刘备demon是干什么工作的

卧槽，刘备原来是在吹牛逼！野史记载刘备打了几次胜仗后开始得意忘形，整天炫耀我二弟天下 无敌，天南海北人尽皆知。孙尚香也有所耳闻，所以在甘露寺才看上刘备，不然图他什么？图他年纪大吗？但是过门之后，孙尚香后悔无比，发现刘备纯属吹牛逼，气的他拔剑要砍死刘备，可刘备剑法超群，应对孙尚香游刃有余，在他人眼中以为二人新婚甜蜜情 容易缠绵，但刘备战斗力实在太差，孙尚香最终忍无可忍，与刘备分道扬镳，返回江东。其实刘备战斗力低全怪他自己，年轻时候在知习泛律之余还会倒腾一些小皇叔，所以大家都叫他刘皇叔。

你如果连不要脸都做不到，就别谈什么白手起家。刘备能从一个卖草鞋的混成开国皇帝，靠的根本不是那点眼泪，而是他那股近乎变态的不要脸的生命力。很多人觉得刘备惨，大半辈子都在寄人篱下，但你仔细看看他的履历， 哪一次不是精准跳槽？公孙占有兵，韬天有地，曹操有名分，袁绍有势，刘表有安稳， 每一跳他都不是为了找个班上，而是为了借对方的资源给自己续命。最不要脸的是在徐州，吕布趁他出门打仗，反手把他的大本营端了，连老婆孩子都给抓了。换成一般人，要么拼命，要么跳楼。刘备干了什么？ 拍拍身上的灰，转身就去敲吕布的大门。大哥，我错了，徐州归你，我给你当小弟。 这就是刘备，他能坐在下屁的小城里，眼睁睁看着吕布睡他的床，占他的地，还养着他的老婆孩子，他还能每天按时打卡上班给吕布行礼，这种心理素质你能扛几天？你被老板骂一句就想走人？刘备那是被死对头骑在脖子上拉屎，还能笑眯眯的问人家纸够不够。 我以前觉得他虚伪，直到我自己创业带团队我才看懂。创业最不值钱的就是那点自尊心，所谓的清高，在生存面前连个屁都不是。 求人办事觉得卑微，说句软话觉得丢人，那不是骨气，是玻璃心。自尊心之所以那么贵，是因为你的野心根本撑不起你的脸皮。 你看他四十大几的人，没房没地，技术在远房亲戚刘表家。哎，反正我做不到，别说亲戚家了，过年回自己家都怕人看见，害怕别人问我在哪发财，刘备呢？他能一边陪着笑脸喝闷酒，一边在上厕所的时候看着自己大腿上的肥肉掉眼泪。他哭的不是自己没面子， 他哭的是老天爷没给他上马打仗的机会。哭完他就开始在饭桌上挖人。他能心安理得的把刘表手下那些有本事的人全装进自己兜里。可现在你可能会说，这种人流氓不厚道，但写到历史书里，这叫雄才大略，这叫一代枭雄。 真正的狠人眼里只有欲望，他不在乎踩了谁的脚，不在乎自己跪的好不好看。我跪下去是为了捡起地上的入场券， 为了站起来拿走桌上的筹码。很多老板公司账上连发工资的钱都不够了，还要租最贵的写字楼，买最排场的商务车，就是为了让人觉得他有实力，为了让前同事觉得他混的好。你看刘备 他在乎这些吗？他在荆州没地盘的时候能低声下气，三顾茅庐。一个快五十岁的人站在门外等一个二十几岁的人睡到自然醒，一个打了几十年仗的人去求教一个还没出过社会的年轻人怎么打天下？为了这个江山， 他能当众把没满月的儿子摔地上演给下属看，他能把刚说好的盟约撕了，反手就去捅死自己的亲戚。这种事讲体面的人干不出来，讲情怀的人干不出来，只有想赢的人 才能干的了。这世界上所有的路都是给那些不要脸的人准备的，别指望这社会会因为你是好人就对你温柔以待， 现实只会把那些弯不下腰的人南腰折断。道德是用来约束庸人的，欲望才是用来成就强者的。你如果连不要脸都做不到，就别谈什么白手起家。刘备用三十六年证明了一件事，只要你脸皮够厚，只要你舍得下身段，这世界迟早会给你让路。

第八集刘备，今天我们用大白话来讲述他的故事。刘备这辈子的开局其实挺惨的，虽然他挂着个汉室宗亲的名头，号称是中山靖王的后代，但到了他这一代，家里早就穷的叮当响了。 他小时候跟母亲相依为命，为了糊口还得去集市上编草席、卖草鞋。不过他这人从小就不一样，家门口有颗大桑树，长得像皇帝的车盖一样，他就指着树说以后一定要坐这种车。 年轻时候他也没闲着，跟着大如炉执读过书，所以虽然是个卖草鞋的，但骨子里有文化，而且不爱说话，喜怒不形于色，特别能拉拢人。 后来黄金起义爆发，天下大乱，刘备觉得机会来了，带着关羽、张飞两个兄弟拉起一支队伍就去打仗了。 打完黄金军，刘备就开始了他在各路诸侯之间流浪的日子。这是他前半生最煎熬的阶段，今天投靠公孙赞，明天去帮陶谦，后来没办法，又去投奔曹操。 在曹操手下的时候，曹操其实挺看重他，甚至跟他青梅煮酒论英雄，说天下英雄就咱俩。 刘备吓坏了，怕曹操杀他，就天天装傻种菜，后来好不容易找了个借口，带着兵溜之大吉，结果半路又把徐州给弄丢了，老婆孩子都被抓了，只能去投奔袁绍。 这一路颠沛流离。刘备虽然屡战屡败，但他有个最大的优点，人品好，讲义气， 不管混的多惨，关羽、张飞始终跟着他，走，到哪都有人愿意帮他。 后来他实在没地去了，就去荆州投靠了刘表，刘表让他守个新野小县城。这时候刘备已经四十多岁了，日子过得太安逸，有一天上厕所发现自己大腿内侧长肉了，当时就哭了， 因为他觉得自己快老了，却还寄人篱下，一事无成，心里特别难受。也就是在这个低谷期，他干了一件这辈子最正确的事，三顾茅庐，请诸葛亮。 诸葛亮给他指了条明路，别跟曹操硬碰硬，先去拿荆轲，再取一种跟曹操孙权三分天下。 有了战略方向，刘备的运气就开始好转了。曹操大军南下，刘备虽然被打的大败，但他坚持带着十几万老百姓一起撤退，这就是著名的邪民渡江。 虽然这在军事上很冒险，差点害死自己，但这让他彻底坐实了人均的民生，人心全被他收买了。后来联合孙权在赤壁一把火烧了曹操，刘备趁机拿下了荆州大部。 紧接着他按照诸葛亮的规划，带兵入川，把同宗兄弟刘章的地盘给借过来拿下了。一周之后又跟曹操争汉中，虽然打的艰难，但最后还是赢了，晋位汉中王。 这时候的刘备终于达到了人生巅峰，手里有地盘，手下有精兵强将。公元二二一年，刘备在成都称帝，建立了蜀汉。 本来这时候他该安享晚年了，但紧接着就出了大事，关羽被东吴杀了，荆州也丢了。 刘备为了兄弟情义，不顾大家反对，执意要伐吴报仇，结果在夷陵之战中，被东吴的小将陆逊火烧，连赢输的底儿掉， 这一败把蜀汉的老本都赔光了，刘备又羞又气，病倒在白帝城。临死前，他把诸葛亮叫来，说了那句著名的均可自取，把儿子刘禅和国家大事全托付给了诸葛亮。 公元二二三年，刘备病逝，享年六十三岁。回头看，刘备这一生，虽然打仗不如曹操，谋略不如孙权，但他那股百折不挠的劲头，还要对兄弟对百姓的仁义，确实没几个人比的了。 他从一个卖草鞋的布衣，硬是熬成了开国皇帝，这就是他最传奇的地方。

聊刘备必须捆绑仁义吗？我也不知道为啥很多人一聊刘备就必谈仁义，不管是陈寿还是长渠，他们给刘备的评语里都没有谈及所谓的仁义， 在三国志中也借陈登之口称赞刘备号称雄姿杰出，王霸之略。在这些乱世群雄里，所谓的仁义对个人评价所占的比重应该很低吧， 不然刘章共仁义了，也不至于那个评价。而且仁义的对象应该是部属还是百姓呢？如果是说部属的话，刘备没杀皇权的妻儿那确实算得上，但是这个也不是刘备独有。 比如魏种背叛曹操之后被曹操擒获，曹操也没对他进行加害，张秀杀了曹操的侄子和儿子，他投降曹操以后也被曹操加官进爵啊。至于孙权，还被称赞过获于禁而不害，是其人也。 如果说这些乱世群雄里面有人杀部下是不仁，那刘备一样杀过啊。如果说刘备的仁义是针对的百姓，那我只能说史书在这方面的记载上几乎就是空白。曹操攻打荆州，刘备一路难奔，到当阳时有十万人相随。 这个和仁义也没什么关系，本身打仗就会引起很多人的逃亡。关中大乱时，很多三府和南阳人跑去一周，难道是因为流烟仁义吗？ 辽东也接纳了很多清徐方面的留名，难不成是因为公孙度仁义？还有像许靖袁辉这种名士跑去胶州，又是因为胶州那边谁仁义呢？曹操征关中还有不少人跑到了张鲁那边，总不能说张鲁这个人仁义吧。 蜀汉的资料本来就少，清姚伯父这种记载都几乎看不见，那如何去谈对百姓的仁义呢？ 而且群雄争霸本身就是要耗费大量的名利的，刘备起馆舍驻亭长，从成都至白水关四百余区，被成群称之为平民。如果所谓对百姓的仁义，那这个怎么算？只能说汉末三国的这些群雄， 他们在争霸天下的同时，只能尽可能的让自己属地内的百姓安居乐业，从而以维护自己的统治。因为他们是要去争雄天下的，而不是只做一个太守，做到辅政安民就可以了。 要安抚天下的话，那肯定先要平定天下。完全不知道刘备身上有那么多的优点，只盯着这个莫名其妙的仁义是个什么情况。

刘备从卖草鞋到开国皇帝，他的一生才是真逆袭传奇。大家好，今天我们来讲一个中国历史上最励志、最能熬、最打不死的帝王刘备。 很多人对他的印象停留在爱憎仁义靠兄弟，但真实的刘备远比你想象中更狠、更稳、更可怕。他的一生就是一部从社会最底层一路翻盘到帝王之巅的硬核传奇。 刘备自玄德、中山靖王之后，听着好像是皇亲国戚，实际上到他这一代，家里穷的叮当响， 父亲早死，他和母亲相依为命，靠鞭草鞋、卖草席过日子，放到今天就是一个摆地摊的底层青年。 但刘备从小就不一样，他家门口有棵大桑树，像皇帝的车盖一样，他小时候就指着树说，我以后一定要坐这样的鱼宝盖车。这一话在当时简直是造反， 叔父吓得赶紧捂住他的嘴，你别乱说，要灭族的。可谁也没想到，这个小孩吹的牛，最后竟然真的实现了。 十五岁，刘备外出求学，待在当时的大儒儒植门下。他不爱读书，不爱打扮，却特别会交朋友，性格沉稳，不爱说话，对人特别好， 不管是世家子弟还是街头混混，都愿意跟着他。这就是刘备最早的天赋，识人用人得人心。二十五岁那年，黄金起义爆发，天下大乱， 刘备觉得机会来了，他在老家招兵买马。就在这个时候，他遇到了这辈子最重要的两个人，关羽、张飞。桃园三结义不一定真实存在，但三人寝则同床恩。若兄弟是史书明确记载的， 关羽、张飞都是万人敌，却死心塌地跟着一无所有的刘备，这就是刘备的人格魅力。从这一天开始，刘备正是踏上了争霸天下的路， 但这条路对他来说，前半生全是失败，全是颠沛流离。他跟着公孙赞，救过孔融，帮过陶谦， 陶谦临死前把徐州让给刘备，这是他人生中第一次拥有自己的地盘，可还没捂热，就被吕布偷袭，老婆孩子都被抓走， 刘备无奈只能投降吕布，后来又被吕布打败，跑去投靠曹操。曹操一眼就看出刘备不是普通人，他说出了那句千古名言，今天下英雄为使君与操。而 曹操知道刘备是龙，不是池中之物。刘备也吓得筷子都掉了，借着打雷掩饰过去，这就是著名的煮酒论英雄。 后来刘备找机会跑了，重新夺回徐州，又被曹操打败。这一次，关羽悲秦，张飞失散，刘备自己孤身逃去投奔袁绍。老婆没了，兄弟散了，底盘丢了，四十多岁的人依然一无所有， 换做一般人早就崩溃了，但刘备没有，他最可怕的地方就是永不放弃，投靠袁绍不行，再投靠刘表，在荆州一待就是七年。 有一次，刘备在刘表身边喝酒，摸着自己的大腿，突然流下眼泪。刘表问他为什么哭？刘备说，我以前天天打仗，大腿上全是肌肉，现在好酒不骑马，肉都长出来了。 眼看年纪越来越大，工业却一点没建立，我心里难受啊。这时候的刘备已经四十六七岁，放到现在都快到退休的年纪了。他没有钱，没有兵，没有地盘，屡战屡败，到处寄人篱下。 可他心里依然装着平定天下的梦想。就在他最绝望的时候，命运终于给了他一丝光亮。有人告诉他，南阳有一个奇才，号称卧龙，得知可得天下。 刘备二话不说，带着关羽、张飞亲自去请，一次不在二次还不在第三次，终于等到诸葛亮睡醒，这就是三顾茅庐，诸葛亮为他献上龙中对，先去荆州，再去益州，三分天下。 刘备听完如梦初醒，说了四个字，如鱼得水。从此，这个漂泊半生的男人终于有了清晰的方向。 接下来，刘备的人生才真正开始开挂，联合孙权，赤壁大败曹操，第一次真正打赢了这位一生之敌，拿下荆州死郡，有了立足之地。 西晋一周，收复刘章，占据天府之国，北上汉中，正面击败曹操，自立为汉中王。这一年，刘备五十九岁， 从卖草鞋的地摊青年到威震天下的汉中王，他用了整整三十多年。这三十多年里，他败过，跑过，输过、哭过，但从来没有认输过。公元二百二十一年，草皮篡汉称帝，东汉灭亡。 刘备为了延续汉室，在成都登基，郭浩依然是汉，史称蜀汉。那个当年指着桑树说要当皇帝的小孩，终于站在了天下的最顶端。 可惜巅峰之后便是落幕，关羽被东吴杀害，张飞被部下刺杀，两位兄弟接连离去，给了刘备致命打击。他不顾所有人劝阻，倾全国之力讨伐东吴，为兄弟报仇。 最终在夷陵被陆续一把大火烧光大军蜀汉元气大伤，刘备退守白帝城，一蹶不齐。 他知道自己时日无多，把诸葛亮叫到身边，说出了那句让后世感动千年的话，君才十倍，曹丕必能安国，终顶大事。 若四子可辅辅之，如其不才，均可自取。诸葛亮哭着跪拜，臣敢竭苦功之力，效忠贞之节，济之已死。这就是白帝城托孤张五三年，刘备病逝，享年六十三岁。 回顾刘备的一生，他没有曹操的家世，没有孙权的基业。他出身最低，起点最差，前半生一路败北，颠沛流离，却越挫越勇。 他最厉害的不是打仗，不是谋略，而是信念、仁义、坚持。他用一生告诉我们，哪怕你出身卑微，哪怕你屡战屡败，哪怕你人到中年，依然一事无成。 只要你不放弃，只要你守住本心，总有一天，你也能活成自己的英雄。这就是刘备，一个最真实、最励志、最值得我们敬佩的平民帝王传奇。

很多人都说白帝城托孤是历史上最感人至深的君臣佳话，但我告诉你，这其实是历史上手段最狠、算计最深的一次政治交接。 刘备在临终前对诸葛亮说出的那句，如其不才，君可自取，如果儿子不行，你可以取而代之。你真以为刘备是大方到要把江山送给外人吗？不，这恰恰是刘备这辈子 玩的最高明的一次帝王心术。我们先来看当时的背景。夷陵之战，刘备把蜀汉的家底全赔光了。此时的蜀汉， 外有强敌压境，内有派系斗争，而刘禅才十七岁，根本压不住场子。刘备心里很清楚，放眼整个大汉，唯一能救命的只有诸葛亮， 但他更担心的是，诸葛亮权力太大，会变成第二个曹操。于是刘备在病榻前当着所有大臣的面，直接把底牌掀了。 亮哥，我儿子不行的话，这皇帝你来当？这句话一出，诸葛亮是什么反应？三国志记载， 诸葛亮替气曰，臣敢竭苦功之力，效忠贞之节，济之以死。诸葛亮当场跪下磕头，表态要死在岗位上。 你看刘备这一招高在哪？他用一个虚无的皇位成对权，换取了诸葛亮终身的打工人合同，只要诸葛亮答应了，他就被定在了道德的十字架上。 如果他以后真篡位，那就是不忠不义，会被全天下的唾沫星子淹死。 但这还没完，刘备如果是这种只靠煽情的人，他也当不了皇帝，他其实还留了后手。很多人忽略了白帝城托孤，刘备其实找了两个顾命大臣，一个是诸葛亮 管内政，另一个是镇守永安的蒙人李岩管军事，为什么要用李岩？ 因为李岩是一州本土派系的代表。刘备临死前在蜀汉高层亲手搭建了一个双头制衡结构，他让诸葛亮和李岩互相牵制， 既保证了政权的稳定，又让诸葛亮没法一人独大。这种极致的平衡感，才是刘备能在白帝城闭眼的真正原因。 刘备这一生，从编草鞋起家，到最后三分天下，他太懂人性了，他知道，纯粹的权力制衡只能换来暂时的安稳， 唯有极致的真情加上极致的算计，才能换来长久的忠诚。白帝城托孤，不仅仅是一个父亲对儿子的保护，更是一个理想主义者 在生命最后时刻为他那个复兴汉史的梦想买下的最后一份保险。可以说， 如果没有白帝城这一出，蜀汉根本撑不了接下来的四十一年。你说刘备这最后的一战，到底是赢了还是输了？ 那么问题来了，既然刘备如此信任且重用诸葛亮，为什么他始终不让诸葛亮去带兵，直到他死后，诸葛亮才真正掌握了兵权呢？点个关注，下期我们聊聊诸葛亮与李岩的权力暗战。

三国演义中的刘备，仁义爱民，心怀汉室，尤其是桃园三结义、托孤诸葛亮都成为不朽，是绝对的正面角色。而历史上的蜀汉朝列第又真的像三国演义所描写的那样重情重义，坚忍不拔。真实的刘备又有哪些性格上的特点， 以及这样的特点，让刘备又做出了哪些重要决定？本期的历史本格推理将会带着大家一起走进刘备，一个被称为萧雄的刘备，即便在三国，当时就有不少人给了刘备萧雄的评价。 三国志中记载，周瑜就说刘备以枭雄之资，而有关羽、张飞，虎狼之将，必非久屈为仁者也。鲁肃也同样说刘备天下枭雄。作为东吴前后两任大都督，周瑜和鲁肃对刘备的评价完全一致。 后汉书刘渊传中说一周目刘章听从谋士张松的话，想请刘备入川帮忙抵御曹操， 刘章的主簿皇权劝诫说刘备有枭民，可见大家对刘备的看法还是非常相似的。那么问题来了，在三国时期，对于枭雄的定义到底是什么？为什么大家都认为刘备是枭雄？ 这一点我们在建安七子之一的陈琳在袁绍讨伐曹操时所写的为袁绍习豫州一文中可以找到一些端倪。为袁绍习豫州中说操，豺狼野心，钱包祸谋，除忠害善， 专为枭雄。作为一篇征讨习文，陈琳骂曹操为枭雄显然是极大的贬义词。对此有注示说，枭，恶鸟也，雄强，也就是说曹操如恶鸟之强。 如果枭雄指的是恶鸟之强，那和一贯以仁义一面示人的刘备又有什么关系？接下来让我们把视角再转换一下，从刘备发迹和壮大的过程来看看这个枭雄是否名副其实。刘备是卓峻卓县人，少姑与母泛吕之习为也。 根据汉律，梁家子非一夫，商谷百工也，泛吕属于商谷之习，属于百工， 所以刘备不属于东汉的梁家子，也因此被曹操灭，称为卖吕氏儿。虽然他后来自称中山靖王胜之后，但也是经不起推敲的， 就算是诸葛亮在龙中对中也不过说将军既帝室之政，这是敬重的表达，而未必真的相信刘备就是中山靖王的后代。但刘备有一位同乡兼同门的公孙赞， 为他后来的发迹砥定了基础。公孙赞是辽西军人，同属于幽州，而且跟刘备一样，都是当时大儒儒直的学生。三国志中记载，赞身与先主相友，赞年长， 先主以兄事之说明两人之间的关系非同一般。最初刘备不过是安喜县和高唐县的县位，又在下密县做过下密城都是芝麻小官， 后来还为贼所迫，被迫回到了幽州，就是要寻求公孙赞的帮助。因为当时公孙赞掌握了一支强大的军事力量， 白马一从名满天下，是东汉末年重要的割据势力之一。刘备前来投靠之后，被公孙赞认命为别部司马，虽然官位不高，但属于公孙赞直属统领。后来公孙赞的盟友徐州穆陶谦遭受曹操攻击， 刘备立刻驰援徐州，而且随即投靠了陶谦。当时陶谦手下也有一支天下精兵，单阳兵，却缺少统兵的大将。 刘备虽然没有兵，但手下关羽、张飞都是熊虎之将，两者充分互补，因此陶谦给了刘备四千单阳兵，这才让刘备有了一支真正的军队。 从此以后，他的同乡兼同门并给予他大力帮助的公孙赞就再也没有出现在刘备的个人史册上。即便在公元一九九年，公孙赞被袁绍击败自杀，刘备也只是忙着夺取徐州，给曹操的背后捅刀子，全然不管公孙赞的死活。 所以刘备投靠陶谦的行为，从某个角度可以说是对公孙赞的背叛，也是刘备枭雄性格的最早反应。 陶谦死后，为什么刘备能立刻取得徐州幕的高位，成为当时的群雄之一？三国演义描写陶谦三让徐州说陶谦临死前反复要把徐州交给刘备，刘备始终拒绝， 直到陶谦死后，徐州百姓和关羽、张飞反复请求，才勉强接管徐州。但陶谦真的在死前有遗命说非刘备不能安此舟也。答案是未必，因为三国志中记载陶谦的这句话是对彝族说的。而彝族是徐州的豪族， 所谓同克万人，资产巨亿，虽然被陶谦认命为别家从事，但从历史上陶谦对待徐州豪族的做法上来看，彝族是被排斥的对象，而陶谦真正的亲信是掌握丹阳兵的同乡曹豹、许丹等人， 所以陶谦怎么会把这么重要的话对自己疏远的人说。但彝族和刘备的关系却非常密切，当后来刘备的大本营下批被吕布袭击之后，是彝族把自己的妹妹嫁给了刘备，并有奴客两千金银货币以助军资， 所以刘备才赖以附镇。而且刘备取得一周之后，任命彝族为安汉将军，地位甚至在军事将军诸葛亮之上。 由此可见，刘备在徐州时就非常注意拉拢当地豪族，并借此取代陶谦。当陶谦弥留之际，正是彝族代表当地豪族假传陶谦的遗命，把徐州交给刘备。这种推断是有很大依据的， 也同样符合刘备的枭雄性格。后来就是因为陶谦原有势力曹豹、许丹等人与刘备矛盾深化，才让吕布有了可乘之机，在下批的单阳兵大开城门，晃吕布进城，导致刘备家人资众都被吕布俘获。 从这一点上看，当时刘备接管徐州并没有得到陶谦亲信的认可，从而为失败埋下了隐患。至于刘备夺西川，更是刘备枭雄的表现，他先后拉拢益州幕刘章的重要谋士张松和法政 前后落遗，以聚义济，从而得知了益州地形、兵马府库等关键信息，并让张松借着曹操攻打关中的机会， 向刘章建议，让刘备入蜀帮忙抵抗曹操，从而给了刘备进军西川的机会。张松建议刘备趁着刘章前来迎接的时候杀掉刘章。刘备也只是说此大势也不可仓促， 不是不能杀刘章，只是时机没到而已。再后来，刘章因为张松的背叛而杀掉了张松，正好给了刘备进军的机会，于是几路并进，最终包围成都，刘章投降。 所以三国志注引魏书中就说过这样一句话，众将对吕布说，刘备反复难养，难以长久相处，应该早点解决他。 所谓反复难养，就是指刘备生性反复，难以驯养，如不早点除掉，就会有反噬之祸，这也应该是枭雄一词的很好注解。从政治上来看，刘备属于枭雄。而从军事上来看， 刘备也不是特别突出的军事家。在对敌作战的时候，刘备虽然也轻当始时，但这仅仅是胆力过人的一种匹夫之勇罢了。他虽然也打过一些胜仗，比如在博望击败夏侯惇和于禁洛城擒杀刘章手下大将张任，在汉中派遣黄忠击杀夏侯渊等， 但更多的还是反复被击败。曹操手下曾经这样评价过刘备，卓于用兵，每战则败，奔亡不暇，何以图人？日后在夷陵之战中正面击败过刘备的东吴督督陆逊也说，寻刘备前后行军，多败少成，推此论之，不足为妻。 就连不是军事家的曹丕，经过在曹操身边多年的耳濡目染，在看到刘备在夷陵之战的部署时，也对群臣说，备不小兵，其有七百里营，可以聚敌者乎？所以作为统帅来说，刘备着于用兵，多败少成， 缺少运筹帷幄，就更加难以决胜千里。那既然刘备仅仅是具有恶鸟之强的枭雄，又为什么在最后能成为顶足三分的一国之主？刘备当然也有他的长处，比如三国之中说他甚得众心，在徐州能拉拢彝族 一周，能得到张松和法政的支持，就是这方面的表现。当然，更重要的是，一位真正聪明秀出的超绝人物出现在他的身边，那就是施舍之良才的卧龙诸葛亮。可以说，因为有了诸葛亮，刘备才能真正开创了蜀汉的历史。 陈寿在三国之中为刘备定论，虽然说他机权干略，不带谓物，就是说机敏、权术、才干、谋略是不如曹操的，但也同样说他弘毅宽厚，知人待世，而且有高祖之风，英雄之气。 虽然刘备自身缺少成为英雄的能力，但至少有英雄的气度，是可以与汉高祖刘邦媲美的风范。 这个评价已经很高了，虽然志气不如诸葛亮，统兵不如关张，但这些不是豪杰都能为刘备所用，最终在艰难坎坷的戎马一生中建立了属于他自己的伟业。刘备死后嗜好招猎， 释法中说，招德有劳曰招，有功安民曰列。这两个字也许能代表刘备这一生在枭雄背后的功绩了吧。