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吾乃博易考,本是周文王姬昌嫡长子,周武王激发图谋,长兄尊母太四,为夏朝开国君主,夏禹后代有身世部落之女。只因父 尊统御西周,管理有方,兵强马壮,日渐昌盛。周王恐西周日后谋反叛乱,故将父尊无携带奇珍异宝,尽献纣王。愿子交好,聊表忠心。


朋友们,这个地方的都是露台寺啊,这是露台寺的正殿,这里边主要供奉的为首的就是,呃,姜子牙, 然后两边是供奉的洋人,还有黄飞虎将军啊,朋友们,然后再来看这旁边,这一步路里边,他们供奉的都是那些封神榜里边的人物,有杨戬啦,哪吒啦,伯邑考啦,雷震子。 嗯,然后这些人这一步路里边也是,嗯,土行会,呃,托塔,李天王巨流孙女娲财神,嗯,反正好多好多的神仙都在这了,朋友们,恁都可以来来这游玩一下啊。

今天我们来讨论一下封神榜里面的博弈考,为什么他没有什么实战的功绩,但是最后却被封为了中天北极紫薇大帝,成为了封神榜里面神位最高的人?是的,这个话题还是很有意思的,那我们就直接开始吧。我们先来说说 封神榜里面神位最高的是谁啊?他到底是个什么来头?封神榜里面地位最高的神呢?是中天北极紫薇大帝,他其实是属于四御之一,然后他的地位仅仅只在玉皇大帝之下, 嗯,他是执掌天经地纬,以率普天星斗,是万象宗师众星所拱。 就不管是在封神榜里面,还是在整个中国神话体系里面,他都是一个非常非常高的位置。了解了,那博弈考,他为什么会被封为紫薇大帝呢?这个原因就很让人意外了,因为被封为中天北极紫薇大帝的是姬昌的长子博弈考, 他其实在封神演义里面很早就出场了,然后也很快就领盒饭了,对,他的一生非常的短暂,他的这个孝顺在整个故事里面是非常非常突出的。 这么说来,博伊考到底做了什么事情,能够让他被封神,而且还是最高的神位?博伊考之所以会被封神,是因为他的父亲姬昌触怒了纣王被囚禁,他就带着宝物来到朝歌城,想要用这些宝物请求纣王放过自己的父亲。 对他来说,就算是用自己的生命去换,他也在所不惜,这种为了父亲甘愿赴死的精神确实令人感动啊。然后呢,更让人觉得敬佩的是,他到了昭哥之后,嗯,狐妖附体的妲己看上了他,对,然后想要和他亲近,但是他坚决不同意,还羞辱了妲己, 妲己就很生气,反过来诬告他,最后导致纣王把他残忍杀害,还被剁成了肉酱,做成了肉饼,赏赐给了他的父亲姬昌吃。天呐,这也太惨了, 他这么惨的结局,最后怎么就被封神了呢?姬昌早已经算出来薄邑考遇难,但是他装作不知道,将肉饼吃下,在纣王看来就是浪得虚名,根本没有什么本事,最终还是放了他。 姬昌终于回到西岐的时候,就从嘴里吐出了三只白兔,而这几只兔子就是薄邑考的三魂所化。 兔子们走进了西岐宫殿,为轻浮神摆件接引到封神台中。姜子牙封神的时候就把他封为了中天北极紫薇大帝。哎, 博弈考在封神大战中也没立下什么战功啊,为什么他能获得这么高的神位?博弈考他确实没有在封神大战中出力,也没有杀敌,说实话也没什么本事, 实战的话几乎算是一个战五渣,但是却能够得到最高的神位。因为他对于封神的贡献不在于杀了多少敌人,而在于他在整个事情中所起到的作用。所以说他的这个贡献其实是一种精神层面的, 对整个封神的格局起到了一个决定性的作用。没错没错,就是他这种极致的忠孝,自我牺牲,嗯,以及他所承受的这种苦难,反而成为了封神里面最不可替代的一个环节, 所以他最后被姜子牙封为了中天北极紫薇大帝,这也算是对他的一种肯定吧。今天我们一起聊了博弈考从一个几乎没有什么战斗力的人物,到最后因为他的忠孝,因为他的自我牺牲,成为了封神榜里面神位最高的中天北极紫薇大帝, 真的是让人唏嘘。好了,这就是今天节目的全部内容了,感谢大家的收听,咱们下期再见,拜拜拜拜,记得点赞关注哦!

在封神演义中,姜子牙在封神台上赤封三百六十五位正神之职,其中纣王被封为了天喜星,申公豹被封为了分水将军,博艺考被封为了中天北极紫薇大帝。要知道,紫薇大帝乃是重心之主,万象宗师,执掌天经地位,以 率莆田兴斗,截至鬼神与雷霆位高权重,执掌三界,争先升降,地位只在玉帝之下,不依靠一介凡人,在封神大战中寸弓未见,凭什么能被封为紫薇大帝呢?原因有 三点。第一点,博艺考的身份不简单,他的父亲乃是有文圣之称的西国侯姬昌,弟弟是开创了大洲八百年江山设计的武王,若博艺考不死,他就是大洲的开国之君,地位尊贵,远超其他凡人,所以才会被封为中天北极紫薇大帝。第二点,姬昌的请求。众所周知, 文王姬昌并没有封神,最大的可能是姬昌把自己的神位给了儿子博艺考。第三点,此子为大帝,非彼此为大帝。封神中,博艺考的紫薇大帝,其实是紫薇地星诸天群星之一,而动物援军,统御万星,才是真正的紫薇大帝。

博弈考有可能是姬昌自己杀的吃掉了。这种说法不是我说的,出自历史和考古学家罗昭武先生的一篇论文博弈考之死叹息。 长期以来啊,主流历史记载都说西伯虎姬昌的长子博弈好,是被商纣王剁成肉酱,姬昌是被哄骗着吃下了儿子的肉。 但罗昭武先生啊,对此提出了质疑,理由是根据考证,华夏上古时期很多边远地区的不足,都有杀手子而食的习惯,就是说我要杀掉生下来的第一个儿子,然后吃掉。 这个在很多古籍当中都有记载啊,这个墨子当中就说呢,南方楚国和越国的某些地区,当地人要杀守子而食墨子,都已经是战国时期的人了啊,这种习俗居然还有残留。汉书当中也说,西北羌胡部落的 人生了第一个儿子就要杀掉,然后吃了。注意啊,这都已经是汉朝了,江湖还有这个传统?而且江湖的地盘主要是河西走廊附近,和姬昌的西齐其实紧挨着。 所以啊,姬昌在位时的西习很可能还保留着杀手死儿时的传统。知道了这个典故啊,历史上很多事都似乎有了解释,比如齐桓公的厨师一牙杀死自己的大儿子,烧给齐桓公吃, 这在后世看来当然是禽兽虎毒,还不识子呢。但齐国他也地处边缘,和东夷关系密切,易崖的行为呢,可能就来自于东夷的习惯,甚至易崖本人就有可能出身东夷。庄子当中也说啊,尧杀长子顺流墓地。 东晋文学家崔传啊,在助理里句说,这个尧砂长子烤煎明尧的长子被称为 考煎饼。注意啊,这里又出现了一个考字,和博弈考的考相同,这应该不是巧合,意味着他和博弈考有类似的命运。这些被杀死的长子们背后到底隐藏着什么讯息呢? 史记当中有这么一句话,禹虞星人取涂山,鬼甲升起。虞不子已故,能成水土攻啊。就是说,大禹说呀,我在星人日娶了涂山氏为妻,鬼甲日涂山氏就生了儿子,起,我没有抚养这个儿子,所以才能完成治水工作。 古典文学研究专家刘盼随先生啊,在这里指出,从星人日到鬼甲日只有四天时间,也就是说,大禹娶涂山氏过门,不过四天,涂山氏就生儿子了。大禹呢,没有把这个儿子当自己的儿子看啊,原野就可想而知了。刘盼随先生进一步指出啊, 这可能可以解释上古之人为什么有杀手子儿时的传统,因为当时并没有严密的伦理道德约束,女人在出嫁之前就可能怀孕。 男人娶女人过门之后生的第一个儿子,你很难断定是谁的。所以男人为了避免喜当爹,就要杀死长子,把它吃掉。跟女人后面生的儿子呢,是自己的种子,概率相对要高一些,也就可以留下了。 所以啊,西伯虎姬昌有可能是按照杀手死而死的传统,自己把伯邑烤杀掉,煮着吃了。也正因为这样啊,伯邑烤这个名字才显得如此的奇怪和模糊, 你甚至无法断定他到底叫什么。而后面生的武王姬发、周公鸡蛋等儿子啊,名字都是清晰而确定的。或许博弈考根本还没来得及有大名,就被杀死吃掉了,但儒家为了掩饰上古时期的残 酷,塑造西伯候或者说周文王姬昌的完美形象,也就为尊者会把郭给甩给商纣王了。好的,关注小编博士,给你更多知识,咱们下期见。