坡仙是词组吗

中国文人很多，王维是文人，欧阳修是文人，好多好多文人。可是很奇怪，我们常常会想到说我最喜欢的一个文人， 脑海里很自然就会出来一个一个苏东坡。我们先谈一下，就是文人这两个字的意思是什么？他跟西方我们讲 scholar， 或者是讲 intellectual。 知识分子学者有一点不一样， 因为我们说一个学者啊，他写论文，然后他的做学问功夫很严格，我们叫学者，那一个知识分子去思考一个观念，一个哲学的革命。我们说他知识分子，我不知道大家会不会觉得文人包含的不只是这两个东西， 因为他不只是知识，他有一种生活的态度。所以当我们讲陶渊明是一个文人，是因为陶渊明有一种从生活里面带出来的让你觉得蛮可爱的部分，比如那些桃花源记， 那里面所带出来的性情。那在所有大概我们所熟悉的中国的文人当中，苏东坡大概是最有生活的情趣的一个人， 就他不古板，他不严肃到让你害怕，那他有他的潇洒的部分。那昨天晚上跟几个香港的作家一起吃饭，大家也觉得说 好像都喜欢苏东坡，我觉得很有趣。大家有没有发现，我们读苏东坡的诗，明月几时有，把酒问青天。 你不用翻字典的啊？大江东去浪淘尽，千古风流人物，你也不用翻字典的，那更简单的句子像啊，但愿人长久， 简单到你觉得好像就是我口中讲出来的句子，就他可以这么简单的去讲他自己的生命的一种情怀， 那不去用困难的字，也不会用特别特别造作的词汇，那我想会不会因为这个原因，我们就会觉得这个文人跟我们好靠近？好像不只是一个高高在上的文人，也是我们生活里的一个 一个朋友啊。然后他又这么爱吃，那大概中国的文人能够有一个菜跟他在一起，东坡肉大概也很少，就是你会觉得他生活里面很丰富 啊？生活的丰富不会做学问，只是论文到最后不可爱了。所以我一直很感谢我说这个文化当中有苏东坡，让我们觉得 一切的文学艺术知识最后要回到人的原点，如果回不到人的原点，毕竟觉得有点冰冷。

西湖杂咏春，元薛昂夫， 山光如电，湖光如练，一步一个生肖面。 扣补仙防泼仙剪。西湖好处都游遍， 管甚月明归路远，船休放转，杯休放浅。

话说神宗年间的翰林学士苏氏苏东坡老家是四川梅州人。这位苏学士啊，才华横溢，性格也爽朗，平时就结交了一个道友，法号叫佛印禅师。 这佛印禅师原本他就是和尚吗？当然不是了，在没出家之前，他俗姓啊，姓谢，名叫瑞青，字觉老，是江西饶州府的人。 从小他就饱读诗书，博古通今，通晓如诗到三家，颇有名气。说他进京赶考呢，跟苏东坡是一见如故，经常一起聊天论道，喝酒作诗，成了无话不谈的末逆之交。 当时天下大汉呢，神宗皇帝要在大象国寺办一场水陆法会，召集天下的高僧宣讲佛法，主要的目的那就是起雨啊。 皇帝呢，还特意给苏东坡呀布置了两个任务，一呢是写其语的报告，二呢，要当着活动的司仪主持这场法会。按照规矩呢，苏东坡要提前三天住进这寺院里边，准备相关事，议 寺里的方丈生人洒扫尘除，开封府派兵把守，这都不在话下。关键是谢瑞清听说了皇上也要来，就凑过去跟苏东坡打听，说，哥们啊，让我也跟着你吧，见见世面，也看一看皇帝的龙颜 行不行啊？苏东坡说，这有何难呐，你啊，办成寺院的工作人员在法坛上帮忙，等皇帝驾临的时候，你不就能看见了吗？ 到了法会的这一天呢，寺庙里边香烟缭绕，灯烛辉煌，彩旗飘飘。皇家的法会那是特别隆重。 苏东坡上香祭拜了佛像，就有人来报，说皇帝已经驾到了。 这一下子可把谢瑞青啊给慌坏了，脸也红了，心跳加快，好容易定了定神，强装镇定，就来到了大雄宝殿，混在工作人员中间，除了添香拣烛、摆贡品、铺灯盏，干这些杂活，就远远的想偷看一下神宗皇帝。 不一会儿，神宗皇帝呀就到了，一番礼移归城，老和尚就领着皇帝去了方丈室。皇帝嘛，那也是特别大的领导呀，少不了一番嘘寒问暖，说，大家伙都辛苦了， 到了方丈室那也不能枯坐干聊呀。于是方丈就安排人要现茶，而捧着茶盘上前的人仔细一看，这不正是谢瑞清吗？原来这谢瑞清刚才在大殿里边，那是人又多，他离得又远，根本就没有看清皇帝， 于是就特意主动去捧茶呀，就想凑到皇帝跟前好好瞻仰一番。可是呀，这谢瑞清长得太出众了，方脸大耳，浓眉大眼，身材高大，和其他瘦小的工作人员是完全不一样，一下子就被皇帝给注意到了。 于是皇帝就开口问道说，这位小同志，你是哪里人呀？在寺庙里边待了几年了呀？谢瑞清呢，到底是读书人呢，还算镇定，跪下回答 说，臣姓谢，名瑞清，是江西饶州府人，刚到寺里边出家不久，有幸能见到龙岩，十分荣幸啊。皇帝呢，于是又问说，你既然出家了，你懂佛法吗？谢瑞清呢，坦然回答 说，臣从小读书，对佛法呢也略知一二。皇帝一听就特别高兴，当即下旨说，你既然通晓佛法，那就赐你法名了，然好，佛印现在就在我面前剃度出家了吧！ 哎呦呵，各位呀，谢瑞清是来进京赶考的呀，一心就想考中功名，建功立业，怎么可能愿意当和尚呢？ 可是呀，这可是皇帝的圣旨呀，他哪敢说自己是假扮的呀，哪敢拒绝呀，那可是欺君之罪呀！心里边虽然是一万个不愿意，也只能无奈的跪下 谢恩了。就这么着几分钟的时间，书生谢瑞就成了法印和尚了。神宗皇帝赐给他了紫罗袈裟，礼部的官员拿来渡劫现场办手续，写下了法印的法名，羁冠奉旨剃度的年月就交给了谢瑞清。 谢润清穿上袈裟，他如在梦中啊，再次跪拜谢恩，他是皇帝亲自剃度的，那地位当然是不一般呢，大家伙都特别敬重他。 你看看，命运难测呀，一切似乎在冥冥之中自有天定啊。 佛印本身他就有慧根呢，从儒生变成了僧人，那就像大炉融化雪花一样，倒也算是自然顺利，没有啥波澜。关键是苏东坡呢，心里边一直过意不去，他总觉着呀，是自己连累了谢瑞清，让他阴差阳错 当了和尚了。所以啊，苏东坡经常在聊天的时候，故意试探调侃佛印，可是佛印呢，却始终心如止水，一点破绽都没有。但是苏东坡他就是不信呐。 后来苏东坡因为无台是案，接连被贬官，直到哲宗年间才被召回京城做了大学士。这时候佛印云游归来，他还在大相国寺住。年纪轻轻啊， 苏东坡一见他，就又想起了当年剃度的事，于是就劝他说，你要是愿意还俗做官，我一定尽力推荐你，给你找个好职位。可是佛印呢，怎么着都不肯答应。 有一天呢，正值春暖花开的时候，天气特别好，苏东坡正在家里边闲坐，仆人来报，说佛印禅师来了，就在门口， 苏东坡赶紧让人请他进来，两个人坐定之后，苏东坡就让人去塘里边传了一句话。没过多久，忽然就听见有人唱曲啊，那歌声简直是太好听了，声轻云美，字正腔圆，词好，曲好，唱的更好呀！ 佛印听完了曲子就忍不住赞叹，太妙了，就算是当年寒蛾秦腔的歌声也不过如此呀，让人感觉是意犹未尽，回味无穷啊。 苏东坡笑着说呢，既然你觉着好听，不如做一首佳作，你看怎么样啊？佛印呢也不推辞，提笔就写了一首， 说，宅地重重莲雾林峰小小亭轩，绿窗朱户映婵娟。忽听歌欧婉转。既是耳根有分，何以眼界无缘分明咫尺玉神仙，格格秀莲不见。 那意思是歌我是听见了，可是我没看见人呐。苏东坡看完之后是哈哈大笑，说，师傅，您这首词，那就是说，可惜啊，你是没见到唱歌的人呢。说完就吩咐仆人把帘子呢卷起来一半。 佛音抬头一看，只见那个女子露出了一双弯弯的小脚，你看看这个老苏，他得多坏啊，他不全卷上去，他让卷一半。 然后呢？这苏东坡于是就又逗他说，师傅，你既然看到了，何不再写一首呢？佛印于是就又写了两句，只隔秀莲半尺地，不能相见更销魂。 写完诗，苏东坡就笑的更厉害了，赶紧让仆人把帘子呢全部都卷起来，把这个歌女呢就叫了出来。女子从里面走出来，对着佛印行了一礼，她身姿端正，仪态大方。苏东坡又叫这女子说，过来给师傅针灸吧。 苏东坡介绍说，这女子呢，小名叫做琴娘，从小就在我府里边精通音律，会弹七弦琴，六艺精通。师傅，你今天既然见到了，不如再写一首佳作吧。佛印这时候已经喝的有七分醉了，连忙说，哎，我要回去了。 秦娘呢，就笑着挽留说，大师，您再坐一会，再多喝几杯吧。佛印扭不过，就又拿起笔呀，他本来就是大才子呀，也不用多想，随手就写了纸板。娇娘留客住出征。金钗十指尖尖路隔断，一声天外去，轻音以恶行云 住耳有姻缘，都已是姻缘，别有知何处。 苏东坡看完这首词，心里边是特别高兴，你这，这不就是酒后吐真言吗？还是想还俗吗？于是就让秦娘唱这首词，再继续劝酒。两个人又喝了几杯，佛印是彻底喝醉了，也没有察觉到自己的词里边有什么不妥之处。 天色渐暗，苏东坡就安排佛印在书院里边休息。这时候苏东坡就想啊，我一直劝他还俗，他就是不答应。今天那写的词里边是明显对秦娘有好感呢， 要是能让他们俩有所牵扯，那他呀，就再也没有办法安心去当什么和尚了，到时候抓住他的破绽，不愁他不还俗啊。 真是个好主意，就这么办。于是苏东坡就把秦娘给叫到跟前，对他说，你懂禅师的那首词的意思了吗？最后两句言而因缘都已逝，因缘别有知何处， 禅师这是对你有意思呢。你啊，不如今天晚上就去书院里边陪禅师睡觉， 一定要成事回来啊，我会给你作证，明天赏你三千贯钱，作为你的嫁妆，成就你的终身大事。那要是成不了事，你呀，也不用再在我这了，把你赶出府去，你该去哪就去哪吧！ 亲娘这么一听，吓得不轻啊，只能说听从大人吩咐，他就迈着小步，红着脸来到书院里边。佛印这时候已经醉的不省人事，躺在两床上呼呼大睡。亲娘也没有办法呀，只能坐在佛印身边喊一声大师。 可是佛印呢，睡得像死猪一样，鼾声如雷，根本就叫不醒啊。咱们长话短说，一直就坐到五更天，佛印还是呼呼大睡。 亲娘心里边他就发慌呀，心想今晚要是不成事，那明天就要被赶出府去，这可咋办呢？ 可是这佛印他醉的太厉害，他也没有办法呀，眼泪就这么一滴滴的掉下来，正好就滴在了佛印的脸上。 佛印喝醉了酒，正在做梦呢，被这眼泪一激，忽然就醒了过来，睁开眼睛，看到身边坐着一个如花似玉的小姑娘，她就吓了一跳，连忙问，你是谁？你怎么在这？ 亲娘红着脸说，我就是白天唱歌的亲娘呀，听禅师此里边有爱慕之意，所以说我特地来陪陪禅师，共度良宵，求禅师你不要拒绝我。 佛印一听就是大吃一惊啊，说娘子你错了呀，说我昨天晚上承蒙苏学士招待，喝多了酒呀，随口乱说了几句，那首词没有别的意思，你呀，赶紧回去吧， 这要是被别人看到传出闲话，我的青玉可就全毁了呀。可事已至此，秦娘哪里肯走呀，就这么一直缠着求他。佛印一看就明白了，哦，我知道了，这又是苏学士让你来试探我的， 我修行这么多年，只靠施酒自娱自乐，从来没有过沉心杂念，你呀，如果是实话实说，我就救你，你要是不说，那我也没办法呀。于是这亲娘就招了 他，说确实是苏学士让我来的，说这事要是成了，就有三千贯赏钱做我的嫁妆，完成我的终身大事。那要是不成，我就要被赶出府去求禅师您得救救我呀！ 佛印听完哈哈大笑啊，说你啊，别担心，我肯定救你。说完就铺纸提笔写了一首浪淘沙， 其中两句呢，是，昨夜遇神仙，也是姻缘分明，醉立亦如然。睡觉来时浑是梦，却在身边。此事怎能言，岂敢相连呐！不曾腐动一条弦，传语东坡苏学士处处封全。 写完这首词，佛印还觉着不够，就又写了四句，说传与吴山窈窕娘，休将魂梦恼香亡。禅心已坐沾泥絮，不如东风上下狂。 秦娘拿着佛印写的诗和词，赶紧回到大唐，就交给了苏东坡。苏东坡看完是又惭愧又佩服呀，亲自去书院见佛印，只见佛印正盘膝坐在椅子上， 苏东坡连忙说，善哉，善哉，您真是得道的高僧啊！后来这苏东坡也赏了亲娘三千贯钱，帮他找了个好人家给嫁了。 从这以后，苏东坡就再也不提让佛印还俗的事了。据说苏东坡晚年临终之前十分镇定，相传依然是修成了正果。直到现在，还有很多人叫他坡仙， 这多半都是佛印禅师点拨的功劳呀！有道是东坡不能化佛印，佛印反得化东坡呀！

人又被荒谬。

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘。千里寄卷平冈。 为报倾城随太守亲射虎。纵使相逢英郎，不识 娇憨。兄胆尚开张，鬓鬓微霜又何妨？ 夜来秋节云中忽还何日遣冯乔宣窗会挽雕弓如满月。相顾无言，为有泪射天狼。 料想年年长断处，明月夜断松冈。

今天我们来聊聊苏东坡和他的黄州韩式诗帖。提起苏东坡，似乎不需要解释什么，但是我们还是来重温一下他的高光时刻。苏东坡，在散文界，他是唐宋八大家之一。在诗词界，他和黄庭坚并称苏黄，和辛弃机并称苏辛。在书法界，他是苏黄米菜宋词家之首。 在绘画界，他开创了湖州画派，他的枯木怪事图曾拍出四点六亿的高价，堪称有史以来最杰出的全才艺术家。而且他的全不是说在书法圈里，散文写的是最好的，在诗词圈里，书法写的是最好的。而是说，无论在任何一个圈，他几乎都能排名首位。 因为没有哪个圈能够框住或定义他，所以人们只好称他为粗纤或者是颇纤。更难能可贵的是，他的人设中还有贪吃、好玩、爱热闹等等这些我们普通人都有的特点。他的天真、可爱、 真诚，一下子就打通了几乎所有读者的集体人格。这样接地气的大文豪，谁能不爱呢？但是，或许天才都是需要经过很多肉身考验的，被历史公认的能为整个朝代带来荣誉和骄傲的名字，却总是在受苦，总是在流放。 苏东坡更不例外。他一生患害浮沉，四十五岁时，因为朝廷最大的文字欲屋台示爱，受到排挤，被贬值黄州团练复使。这是一个相当低微，一无是选的职位。此后，他便坎坷颠沛，再无回到京城。 他在黄州带领家人开垦城东的一块坡地，种田补给生计。东坡居士的别号也就是这个时候起的。在黄州第三年的寒食节，苏东坡在精神上仍然是郁郁不得志，在生活上又穷困潦倒。这个时候他做了两首寒食诗，后来又抄录了下来，也就是现在我们能看到的黄州寒食诗， 被人们称为天下第三情书帖中，从自我来黄州已过三寒，时至何书并少年，并起须一白。这是第一首诗。这首诗以风中的海棠此去，感慨年华已逝。 苏东坡在黄州住的定会院东面小山上有一株海棠，他太爱这株海棠了，多次在市里提到，但是这首市里，他发出了莫问海棠花凝乌燕之雪的失落感慨。 第二首诗从春江玉入户，与世来不倚，到结尾的也逆哭穷途，死灰吹不起。在这首诗里，苏东坡用空袍煮寒菜，破灶烧尸尾来描写他被流放以后最真实的生活。 他困守小吴，感慨朝廷军门深九重，他思念家乡却是坟墓在万里，不免心灰意冷。这两首诗 放在苏东坡三千多首传世诗词中，并非上乘之作，但是他用书法形式表现出来的时候，那种淋漓多姿、异韵丰厚的书法意向酝酿出来的悲凉意境，却使黄州还是尸体成了千古名作。通常我们说见人上韵，堂人上法，送人上艺， 这或许就是宋人苏东坡为我们传达出来的悠远无际的意境了。黄州韩式尸体的字时放时促， 我们看作品的时候，能够感受到其中的旷达、超脱、伎俩、落寞、甜淡、苦闷等等，这些莫名之感在题中都能找到痕迹。 好的艺术作品就是这样，总能反观自己。帖中的字大小悬殊，像玉溪春的精灵和哭穷图的厚重对比非常强烈，他不计工着，却恰到好处。苏东坡因为像拿钢笔一样拿毛笔写字，用的是笔锋，所以字形宽扁，字句密集，容易 产生压抑之感。而贴中的年中尾指四个字是长竖画调整的节奏，丰富的形式感，实现了视觉上的平衡，堪称是无异于家，乃家的上乘之作。 苏东坡自己说，我说易造本无易。其实他的书法是有法的，他的法来自于对王羲之、颜真卿、杨林氏等人的继承，更在于文人之妙，宅心之深，这也就是他的品德、胸襟、修养、气度和才情。