在大千世界与外神之间不死不休的情况下,明明六圣的实力可以杀死外神,但为何六圣却无动于衷呢?首先,大千世界不是没有遇到过与外神同体量的对手,更不要说大千世界是最后赢家。 从侧方面就能看出,六圣要杀外神的话还是能杀的,但是杀死那些外神后,他们是会复活的,这就涉及到了外神诞生的问题。漫画中提到,就日支配着诞生的机制,为他们西在,他们金在他们永在, 说明正常情况下外神是死不了的,这样杀来杀去的相当于在跟一个能无限复活的敌人打消耗战,但是你又不知道复活点在哪里, 只能像无头苍蝇一般乱飞。这种情况对大千世界是非常不利的,就比如我们的反面教材二四幺四的封都大地,他甚至是在本土被杀的。虽然有一些封都自己的原因,但是也由此可见,在不了解外神机制的情况下,再强的人也会马失前蹄。 想要杀死外神,除非是大晋皇帝高景那样使用与外神同位格的斩马剑来让外神陷入一直特殊的死亡状态。 再加上外神所在的失去世界的情况特殊,那里空有道的存在,却没有长道者,这就给了那些红尘先后步晋升的机会。因此六圣想要维持自己的统治地位, 肯定不会贸然攻打,失去世界正道,导致原本的大千世界无人镇守。 另外,现在的大千世界在对抗外神世界中是占据劣势的,这似乎跟六圣没怎么出过手有很大的关系。从狮驼领主的遗言中可以得知,为了避免生死轮回两道完成河道,六圣一直在打压这种世界,如果六圣不干扰甚至帮助长道者河道,这不就是对抗外神的一大主力吗? 可见六圣不仅没有帮忙,甚至还限制小千世界的人。不过六圣之所以不着急,应该是有着像大祭灭与大重启这样的后手, 大祭灭与大重起就是由生死道与轮回道两者合二为一的结果,直接让世界重塑,顺便再将敌人消灭。 我估计到那时候哪个世界彻底撑不住了,六圣就会开启大祭灭,就是这种方法,应该会突破六圣的控制, 不然六圣毁灭世界干什么?虽然六圣等人既不想去攻打失去世界,又为了防止出乱子,但是有人想搞事情啊,大千世界的泰山辅君东岳大帝就俘虏了失去世界能安慰造物主的外神特鲁宁布拉。至于为什么会出现这样一个外神,那就得说一下外神所在的失去世界了。 据说失去世界的起始是由一位造物主醒来,那么外神就会死亡,除非外神不在本世界, 而且世界也会消散,这就能体现出特鲁宁布拉的重要之处了,也被称为吹敌人是用来让造物主继续睡觉的,而东业大地抓了他估计也就是为了让失去世界与大千世界继续干起来,干的越猛越好,好 让东业大地浑水摸鱼,然后反超六圣。这就是为什么大眼珠子克图格亚疯狂进攻的原因。其实六圣也不能说完全不管,毕竟弥勒不是为了研究复活方法就把整座城的人变成可以让弥勒复活的罗汉了吗?就是有点不当人了。
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作为生死道掌道的丰都,他究竟干了什么,才会落得一个命悬一线的下场?堂堂丰都大帝,是如何在占据本土优势的情况下,硬生生把一手好牌玩成烂摊子的? 他的全名为北京丰都大帝,一看这名字就知道不得了,毕竟在传统神话故事中,丰都大帝是道教幽冥体系的最高主宰,老厉害了。而在传武世界中,也是不出我们所料,丰都成为了二四一四世界生死道的掌道者, 是本土的顶尖战力之一,他不仅实力强,而且还掌管此世界的地府,手底下大将无数。以这么个情况来看,我说句不夸张的,想让谁活谁就活,想让谁死谁就死。但是这么一个强大的人物,却在外神入侵的第一时间就嘎了, 这就相当于古代两军打仗,手底下士兵一个没死呢,结果元帅先没了。原因有以下几点,这其一便是封堵长时间的高压统治, 这就导致了丰都他不得民心,不得民心也就没人想帮他。于是在与外神作战时,哪怕占据了本土优势,实力也不弱对面,再加上丰都也不知道外神机制,也没有人会告诉他,所以丰都最终还是失败了。 就像历史上的暴君,虽然凭借一时的力量维持住了统治的秩序,但这只是表面的,一旦力量衰退或者权力递减,那么就会强导众人推,这还是下场较为好一点的,甚至还会落井下石。 第二点原因,我认为就是性格的原因,太高傲了。不过这也正常,毕竟丰都的实力在大千世界所有生死道强者中排名前五, 而且还是统御一方地府之人,有这样强大的实力和背景,要是我拥有这些我也高傲。在没有经历过与外神一战时,丰都应该都是非常傲慢的。这一点在后面出场的另一个世界的生死道长道者钟馗就 不得不找人来求救了。泰山府君的手下泰山王董和就说过, 都非常狂妄自大,并带着秦广王蒋就去单挑了,反手把队友一卖,自己一跑,给自己留下个后手, 丰都妥妥的就是坑队友啊。而且众所周知,丰都是去找了钟馗帮忙的,但是丰都的理念与钟馗的理念是完全相反的, 果然哪怕是力量权力再高的人,失去了一切,想要东山再起就只能找人求助。不过丰都也没有死,只是本体没了, 光剩下二重身了,还谋划了世界的大气运者,也就是主角石扇,欲要将他的身体当成容器,在石扇晋升生死道长道者的时候来一首互换,让石扇接受封都战败死亡的结果。而封都则是与占领了地府的皇衣之王哈斯塔开启二番战。 目前表面上是丰都赢了,但是来自未来大石扇的出现表明事情应该没有这么简单。不出意外的话,丰都的计划应该失败了,因为老天爷要记了,所以就把被丰都夺舍后关在万物坚牢里的石扇和石扇的祖师放出来,修改重大历史事件来阻击外神, 这就导致了丰都的计划不会百分百成功,到时候阴丰都一手,丰都就得哭死。就是丰都目前不知道这些事情,还在傻傻的带着现在的时尚升级,可见丰都大地是一个实力强大又极其高傲而且阴险狡诈之人,如果没有外神入侵的话,那丰都估计就会是一个真正的反派。



传我啊,今天还是用嘴巴说,传我啊,我知道了,有很多话是传我这个圈子的师傅,他不好去说,甚至是不敢去说的,因为真的是怕自己的好东西被埋没了,自己的真东西没有办法继续传续下去。那索性呢,这个话由我来说,这个人由我来当,我也特别感谢各位互联网网友对我的一些支持和信任,所以我在这里说的我认为是非常客观,也是非常符合逻辑的。 那今天我要说的呢,是互联网传武博主的白名单,我在这里说的呢,是有体系,有传承,有功力,有真功夫,并且还有研究过实战对抗的有真东西的师傅。 排名不分先后,但是我先说几个前辈,先把前辈的名字放在前面。八极拳胡玉涛老师领到这个位置上的时候,太极拳陈中华老师这就不能走了,因为这跨不开刑翼拳庞超老师, 形意拳星火形意老师,形意拳有一个账号叫形意拳的老师。我,这我这于洋说拳,于洋老师, 刘洋说功夫,刘洋老师,老师,啊,我看书上说刘洋老师呢,主要是在螳螂拳上的实战研究的更多一些。八级拳唐强老师,其实他并不是拿手,他拿八级拳 新成老师,格子,家人怕什么,老拳行义拳,好喜庆老师,嘿, 这叫死锤太极拳天龙太极老师,走走,还有一些肯定还是有很多师傅到现在我还没有在互联网上刷到,也可以请各位互联网热爱传统文化的网友们呢,可以在评论区里面打出来你们认为有真功夫的老师, 那下一期呢?我将出传武黑名单,那当然也是会说现在互联网上稍微大 v 一 点的哪些师傅是没有真东西的。谢谢大家,谢谢大家的支持。

你们看到的传武是真的传武吗?今天我来告诉大家传武本来的样子。当下很多人质疑传武,认为传统武术没有施展能力。其实传统武术的最高表现形式是兵器, 拳法在很长一段历史底只是兵器的说明书和玉器课。追溯传武的本源,要从古代军旅武术开始。 中国历史上系统化的武术源自于军政。戚继光在技巧新书中明确指出, 拳法思无与于大战之际,燃活动手足,贯取于肢体,此为出穴入意之门也。一针见血的指出,拳法只入门 是为了掌握兵器活动手足的基础操练,真正的意是刀枪棍棒。 理解传统武术的本源是兵器,并非要否定现代武术作为体育文化和养生手段的价值,而是为了更深刻的理解其本来面目,从而能更准确地去继承、发展其中的精华。 我们今天所见的传统武术,在很大程度上是一个被阉割厚的文化样本。在冷兵器时代推出历史舞台后,武术的生存与传播不得不转向 拳脚,拳脚套路因其安全直观且赋予表演性,被推向了拳台, 逐渐取代了兵器,成为了现代武术的代表。在当代格斗的擂台上, 当传统武术的习练者屡屡受挫时,一种问调悄然兴起。传统武术不能施展,并非传统武术不能施展,而是我们忘了老祖先创立的初衷是一寸长一寸强,扬长避短, 以小博大,四两拨千斤。但是老祖先不是让你用手去四两拨千斤,以小博大, 老祖先给了你工具。中国人在历史上对工具的使用是世界一流的,武术也同样如此。阿基米德曾说过,给我一个支点,我能撬起整个地球。 在传统武术的体系中,这个支点就是兵器。我父亲武术家王德公先生曾经跟我说过,鞭杆就是我们手臂的延伸,他的核心发力就是杠杆力。 这句话影响了我后续几十年的武术之路,在没有了解传统武术真正的历史与核心之前, 就轻易的质疑不能施展,是一种无知。传统武术的实战价值不体现在迎合现代搏击规则里的赤手空拳和擂台上, 而深藏于那些曾淬染鲜血的刀锋枪影之中。它是一门关于工具、距离、时机和效率的极致艺术。 今天我们不因其外在形式的变迁而否定其内在的智慧, 更不应要求他在别人的规则里证明自己。在历史的长河中,传统武术的实战已经经历了无数次的检验,他一次又一次的捍卫了祖国的疆土。 其中抗瘟名将齐继光以双手刀和镰田组成的军阵击退了犯境的倭寇,再到抗日战争中克敌制胜的二十九路军大刀队的破风八刀,在西风口战役 以五百人击毙日军,五千人的身力打破了当时日军不可战胜的神话。 我们亚洲人的体质并非传统武术的短板,恰恰是继承这种极致智慧的土壤。今天我们不以文字非薄,更不以 抱残守缺,唯有重拾了失落的账感,让传统武术回归飞起的本源,让拳法 重新成为通往兵器殿堂的阶梯。这门古老的技艺才能在新时代重新找到它无可替代的价值与尊严,这条路才是传统武术真正该走的路。

我们很多的传统拳法呢,为了做动作漂亮潇洒,所以对头呢不太保护啊, 以为平时啊潇洒,哎,等人家朝你脑门上一拳,嘿嘿,就出问题了啊。所以你如果说平时只是在这个阶段晃,或者在下面晃,你这个上面这一段,你不保护,这个麻烦很大啊。 所以我们新一拳里面我们就讲,哎,虎豹头,虎豹头它对上面的保护,猫洗脸也是对上面的保护啊, 那么猫洗脸虎豹头它可以,它可以顺势转换,所以这个猫洗脸它是个切,虎豹头它是一个拱, 所以猫洗脸,虎豹头它在里边在晃荡,晃荡,是因为你搞不清楚它究竟是猫洗脸的虎豹头,可以说它在这两个层次里边,这两个圆,它在互相的交错,是吧? 到了前面讲这个就叫手型变化,叭叭叭叭叭叭叭叭叭叭叭,他一会一会上,一会下,一会上一会下,那么他就在这个地方产产生了。 这个就像太极嘛,你看他这个晃晃晃晃晃,他是不是,他是一种太极,一种太极,一种太极,他一晃一晃一晃一晃一晃一晃一晃一晃, 他都是一种阴阳变化,但他在这个层面他是一个手型变化。大家记住,心意拳真正厉害的 他不光是个手型变化,他下面加上身型变化,他就厉害了啊。你看看晃晃晃晃,他做手型的变化,他的身体一转, 身体配上去了,他同样的时候或者身体配上哼一下,他这个地方身体一配,他就是个蜗牛摆头,蜗牛摆头进去, 他里面有一种变化,他通过身体一变化,他就产生一种同样的手型变化,再加上身体变化就不得了,那如果加上步伐变化,这个人一晃,人晃到后面去了,哎,所以这叫拳法、手法、身法、步法。 那我们一般情况下呢,都是讲一个手法,但真的格斗手呢,有身法、手法、步法三东西一起用上去, 到了普通人呢,在练的时候,假如说你的拳法不强调这个东西,你真的格斗呢,你就会手忙脚乱啊,你平时练你都没没什么,练你格斗手怎么行啊?比如说你平时练的时候都没有保护头,保护脑袋, 那人家你所有的练都在下面啊,都在下面搞的花里胡哨,那人家拳击嘣就朝你脑门上打谁?为什么很多练拳舞的 上去跟人家格斗,乓乓两下叫挺尸,哈哈哈,挺尸?你看他什么挺尸的?因为他这个平时训练他的手不包脑袋的,他潇洒潇洒,哎呀,这个所有的东西都是很潇洒好像嗯哼哼,你看他都是把这个脑袋录在上面了, 这个是很危险的,因为人体最弱的这个部分就是脑袋。那你把平时练的时候,你老老把脑袋虚灵顶镜啊,我这个脑袋样子很好看,完蛋,你在个嘚瑟就要倒霉啊。所以你看为什么 在所有的内家拳法当中,心力拳,他这个对脑袋的保护,他特别强调啊,这个虎豹吞了还在里边啊,包括你看这个蛇吐信,他都是在这个层面上的一个一个攻击形态。但还有说你看他这个, 哎,这个,这个所谓的叫丹凤朝阳,丹凤朝阳大批大批大批,他都是朝脑袋攻击,所以他对脑袋有一种功,有种保护,同时呢,在对方的脑袋呢,他也对住对方的脑袋攻击, 并且你看我们的攻击形态,不像有些拳法,他为了追求漂亮,他一本一眼哎,做到了,好像很规矩的样子,好像一个规则 新拳打起来乱哄哄的,哈哈,啪屁都敢拿去扎上去。但是你说他扎哎,这个这个地方扎,他就是个虎白尾,或者是一个,他这个地方就是一个一个一个蛇吐信了,对吧?这样下去他就雄称了。所以你看他打的乱七八糟, 其实他里面都是有名堂的,任何一个动作平下来,你都知道,他其实这个里面他都是有名堂的。 所以心意拳,为什么心意拳特别能打它里面?有道理的,你看我平时练的时候,很多传统拳法都为了潇洒,把脑袋这部分忽略了, 但心意拳我们保护脑袋,同时呢,我们也攻击对方脑袋,并且我们攻击的方式呢? 乱七八糟,哈哈,什么都来,不是说只有眼前的攻击法,你比如说他这么一个攻击法,这个手往前面,这个手就到脑脑门后面去了,哐一来,这个脑门后面去了,啪一抓,这个从脑门顶上插下去,啪一抽,啪一抽,这里面的花样很多啊, 所以它里边的攻击就对准对方的脑门攻击。心一拳,大家明白了吧? 所以我们中国古代流传下来伟大的新一权,他不是说啊心啊意啊潇洒啊, 他在实战当中,他的目的性非常明确,既然你的脑袋是弱智,我就定了你脑袋噼里啪啦一顿锤,一顿打,噼里啪啦搓啊搓啊揉啊,滚啊勾啊,挂了锤啊,各种各样的方法,就是要折腾折腾你的脑袋, 我们的手法,我们的这个技巧很多,他不说啥拳击,只有啊,只有这个东西,我们有各种各样的花样,就是 无所不用其极,对方对方的脑袋一顿狂砸,但不要自己呢,我们也把这脑袋保护的很非常好。所以为什么讲心意圈?他很科学,就这个意思。
