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同学们,大家好,我是刘禹锡,欢迎来到我的德兴陋室,一同感受君子风骨,品读千古名篇陋室铭吧!

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。 斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐,西蜀紫云亭。 孔子云,何陋之有?

当我给刘禹锡写了首歌 and then you can see。

为了加强校园文化建设,营造向上、富有文化底蕴的氛围,学校近期打造了系列文化主题馆,馆内容丰富多彩,包含了科技、人文、学科等各方面,大家沉浸式的体验学习 的趣味。其中,人文馆打造了刘禹锡的陋室,今天我们带着课本一起走进了 刘禹锡先生,您好,您现在住哪里呢?是陋室初为环境如何呢?苔不绿,桃色入帘青。 平时到您家拜访的客人都是什么人呢?谈笑有鸿儒,往来无白丁。 一条阅金经。无私逐之乱,无暗读之劳行。您觉得您的房子简陋吗?何陋之有?为什么您认为自己的房子不简陋呢?唯。

望洞庭唐刘禹锡湖光秋月两相和。潭面无风镜未磨。 遥遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

秋词唐刘禹锡自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春 朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

千年燕子飞过,屋檐下留下了什么不为人知的秘密?王谢的繁华为何终归于平淡?这里曾是东京王谢两大豪宅的居所,车水马龙,门庭若市。 刘禹锡再次感慨,就是王谢堂前燕,飞入寻常百姓家,道尽了世间显赫终将归于平淡的真理。千年的燕子,见证了豪门盛展的兴衰,也见证了平凡生活的延续, 所有的过往终将变成故事,唯有文化在时光中沉淀。我们将这份千年文化底蕴融入江南水乡文化主题产品中,让历史的美学在现代生活中延续,绕无一项的诗意,陪伴你的每一天。

望洞庭唐刘禹锡湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

陋室铭唐刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德 馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁, 可以调素琴阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀紫云亭孔子云,何陋之有 知识?问答时间问题一,文中南阳诸葛庐指的是哪位历史人物的住所?问题二,西蜀紫云亭中的紫云指的是汉代哪位文学家? 一、答案,诸葛亮,三国时期蜀汉丞相隐居南阳时住茅草屋。二、答案,杨雄杨雄,字紫云,西汉著名词赋家、思想家,曾在成都住庭居住。朋友们,你答对了吗?

乌衣巷唐刘禹锡朱雀桥边野草花。 乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 关注我,每天学一首新诗。

朱雀桥边野草花乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 今天我们来学习乌衣巷。刘禹锡啊,人称施毫,他性格豁达坚韧,一生心系家国,却因为参与永贞革新屡遭贬折, 半生辗转漂泊,看尽了世事浮沉,也练就了通透豁达的心境。这首乌衣巷是他金陵武题祖诗中的第二首,写于他在担任和州次试期间。 此时啊,他并没有亲自前往金陵古都,却凭借细腻的文人情思,勾勒出金陵城的昔日风华与今日的落寞。 安史之乱以后啊,大唐王朝犹盛转衰,昔日盛唐的繁华一去不复返。刘禹锡身处乱世,又历经仕途坎坷,对盛衰交替、世事变迁有着切身体会, 他便借助金陵乌衣巷的古今变迁,写下了这首怀古佳作,成为唐代永史怀古诗词中以小见大的巅峰典范。我们来品读一下。先看第一句, 朱雀桥边野草花。朱雀桥是金陵城最具代表性的古桥,横跨了秦淮河,是当年通往巫医巷的必经之路,因为正对着皇宫朱雀门而得名。 在东晋时期,这座桥也是王公贵族、文人雅士往来穿梭的繁华要道, 车水马龙,人声鼎沸。可到了刘禹锡笔下昔日热闹非凡的朱雀桥边啊,只剩下肆意生长的野草,还有悄然绽放的野花。没有人来打理,轻轻一句话,就把岁月的沧桑感展现在我们面前。接下来, 乌衣巷口夕阳斜。乌衣巷是东晋时期最顶尖的豪门望族聚集之地,这里啊,住着琅琊王氏、陈俊谢氏两大家族, 王岛、谢安、王羲之、谢灵韵等等这些名垂青史的人物都在这里居住过。当时啊,贵族子弟都穿黑色衣服彰显尊贵,人们都称他们叫乌衣助郎或者是乌衣子弟,那乌衣巷呢,也因此得名。 想当年,这里高门大院显赫尊贵,府内钟鸣鼎食,是无数人仰慕的尊贵之地。可如今呢, 无一巷口,只剩一抹夕阳,缓缓的西斜,没有了往日的喧嚣,没有了权贵的身影,只剩下静谧与苍凉。安安静静的诉说着光阴的故事,把历史的厚重与岁月的温柔揉在了一起。接下来, 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家,刘禹锡没有直接写人去楼空的凄凉,而是巧妙借燕子串联了古今。 这些春去秋来的燕子,是历经百年的见证者,他们年年按时归来,曾经在王谢两大豪门的屋檐下筑巢,看过高门府邸的欢声笑语,见过世家子弟的意气风发。 可是啊,斗转星移,朝代更迭,曾经权倾一时的世家大族也渐渐没落了。可燕子依旧记得家的方向。 诗人用燕子把过去与现在紧紧相连,以不变的自然生灵反衬瞬息万变的人事沧桑。最后这一句,非入寻常百姓家。 曾经栖息在豪门贵宅的燕子,如今落在了普通百姓的屋檐之下。寻常百姓家,没有高门大院的气派,却有孩童嬉笑的欢快,有家人相伴的温馨,有最质朴鲜活的人间烟火气。 这句诗,道破了千古不变的历史规律,再绚赫的家族,也终有落寞的一天,在鼎盛的时代也会有落幕之时,所有的辉煌与荣耀终究会归于平淡,而平凡的生活,才是历史最本真的归宿。 很多怀古诗啊,写尽了繁华落尽的虚无与苍凉,让人觉得历史尽头只剩下荒芜。可是屋一向却不一样,它藏着一种平和又温暖的力量。 刘禹锡没有沉溺于对过往的怀念,而是以宽容淡然的目光看待时间的流逝和历史的变迁。这就是独属于东方的生活哲学。 接受世事无常,看淡荣辱兴衰,不执念于逝去的繁华,不纠结于过往的荣光。 平凡的日子里,藏着最踏实的幸福,烟火的生活中也会有最绵长的力量。
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望洞庭唐刘禹锡 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺 作者简介,刘禹锡,字孟德,籍贯河南洛阳,生于河南郑州荥阳,自称是汉中山靖王后裔,唐朝时期大臣、文学家、哲学家,有诗豪之称。 创作背景,望洞庭是公元八二四年秋刘禹锡调任河州次使,经洞庭湖时所作。刘禹锡扁竹难荒,二十年间去来洞庭, 据文献可考的约有六次,其中只有转任河州,这一次是在秋天,而此诗则是这次行脚的生动记录。注视洞庭洞庭湖位于湖南北部,两指湖光和秋月 相合,交相融合和和谐,指水色与月光互相辉映。镜未磨,没有打磨过的铜镜 山指洞庭湖中的君山白银盘,形容平静而又清澈的洞庭。湖面青箬,青绿色的箬,这里用来形容洞庭湖中的君山。 一闻秋日的洞庭,湖上湖光和月色相互融合,湖面风平浪静,像没有经过打磨的铜镜一般。远远眺望洞庭湖与君山一片青翠之色,君山好似洁白银盘里的一枚青螺。 简析,望洞庭是一首山水诗,此诗描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色, 表达了诗人对洞庭风光的喜爱和赞美之情,展现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情志。首句描写湖水与肃月交相辉映的景象,第二句描写无风时湖面平静的情状, 第三、四句集中描写湖中的君山。全诗选择越夜遥望的角度,将千里洞庭尽收眼底,抓住最有代表性的湖光山色,轻轻着笔,通过丰富的想象、巧妙的比喻,别出心裁地将洞庭美景呈现于纸上,显示出诗人惊人的艺术功力。

浪淘沙既是唐代教坊取名,后又用作词排名。在唐代创自刘禹锡与白居易,其行事为七言绝句, 刘禹锡贬折在外,期间深入民间学习当地民歌创作,写下了这组诗作。整组诗包含九首,从多个角度描写江河奔流、浪淘风波的自然景象,书写了千克情怀与世事流变之理。 这组作品语言通俗纯正,既有民歌的质朴清新,又不失文人的深刻哲思玄文。其一,九曲黄河万里沙,浪淘风泊自天涯。 如今直上银河去,同道牵牛织女家。其二,落水桥边春日斜,碧流清浅见琼莎。无端陌上狂风急,惊起鸳鸯出浪花。其三,遍水东流,虎眼纹,情怀小色鸭头春 君看渡口逃沙处,杜鹃人间多少人。其四,鹦鹉洲头浪斩沙,青楼春望日江斜。携尼燕子争归社,独自狂夫不一家。 其五,竹锦江边两岸花,春风吹浪正淘沙,女郎剪下鸳鸯,锦江向中流披晚霞。其六,日照成舟,江雾开,淘金女伴满江威。媒人手是猴王印,尽是沙中浪底来。 其七,八月韬声吼得来。头高数丈触山回。鲫鱼却入海门去,卷起沙堆似雪堆。其八,莫道禅言如浪深,莫言千客似沙尘。 千淘万路虽辛苦,吹尽狂沙始到今。其九,流水淘沙不暂停。前波未灭后波声因人呼。一萧湘主回唱吟神三两声,综合参考注视于一文。其意九曲,自古相传,黄河有九道弯,形容弯弯曲曲, 浪淘风薄。黄河卷着泥沙,风浪滚动的样子。牵牛织女,银河系的两个星座名,古代神话传说中的人物。 一问万里黄河弯弯曲曲,携带着泥沙,波涛滚滚,如飓风掀簸,来自天涯。如今可以沿着黄河直上银河,一起去巡访牛郎织女的家。其八谗言诽谤的话,顷刻被贬职,调往边远地方的官员 千淘万陆,形容反复淘洗过滤的过程一文,不要说谗言如同凶恶的浪涛一样令人恐惧,也不要说被贬之人好像泥沙一样在水底埋沉,要经过千变万变的过滤,历尽千辛万苦,最终才能淘尽泥沙,得到闪闪发光的黄金。 创作背景,唐顺宗永贞元年八百零五年,刘禹锡参与王叔文领导的永贞革新失败,被贬为朗州,今湖南常德司马,此后又历经多次贬折。 这组诗多作于被贬魁州期间,约长庆二年八百二十二年前后,世人在漫长的贬折生涯中走遍江河,目睹淘金者在风浪泥沙中劳作的艰辛, 将自身坎坷经历与自然景象融为一体,写向了这组借物抒怀的作品。内容、主旨与赏析这九首诗各具特色,其以演艺、神话传说。

各位,我发现看我视频的基本上都是老同志,咱们先来聊一个关于老同志特别扎心的话题,年轻的朋友也可以一起听听, 因为今天讲的不是某一个人的委屈,是很多人到了下半场都会碰到的那道坎。你有没有发现,自从退了休,或者家里不像从前那么风光以后,手机一下子安静了。 以前逢年过节电话不断,现在半天都不响一声。以前在单位里称兄道弟的人,路上碰见了点个头就走,有的甚至干脆装作没看见。 就连亲戚堆里,你说话的分量好像都轻了。以前你一开口大家都听,现在你刚说两句,别人就把话接走了,那种人走茶凉的滋味真不好受。 很多人到了这个年纪,最怕的不是吃苦,最怕的是孤独,最难受的不是没钱,是没面子。于是有人硬着头皮去参加那些自己根本不想去的酒局,有人咬着牙维系那些明知道很虚的关系,生怕别人说一句,自己不行了, 不中用了,不值钱了。可我今天想跟你说一句掏心窝子的话,别去硬撑那个场面,你越怕丢面子,越容易把自己活得没尊严。中国历史上,有一个人,被冷落了二十多年, 朋友散了,位置没了,连住的地方都被人故意刁难,可他不但没垮,反而活成了大唐最硬的一块骨头。这个人就是刘禹锡。今天咱们就借他的故事,好好聊聊一个老同志最该想明白的事, 人到下半场,怎么面对人情冷暖,怎么在不被高看的时候,还能把自己活得堂堂正正?刘禹锡年轻的时候,那不是那种混日子的人, 他真想做点事,真想改一改这个世道。后来参与永贞革新,理想很大,劲头很足,可现实比理想硬,革新失败,他被一贬再贬,这一贬就是二十多年。 二十多年是什么概念?是一个人从最有闯劲的年纪,硬生生被岁月熬到了鬓边渐白。等他再回长安,已经不是当年那个少年得志的刘禹锡了。当年的朋友,有的没了,有的远了,有的早就换了嘴脸。 曾经被他看不上的人,反倒坐在高位上。普通人到了这种时候会怎么想?多半是赶紧去找老关系套套近乎,看看还能不能把位置往回捞一点。可刘一习不是这么干的, 他跑去玄都观看花,然后提笔就写下两句,玄都观里桃千树,尽是牛郎去后栽。这两句什么意思?说白了,就是你们今天这些得失的心贵算什么,不过是我离开以后才冒出来的一茬新树罢了。 你看这口气有多硬。不是他不失势,但他不认怂,他可以孤独,但他不卑微。 这就像咱们很多老同志,退休以后,总觉得自己一下子没价值了。以前是主任,是科长,是老师,是领导,走到哪都有人喊一声。现在没位置了,没人围着了,就觉得自己低人一等。 其实你得明白,以前那个面子,一半是职位给的,一半是平台给的。可真正能陪你走到最后的,不是那个头衔,是你骨子里那点劲,是你心里那口气。 刘禹锡最值钱的,不是他当过什么官,而是他倒下去以后还站得起来。再说一件更有名的事,就是陋室铭。刘禹锡被贬到河州,相传当地官员看他落难,故意给他使绊子, 开始给他安排房子,后来又一次次挪地方,一次比一次小,一次比一次简陋,摆明了就是想看他出丑, 想让他难堪。换成一般人,要么气急败坏去争,要么低三下四去求。可刘禹锡没有, 他就在那间小的不能再小的屋子里,写下了千古名篇,山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。这几句真是越老越能读出味道来。 人活到后半场,最重要的不是房子有多大,不是装修有多漂亮,也不是别人怎么看你,真正重要的是你屋子里有没有一口安稳气,你心里头还有没有那点体面。房子再小,心,不小就不寒酸, 日子再清淡,精神不垮,就不算输。咱们很多人到了这个年纪,还总是羡慕别人家房子大,子女有出息,孙子上好学校,家里热热闹闹。可你仔细想想, 自己真正要的到底是什么?说到底,不过是一个能让自己安心喘气的地方, 一壶热茶,一张安静的书桌,几个说得来的老朋友,一副还过得去的身体。真到了这个年纪,外面的热闹不值钱呐,心里的安稳才值钱。 刘禹锡最厉害的一点,就是他不再把自己的价值寄托在别人给不给他好脸色上。他不求谁提鞋,也不盼谁可怜。现实可以把他放到一个简陋的小屋里,可拿不走他的眼界,压不碎他的心气, 这才是一个人晚年最该修出来的本事。再往深里说,刘禹锡给咱们最大的启发,其实不是诗写的多好, 而是他把人情冷暖这四个字看透了,却没有被看碎。很多老同志最怕什么?最怕人情变淡。以前你帮过的人, 现在不认了。以前你照顾过的亲戚,现在嫌你没用了。以前在一个桌上推杯换盏的人,现在跟你说话都带着敷衍。你心里会很不平衡,会觉得我当年对你那么好,你怎么能这样?可说句不好听的大实话,这就是人性,你得认。 刘禹锡被贬那么多年,不可能没见过人情的冷,他当然见过,他只是不再拿别人的冷热来决定自己心里的温度。他后来写过一句特别有力量的话,沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。很多人把这句诗当成励志话, 其实它背后是一种更通透的心境。你摔了,不代表世界要陪你一起摔,你冷了,也不代表别人都该为你停下。花开花落,来来去去,本来就是常态,你如果非要抓着过去不放,最后折磨的只会是自己。 所以,人老了,第一件该学会的事就是接受。人走茶凉,不是说这是对,而是说这是正常。别把别人的冷淡看成对自己的否定。茶凉了,就别再一口一口硬喝了,换一壶新的,自己慢慢品。以前的热闹,过去了就让它过去。 别总指望救人回来,别总想把旧光景捡起来,你越舍不得越难受。第二件事就是别再硬凑圈子。这个年纪,最怕的不是一个人吃饭,不是一个人散步,而是明明不自在,还非要挤进一个不属于自己的场子。 年轻人有年轻人的节奏,孩子有孩子的生活,同事有同事的新圈子,你硬往里挤,不但自己累,别人也不轻松。 人老了,最好的活法不是哪里热闹往哪凑,而是慢慢把自己的生活重新找回来。你可以练练字,读读书,种种花,钓钓鱼,带带孙子,散散步,晒晒太阳。你别小看这些事, 能把平常日子过出滋味的人,才是真有本事的人。刘禹锡被贬期间,没有把自己泡在怨气里,他去看民间生活,写竹枝词,去看山看水,看人看世道, 结果越写越深,越活越亮堂。他没有被苦日子磨成一个满腹牢骚的人,反而磨成了一个更有光泽的人。第三件事,也是最要紧的一件事,就是守住自己的尊严。谁让你不舒服, 谁总是看不起你,谁跟你说话句句带刺,谁动不动就拿你以前的身份说事,这种关系就该慢慢断,别舍不得低质量的来往,不如高质量的独处。你这个年纪,不是来取悦谁的,也不是来证明给谁看的。 你活到现在,吃过的苦,扛过的事,撑过的夜,本身就够重了,你不欠谁一个讨好的笑脸。很多人总怕说,断了关系以后,别人会不会议论我, 会不会说我小气,说我不好相处。可你想想,你委屈自己换来的好名声,真能给你添多少福气。人到晚年,最值钱的从来不是别人嘴里的评价,而是你晚上躺下去,心里安不安,舒不舒坦。 刘禹锡为什么没有被二十多年的冷落和打压弄垮?不是因为他天生比别人坚强,而是因为他早早明白了一个道理,一个人真正的体面,不是别人抬举你,而是你自己不轻贱自己 一个人。真正的晚景,也不是还有多少人围着你,而是你哪怕一个人,也能把日子过的有滋有味。他后来和白居易唱和围霞上满天 什么意思?别说太阳快落山了,晚霞照样可以红满半边天,你看这气象多大?这不是安慰,这是宣言。人老了,不等于就该灰下去, 头发白了,不等于心就该老了。你只要还愿意热爱生活,还愿意把自己收拾的清清爽爽,还愿意对世界保留一点兴趣和温度,那你就不是废人,你就是发光的人。所以说到底, 咱们今天借刘禹锡的故事,真正想说的是一句话,人这辈子,得意时别太张狂,失意时别太慌。人情冷暖看透就好,不必事事较真。面子这种东西,年轻时容易拿命去护, 到老了才知道,他根本没有你一颗安稳的心值钱。你有自己的屋子,哪怕不大,你有自己的节奏,哪怕不快,你有自己的体面,哪怕不被所有人看见,你能吃饭睡觉,能出门走路,能对着太阳笑一笑,这就已经是福气了。 如果你今天听完刘禹锡的故事,心里亮了一点,也想把下半场活得更硬气一点,更从容一点,那就记住四个字,知足常乐。不是认输,不是退缩, 是把该看开的看开,把该守住的守住。人老了,不求多风光,只求不委屈,不中看别人脸色,不应激,不属于自己的热闹,不把自己活成一团怨气,这样的人才是真正把晚年活明白了。