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男人为天,女人为地,天地之合才成乾坤。上天既然容不得女人,又如何造出女人呢?这是一代女皇武则天说过的最霸气的话之一。 在那个男性地位远高于女性的封建社会里,他硬是将女性的权势推向了前所未有的巅峰。然而,即便如此,当他提出要前往泰山封禅时,仍遭到了朝中大臣的强烈反对。这些大臣不仅拿先帝李世民的丰功伟绩与他对比,更直言指责武媚娘身为女子不该插手朝政。这话彻底激怒了一向强势的武则天。 先帝曾说过,创业难,守业更难。莫非当今皇上的圣德配不上尊崇天神吗? 莫非先帝未做过的事情,今上就一件也不能去做吗?刹那间,他身上那股属于帝王的霸气展露无疑。眼看朝堂气氛剑拔弩张,一旁的唐高宗李治连忙使出惯用伎俩,装病逃避。好了好了好了,你们吵的朕都头疼了,朕觉身体不适,退朝吧。可这一次,他是真病了,此前与新宠男儿过度亲密,早已掏空了身子, 所幸将朝政事务尽数推给了武媚娘。朝政上的事就都交给媚娘了,朕是不能上朝了。对此, 武媚娘并无推子,反而信心十足。她曾是先帝李世民的御前侍女,亲眼目睹过一代民君如何运筹帷幄治理天下,也算具备实操经验。可谁料,第二天正式上朝时竟出了意外。怎么上朝的人越来越少了?原来,大批大臣听闻将由皇后主持朝政,当场难以接受,纷纷称病缺席。实际上,他们集体前往东宫,太子李洪出面主持政务。 皇后当朝史无先例,这几天连天上的太阳也变成褐色的了,皇后若是不肯答应,臣等将联名炕表一同发招。在众人的反复劝说下,李红终于鼓起勇气,向母亲提出愿替父分忧的想法,甚至搬出太阳变色这类天象意兆作为遗悼。 有人传说,母姬思臣,天下必亡啊啊!没有母后哪会有你?没有母后,哪会有你们父子的今天?可他不仅继承了父亲理智的人若性情,连体魄也如出一辙,武媚娘一怒之下甩出一巴掌,竟直接将他打晕过去。 平局之下,他猛的喷出口水才将儿子唤醒。望着如此婀弱的儿子,武媚娘更加坚定了不能将大权交出的决心。后来得知这场罢潮风波背后竟是宰相上官仪暗中串联所致,武媚娘当即决定亲自出手收服这位朝中重臣。那么,他究竟会以何种手段化解这场危机?又将如何震慑群臣,稳固权威?我们下期接着聊。

在中国古代,口臭会影响一个人的前途,古代对口腔卫生的重视啊,就比现在还要高。而我们的古人就通过像漱口剔牙,以擦洗这种方式来保持口腔卫生, 甚至在上班的时候,口气都有着非常严格的要求。东汉时期,上述郎色的职位上奏时,必须口含鸡舌香,就鸡舌香是什么呢?它是一种香料, 就用来呢清除口中的异味,来保持这种口气清新。这在当时是一项宫廷的礼仪制度,就非常严格。到了武则天时期,对口腔的卫生的要求更加严格, 就甚至会影响到一个人的仕途。这种严重的地步就是当时有一个人,他叫宋之问,这个宋之问小伙子身材挺拔,仪表堂堂,而且他是近视极地的出身,按现在的话来说,就是这个人妥妥的一枚,是钻石王老五。但是宋之问呢,多年来一直在做一个梦啊, 攀高枝,这个高枝就是武则天,就宋之文一直想攀上武则天,从而来打倒他想要的人生这种荣华富贵。但是就是无论他怎么表现,在武则天面前怎么表现,怎么孔雀开屏,武则天都不搭理他, 他就百思不得其解,说为什么呢?就咱也是一枚大帅哥啊,而且咱才华横溢,举世皆知,这为什么? 而且他也知道这武则天的特殊爱好。其实武则天早就知道宋之文这个人才华横溢,小伙长得好,而且懂情调,就一样, 武则天跟别人说他这有有口吐,我忍受不了这据说这宋之文听说之后呢,就一天刷几十次牙,而且上朝时就口含着鸡舌香,但无论怎么样,最后武则天也没有搭理他。武则天为什么没搭理他?就我想他是产生严重的心理阴影, 想到宋之问,就会想到这种口臭的事情,就如果宋之问这个人没有口臭,武则天能放过他吗?武则天对帅哥来说,那是来者不拒,多多益善,绝不会放过 帅哥。在武则天的生活中,那就是最重要的精神支柱,所以这就是当时的一个典型势力。就因为一个口臭,就让一个仪表堂堂的大帅哥,锦绣文章的大才子断送了自己的前途。 这一九八四年呢,在四川成都的指挥街,这唐代遗址中出土的四把牙刷,这个牙刷就是五指的手柄,前面有十二个直毛孔,这个毛推断应该是猪棕啊,马棕啊马毛之类。这是中国目前发现最早的牙刷,也是世界发现最早的牙刷, 比西方整整早了八百多年。就南宋时期呢,刷牙已经成为当时日常生活的必备的一种习惯。那么牙刷在南宋呢,它已经就是有专门的店铺来经营,比如说在当时的临安,今天的浙江杭州,它经营各种牙刷, 就城市中这种来来回回卖东西的货郎,他的货单上也挂这种牙刷和牙刷相配呢,当时有各种各样的牙膏和牙粉,而且这些牙膏牙粉的配方用料都不同, 宋代还出现了专门的牙粉行,专门出售什么呢?一种中草药配置的牙膏。那么当时的牙膏牙粉呢?按照我们如果现在的功能给它分,大致有三种,第一种,清洁口腔,保持着口气清新,保持一种基本的口腔卫生。第二个, 消肿止吞,治各种牙周炎,就类似我们现在的眼纹针牙膏。第三个,这种牙膏有特殊的功能,美白牙齿的作用。因此从唐宋时期啊对口腔卫生的 重视,以及牙膏牙粉还有这种牙刷的发现来看,我们古代口腔事业就非常发达。俞成龙蒋文博点赞关注别错过!

让我们做一个诡异的假设,如果武则天是男人,如果从敢夜寺杀回皇宫,一步步揽收权柄,最终改唐为周的是一位男性帝王。那么骆宾王那篇好五朝习又当如何评说呢? 咱们来看看原文他是怎么骂的?哈,天龙祸主看了他攻击的无非就两点,第一,他是女人,出身卑微。第二,他利用性别优势的狐媚。你想啊, 明王如果要骂一个谋权篡位的男皇帝会怎么说?肯定是混军啊,叛逆无道啊,残害忠良啊,对吧?但是到了武则天这里呢,狐媚惑主就成了主要的罪名,这骂法本身就挺离谱的好吗?好像一个女人掌权本身就是原罪。他最大的问题不是治国水平, 而是他作为女人的道德有问题。小男人家家的,怎么这么能可呢?将一场政治史诗偷换为对女性身份与私德的羞辱谩骂,把一场本身惊心动魄的权力游戏,简化成一个女人靠睡男人上位的桃色故事。 有意思,真是有意思!这文章传到武则天手里,大家都等着看他没停正路呢,结果呢?史书里可记着他让人当朝念这篇文章,自己听着听着听着却笑了,直到听到一蓬之土未干,六尺之孤何托?他收起了笑容,认真的问,这文章谁写的? 底下人都战战兢兢说是骆宾王,您猜怎么着?武则天说什么了?他叹了一口气,来了一句,宰相 怎么把这样的人才给放跑了,没有为我所用呢?是不是很出乎意料?没有喊打喊杀,没有气急败坏,没有下令诛其九族,而是惋惜。因为真正坐稳江山的人,不会因为别人骂几句就跳脚,虚弱的同志才需要靠静止声音来伪装强大。就好比您 可曾听闻清朝文字狱又或者勇士方孝如的故事,不孝子朱棣谋权篡位, 王小如就不怕朕诛了你的九族吗?你就算诛了我的始祖又如何?武则天有绝对的实力自信, 他清楚的掌控着帝国的军队财政与官僚系统,徐经业那点叛乱在他眼里算不了什么大事,一篇写的再好的文章也动摇不了他的根基分毫。这种冷静是顶级政治家才有的素养,就像唐太宗看魏征的剑眼,难道心里就舒服吗? 但他能容纳,武则天的反应与之同出一辙,而且那种骂法说白了就是打性别牌,他们不去认真的辩论他的政策是对是错,而是拼命把他描述成一个靠美色蛊惑君王的妖精, 一个破坏规矩的怪物。武则天有多聪明啊,他能看不懂这个?他的可惜恰恰是一种居高临下的鄙视,意思像是在说,你们这帮人啊,也就只会拿我是女人说事了,骂人都骂不到点子上来,只能搞人身攻击,真 没水劈他,这么一来,天下的文人又会怎么想?呦,这女皇帝气量可以啊,骂他都不杀,还夸你有才,这又能安抚多少不服气的知识分子,显得他爱才大度,跟历史上那些圣明君主一个样啊。 他那句宰相安德失,此人听着数惋惜,其实是扇了礼堂旧城门一记响亮的耳光。你们这些前朝宰相怎么当的这么牛的人才都留不住,逼得人家只能跟着造反。到底是谁无能啊,一下子就把对手的档次给拉低了。这一出容人之量的习,正好能跟唐太宗善于纳见的美德相提 并论。他在书写历史,他知道使官会记下这一笔,可骆宾王这么写,绝非孤立。对他们而言,承认一个女人的政治智慧,必 承认他的恶毒,还让人难受。这就像在互联网上,只要有女生稍微长得好看一点,工作能力还不错,总会有人阴阳怪气的去质问他是否走捷径, 怀疑他的财富来路不正。他们像一群单细胞生物,只能用男女那点事来理解一个女性的野心和能力。好,现在让我们泼掉这盆脏水,回到一切的起点。公元六百四十九年,唐太宗驾崩,没有此次的武才人,按照规定得去当尼姑,这在当时基本等于人生玩完。 想想看,第一,李治是新皇帝,身边不缺女人。第二,他是先皇的女人,身份敏感。第三,他当时在尼姑庵与世隔绝,但他硬是把这局掀 翻了,直接摆架回宫。难道真的是靠感厌思那几滴眼泪,一首情诗就让一国之君神魂颠倒,不惜对抗李法,接回先帝的遗双吗?我是古蒙蒙,咱们下期接着聊,在男性主导的权力场里,一个没有任何外戚支持的孤女,是怎么孤注一掷,逆风翻盘的?

武则天登基时,已经是六十多岁的老人了,当他进入暮年后,面临着任何帝王都无法回避的终极问题,权力将传给谁?今天我们就来聚焦武则天统治后期的权力更替。武则天面临的继承难题,在中国历史上是独一无二的。 按照儒家政治传统,皇权遵循一家一姓、万事不易的原则。武则天改唐为周武氏,取代李氏成为新的皇族。他的继承人应该姓武。 如果传位给五家侄子,意味着将自己的骨肉排除在权力之外,但他的亲生儿子都是礼堂血脉,可如果立儿子,等儿子接班,这皇位不就又回到李家手里了吗?五洲王朝岂不是一代而亡? 这个论语与政治的矛盾让他陷入了两难境地,这种矛盾心理体现在他对四子李诞的安排上。武则天登基后,将之前废出的李诞重新立为皇四。这个称呼很微妙,听起来像是继承人,但又不像皇太子那么正式。 李诞虽然挂着这个名头,却没有太子的实权,被夹在中间左右为难。从这不伦不类的称呼就能看出来武则天当时有多纠结。武则天试图淡化继承人问题,但各方势力却在暗中攫立。 在他所生的四个儿子中,长子李鸿早逝,四子李贤被逼自杀,三子李显被流放,只有四子李诞暂时保住地位。 李堂皇室子孙的失势,让武氏家族看到了机会。说起武家那些事,武则天与武氏家族的关系颇为复杂。武则天的父亲武氏曰原配,向李氏生了两个儿子武元庆和武元爽。 向李氏死后,武氏约娶了杨氏,也就是武则天的母亲。武氏约死后,武元庆和武元爽对这个继母和几个妹妹态度很差,家产也不肯多分。武则天小时候受了不少气,对这两个哥哥恨得牙痒痒。 童年的经历让武则天对武氏家族并无好感。成为皇后以后,虽然也给兄长们加官进爵,可他们不但不感恩,反而认为这理所应当。 武则天很快找了个借口,把武元庆和武元爽贬到外地当官,不久两人就死在了刃上。武元庆的儿子武三思和武元爽的儿子武成四也被牵连流放到海南岛, 那地方在当时就是蛮荒之地,能活着回来都是运气。可中国古代政治重用外戚的惯例,迫使武则天不得不重新起用武氏族人,毕竟没有家族力量的支持,他的统治将孤立无援。于是,武氏第二代开始进入权力中心, 其中最具代表性的是五成四,五成四是五元爽的儿子。闲横五年,武则天将他召回长安,让他继承周国公爵位。 武成四很有政治头脑,他清楚的知道自己的荣华富贵全系在姑姑身上,为了讨武则天欢心,什么都能干。武则天称帝之前,武成四出了很大力气,他建议追封五家五代祖宗为王,立庙祭祀。 这个建议虽然遭到很多大臣反对,但正合武则天的心意,他又让人伪造瑞石,上写圣母临人,永昌帝业,又让和尚编造大云经,说武则天是弥勒佛转世,应该当皇帝。 可以说武则天能顺利登基,五乘四功不可没,但五乘四这么卖力,不只为了当个亲王,他有更大的野心, 他想当太子,想当皇帝继承人。按照中国传统政治的逻辑,武则天既然改朝换代了,那就应该有五家人接替皇位。五乘四是五世曰的孙子,是周国公爵位的继承人,当然觉得自己最有资格。 武则天登基之后,武成四更是急不可耐,变着反而给自己铺路。为了争取储君之位,武成四采取了一系列行动。第一,继续讨好武则天。长寿二年,武成四组织五千多人联名上表,请武则天加尊号金轮圣神皇帝。 这个带有佛教色彩的尊号,武则天很喜欢,欣然接受。第二年,武成四又组织了两万六千多人,上表请加越古今轮圣神皇帝, 武则天也照单全收。第二,拉拢朝臣。武成四对武则天身边的宠臣极力巴结,甚至亲自为张翼之、张昌宗兄弟牵马直鞭。 他在朝中拉帮结派,让一帮人天天在武则天耳边念叨,自古天子未有以异姓为姓者,意思很明显,哪有皇帝把皇位传给外姓人的,您得利咱们五家人啊。 第三,制造民间舆论。他直指奉格社人张家福,说什么神不欲心累士不似非族天神,不受异族祭祀的共舞民众也不受异族祭祀的共舞 民众也不祭祀。一族之后,如今已是五世王朝,理应有五世血统的魏王入主东宫,不然则不能安抚天下民心。 一时间,各种拥立五成四的声音甚嚣尘上。第四,清除异己。对于反对自己的人,五成四下手毫不留情。他勾结武则天手下最著名的两个库利周星和来俊臣对不顺从的大臣大开杀戒。 有一个叫李朝德的大臣,为人刚正不阿,对五成四搞的那些祥瑞很不屑,多次当众揭穿 他,还给武则天上了道奏章,说武成四既是亲王又当宰相,权力太大,对皇权是个威胁。武则天觉得有道理,就免了武成四的宰相职务。武成四恨得牙痒痒,索使来俊臣诬陷李朝德谋反,最后李朝德被处死。第五, 屠杀李唐宗室。对待李唐宗室,五乘四更不手软。早在武则天还没登基的时候,五乘四就建议铲除李唐。子孙垂拱四年, 越王李贞和狼牙王李冲起兵反五,兵败被杀。五乘四借这个机会,把韩王李元嘉和鲁王李凌奎等一帮亲王全给杀,罪名都是通通作乱。 天守元年,武城四又大杀宗室,年幼的流放岭南,几乎将礼堂皇族赶尽杀绝。 武城四的所作所为,让武则天对他很是信任,但朝中很多大臣,包括狄仁杰和急需这些武则天最倚重的人,都不赞成让武城四当太子。为什么? 因为武成四虽然权倾朝野,但本事实在有限,除了打击异己和制造舆论,他根本没有什么治国安邦的才能,围在他身边的也大多是些阿谀奉承的小人。武则天虽然喜欢这个侄子,但对这一点看得很清楚,所以迟迟下不了决心。 有一次,武则天做了一个梦,梦见一只大鹦鹉,两个翅膀都折断了。他问狄仁杰,这是什么征兆?狄仁杰抓住机会说, 武者,陛下之幸,两亿二子也。陛下且二子则两亿朕也。这两个儿子说的就是李显和李旦。还有一次,武则天问狄仁杰该立谁,狄仁杰说了一番话,这番话后来成了千古名言,陛下立子, 则千秋万岁后配食太庙,立植则未闻植为天子而复孤于庙者也。念成白话就是陛下要是立儿子,将来您驾崩了,儿子会把您供奉在太庙里,世世代代祭祀。要是立侄子, 从来没听说过哪个侄子当了皇帝,把姑姑供在太庙里,这话说的太实在了, 武成四再亲,毕竟是侄子,侄子祭拜的是他爹妈,跟姑姑有什么关系?武则天百年之后,要是侄子当了皇帝,谁还记得给他上坟? 这番话触动了武则天内心最深处的情感需求,作为一个传统社会中的女性,他终究无法摆脱死后香火的牵绊。这次谈话后,武则天逐渐倾向于利子不利子 胜利。原年,武则天终于做出决定,把被贬为卢陵王的三子李显从流放地接回来,重新立为太子。 说起李显也是够惨的,他是高宗和武则天的第三个儿子,原本没有机会继承皇位,他上面有两个哥哥,李洪和李贤。李洪是太子,六七五年突然死了,后来李贤被立为太子, 但六八零年被废后被逼自尽。就这样,老三李显才有幸成为太子。洪道元年,高宗驾崩,李显即位,是为唐中宗, 可他只做了五十五天皇帝,就因为想提拔岳父为玄真,被母亲武则天废了,贬为卢陵王而遭流放。这一流放就是十四年。 李显每天提心吊胆,惶惶不可终日,听说武则天派使者来,他都以为是来杀自己的妻子韦氏劝他 祸福无常,大不了就是一死,何必这么着急。两口子就这样相依为命,熬过了最难的日子,如今突然被接回来,还立为太子李显的心情可想而知。消息传出后,五成寺又气又急, 他为了当太子,折腾了这么多年,杀了那么多人,结果竹篮打水一场空,第二年,五成寺郁郁而终, 这场轰轰烈烈的励志风波就这样暂时告一段落。我是剑坛史书,关注我,带你一起走进大唐的风云岁月,读懂中国历史上最辉煌的王朝!

武则天正想称赞外甥女的衣着好看,想借此拉近彼此距离,谁知这丫头竟嫌弃姨娘,姨娘不该夸兰儿穿的好,应该夸兰儿长得好,哪个女人不在意青春流逝?尽管武则天强压怒火没有当场翻脸, 精灵的老太太还是看出她神思不对,赶忙岔开话题。袁青斟酌酒,谁曾想这杯酒即将引发血案。两位国舅早就怨恨午后打压外戚,更记着兰儿当初的承诺, 我要是做了皇妃呀,就请二位舅父进宫做国舅了。他提前在酒中做了手脚,就等着午后毒发身亡,好扶持自家子女。就在两人暗自窃喜时,这杯毒酒却要了兰儿性命。手抖的舅舅紧张的撒出毒酒,久经沙场的午后立即察觉异常,他不动声色端起酒杯走到兰儿跟前,谎称圣体欠安, 多谢他这些日子侍奉君王,这杯御赐美酒必须饮下,不是银娘让兰儿半价,是皇上让兰儿半价。话音刚落,兰儿仰头饮进杯中物,转眼就毒发倒闭。 来人,把毒药抓起来。男人为天,女人为地,天地之合才称乾坤。上天既然容不得女人,又如何造出女人呢? 这是一代女皇武则天说的最霸气的话之一,硬是在男尊女卑的封建社会,把女人的地位扒到了新高度。 看来是我打扰了上官大人的雅兴。皇后光临寒舍是臣的荣幸, 早在为先帝做侍女的时候,我就会背诵上官仪的诗词了。 蜜饯风烟机, 回堂见季心。雨季红桥晚,花落凤台春, 对吗?不错,是臣的着作,亏得皇后娘娘能记得如此清楚, 不过娘娘夜晚寻幸本府一定不是来谈诗说词的吧?哎,听说上官大人要带头联名霸朝, 有这么回事吗?不错,自古以来,皇上卧病应由皇太子主政,这样才符合天道理法。 是啊,空空的朝堂没有人来, 就我自己坐在那, 心里是什么滋味啊? 臣这样做也是为了警示圣上不得已而为之,并非与娘娘有怨。 有怨也罢,无怨也罢,说到底还不就因为我是女人吗? 我虽然贵为皇后,可是在你们的眼里还是一文不值,自古以来,男女有别呀!上官大人 真的以为太子一定比我强吗?所有的姐妹把以下的这段话备烂,第一,坚决不对男性刻意的或者不经意的露腹而抱有丝毫的寄语。第二,坚决不对任何大佬或者特殊身份抱有幻想和滤镜。第三,没有花到你身上的财富,就算金山银山,那也与你无关。 第四,没有落实到你身上的承诺,一律列为画大饼。第五,请永远清醒,永远疏离,永远不要把别人当做自己的解药,永远爱自己。第六,真正能给你撑腰的是你丰富的知识储备和足够的经济基础,持续的情绪,稳定和可控的生活节奏,以及 你打不败的战绩。第七,以后的日子多长本事,多看世界,多读书,把英语学好,保证自己有随时走出去的能力。 第八,把时间花在正事上,变成你想成为的那个人,就是要发功的学习,变美,变强。希望我们每个女孩都能活得坚定而清醒,独立而坚韧。记住,首先你是你自己,然后才是一切。身边有没有这样的人,你满心委屈跟他吐槽的时候,他第一反应不是安慰你,而是反过来挑你的毛病。 你在外面被人欺负,受了委屈,他不仅不安慰你,还会指责你太张扬,不懂收敛,叫你凡事忍一忍就过去了。从来不会站在你的角度认可你的感受,好像所有的问题根源都在你身上。如果你因为他这种态度感到不高兴,那在他眼里你就是在无理取闹,更是错上加错。跟这样的人在一起, 你会发现自己的精力一直在被消耗,整个人都变得很丧,这到底是为什么?其实核心原因就是他本身的人格存在着明显的缺陷。而最让你寒心的一点是什么?就是当你和他的家人发生矛盾,站在对立面的时候,他永远只会要求你妥协、屈服,从来不敢在自己的家人面前坚定的站出来维护你, 就像很多婆媳矛盾里,那些永远选择沉默的丈夫一样。这类人其实都属于自卑型人格的一种,他们最典型的特征就是窝里横,他们大多成长在精神极度匮乏的家庭环境里。在这样的家庭中,父母奉行的人生准则就是安分守己的付出劳动力, 以此来换取别人的认可,以及对他们所谓道德品质的夸赞。这些父母在外人面前总是一副老好人的模样,但面对自己的孩子时,却会露出完全不同的面孔。 他们会通过不断打压孩子的自尊心来维持自己在家庭中的绝对权威,会通过过度控制孩子的情绪,剥夺孩子的自我价值感来凸显自己的优越性。更让人无法接受的是,当自己的孩子被别人欺负时, 他们不仅不会站出来保护孩子,反而会为了表现自己的合群和所谓的道德感,跟着外人一起批评嘲讽自己的孩子,牺牲孩子的自尊去讨好别人。因为这样的做法能够暂时填补他们精神上的匮乏, 还能让他们在外人面前赢得一个明事理的好名声。在这种家庭里长大的孩子,一开始或许还会有反抗的想法,但对于童年时期的孩子来说,父母的权威性实在太强大了,反抗最终只会以失败告终,久而久之,孩子就只能选择沉默。 到最后,他们的潜意识里也会慢慢认同父母的做法。在心理学上,有一个专门的词汇来形容这种现象,叫做向攻击者认同。他们的潜意识已经把别人对自己的攻击内化了,会发自内心的觉得自己很弱小,没有什么价值,也不具备对抗外界攻击的能力。这样的人其实既可怜又可恨。 说他们可怜,是因为他们的父母从来没有给过他们健康良性的精神。说他们可恨, 是因为他们会把父母身上的这些缺陷完全继承下来,变成和父母一样欺软怕硬的人。当他们成为丈夫或者父亲之后,就会用同样的方式去对待比自己更弱小的伴侣和孩子。他们曾经被剥夺、被亏空的东西,会下意识的从自己的妻儿身上去索取和弥补, 这就是向攻击者认同带来的可怕结果。这就像很多在重男轻女家庭里长大的女孩,长大后反而变成了坚定的重男轻女者一样,自己曾经吃过的苦,他不知不觉拿出来给别人吃。 他们在不断重复自己不幸经历的同时,还会从中获得一种深深的熟悉感,这种熟悉感会让他们产生莫名的安全感,仿佛只有身处这样充满矛盾和压抑的环境中,才是正常的生活状态。从自己的父母身上, 他们从来没有学会过如何去维护自己的爱人,学到的只有如何通过打压对方、掌控对方来维持所谓的亲密关系。所以说,跟这样的人在一起, 你注定会过得很累。他们表面上看起来可能很自信、很强势,但骨子里其实是自卑到了极点。他们的情感认知水平一直停留在童年时期被父母打压、被牺牲的阶段,小时候被父母当做讨好别人的工具,长大后就会把伴侣当做维护自己、孝顺名声的牺牲品。事实上,他们对于自己家人的一些不合理做法, 内心未必是完全认同的,但他们更爱的永远是自己,维护自己的利益和名声永远比维护伴侣更重要。所以说,遇到这样的人, 最好的选择就是及时远离。如果我们跟这样的人在一起时,轻易被他们的各种歪理邪说所压制,不敢表达自己的真实想法, 那么我们的生活迟早会变成一场悲剧。因为你们之间的感情会在一次次这样的鸡毛蒜皮的矛盾中慢慢被消耗殆尽,变得越来越稀薄。而你也会在这个过程中不断的自我怀疑、自我反思,甚至陷入自我攻击的怪圈,会忍不住觉得是自己命不好, 才会遇到这样的人,所以一定要学会及时止损,更要记住,千万不要让自己也陷入向攻击者认同的陷阱里。在这里我要特别强调一点,一段关系出现问题,双方可能确实都有需要改进的地方,但绝对不能把自己的问题和对方的无理攻击混为一谈。 当遇到对方的无理指责和攻击时,任何时候都要勇敢的大声说不,因为只有坚定的维护自己的边界不被侵犯, 你才能在这段关系中获得平等的话语权,不至于让自己一直陷入被动挨打的境地。爱一个人其实并不难,难的是学会用正确的方式去爱一个人。而很多人终其一生都没有学会这一点,降低对别人的期待,学会好好爱自己,这才是我们每个人终其一生都需要修炼的生命课题。

哈哈哈哈,拖把,哈哈哈哈,拖把,哎,快来快来。哎呀,这是武则天的第一次事情,此时的她还是一个十五岁俏皮可爱的女孩,不知这深宫高墙中的复杂与危险,最终会逼到自己亲手掐死自己的孩子。什么? 皇上先宠幸徐才人?没错三,今天之后啊,才轮到您武才人呢!此时的武则天有着对皇帝的好奇,询问王公公如何才能得到帝王的欢心,而王公公作为一个男人,只能打趣道,这只有女人才知道,徐才人也是头一回,徐才人长得比我好看吗? 接下来出场的徐才人和王公公都将是未来武则天成功上位的不可或缺的两大贵人。 此时的徐才人心如死灰,没有对王权民愤的追求,眼神中流露着无奈与寡欢,和上一秒询问王公公的武则天形成鲜明的对比,这也就是性格决定命运。在后期李世民死后,徐才人选择绝食了断,而武则天却一步步成为女皇。