代记忆的敬畏。一四零六年，朱棣提写峻极神功，是大明继承文脉的誓言。而一五零八年，朱厚照提的天下奇观，是大节背后的自信。 一九零五年，陆世朝提勇振京城，那是激弱年代士大夫的无奈企愿。一九三三年的黄昏，梁思成拖着他的病腿爬遍了木塔，从夕阳看到暮色，他说好的令人叫绝，生怕一别即成永别。 抗战岁月，木塔如黑色的巨人，笼照着全阵，塔顶的长明灯又何尝不是千万中国人心中的那盏明灯？ 如今，木塔依然矗立在大地之上，像中国人昂扬的脊梁，也像年迈的老者倾斜着身体朝向了他辽代故都的方向。 九百七十年里，他见证过金戈铁马，战火纷飞，也见识过世事繁华，喜乐绵长。他是沉默的见证者， 而我们，那就是幸运的继承者。中国建筑的最大智慧就在可拆可撞，代代相传。老祖宗能留下千年的奇迹，我们凭什么不能用最先进的技术去延续它的生命呢？ 用先进的科学技术，修旧如旧，用虔诚的敬畏去绵延文脉，这不是在破坏原真性，而是让它再活千年。最后，我再问一遍屏幕前的您，您支持应县木塔落价大修吗？修过的木塔还是不是原来的它？ 评论区下等待您的留言，一起为这座千年的国宝祈福，愿他在我们的手中安然走向下一个千年。愿中华文脉，代代相传，生生不息！