中郎将对比武安侯

足浴编剧什么时候才能明白，不是随便一个将军就能被称为武安侯的。如果说和润东版项羽是千古无二的霸王终极形态，那么李乐百、霍去病就是真正意义上的少年战神。看完就懂古偶将军到底差在哪了。带兵打仗，需要的绝对不是行仁义， 将帅的目标只有一个，那就是赢！养兵千日，用兵一时，今天我要出奇兵，你们敢不敢跟我去？敢叫不要跑的太远， 这回你让酋奴尝尝我汉军的厉害，从此以后攻守异形了。 同样都是二十多岁的年纪，郭立的将军骑马时还在摇头晃脑向走梯台，李乐却能演出两眼如具和贵不可言。 他不用穿着尊贵的大场凸显身份，往那一站就自带与生俱来的锐气。单骑冲阵常见皮坎肩的破阵之势，让史书里票技将军一日奔西千里的记载，有了最具象、最震撼的视觉支撑。要知道，在古代，玩火这三个字可不是随便叫的。 武安是战国时期的顶级武将封号历史上公认的主要有四个人，分别是白起、李牧、苏秦、项燕，个个都是所向披靡的大英雄。而霍去病则是被称为冠军侯， 当年是汉武帝亲封，意为攻冠全军。他十七岁出征，就敢率八百铁骑深入大漠，一战封侯，攻冠全军。十九岁打通河西，让匈牙扼犁山，二十一岁饮马瀚海风浪拘束， 把大汉天威刻在草原最遥远的北方。他从不是历史里冰冷的名字，是横空出世的少年战神，是孱头闻风丧胆的不败神话。一生短暂，却璀璨如星辰。如此可见，武恩侯这三个字有多重量级。 但凡张李贺在剧底能换个名字，恐怕都不会被喷的这么惨。当年，李勒为了能够养好霍去病，进组前就开始日复一日的刻苦训练，打磨马术，锤炼武打，揣摩神态， 最终用实打实的真功夫撑起了少年战神的铮铮铁骨，演活了历史人物的铁血魂魄。在剧里，他不仅能够演出少年将军的蛰蛰善战，更是演出了脱离战场的厮杀。 卸下铠甲后，那个志气未脱的少年狼，大劫时会笑着将麾当做礼物送给舅舅，眉眼间满是少年得志的爽朗。 闲暇虚气之时，他也会像普通孩童一样戏水玩闹，没有半分将军的架子，满是纯粹的少年义气。更难能可贵的是，李乐演出了少年将军刻在骨血里的家国格局。河西之战大胜后，汉武帝赐的成家欲就他并未独享，反而倒入全桌与全军共饮， 尽显体恤将士的胸襟与气度。面对汉武帝的成家劝告，他掷地有声道出，只要不消灭酋奴， 我绝不成家！他始终以家国为先，无半分儿女情长的牵挂，一身凌然风骨，这才是少年将军该有的模样与担当。 反观当下古偶，所谓的战功赫赫的侯爷，连最基础的骑马戏粉都要靠假马撑场面，舞戏敷衍潦草，全是摆拍姿势，角色内核更是沉溺情爱。军营成了谈情说爱的背景板，士兵与家国大义皆为爱情铺路，全染丢了将令该有的风骨与担当。 家国大义与小儿女情长，两者的差距简直一目了然。说到底，少年将军的魅力从来不是淫秽至极的华丽，也不是战损装的刻意美感， 而是战场射敌不迎存真的极致反差，是心怀天下，舍我其谁的英雄气魄。如今的内鱼国偶偏是拎不清拿假马背上的精致偶像。当少年将军 让为恋爱脑抛弃士兵的角色抗战神人设，使得一个个鲜活的少年将军人设变成一个个扁平化的标签，失了魂，没了根，彻底沦为空洞的摆设。愿内鱼古偶能够早日醒悟，创作出观众真正想要的少年将军，这才是对历史上那些少年将军的最好致敬。

为什么说文化工作者一定要有文化？在逐狱出来之前，你很难想象，堂堂武安侯居然是个妆容精致的粉底液将军。从这一点就能看出，这部电视剧的编剧对于武将的理解有多么浅显。 在他们眼中，武安侯只是一个听上去霸气的称号，却没想过武功治世、威信安邦的人，怎么可能是这样的形象？但凡男明星，脸上多几道伤痕，也不会引起如此大的风波。 这个本该沉甸甸的称号，却安在了一个连战场粗犷感都没有的精致公子身上。编剧连基本的历史常识都懒得查证，这份敷衍何止是不专业，更是对文化的漠视。有人拿他和何润东饰演的项羽对比，差距一目了然。 何润东版项羽，尘土满面，铠甲厚重，冲锋时沙尘漫天，搏杀时血汗交融，这才是从尸山血海走出的霸王。而大爆剧中的武安侯，空有造型， 却没了武将的灵魂，精致的外壳下，是文化内核的空洞。十几年前的秦时明月，放在今天看剑魔粗糙，人物简单，场景渲染也远不及现在的国漫精致。可就是这样一部作品，却成了无数人心中无可替代的国漫。白月光 至今仍被奉为文系天花板，究其原因，不过是创作者懂文化，有底蕴，懂得用剧情和台词传递国风内核。秦时明月的文系从不是空洞的口号，一句杀鹿永远不是变强的理由， 道尽侠义真谛，一句心中有更高的目标，便不会在意脚下的泥沼藏着通透折丝。他没有华丽的包装，却用扎实的文化功底，构建了有血有肉的战国江湖，让侠义、家国这些内核真正走进观众心里。 反观如今的大热国漫，鲜腻恰好是秦时明月的反面。他的剑魔精致到无可挑剔，人物发丝根根清晰，场景渲染，美轮美奄，可争议却从未停止。男主角王琳的造型多次因偏向女性化被吐槽， 少了修仙者的阳刚，多了几分轻浮。更致命的是他的文系空有大道理的外壳，却没有文化内涵支撑，尤其是关于生死意境的讨论，我苦思生死数十载，竟是终于明悟， 欲出生于天，于大地，中间下落的过程便是人生，这便是生与死， 这便是独属于我王林的生死意境。乍听是大道理，细品则是云里雾里，观众看完除了记住华丽画面，毫无收获。秦时明月和仙逆、项羽和武安侯，两者的差距从来不是技术，而是文化功底。 文化工作者的文化从来不是锦上添花，而是作品的根与魂。吐槽这位将军的观众，不是不接受对文化的敷衍，怀念秦时明月的观众 不是守旧，而是怀念有温度、有内核的作品，流量终会褪去，唯有文化底蕴能让作品长久流传。文化工作者首先要做的就是先有文化，懂历史，懂底蕴，不敷衍，不消费文化，只有这样，才能塑造立得住的角色，创造出有生命力的作品。

最近看了一个电视剧，其中有个名场面叫武安侯回京。那历史上的武安侯都有谁呢？ 白起，刘邦，李牧，根本不是一个量级，还有他的马术实在是不堪入目，摇头晃脑的。谁家主将骑马会摇头晃脑呢？头戴金鸡髀，这个是一个点缀，类似于齐天大圣啊，吕布啊等等。 当然这个演员我总感觉衬托不起来这副盔甲，所以说没有办法，还有脸上也太白了，是左一层右一层刮腻子吗？难道主将先下来不卸甲，而是先卸妆吗？ 可能有人会说那兰陵王他也是白白净净的呀。所以兰陵王戴面具啊，而且从战场上下来肯定是灰头土脸的，肯定有风土尘沙的，不可能是白白净净的呀。嗯，不太理解。 其次就是这个唐宋时期没有那么多的蜡烛，你那蜡烛都几百根几千根， 你这么整人家，对方是不是可以火烧连营啊，是不是可以偷袭你的营寨呀？ 然后剧情什么的我就不过多吐吐槽了啊，当然这个剧也有爽点啊，我觉得某些配角演的也是比较出色的。我不能所有的都点评，因为时常来不及，我只能大大概的说一下 我们心中的英雄形象应该是怎么样的。未清祸去病，你可以肤若凝脂，你可以肤白，但是呢，一定要英气逼人， 一定要给人一种硬气硬朗的感觉是不是你不能光用小白脸？你这个东西怎么讲呢，你像为什么大家都不讨厌周瑜这种类型的呢？周瑜不白吗？都不讨厌诸葛亮这种类型的呢，你要找准自己的定位 啊。所以说这个也不能光怪演员呀，还有编剧的锅，就讲到这里吧，不知道大家有什么想法？

无需百计三级， 那是，那是。

拿武安侯去对比项羽，这绝对是我今年听过最好笑的笑话，他们俩要是真打起来，也就是个三七开。对，你没听错，项羽花三秒钟打趴下他七 次，咱们别看那些乱七八糟的设定，就看真金白银的战绩。项羽是谁？那是带着区区二十八个人，面对五千精锐大军包围，不仅没怂，还能直接发动反冲锋的狠人，那一战硬生生把对面的刘邦砍的头皮发麻，甚至怀疑自己打得到底是不是人类。要真是那个武安侯敢站在项羽 面前，霸王估计眼皮都不抬一下，最多敷衍一句，哎呀，原来这就是传说中的武安侯啊，失敬失敬，然后一挤就给他扫飞了。