清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 唐代诗人杜牧的这一首清明鱼韵悠远,流传至今。清明节是中国四大传统节日之一,在这段时间,我国大部分地区春回大地,天清地明,故称之为清明, 正是春耕春种的最佳时期。可是你知道吗?这种敦促春耕的节气变成纪念祖先的节日,很大程度上与上四节寒 时节有关。上四节是中国最古老的节日之一,在这一天,古人往往会淋水、洗浴、浇油、踏青,而寒食节就没有这么欢乐了。在这个期间,古人会禁烟火,只吃冷食,拜扫祭祖。 在随后的演变中,上四节、寒食节与清明节最终三节合一,形成现在我们今天熟悉的清明节。 如今的清明节融会自然节气与人文风俗为一体,充分体现了中华民族追求天地人和谐统一的思想。 清明是中国人祭祖和扫墓的重要日子,我们在这一天追忆已故的亲人,是哀悼, 是思念,也是为了在感恩中继续前行。与此同时,还有一群人同样值得我们所有人共同铭记,那就是为了民族独立解放,为了国家繁荣富强而献出自己生命的英雄烈士。 他们很多人连名字都没有留下,却用血肉之躯树立起一座座精神丰碑。崇尚英雄、尊重烈士,也已经成为全社会共同的情感认同和价值追求。
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同学们,今天我们来学习唐代诗人杜牧的清明。要说古代的诗人,总会有那么一两首代表作,唐代诗人杜牧就是如此,他的好诗很多,但这一首清明却几乎人尽皆知,成为千古佳作。 然而,杜牧在写这首诗的时候,心情却不是那么愉快的。那年的清明节前夕,杜牧因为受到朝廷大官的排挤而被贬值, 孤身一人在池州做官,节日来临也不能和亲人朋友相聚,实在是再惨也没有了。想到这儿,杜牧的心情很低落呀,于是拿起笔写下这首清明。清明 本是二十四节气之一,在阳历四月五日前后,后来成为了我国的一个传统节日。按照旧时的风俗,清明当天有扫墓、踏青、插柳等活动。 清明节当天,杜牧一个人失落地走在街头,偏瞧这个时候,天上还下起了纷纷的小雨,仿佛在应景,只把杜牧的心头淋得更凄凉了。 杜牧同情的想到,哎,本来清明节到来,人们就会想起逝去的亲人和朋友,不免伤感。 而现在天上还下起了雨,这不是让那些在扫墓祭祖的行人们更难过了吗? 既然心上难过,又是孤身一人,除了去大醉一场,杜牧好像也没有别的排遣酬序的方法了。可是要去哪找酒馆呢? 杜牧只能边走边问,问了半天,终于遇到了一个牧童。牧童一只手牵着牛,另一只手抬起一指,果然,前方不远处隐隐约约能看到一个村落,村落里应该就会有酒馆吧。 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂 纷纷是形容雨下的纷繁的样子。行人指的是出了家门在外面行旅的人,断魂 是一种心情非常低落的夸张描写手法。正是清明时节,小雨却纷纷而下,路上的行人不知道是不是也被这雨影响了心情,看起来都失魂落魄的。 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村,酒家就是酒馆卖酒的地方。杏花村是说杏花深处的村庄,但是受了这首诗影响,后人多用杏花村做酒店的名字。 这样一首朴素的小诗,却将诗人心中的悲伤表达的淋漓尽致。在这首诗的最后一句,杜牧也给我们留下了悬念,最后他到底有没有喝到酒呢?

断魂是一种心情非常低落的夸张描写手法,正是清明时节,小雨却纷纷而下,路上的行人不知道是不是也被这雨影响了心情,看起来都失魂落魄的。 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村,酒家就是酒馆卖酒的地方。杏花村是说杏花深处的村庄,但是受了这首诗影响,后人多用杏花村做酒店的名字。 这样一首朴素的小诗,却将诗人心中的悲伤表达的淋漓尽致。在这首诗的最后一句,杜牧也给我们留下了悬念,最后他到底有没有喝到酒呢?

同学们,今天老师带来了一张千年古诗地图,瞧,这上面标着一条特别的路线, 从西兴到天台,在浙江东部的山水间,藏着一条流淌了千年的诗河,这便是大名鼎鼎的浙东唐诗之路。 无数诗词在这条路上诞生,杜牧也曾漫步其间,留下动人篇章。现在科技为这条古路添了新风景,人工智能技术让杜牧跨越时空,再度踏上这片诗的土地。 同学们,好,很开心和大家一同踏上浙东唐诗之路。千百年来,众多文人墨客在浙东江南这片土地上留下了脍炙人口的诗篇,你能说出哪些描写江南的诗句呢? 春风又绿江南岸,明月何时照我还 出?江花红胜火,春来江水绿如蓝,同学们积累的真不少。江南无所有,聊赠一枝春。今天就让我们一起走进江南春, 请同学们自由朗读诗歌,注意读准字音,读通诗词,读出节奏感。听了同学们准确流畅的诵读,杜牧也想吟诵一番,请仔细听。 千里莺啼绿映红,水村山共酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中? 请同学们模仿着杜牧的吟诵,自由练习两遍吧!江南的春,千种态,万种色。杜牧想邀请大家用 ai 给这首江南春创作一幅诗配画, 请同学们思考,画中要出现哪些景物呢?在学习单中圈出来,我觉得画里要有鹰,绿树红花、水村山郭、酒旗烟雨,还有很多寺和楼台, 搞得很全面。诗中的鹰就是黄鹂,也叫黄鹂鸟,是大自然的歌唱家,也是诗人笔下的宠儿。你能说出几句和鹰有关的诗句吗?草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。 莺还是本课的生字,请注意观察莺的书写。草字头偏窄,土宝盖偏宽,鸟字上窄下宽,请同学们在学习单上工整的书写。 诗人行走在江南,满耳所听的是声声应提,满眼所见的又是什么呢?诗人所见的是绿映红,也就是绿树映衬着红花,你看到了绿树,那绿的还是 绿的?还是草地、稻田?绿树、青山,还映衬着不同的红。你都看到了哪些红呢? 有竹外桃花三两枝的桃红,有俏也不争春,只把春来报的玫红,还有一枝红杏出墙来的杏红。 大家知道吗?杜牧特别喜欢用绿和红,据统计,在凡川诗集中收入了杜牧二百五十八首诗歌,其中红绿加起来有七十二次。这种强烈的对比,把春天那绚烂的景色都呈现在我们眼前。 同学们,要想让 ai 创作出的画面更加生动形象,光是找出景物还不够,还得像语文园地中所说,通过想象来体会。那就请同学们边读边展开想象,说说你仿佛看到了什么,听到了什么,又带给你怎样的感受。 读到千里莺啼绿映红,我仿佛看到了柳条在湖边摆动,桃花映在水面上,听到了黄莺叽叽喳喳的声音,这是绿意盎然的江南。 你描绘的情境既有莺啼声,又有红绿相衬,果然江南有声有色。 读到水村山郭酒旗风,我仿佛看到了河面上来来往往的小船,以及迎风飘动的酒旗,听到了店家叫卖的声音,这是生机勃勃的江南。 在你想象的情境中,我甚至闻到了阵阵酒香,随风飘动的酒肆和静静的水村交相辉映,真是有动有静。 读到南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中,我仿佛看到了在烟雨朦胧的江南里,一座座寺屹立在山水之间,还听到了远处传来的钟声, 这是烟雨蒙蒙的江南,烟雨江南,又给我们一种朦胧美。孩子们,四百八十座寺庙,杜牧数了吗? 没有,这里是虚纸,老师寺院特别的多,为了凸显江南的辽阔,杜牧还用了虚实结合的手法,真是有虚有实的美。 现在请同学们结合刚刚的分享,重新整理语言,说说全诗描写的画面,让 ai 帮我们画诗成画吧! 请画出千里江南,到处莺歌燕舞,有相互映衬的绿树红花,有陵水的村庄,有依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗。昔日到处是香烟缭绕的寺庙,如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。 杜牧仅用寥寥四句,给我们描了一幅绚丽动人的画面,呈现了深邃优美的意境。 此时老师心生疑问,既然是写江南,那么能否把诗中的烟雨改成春雨呢?觉得不能,因为烟雨给人一种朦胧感。 既然觉得烟雨不能换,诗人又想借江南春的烟雨诉说什么呢? 请仔细阅读此时烟雨又隐藏着诗人怎样的情感?我觉得诗人是用切骨讽经的手法,讽刺晚唐真主的昏庸无道。 会学习的孩子们,刚刚学习了多角度的写,现在你们就会多角度的品 诗人,究竟想表达烟雨之美,还是对石渠的讽刺,可能都有,我们不作定论,因为文学作品没有唯一的答案。可以肯定的是,一千年后,我们仍然能够触摸他对祖国那深沉的爱。试着背诵吧, 他把这份爱藏在了江南的一景一物中。这样的写作手法叫做借景抒情。 孩子们领略了江南的春景,我们借助本节课的写作手法来写春。你看,这是老师笔下的江南,我抓住了春天的典型事物,从多种角度来写,展开丰富的想象, 写了江南的春雨。现在,请同学们试着用这样的方法创作一首属于你的江南新诗。 这是我笔下的江南美景。江南的渔舟停靠在岸边,吹开了杏花,染黄了油菜花,田埂旁传来了渔歌。 看来同学们已经能够运用今天学习的方法去创作古诗了。 正是江南好风景,落花时节又逢君。课后,让我们继续沿着唐诗之路,追寻江南诗意,去邂逅你心中的江南梦吧! 同学们,再见!

清明将近,天色渐青。读杜牧清明一起与牧童看杏花。清明 vr 立体课堂,在线上展览里学古诗 ai 还原古诗场景。看雨中清明,牧童遥指杏花村,读古诗原文, 走进传统节日。清明时节,细雨纷纷,行路之人满心哀思。 我见此景,寻酒解愁,牧童便遥遥指了杏花村。这世道,尽了鸡柳思乡的兴绪。清明在宫里,四月初是节气,也是传统大节,祭祖、踏青、插柳、吃青团都是传统。 愿这份清明的文化与情怀能一直传承下去。

同学们好,我是国宝级名画清明上河图,想和我做朋友吗?那就来听一下我的自我介绍吧。 我出生于一千多年前的北宋, 全长有五点二八七米,宽二点四八米,现在住在北京故宫博物院。 我的肚子正可谓海纳百川,大致寂静的原野,浩瀚的河流,高耸的城郭, 小到舟车里的人物瘫痪,上唇色的货物,招牌上的文字真是应有尽有, 画面中还穿插着各种情节,错落有致又十分有趣。其中最有意思的是桥北头的情, 一个人骑着马正往桥下走,因为人太多,眼看就要碰上对面来的一瞬,轿子, 就在这个紧急时刻,马龙头被一下子拽住,这才没让马撞上那声。轿子旁边两头运货的小毛驴正在下坡,脚下不稳。 站在桥栏杆边欣赏风景的人,被小毛驴惊扰了,连忙回过头来, 请仔细看一下这幅图,你找到以下部分了吗? 牵马的人,拦轿子的人,毛驴快撞上的那个看风景的人,还有毛驴弯曲的小腿, 仔细观察他们的动作和神态,看这个牵马的人惊慌失措的表情,可能是什么原因?没有看到轿子, 他会怎么想?可能会说些什么?其他人又会想些什么?说些什么呢? 天马的人会想,这怎么来了 一点轿子,幸好手快拉住了,拦轿子的人会说,快掉头呀,别撞上我们家大人了。 看风景的人说,哎呀,怎么毛驴到这来了?去去去,一边去!毛驴想行行好吧,下坡路脱壮物,还都撵我,我太难了, 还想更深入的了解我吗?快随我来吧! 快看这个人手里拿了什么,他要做什么? 对了,他就是古代版的外卖小哥,看来他正准备送餐呢。 再看这里,官府衙门前的公钗们或坐或握,一副昏昏欲睡,懒懒散散的样子。 院子里卧着一匹肥马,已经很久没有出行了,最醒目的还是树下的醉汉,他露出的红裤衩 已让他成为现代社会名副其实的网红。 图的中间有一个巨大的城楼,大家有没有发现什么信息呢? 空空的城楼里没有人,只是城墙上有一个人在朝城楼下看。啊,原来是下面发生了争吵,是因为什么发生 争吵的呢?城楼下面是一个商队,领队的是一个胡人模样的人。我看电视剧里,古代来往城楼的人都会接受盘查,这里怎么连个士兵都没有呢?看来我还得多了解这幅画呢。 朋友们,看我的魅力大不大?多亏了我的主人张泽端,他把我画的多么传神呀, 每个人物的动作和神态都刻画得栩栩如生,场景也是十分的真实,给人身临其境的感觉。 听了我的介绍,你是否也想来故宫博物院更加细致的观赏我呢? 其实呀,像我这样有魅力的国宝还真不少呢。你看恢弘壮观的千里江山图, 最古老的十课文文字十古文, 惟妙惟肖的定瑶海尔枕, 精美绝伦的唐三才、湖人齐陀陶涌、西市珍宝、叙亚方 尊等等,中华文化博大精深,希望同学们能多多了解,多多探索。 今天的课就上到这里,感谢聆听,再见!

如何将课文内容制作成这样的动态 ppt? 春江晚景宋苏轼,不仅有动画,还有配套的音效,其实制作过程呢,超级简单,连剪辑都不用,直接音画同出,赶快跟着木木老师学起来吧! 我们先根据课文内容呢,制作符合主题的图片,然后用图片生成视频,最后插入到 ppt 里面就可以了。 浏览器打开,小莫老师选择生成图片,按照这个公式来写,提示词,景别、主体、场景构图和动画风格。 也就是说,我们要写清楚生成的图片是中景,近景还是特写,主体是谁,场景是什么样的构图。那如果你要制作 ppt 的 封面,一定要记住大面积的留白,目的呢是为了给文字留位置, 比例设为十六比九,点击生成就得到了和课文主题相关的图片。挑选一张满意的图片呢,下载下来,然后切换成视频生成,选择 cds 二点零上传图片,输入镜头运镜,场景音效,人物台词,选择比例和时长,点击创作就得到了。视频 下载下来之后呢,我们把视频插入到 ppt 里面,选择自动播放,然后加上一个文字标题就可以了,简单吧,姐妹们赶快动手去试试吧!

今天,我将与大家共赴一场跨越千年的新春之约,从知背景、读韵律、品词句、悟诗情四个维度,探寻王安石笔下的缘日。一、知背景,速时光长河观诗人经报 元日诞生于北宋西宁元年的春日晨曦里,那时的王安石刚斜天变不足谓祖宗不足法,人言不足蓄的勇气 登上变法的历史舞台。青春的烟火与改革的星火在历史的长卷上相应尘灰,北宋积贫积弱的尘埃极代疗愈, 而新年除旧旧新的民俗异响,恰与诗人格固顶新的政治理想悄然共振。 当千家万户忙着换袍服饮屠苏时,王安石这已如传大笔,在时代的飞页上书写属于改革者的新春愿景, 愿这人间万象更新的热闹化作刺破机壁的曙光,照进他魂牵梦萦的理想国。二、读韵律,寻平色之美,品诗与清音 作为七言绝句的典范,元日的韵律之美如春风拂弦。下面请大家跟我一起读元日宋王安石 爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。 全诗一韵到底,平仄相斜,如清泉流淌,声调怡扬,似琴瑟和鸣,让新春的喜悦在郁郁的长河里层层酿开,读之齿颊生香。三品词句, 看文字犀利毁新春图景。四句诗如四幅工笔画歌,勒出千年之前的春节图鉴。 爆竹声中一岁除爆竹声碎,炸落旧岁的尘埃。一个除字,既是持续的自然,更暗含着人们对除旧迎新的期盼。春风送暖入屠苏 春风闲着短意且入屠苏。酒的醇香送入二字,让无形的节有了可触的温度,仿佛能看见古人唯独举盏笑谈青春的模样。 千门万户彤彤日,彤彤二字如晨光播洒,将千家万户的门庭染成金色,空间的辽阔与阳光的璀璨在此交织, 总把新桃换旧符,一个换字写进人间烟火的仪式感。旧福未退,新桃已至,在时光的交接处,藏着中国人对美好生活永不褪色的向往。 四句诗,无一处写喜,却处处洋溢着迎新的欢腾。无一处绘质,却句句暗含着诗人对革新的热望。四、勿施情茶,自理乾坤,见赤子之心。 表面是新春集锦,内里是改革者的精神自愈。当我们透过爆竹 春风、清桃的异象,不难看出王安石的精神投射,他愿作那炸响旧岁的爆竹,以雷霆手段破除积弊,愿以送暖的春风,将新政的温暖送入千户万门。 更期待看到如铜铜日般的清明世道,让百姓在新桃符换旧桃符的更迭中,迎来真正的万象更新。 这是诗人对时代的春日之约,更是中国文人为生民立命的赤子情怀。即便明知变法之路如履薄冰,仍愿借新春的蓬勃之气,为家国点燃一盏希望的灯。 千年后的今天,当我们重读元日,看见的不仅是一种永不停息的革命精神, 就像新春总会驱散寒冬,人类对美好的追求从未停歇,愿这穿越千年的诗行,成为我们心中永不褪色的新春图景。既有新桃换旧福的生活仪式,更怀春风如屠苏之心, 在每一个新旧交替的时刻,都能以勇气拥抱变化,用希望照亮未来。

在唐代送别诗的星空中,李白的文王昌龄左迁龙标遥有此迹,宛如一颗带着微凉月光的星辰, 短短四句二十八字,既道尽了有人遭贬的愤闷与孤寂,又沉满了跨越千里的牵挂与慰藉。一之背境盛唐,贬着路上的风雨同行。 李白生活的盛唐,虽有开元盛世的繁华,却也暗藏着官场的风波诡谍。 王昌龄是圣堂著名诗人,与李白交情深厚,两人都有着豪放不羁的性情和对理想的执着追求。然而,王昌龄因不拘小节,得罪权贵而被贬为龙标位。 龙标地处偏远蛮荒,在当时是令人望而生畏的哲居之地。 李白得知好友遭此厄运时,自身也正处于漂泊之中,虽无力改变现实,却以笔为舟,将满腔的同情 与愤闷化作诗句,创作出闻王昌龄左迁龙标遥有此迹二品诗句四句之内的情丝缠绕。 杨花落尽子规啼。闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。 杨花落尽子规啼。闻道龙标过古稀。杨花落尽,既点明了时令,又暗含着春光已逝的惋惜与伤感。 杨花的漂泊无依,恰似有人即将踏上的贬折之路。不知归期。 秭归题则引鸟鸣渲染悲情。秭归即杜鹃,相传为蜀帝杜宇魂化而成,其题声常被视为离别的象征, 与凉州词中羌笛吹奏折杨柳的离情别绪遥相呼应,只是一为自然之声,一为人为之曲,却同样牵动着惆怅。 闻道龙标过五溪一句从景物描写转入叙式,闻道二字透着消息传来时的意外与震惊,也暗示了两人相隔遥远,只能通过传闻得知对方的近况。 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。这两句诗突破了现实的束缚,将情感化作有形的寄托,堪称神来之笔。 寄愁心三字,将无形的愁绪赋予了可传递的生命力,仿佛这忧愁真的能被打包,被寄送 与明月选择。明月作为传递情感的使者,极具深意。 随君之道则充满了执着与坚定,表明这份牵挂不会因距离而衰减,不会因路途艰险而中断。 三顾情感,愁绪底色中的知己情深、 友人之愁。王昌龄背扁龙标远离故土与亲友,心中必然充满了愤闷、孤独与对前途的迷茫。过五溪的艰难路程与夜郎溪的荒远之地,更添奇愁。 诗人之愁,李白得知有人遭贬,既有对有人不幸遭遇的同情,也有对官场黑暗、闲财遭贬的愤闷, 更有因无法亲自送别,无力为有人排忧解难而产生的无奈与牵挂。 尽管处于有人遭贬的伤感情中,诗中却没有沉沦的消极, 反而透着一种积极的情感传递。我寄愁心与明月的主动,展现了圣堂文人之间珍视友情、 相互扶持的精神风貌。他们虽然身处逆境,却不吝啬向友人传递温暖与力量, 这种在困境中依然保有真情与善意的品质,正是盛唐气象在文人精神层面的体现。如同凉州词,在苍凉中蕴涵豁达,这里在丑序中蕴涵着坚韧的情谊。 四金枝启示喧嚣时代的真情传递生活中,我们或许不会经历像王昌龄那样的贬折,但也总会遭遇左迁般的挫折与失落, 也总会有与亲友相隔千里的时刻。闻王昌龄、左迁龙标遥有此迹告诉我们, 真情无需华丽的词藻,无需盛大的场面,一句简单的问候,一个温暖的眼神,一次真诚的倾听,都能像诗中的明月一样,传递着愁心与关怀。 就像李白选择明月传递情感,我们也可以在平凡的生活中找到属于自己的明月,用真诚去连接彼此的心灵。 当朋友遭遇困境时,不必急于给出解决方案,只需让他们知道,我寄愁心与你,这份陪伴与理解,往往比任何道理都更有力量。

同学们,当我们仰望群山时,是否想过那些沉默的岩石里,藏着怎样惊心动魄的故事?今天,让我们跟随明代诗人余谦的笔触, 走进一首穿越六百年的生命赞歌 石灰吟。千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。粉骨碎身魂不怕,要留清白在人间。 同学们,你们听这首诗,像不像一首铿锵有力的战歌? 千锤万凿出深山,这哪里是普通的石头,这是大地母亲用亿万年光阴凝结的珍宝。 当熊熊烈火舔试石灰岩,世人却道,烈火焚烧若等闲。 这团火烧掉了懦弱,练就了铮铮铁骨。看粉骨碎身魂不怕的石灰,像不像漫天飞舞的星子? 他们甘愿化作春泥,只为守护人间清白。这抹雪白,是世人写给世界的情书,纵使碾作尘土,也要留下,要留清白在人间的绝唱。 五百年前,于谦爷爷用这首诗立下生命誓言。他像石灰一样历经患海沉浮的敲打,呈现诬陷诽谤的质考, 却始终坚守着文人的芬谷。当别人在权贵面前折腰时,他在石灰窑前写下阵旗格。当黑暗笼照耀堂时,他选择做一捧照亮人间的石灰。 同学们,今天的我们不必面对熊熊烈火,但石灰精神从未过时。 从戍边战士到航天英雄,从奥运健儿到科研报国,无数现代石灰人正用生命践行着要留清白在人间的诺言。 让我们记住,每一块石灰都曾是普通的山岩,正如每个少年都能成为照亮时代的光,这就是中华诗词留给我们的永恒力量。 千锤万凿治玉间,要留清白在人间千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲粉骨碎身魂不怕,要留清白在人间。

同学们,大家好,欢迎来到今天的语文课堂。我是刘老师。 唐诗宋词是中华文化的精髓,大家已经积累了不少古诗词名句了,现在我们来对读一下诗词,老师引出上句,请大家引出下一句。山重水复疑无路, 纸上得来终觉浅,夜阑卧听风吹雨。非常好,同学们积累的可真多。 孩子们,你们可知这些诗都出自哪位诗人的笔下呢? 对,是陆游,你对陆游有哪些了解呢?让我们一起来听一下他的自我介绍吧! 大家好,我是陆游,自悟观好放翁,是南宋时期杰出的文学家、史学家,更是一位满怀热忱的爱国诗人。今天我们要再学习他的一首诗示儿,感悟林中前的诗人陆游的情怀 示儿。这首诗创作于林中佳丽三年,此时的陆游以八十五岁告你 生命垂危,卧病在床。在这弥年之际,他回首一生,壮志未酬,心中满是遗憾与不甘。 于是怀着对国家深深的眷恋和对收复中原的坚定信念,他写下的这首绝笔诗,将最后的期望寄托于子孙后代。 他临终时要给儿子叮嘱什么呢?让我们从诗中来了解诗人的心愿吧! 我们先看前面两句,诗人以豁达而又无奈的口吻道出了对生死的通透认知。 在生命的尽头,他深知人一旦死去,万事皆空。可是对生命本质的深刻洞察也是历尽沧桑后的坦然。 生老病死乃人生常态,所以面对死亡应该是怎样的心态呢?诗句中哪几个字写出了各种本该有的心态? 没错,是万事空。是啊,人死了,什么都可以放下,万事皆空,一切都是过眼烟云,不必在乎。可是在诗人陆游的心里却并非如此。 有一个字表示转折,说明他与常人的心态不一样。大家快找找这个字吧! 对诞是指的意思,表示只有一件事,唯一的一件事让他放不下。 第二个句子中,悲字写出了这件事带给诗人的心态和情感。令诗人悲伤的唯一放不下的事到底是什么事情呢? 是自己生命的终结吗?不,不是的。从诗中我们得知,在诗人心中还有比个人身世更为重要的大事情。那是什么事呢? 诗啊,不见中原的统一,这种遗憾和悲愤的情感袭绕着临终前的诗人,让他死不瞑目。 在这两句诗中,我们感受到了诗人此刻非常悲愤痛心。 诗人用尽生命最后的力气对儿子叮嘱着,王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。诗人虽然悲痛,但并未绝望。

清明手工安静书,内容包括清明诗词、清明习俗、小机关三个会动的图案、农诗谚语、 清明由来。材料包包括四张线稿,一张绿色卡纸、两张参考图、双面胶、泡沫胶和魔术贴。首先先将线稿按参考图涂上颜色,接着将每个图案留白边裁剪下来。 接着裁剪第二张线稿,将长方形纸沿每一条黑色线条对折,注意短的一边为正面。接着拿出小长条,将两边的小长方形往里折,在小长方形里贴上双面胶, 撕开双面胶后,将小长条压在折好的长方形纸下,将小长条左右两边的双面胶粘贴在长方形纸正面上。接着在长方形纸的每一个空格处都贴上双面胶, 撕开双面胶后将图案从后往前粘贴, 注意清明习俗要贴在最上面。接着裁剪第三张纸,将清明诗词上面的绿色边边对折, 折好后在古诗折叠的地方贴上双面胶,注意只贴后面三张哦。撕开双面胶依次粘贴, 翻到背面最上面也要贴上双面胶备用。接着拿出农事谚语, 将白色的边边向后折叠,并且贴上双面胶备用。 接着裁剪第四张线稿,将清明由来部分沿两个六边形中间线对折,折好后贴上双面胶。 撕开双面胶后进行粘贴,注意检查粘贴的方向是否正确。 接着将绿色卡纸沿线对折,将准备好的材料摆放在卡纸上, 撕开背面的双面胶进行粘贴。小机关背面小横条贴上双面胶,粘贴在卡纸上,圆形图案贴上泡沫胶会更加立体。 三个图案贴上魔术贴、农事谚语部分,撕开背面双面胶粘贴, 贴好后将谚语小卡片放进去。清明由来部分,撕开双面胶粘贴小纸圆,用泡沫胶粘贴。 将封面的图案摆好,确定位置,在图案的左边部分贴上泡沫胶,注意不要贴到右边, 贴好后打开,在右边部分贴上魔术贴,接着用彩色笔在空白处画上小装饰。 一份清明手公安静书就做完了,小朋友们快点动手做起来吧!

当 ai 赋能千行百业、乘风破浪之际,教育这片沃土也迎来了新的生机。 科技与教学的碰撞将点亮无数精彩的成长瞬间。今天,我将通过七年级语文上册中的一首元曲天净沙秋思,向大家展示我是如何将 ai 融汇于我的课堂当中的。首先,我将改变传统的课堂导入方式,使用 ai 数字人进行情景导入 同学们。在古代,许多文人墨客都曾漂泊异乡,他们把满腔的思乡之情寄托在笔尖。今天,我们要学习一首元曲小令马致远的天净沙秋思,短短二十八字,道尽天涯游子的几缕愁思。让我们一起走进这首秋思之祖,品味其中的沧凉与深情。 在这里,可以使用有颜这项工具制作这种 ai 视频,效果非常的新奇,能够激发学生的学习兴趣。每节课都要有明确的学习目标。本节课的重点是通过寻找本市中的意向,说说它蕴涵了诗人怎样的思想感情。 此时, ai 工具可以扮演意向翻译官的角色,将学生充满个人感受的语言描述转换成视觉图像,成为连接文字与感知的桥梁。 古人云,知人论事。想要读懂天净沙秋思的深意,我们不妨先走进作者马志远的生平介绍,了解这首小令诞生的时代背景。 作者的生平介绍,我们先用豆包生成一张马志远的图片,接着用即梦生成短视频,最后用剪映给图中的人物配音。 这样的一段自我介绍活灵活现,吸引学生。小生马志远、郝东黎,元代戏曲大家,与关汉卿等并称元曲四大家所作天净沙秋思流传千古,杂剧一脍炙人口。 同样的方法也是用于文本的写作背景,通过图文并茂、试听结合的方法,让学生了解到马致远穷困潦倒的一生。他是在机旅途中写下了这首天净沙秋思。天净沙是取排名秋思为题目,在这里给学生补充元曲的相关文学常识。 好诗如佳酿,阅读越醇厚。读诗歌时要注意诗歌的读音、停顿、重音等。在朗读诗歌的环节,可以使用讯飞听见这款工具,它能够进行名家朗读示范、朗读节奏标注学生朗读评分与纠错等。 天净沙秋思元马致远,枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 读完诗歌,我们要来疏通诗意。这则视频呢,是在即梦生成动态短视频的基础上,利用剪映把每幅图片拼接在一起,再配上相关的音频拼合而成,帮助学生了解文章大意。 眼帘的是缠绕着枯藤的老树枝丫苍劲有力,却透露出一种衰败的气息。紧接着,一只乌鸦缓缓飞回巢穴,它的叫声在黄昏中 显得格外凄凉。这时,画面下移,一座小桥出现在眼前,桥下流水潺潺,岸边几户人家炊烟袅袅,好一幅宁静的江南水乡图。画外音缓缓响起,枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。随着镜头的推进,一位书生打扮的游子牵着一匹瘦马,在秋风吹拂的古道上艰难前行,他的身影孤独而疲惫,夕阳将他的影子拉的很长很长。 画外音再次响起,古道西风瘦马。镜头一转,我们看到了游子的面部特写,他望着夕阳,眼神中充满了思念与疲惫。画面一角,远方家乡的蘑菇景象若隐若现,最后所有景象融入暮色,只剩一轮嬉下的残阳。画外音深情的朗诵,夕阳西下,断肠人在天涯。 在品读诗歌时,要抓住意向。左边这幅图中的意向有枯藤老树昏鸦。 用 gifmaster 自动生成动态图片,通过三步创作流程,一、拆解意向,二、转载导演指令,三、生成对比与优化,最终呈现出一幅萧瑟凄凉的景象。 在赏析小桥流水人家时,我们可以借助豆包集梦剪映生成一段古今对话的视频,让 ai 数字人问答给出精准的解析。 先生,你为何在古道西风、瘦马这样萧瑟的环境中写下一句小桥流水人家呢?这岂不是与文人感情相配?晚辈不知呀!这是以乐景洗哀情,看着那炊烟袅袅的人家,天涯游子的积虑之仇便油然而生。 同时用豆包 ai 生成一幅小桥流水人家的温馨画面,让学生学会用乐景衬哀情的写作手法,反衬出有家归不得的悲苦。 在赏析古道西风数码时,为了增加学生的互动,特意制定了点名系统, 用 deepseek 输入详细的指令,自动生成代码,文档保存为 html 格式。大家看一下我上课使用的点名册,上边是我们班全部学生的姓名,点击开始, 点击停止。段凌轩抽中学生,如果学生回答正确,我们给他正向的鼓励,你真棒!如果回答错误,我们呢?也要多进行鼓励,继续加油呦!对于这种形式,学生感觉非常的新奇,也乐于接受。在诗歌的最后 要点名断肠人,形容悲伤到极点的人。重点赏析的是最后一句,用即梦做一个天涯游子的动态图,表现出天涯游子的激旅之愁和思乡之情。 在布置分层作业时,学生用讯飞语记和背课文助手进行背诵打卡, ai 自动检测背诵流畅度与错别字,对易错字词生成强化记忆卡片,并且能够进行默写自动批改,讯飞语记的批改正确率是非常高的,感谢大家的聆听!