人不开言身不贵什么意思

就是这句先生，知者不言，言者不知，知者语迟，语者话多。人不贵在牙尖嘴利，而贵在耳聪目明。

道德经中写道，知者不言，言者不知，智者语迟，语者话多。人不贵在牙尖嘴利，而贵在耳聪目明。

怎么判断一个人是不是真的爱读书呢？如果你跟他聊天，发现他滔滔不绝说半天，但用词匮乏，表达松散，那他基本上是不读书的人。如果他跟你大谈哲学文学，可能有些阅读量，那还停留在热衷分享的阶段。 如果他上知天文，下知地理，庞争博矣，聊起行而上学，头头是道，也只能说明他涉猎广泛，但不够深入。 真正饱读诗书的人，说话反而简单明了。哪怕他跟你聊些家长里短，也能做到言简意该，精确传神，用词讲究却不刻意。因为好的表达不再迟早华丽，而是言之有物。不再长篇大论，而是字字珠玑。

心不死，则道不生。为何那些成就非凡者，都曾经历至暗时刻？因为命运要你在绝望中看清世界真相，在破碎中重塑真正的自我。 当你跌入低谷，至亲冷眼、爱人转身、友人疏离，才会领悟世界的残酷法则。所有关系本质都是价值交换。 道德经言，天地不仁，以万物为刍狗。并非说天地无情，而是皆是宇宙运行，不以个人意志为转移，万物皆需遵循客观规律。 当你弱小无助时，连呼吸都是过错，强大耀眼时，世界自毁，和颜悦色。 真正的觉醒，始于彻底的心死，你需亲手埋葬依赖他人的自己，粉碎虚假自尊，直面人性真相。 当你开始在沉默中积蓄力量，在孤独中修炼内功，不再期待外界施舍，专注提升自我价值。这时，你终将明白，世上最大的贵人是觉醒后的自己。 苦难非财富，可贵的是淬炼出的认知、勇气与智慧。有人待苦难碾碎，有人将其断成阶梯，差别只在是否参透心死道生的玄机。 心不死则道不生，欲不灭则道不存。心不苦，则腐肉不厚。唯有让旧我死去心我才能浴火重生。

各位朋友，欢迎继续收听道德经第三章的讲解。上一段我们聊了不上弦，使民不争，明白了，老子不是否定贤才， 而是反对把贤能功利化、标签化，去掉虚名的诱惑，人心才能安宁。顺着这个逻辑，老子紧接着又抛出了第二个核心观点，同样是从根源上解决问题。 今天这一段，我们就来拆解这句，千古智慧，不贵难得之货，是民不为道。这句话乍一听，可能有人会觉得，难道老子不让人珍惜好东西吗？ 甚至有人会误解，这是在鼓励大家不要有追求。其实恰恰相反，老子讲的是不推崇稀缺，而非不懂得珍惜。 这里的贵，不是指珍视物品的价值，而是指刻意抬高稀缺物品的地位，把它当成炫耀财富、彰显身份的工具。 当一种难得的宝物被当成了身份的象征，它就不再是一件单纯的器物，而是变成了引发贪念、滋生盗窃的导火索。 我们可以试想一下，若社会上人人都把黄金珠宝、奇珍异宝当成至高无上的财富，趋之若鹜的追逐，那么一部分人为了获取这些东西，就会不惜铤而走险， 偷盗抢掠随之而来。老子说不贵难得之货，使民不为盗， 核心就是打破稀缺等于尊贵的固化认知，不把稀有之物捧上神坛，神们就不会为了占有他而心生贪念，盗窃之风自然也就无从滋生。 这层道理在道德经其他章节也有呼应，比如第九章金玉满堂，莫之能守。老子早就点名过度追求金玉这类难得之物，不仅不能守住财富，反而会引来祸患 和本段不贵难得之货的思想完全一脉相承。放到我们当下的生活里，这个智慧同样适用。如今很多人陷入焦虑，就是因为被稀缺消费过节， 比如毛毛追捧限量款商品、奢侈品，觉得拥有了这些难得之货，就等于拥有了体面和地位。于是，有人为了买包透支信用卡，有人为了买首饰不惜借贷， 甚至有人为了获取昂贵物品走上歪路。这其实就是现代般的贵难得知获，被稀缺绑架，最终被欲望牵着走。新经里讲，无挂碍谷，无有恐怖，远离颠倒梦想。 当我们不执着于拥有稀缺之物来证明自己不被必须拥有某件宝贝的欲望困住，内心就没有挂碍，自然不会生出偷盗贪占的念头。孔子也说，君子喻于义，小人喻于利。真正的君子不会把难得知获当成人生追求， 而小人却会为了利不择手段。老子这句话，其实是在引导我们回归本心，不被物质绑架，守住内心的亲民，这才是远离纷争的关键。再举个贴近生活的例子，很多家庭会给孩子买大量昂贵的玩具， 却发现孩子只喜欢玩包中盒，玩普通的石子，反而对昂贵的玩具三分钟热度。 这其实也印证了不贵难得知获的道理。当我们不刻意抬高物品的价值，不把贵和好画上等号，人反而能获得更纯粹的快乐，不会被物质的稀缺性所困扰。 所以，这一段的核心很简单，不刻意抬高稀缺物品的地位，不把难得之货当成炫耀的资本，人心就不会被贪念支配，盗窃、争抢等不良行为也就没有了滋生的土壤。以上就是道德经第三章、第二章的全部内容， 希望这段讲解能让你对不贵难得之货有新的理解，别被物质的稀缺性绑架了内心。 如果内容对你有启发，记得点赞、收藏并关注，我们后续还有更多道德经的智慧等着和你一起拆解。 搞懂了如何不被稀缺之物绑架，下一段我们将走进本章的第三个核心观点，看看老子如何从欲望本身入手，教我们如何安顿民心不限可遇是民心不乱，我们下一段不见不散！

道德经中写道，知者不言，言者不知，智者语迟，语者话多。人不贵在牙尖嘴利，而贵在耳聪目明。

心不死，则道不生。为何那些成就非凡者，都曾经历至暗时刻？因为命运要你在绝望中看清世界真相，在破碎中重塑真正的自我。 当你跌入低谷，至亲冷眼、爱人转身、友人疏离，才会领悟世界的残酷法则。所有关系本质都是价值交换。 道德经言，天地不仁，以万物为刍狗。并非说天地无情，而是皆是宇宙运行，不以个人意志为转移，万物皆需遵循客观规律。 当你弱小无助时，连呼吸都是过错，强大耀眼时，世界自会和颜悦色。真正的觉醒，始于彻底的心死，你需亲手埋葬依赖他人的自己，粉碎虚假自尊，直面人性真相。 当你开始在沉默中积蓄力量，在孤独中修炼内功，不再期待外界施舍，专注提升自我价值。这时，你终将明白，世上最大的贵人是觉醒后的自己。 苦难非财富，可贵的是淬炼出的认知、勇气与智慧。有人待苦难碾碎，有人将其断成阶梯，差别只在是否参透心死道生的玄机。 心不死则道不生，欲不灭则道不存。心不苦则治不开，身不苦则福禄不厚。唯有让旧我死去心，我才能浴火重生。

心不死，则道不生。为何那些成就非凡者，都曾经历至暗时刻？因为命运要你在绝望中看清世界真相，在破碎中重塑真正的自我。 当你跌入低谷，至亲能言、爱人转身，有人疏离，才会领悟世界的残酷法则。所有关系本质都是价值交换。 道德经言，天地不仁，以万物为刍狗。并非说天地无情，而是皆是宇宙运行，不以个人意志为转移，万物皆需遵循客观规律。 当你弱小无助时，连呼吸都是过错，强大耀眼时，世界自会和颜悦色。真正的觉醒，始于彻底的心死， 你需亲手埋葬依赖他人的自己，粉碎虚假自尊，直面人性真相。当你开始在沉默中积蓄力量，在孤独中修炼内功，不再期待外界施舍，专注提升自我价值。 这时，你终将明白，世上最大的贵人是觉醒后的自己。苦难非财富，可贵的是淬炼出的认知、勇气与智慧。 有人被苦难碾碎，有人将其断成阶梯，差别只在是否参透心死道生的玄机。 心不死则道不生，欲不灭则道不存。心不苦则治不开，身不苦则福禄不厚。唯有让救我死去心，我才能浴火重生。