索南尖措唐卡意义

有一些人对钱财特别有执念，有些人对自己的寿元特别执念，他就就信这种财神类的话。聚来财也不一定是一种好事。 大家好，今天给大家讲一副黑堂的五福财神，中间的主宗是财神之首黄财神，右上方是红财神， 正中方是阿弥陀佛，也是五路财神的导师，左上方是绿财和他的名妃，右下方是白财神，左下方是黑财神。 古印度的时候没有这种五路财神的会指的习俗，传到中国以后有这个五行之说，刚好这个五路财神的各个法脉也创造了西藏融合，就有了帮财神的会指的这样的习俗。 供养这个的时候，供养的那颗心是非常重要，为己还是为他或者是为众生特别的重要。佛教的所有的密宗也好，显宗也好，他的讲的什么利自己是错误的，利他是最好的一个选择。 放下执念，就有一些人对钱财特别有执念，有些人对自己的寿元有特别的执念，他就就信这种财神类的话。聚来财也不一定是一种好事，为了自己就只能在轮回里 需要解脱，这个轮回的话，必须得为他人而祈祷，他人而做供养，为他人而积攒福报，这样的话就是成全了他人，也成全了自己。

峨眉山是普贤菩萨的道场嘛？峨眉山的那个释方普贤，这是一种寓意，就是普贤菩萨能看着释方的众生这样的一种象征。大家好，我是素丸，见错， 今天给大家介绍一幅普贤菩萨的堂卡，是一副金堂，主宗是普贤菩萨，最上方的是阿弥陀佛，是他的导师，右方的是释迦摩尼佛，左边的是药师佛，下面是绿度母、黄财神，白度母， 就是按照的师兄的要求来定制了这样的排列的一幅。普贤的金堂主佛是普贤菩萨， 也是大乘佛教四大菩萨之一。大乘佛教跟小乘佛教就是发愿不同，比如大乘的话，他的最初的发愿就是为了天下苍生，自己的一心一念都要为了天下苍生。 小乘发愿的时候为自我为中心，这样的一种发愿方式为天下苍生也有过，但他的发愿的初衷还是自我或者是得到解脱这样的一种 法院，所以小城里面没有密宗阿弥陀佛，是转龙王的时候先菩萨传福一样的法院。将来呀，普度天下苍生，跟天下苍生和自己一起成佛， 他乘坐的也是大象，是大成佛教的寓意，所以他现在画出来的都是菩萨形状，没有佛的形状也是这么来的。 他的法器是一个如意宝，代表的是满足天下人所有的愿望，远离苦难，不管是北船还是南船还是藏船，都兴奋。这个 按照中国的习俗来说，有一个本命佛，就是自己属什么就会请什么样的佛菩萨之类的一种说法，按照这个说法来说的话，普贤菩萨就是属蛇和属龙的本命佛， 这种大的一米的就起底稿，还有这些的时候时间比较长一点，这样的一幅画出来需要三个月左右。这幅唐卡的用料竟是二十四 k 金，研磨以后涂上去这样制作的。在剩下的这个主佛的这种颜色就是海螺， 这种白色的原料基本上用的是三种，比如珍珠粉、海螺粉、白石粉就是这样的三种原料，但白石粉磨起来更麻烦一点，就普通的白石头， 珍珠粉的话跟海螺粉差不多，但会发暗一点，发黑一点，也容易裂一点，海螺粉更透彻一点，比较稳定一点。 这样一米的一幅金堂，它上面刻金的时候的图案比较丰富，比如这边的这些图案里的就是点的，比如这些部分啊，它的那一里的就是刻出来的图案， 嗯，还有点出来的等一切配合，就是这种的话，图案会比小幅的更加的丰富。 这种花纹是度量经理是没有的，就是按照传承呀，自己去学习看到的图案，好看的图案就是会刻上去。 普贤菩萨啊，主要是愿行合一，这是普贤菩萨跟其他的不一样的一个特征，知道和做到其实是一个很远的距离。 可能我们明白很多道理，听过很多的佛法或者是教诲，很多时候自己知道这个事情不好，不该做，但会控制不住的会做，或者是你知道这么做好，但你实行不起来。念一些普贤菩萨的心经，或者是观想一下普贤菩萨， 我觉得这是很重要，然后修普贤菩萨也好供养普贤菩萨主要的还是知心合一，自己的发愿的好，自己的动机，所有的东西都要纳入到现实生活中去。

两千多年的佛教历史中，他是赫赫有名的一个人物，阿底下尊者，他主要供奉的就是绿度母，也不是说绿度母只适合女性，不管是生俗还是男性都可以修行和供奉。 揪八难，就比如水难，水代表着欲望，火难代表的就是愤怒，还有偷盗难 代表的就是自己的遗忘，今天学了东西，明天就可能啥都记不住了。表面上或者动物，或者是士，或者是水火方这样的来命名而已。它的寓意就是人的七情六欲律动母，它是很全面的一个菩萨。

八马财神，他是守护财神，也是积攒财富的，八马财神也有八方来财，八方聚财的这样的一个寓意，他会翻倍的增长。 大家好，我是花生索间错，并且给大家介绍一幅八马财神的一幅彩堂，他整体画的是财报天王的极乐世界，是这样的一个背景，一般的八马财神的一般就是企业 家族这样的，所以就画的大一点。这幅唐卡是千策画派的一种画风，这个动物的比例就是所有的画派中就没有能比得上千策派的画风的这个 就比如这个巴马财神的画的这些马就跟我们日常的那个马的比例是一样的。千策派的这个财宝天王和馒头派的财宝天王最大的不同就是他会半张着嘴，他是半愤怒。像这样的一个 开脸的方式，去西藏的人就应该知道有个寺院叫龚家区的，他的壁画上就有说是天策派的创始人天策一经都是亲手绘制的这样的一个财宝天王，他的开脸就是斑张着嘴这样的一个。 然后巴马财神有的是画的是一个楼阁形状，因为松山干部时期就是文成公主进藏的时候，西藏进入了大量的手艺人， 不管是建筑绘画的一切方面，都有各个民族的一些风格是融入在内的， 就产生了藏地的这种唐卡的绘制方式。你要去看那种嘎嘛改制派的话，就是能看得出他是吸收了很多水墨画的这种 画风。财宝天王的，他的根本上是是金刚手菩萨，所以霸马财神的上方都会画一个金刚手菩萨， 财神的周边的就是巴马，就是财宝天王他的眷属，他们都画的是一个将军的这样的一个姿态，在我们的修行道路也好，在我们积攒财富上也好，所有的上面都是为了更好的守护这样的一个状态。 巴马财神他是守护财神，也是积攒财富的，如果说你做了一些财富上面的功德的话，他会翻倍的增长， 这个八马财神也有八方来财，然后八方聚财的这样的一个寓意。一个企业如果说有各种项目，也有各种的聚财的方式，八马财神就能守护这份财富。比如一个家族也是里面有做各种各样的事的人，所以就很适合这种八马财神。 比如很多寺院也会供奉这个八马财神，有的寺院还有那个专门的有八马财神的一个殿，因为寺院里的供奉的所有的人都四面八方来的，所以为了他们也能有财富， 自己的寿源，或者是很多方面为了守护这些供养的人，就会有专门的八马财神的殿，这也是四面八方汇聚的功德。

这种五路财神的大家都会认为他是一个聚财的护法，或者是本尊，或者是菩萨之类的啊，但其实是还有更深层的意义，这个五路财神也是一种修行的法门，如果说我们修行这个五路财神的法门的话，自己也可以能得到正 果，所以大家如果说只是为了聚财不去修行的话，请这样的一副五路财神有点本末倒置。 这个五罗财神是横幅的，所以他的主宗稍微大一点，然后两边呢稍微小一点，再两边呢就会更小一点，这样的一种排列方式，就觉得更能凸显出他的这个横幅的这个视觉效果。 是这么设计。还有这个绿柴和这个红柴是没有冥飞的，这个可能比较少见一点，但这个也是符合仪轨的，就请这样的五入财神，一方面你可以供养，一方面也可以修行，这样的话就是更好。

藏族认为藏族人就是四比观音的后代，今天给大家介绍的是一幅四比观音的金堂主尊，是四比观音，上方画了个释迦牟尼本尊的像， 下方的就是文殊地藏王黄财神这样的一个布局。四位观音是藏传佛教中的主要的本尊之一，他的右手拿的水晶佛珠代表的是轮回，他在普度众生，脱离轮回。 左手握的是莲花，代表的是过去、现在、未来，都在放所有的众生脱离轮回，拯救苍生。中间的双手合十代表的是他观世音的发愿， 就像金刚一样铮铮不息这样的表示。然后我们画师们都会在 在双手中画一个如意宝，代表的是我们世俗的修行者也好，世俗的人都能有物质啊，或者是各个方面能满足自己生活的需要。 藏族认为藏族人就是四臂观音的后代，进化的时候，四臂观音化身的这样的一个猿猴，然后跟罗刹女 结合，就诞生成了一些猴子猴孙，然后猴子的尾巴慢慢变短，学会走路学，学会种植捕猎，所以就有了藏族最早期的先民。这幅唐卡的整体的表达的 也很完美，比如下方的就是文书，代表的是智慧，就是这个观音，还有文书金刚手菩萨也代表的是佛学中的界定会。三穴 中间的地藏王代表的是解脱轮回，左边的黄财神代表的是财富的象征，也是物质上的象征。 上方画的是一幅释迦摩尼的本尊，所有的佛法都是来自于传承与释迦摩尼。这幅小尺寸的唐卡的话是利于我们摆放的，希望大家能喜欢。

像这一幅的话，聚集着所有的财神，六路财神都含盖了已经，所以就只要这一幅就够了。大家好，我是唐卡化生索安，很高兴大家能喜欢我的前期的那些作品， 特别感谢大家。今天我给大家介绍一幅。蓝堂是五路财神加财宝天王，也叫六路财神，祖宗就是财宝天王，上方就是红财神，绿财神， 还有白财神，黄财神，黑财神，围绕着这财宝的天王，整个藏区公会最多的财神就是这六路财神 祖宗的这些法器是非常关键的，比如你请一副财神的话，你要请什么，就主要还是看他的法器，就能知道你适合哪种财神。 看这财宝天王拿的是土拨鼠，这土拨鼠相传是龙王的化身，它是一个财富的象征，这个宝床就是一个地位的象征，就是你看那些寺院里面国佛啊，什么出行的时候就打 的是伞啊这种，他骑的是一头雄狮，也叫雪狮，狮子代表的是一种无畏的精神，赢驾于权力之上，这样的寓意。 请这个财宝天王的时候，一是求财，也可以求官禄，社会地位等。下面的黄财神，黄财神的话，他是财神里面就是最全的一种财神， 左手拿的也是土宝鼠前面说的那个龙王的化身，因为佛教中龙宫是最聚财的地方，所以他手握土宝鼠就是财富的象征，右手现在这个基本上都是划的桃或者如意宝等， 都表达着是一种长寿吉祥的词语，长寿也是一种财富嘛，所以表白的是这些祖宗的颜色是黄色代表着权力，权力也是一种财富，所以整体来说黄财神是个很全面的一种财神，如果一个人不知道请什么财神好的话，就请 财神都做不了。再我们讲讲白财神，他是释迦摩尼亲自授予的一种财神，他有一个传说，在释迦摩尼在世的时候，他是一个富商， 然后有一次释迦摩尼他的堂哥提菩大多给三头大象灌醉了，指令三头大象要把佛陀给踩死，然后这时候佛陀的乘坐的那个马车掀翻了起火，导致白财神头部着火 烧伤了，然后我们供白财神的时候就会往头上倒水，就是这样来的。他骑的是一个龙， 代表着我们风调雨顺，右手的法器是宝棒，代表着财富的象征。左手拿的是三步棋，代表的是一种至高无上，最原始的一种权力。在我们讲讲这个黑财神， 他是燃灯古佛时期的很能施舍的一个国王，所以我们通常就画黑财神的时候，他会用一种没有义务啊，没有手势的方式去画，但为了美观，也会画一些少部分的手势， 所以他就是善于施舍的一个。如果说你在积攒财富啊，财富积攒不出来，或者是如何找不到财路的时候，就可以请这个黑财神。他的底色是用青金石画的，是非常贵重的一种原料，也是很 古老的一种绘画原料。比如约翰内斯维米尔画的那幅戴珍珠耳环的少女，他画那幅画那个头巾用的就是青金石，然后他画完他也就破产了。 青金石它的各个的颜色是不一样的，它完全因为它是矿石，没有一模一样的矿石，所以它呢就是有些差别，就把青金石，深蓝的和那种浅蓝的青金石来搭配，会产生很完美的视觉效果，比如黑白色的这个局部颜色， 这幅唐卡画的画需要三四个月才能画完，这个画的时候先要磨那个画布，用纯棉布做那个牛骨胶，使高的来磨，反复的打磨 七八面的样子。画布的要求是什么呢？正面像人的皮肤一样，背面就像镜子一样，就是要铜镜一样， 它必须得很光滑，因为挂着的时候它会积灰，积灰多了会氧化这糖浆，背面的画布，月光，它的灰尘全是落不下来的，所以保存的时间更久一点。 再然后就打底稿，跟金堂类似，可以分两种来画，底稿打到彩堂上面也可以打到画布上也是可以的。 如果说你的手艺没有把握的话，底稿会打到画布上，然后再上这个青青石。如果你的技术很成熟，就会先上青青石，然后在青青石上打底稿，像这种的话，底稿是打在这上面的一 种东西，青青石上打的话，他厚度很稳定，打下面的话，要能看得出那个底稿嘛，所以他比较薄一点。像这一幅的话，聚集着所有的财神，六路财神都聚集， 比如一个家族啊，就是你的家庭里干各种各样事业的人，或者是一个团队，一个大公司，这样的时候你就很适合请这个右路财神，就所有的财神都含盖了已经，所以就只要这一幅就够了。

因为他是一个善于施舍的一个财神，他的衣物、首饰、财物全部施舍给平民，所以他最后连衣服也没有。大家好，我是花生所见错，这幅是一个黑金的六路财神，很特殊的六路财神，因为他是黑财神为主。 黑财神有一个故事，就是燃灯古佛时期，他是一个国王的化身之时，他就是善于施舍，然后他的衣物、首饰、财物全部施舍给平民， 所以他最后连衣服也没有这样的一个地步。所以就是我们画这个黑财神的时候，就会画成一个没有首饰，没有衣物这样的一个状态，表达的就是黑财神就是一个善于施舍，对我们所有的人来说，物质上会竭尽全力的帮助这样的一个寓意。 这副六路财神的位置方式是跟其他的黑堂是一样的，就比如他的这个底色就是杜鹃的灯花做成墨，然后上色，再用石笔来打底稿，再勾线，然后就晕染 勾金线，最后就是开脸这样的一个步骤。这副黑财神的像也是一个瑜伽式的像发际一般，头发是 期间的一把，头发是在头顶扎着的，这个就是瑜伽式的一种打扮。然后它的上面的所有的这些蛇也代表的是八方的财源聚集，右手里握的嘎巴拉，里面也放了大量的如意宝， 左手握的土宝，手出的这个如意宝堆积如山，表达的是在日常的生活中也好，修行的道路上也好，物质上面是源源不断的。这幅黑金堂卡的主 宗是黑财神，其他的祖宗就是绿财神，红财神，还有黄财神，白财神，再加个财宝。天王祖宗的原料用的也是 青银石，上方的，绿财的就是孔雀石，红财的就是朱砂，黄财神的用的是雄黄，白财神的用的就是海螺。这副唐卡就是一个好的寓意，五路财神发放财富，财宝天王守护财富，非常圆满的一副唐卡。

很多人认为扎吉拉姆才是唯一的女财神什么的，其实不然，藏地很多的菩萨，也有很多的女财神，不仅仅是扎吉拉姆。今天给大家介绍一幅我之前画过的一幅金堂五路财神祖宗是一个黄财神，跟 之前的视频里一样，先打完底稿，再磨金粉，再涂金粉，以后再勾线朱砂，勾完整底的线条，然后再用玛瑙刀雕刻，是这样的一种工艺。上面我就多加了一个佛像才序母 福禄财神之母，也叫财源天母，左手握着宝盆，右手手印是施愿印，可以满足众生的财富和物质方面的愿望。众所周知，黄财神是菩萨果位的财神， 他是第八地不动地财序母是第六地菩萨果位。嗯，还有我加了六位供奉黄财神的使者。这幅画是花了两个月的一幅作品，大小是五十，在五十公分的唐卡里，没有像五路财神 画的这么齐全，画面很饱满，这种的很少，还单独加了财序母，初衷也是为了能 画出一个所有的财神都聚集的这样的一幅作品。如果你在不知道该跟什么样的财神去结缘的时候，就很适合请这样的一幅，希望有缘的人跟他结缘，财源广进。

传说东方不动佛为了帮助佛陀释迦摩尼拯救更多的苍生，化身成虚空藏菩萨的形态，来传法拯救天下苍生。这是一幅彩堂虚空藏的角卡，虚空藏是八大菩萨之一，右手握的是 智慧剑，代表的是能去除愚昧和烦恼。左手的莲花里面画的是一个如意宝， 代表的是能实现自己的愿望，比如物质财富，祖宗的下面画的是一个莲花台，代表的是超脱的这样的一种状态。这幅小卡原料也是矿物质原料，比如朱砂、 孔雀石、青金石，如果你去西藏的话就会发现，比如那种山南一带的话，张卡是比较少的， 壁画为主，安陆一带，然后游牧民族比较多的一些地方就是这种卷轴画为主，家里没有那么大空间去挂的，就这样的一副小唐卡很适合。

佛像必须按照度量精华才算真正的唐卡吗？必须得按照他的度量精，他的比例完全要正确。度量精分为九大度量精人物来分，比如人和菩萨不一样，佛和神灵的也是不一样的。 以前的那些画师有一个说词就是不符合比例的佛像，佛陀亲自来开光加持都没有用，只是一个像而已。很多画师中不会度量经的越来越多的，因为现在有那个打印， 所以他们也不必要记住那么多。比如佛像的度量经，菩萨的度量经是懂的，但比如菩萨像，护法像，比如人的比例就懂的人越来越少。

龙王为了能帮助这些财神类的护法也好，本尊也好，更好的能给众生带来帮助，所以化生成了土包书。大家好，我是化生索念错。 今天给大家介绍一幅大富的黑堂的六路财神。黑堂的话，他的底色的原料是素有灯的灯芯，他的主佛的这种原料是玄黄石，白财神的肤色用的是海螺粉， 黑财神的就是青金石，上面那个绿才用的就是孔雀石。孔雀石和青金石是材质本质是一样的，一个是绿色的，一个是蓝色的，所以分成了两个名词，一个叫青金石，一个叫孔雀石，红彩的 就是朱砂。这幅黑金的唐卡的布局，祖宗是一个财宝天王，周边就是五路财神围绕的这样的一个 布局，五路财神都是第八帝的菩萨位，所以他的这个布局是怎么排列都是可以的，黄财神祖宗也行，黑财神祖宗也是可以的。 财宝天王的右手握的是宝伞，代表的是地位，左手握的是土宝树，代表的是财富。农王为了能帮助这些财神类的护法也好，本尊也好，更好的能给众生带来帮助，所以化生成了土。 这幅黑金的堂可是典型的满堂派的一种画风，满堂派的这种画脸的半愤怒的，这种画风嘴是不会张的，他的衣柜里面记载的就是吃了特别酸的那一种的一个嘴型。 千泽派的他的画风就不一样，他的那个财宝天王就会半张嘴的半愤怒相。这种财宝天王的穿着也有各个画派的不一样人，这幅画画的就是将军的一个姿态， 他是一个守护者，比如一个国家，他是有将军和军队来守护安宁的，所以他是一个典型的护法。

刚接触唐卡，很喜欢唐卡，想请一副唐卡的话，应该请什么题材呢？如果你是一个刚接触唐卡，请一副唐卡，你又不知道怎么请的时候，就看你的初心是怎么样的， 你是为了收藏还是只是为了好看，或者是供养？初心是不一样的情，一幅唐卡做供养的话，不管是大小，就看自己的佛缘来决定，比如有些人就喜欢财神，有些人他不喜欢，有些人就喜欢佛。可能你上辈子什么时候就跟文殊菩萨有过这样的因果关， 这辈子就你更亲近于那个菩萨。初心是为了收藏，而买唐卡的话，要请很出色的画师，或者是最精品的唐卡， 也有历史性的人物的，这种唐卡最合适，增值的空间更大一点。为了好看，你就看着哪个比较不错就请哪个，这是一个护法呀，或者是这是一个菩萨，这是一个佛像，没必要在意很多。 但有一点就是无论是什么初心，毕竟这是一个成就者的像，你要请回去就放一个干净的地方呀，好好的收藏是非常的关键。

为什么我们在轮回里面出不来的原因就是我们会陷入这种古城玉当中，这幅唐卡的大如来前面供奉的就是古城玉的代表，古城玉就是佛教典型的哲学思想的 表达方式。也有一些故事，就比如海螺里的水代表的是处，比如大象，它在泥潭或者是水洼里面 很清凉，他会很舒适，所以他会沉迷，这种的话他就会陷入到沼泽里，所以我们不能沉迷于这种触感上的一些欲望当中，比如这种镜子，佛教里面 代表的是色，人沉浸于色的话，就像飞蛾一样，他是沉浸于色的一种生物，他见到火会沉迷于那个火坑里，就会自己烧死，这是我们不可以沉迷于色的一种 表达方式。这个琵琶代表的声，沉迷于一身的话就像动物，很多猎人用一些声音去吸引动物的注意力， 然后去捕杀它，沉浸于这种好听的声音，最后丧失了自己的生命。莲花代表的是为 偷下鱼饵的时候，鱼就会沉迷于味觉里面，就会上钩，然后丧失了自己的生命。佛教的哲学里面不可以沉迷于这种主义，就是挂在唐卡上，为了提醒我们不能沉迷于无成玉的一种表达方式。

愿行合一就是普贤菩萨跟所有的佛菩萨不一样的一个特征。大家好，我是素安，见错，今天给大家介绍一幅普贤菩萨的堂卡，也是一副金堂，祖宗是普贤菩萨，也叫大型普贤。最上方的是阿弥陀佛，是普贤菩萨的导师， 右方的是释迦摩尼佛，正下方的是绿度母，左边的是白度母。 普贤菩萨也是大乘佛教四大菩萨之一，他乘坐的是大象，也是大乘佛教的寓意。他的这个如意宝代表的是满足天下人所有的愿望，远离苦难。这样的一幅画出来需要 三个月左右。这幅唐卡的用料金是二十四 k 金箔，这样一米的一幅金堂，刻金的工艺会比小幅的更加的丰富。比如这边的图案里的就是点的，他的那一里的 画法就是抛光这边的还有刻出来的图案，这种花纹是度量经里是没有的，主要的来源还是古代的一些壁画，还是一些老唐卡， 或者是经常见到的丝绸上面的图案。平常我们出门什么的时候，见到了一些好看的风景啊，会用到设计卡上。剩下的主佛的这种颜色就是海螺粉，这种白色的原料有三种原料，海螺粉、珍珠粉、 白石粉。白石粉比较普遍一点，但摸起来更麻烦一点，珍珠粉的话跟海螺粉差不多，但会发暗一点， 海螺粉更透。可能我们明白很多道理，听过很多的佛法，听过很多的教诲 啊，学过很多的知识，当你用起来的时候就是用不上，或者是你在那个做起来的时候做不到的时候， 念一些普贤菩萨的心经，观赏一下普贤菩萨，因为普贤菩萨主要是愿行合一，就是普贤菩萨跟所有的佛菩萨不一样的一个特征。

黄财神代表的是财富、地位、权力。大家好，我是索恩兼措华森，今天给大家介绍一幅多尊的金堂， 这幅金堂的布局是主尊是一个黄财神，有讲过他的一些故事，或者是他的一些来历。今天我跟大家说的是也是另外的一种说法。 比如这个黄财神据说是保生如来的化身，释迦摩尼传法之事，保生佛为了帮助释迦摩尼传法，然后化身成黄财神来守护，然后就释迦摩尼分为黄财神为护法兼菩萨 兼本尊这样的一种地位，所以黄财神也是保生如来的化身 之一。这幅黄财神的上方就是大日如来，大日如来也众所周知是皮如遮那佛的化身之意，下面十三尊文书律读母、 不动冥王这样的一副布局，文殊菩萨就是一个智慧的化身。绿度母是慈悲的象征，也是财富的象征。按照藏传佛教来讲，绿度母就是最大的，就是一个慈悲的化身。不动冥王是戒律的化身，也是不动金刚的化身。藏传佛教 你讲到的不动冥王是大日如来的化身，大日如来的愤怒相也是譬如遮那佛的一个化身，上面的大日如来是一个佛法的象征。就这幅唐卡，主尊是黄财神，代表的是财富、地位、权力 等这样的一个象征。这幅唐卡的布局的话就是这样的一种表达方式，很全面，寓意很丰富，包含了很多佛教里的哲学问题，或者是一些修行法门。如果大家想了解金堂的工艺，可以看看我之前的视频，工艺上的介绍都在里面。