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至于有教无类,有教无类呢,有两种理解啊。第一种理解呢,认为有教和无类是并列关系, 只要来向我学习的,我没有不教的。无论贫富贵贱,不分类别,只要诚心求学,我一定教啊。第二种理解呢,认为有教和无类是因果关系, 因为教育通过教育消除差别,让人和人之间没有太大的差异。 那么这两种理解呢,都说得通,我个人呢,还是喜欢第一种理解,孔子对学生是一视同仁的,不分贫富贵贱,只要虚心向他求教的,他没有不教的。 孔子的说法是,自行数修以上,吾未尝吾会焉。凡是送我十条干肉作为拜师礼,愿意向我求教的人,我从来没有不给他教诲的。 他的学生中有像颜回、袁宪这样的寒门弟子,也有像孟懿子、南宫禁书这样的达官显贵弟子。 有教无类,未尝无会。这是孔门修图的原则,也是佛门修图的原则。佛门广大,只要一心向佛者,佛没有拒之门外的。 佛的十大弟子中有一个很特别的人,那这个人呢,叫做优波利。当时印度有四大种姓,陀罗门、萨蒂利、贝舍和首陀罗。 首陀罗呢,是最低等级的,首陀罗基本上都是奴 隶,优陀罗基本上是宫廷的理发师。 世尊成道后呢,有一次回到王宫,王国的一帮王子们也纷纷的要追随世尊出家,优柏里也想追随世尊,王子们说,你怎么能做比丘呢?你是下等宠幸啊。 师尊说,我的生团中没有总性之分,也没有肤色差别,你们可以出家,优柏里也可以出家。而且师尊率先为优柏里主持授戒。 那么这个故事的详细内容呢?大家可以翻一翻我们的佛家境界这个合集 论语解读老师的讲稿呢,已经正式出版了啊,上下两侧都有了, 有需要的同学可以到橱窗购买,跟着老师一起学习中华文化博大精深,论语是敲门砖,坚持学完论语,你一定会到一个新的境界。

这个大高个好像也是公务员。你在这里眺望远方是有什么烦恼吗?我在想,如果让平民也能接受教育,他们会比贵族差吗?人和人都差不多吧。没错,每个人天生的素质都差不多, 是后天的影响加大了人与人的差异。子曰,性相近,习相远。我决定去做老师。无论什么人,只要想学习,都可以成为我的学生。 子曰,有教无论,佩服佩服。请问您尊姓大名?我子姓明丘,是负责养牛和马的成田。成田,春秋时负责饲养牲畜的小官。真是个了不起的人啊。等等,子姓明丘,不会还自重泥吧? 不,他就是孔子。孔子,春秋时期鲁国周易经,山东省曲阜市人,是伟大的思想家、政治家、教育家、儒家学派创始人。他奉行有教,无论搜了三千弟子,培养出七十二个优秀门生。

子曰,有教无类。这四个字啊,被通俗的解读为,不管什么样的学生啊,都应该被平等的对待, 都有权受到相同的教育。我不能说啊,这句话解读错了,但是啊,这句话不仅仅是说教育,不只是说教育,还有其他所有的上层建筑领域。 孔子啊,弟子三千,贤人多少个,七十二个孔子收徒不设标准,鱼龙混杂。所以啊,学成毕业的比例才百分之二点四,从这个比例来看,孔子不是一个合格的教育家。可事实上呢, 孔子是因材施教的典范,而不是大家理解的那个有教无类啊,他对待每个学生,不管自治品行如何,都用一样的方式方法, 讲的也都是一样的东西。哼,如果真的是这样啊,估计连七十二个毕业的都达不到。孔子上课的时候啊,那是来得早的有座位,来得晚的就后面站着。孔子走进教室,不紧不慢的先喝一口茶, 嗯,茶与如同同在中庸之道。然后呢,再带一下货啊,我的这个茶不错啊,就在我橱窗里面啊,想喝的自己去找吧。 最后呢,孔子一般只会扔下一句话,或者说呢,一道思考题,比如五道一以贯之,哼,具体拿什么惯的呀,说完转身就走了,这是在干啥呢?是不是有点像禅宗五祖红人法师给第 弟子出的题哎,他让所有的弟子把对佛的参悟写成一个寄语,最后啊,通过这个寄语看看谁参悟的更透,再决定呢,把一波传给谁。 结果大家都知道了,六组会能参悟的最接近。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这个境界呀,比当时众望所归的神秀要高一个层次。 神秀写的是,绅士菩提树,心如明镜台,时时琴夫事,莫时惹尘埃。红人法师于是选了惠能,在惠能的头上敲了三下,意思是啊,让他半夜三更的时候去缠访找他,那个时候啊,才会把佛法里面更 高深更精妙的东西传给他。为啥要这样费劲呢?你想啊,如果一个弟子啊,连门都没入,你拉过来就给他讲啊,那不是浪费时间吗? 孔子的目的也是一样的,弟子三千,那可是啥素质的都有啊。如果孔子一上来,哎,就咔咔的一顿讲学而时习之,有朋自远方来,人不至而不云。 很多人呐,还都没开悟,还都是人不治的矢志不匀的对象呢,连君子都不是,怎么能出去教化诗人呢,对不对? 这不是对牛弹琴吗?而且这也会影响到那些有会跟有悟性的学生们。因此啊,第一步,孔子呢,会出思考题,下一步呢,再看看大家的反馈。这 这样下来啊,那些听不懂的,完全都不知道孔子说啥的啊,回答的驴唇不对马嘴的啊,说明啊,你这个绝的条件还不够成熟,还得继续努力等待更好的缘起, 孔子也没有时间从最基础的给他补课,对不对呢?如果给差生补课了,那他就没时间去带着真正的好学生往前走了,这和佛家的制度有缘人差不多。 最后啊,孔子对那些能够跟得上节奏的,已经入了门的,悟性高的,有会跟的优质的学生们,单独再去花更多的时间去培养他们,给他们讲更多更深的东西,这才是孔子真正的教学方法, 并不是大家所想象的什么一碗水端平,而是典型的因材施教。好了,既然孔子是因材施教,那么有教无类就不可能是这个意思。 无泪就是不像这一张就是君子谋圣人之道所必须坚持的,不像原则在上层建筑领域的一个具体化的表述。这里的关键在叫 教,不是平生的学校里的教,而是趣生读教。在古代呀,具体有如下含义, 教育、政令、法令、政教、教令、宗旨、学说或学派宗教等等。有教就是使之,有 教就是让人民呢变得有教养,有素质,更加接近文明的这种状态。放到咱们现代,这个教 包括了整个上层建筑领域,有教无类不只是通常所理解的,只是从教育的角度讲,而是指圣人之道在上层的建筑领域。当然啊,也包括一般所理解的教育, 但按照现代的术语呢,还包括法律啊,舆论啊,行政啊,宗教啊,学术啊,艺术啊等等,一切的上层建筑领域, 相应的呀,就要行,不像之谋。只有这样理解,才算是真的明白了何为有教无类。好了,最好啊,再去看看上一集,道不同不相为谋。

我们的现代教育啊,说出来可能就不太好听哦,我觉得我们的现代教育进一个误区,非常功利。这个不好, 其实老祖宗的那个关于教育的问题是有教无怨,而且真正的说现在给那个低层的家庭就是收入很低的家庭,把他的那个很多的路都短死了, 很残酷。我从来就说是有家无业,不要对那种特别低沉的呀,特别不好的那些呃状态的人呢,你要发现他人性春天的优点,去分析他为什么会变成现在这个样子。 完了以后你能帮尽量的帮,别说工作吧,我原来工作的时候工厂刚刚刚刚创建,我在那里当车间主任,当时完了以后呢,有一个男孩子特别的你 皮,他没有父亲了,母亲守寡带带的,他通过很多种关系介绍过来了,那个厂办的,就把我就把我们叫去了,就他说你那个车间的这个姓肖的那个男孩,他,他就不来上班,就说要开除他, 我就跟他长伴,就这样谈了,他在边上我说我今天第一天上班,我根本就还没有来得及向他们宣布这个厂里的规章制度,如果要开除,现在你把我开除,因为他不知不知怎不醉啊。这个事情很简单呢,不能开除他的 他,你留住现在你另外派个人来跟他讲,如果他明天违反了,那你再再去开除他,我就给我一天的时间解决这个问题,否则我走后来以后呢,就回来了,就在我办公室,我就跟他谈了一句,很简很简单,可是我刚才你也看到了, 我是冒着被开除的风险留下你的。后来我就跟他谈了很多问题,我说如果你愿意改的话, 那么我就说告诉你,我会把你培养成一个大男人。之后他改了没?改了, 完了以后我们那个车间所有的小孩都听他的,还是那句话,我命在我不由天,要自己突破这些观点,如果你有这个观点,你能够自强不息,你就一定能够在非常困难的情况之下, 你条件远远不与别人的情况之下,你能够走出你自己的人生道路。记得点小红心关注我。

我们再讲讲山东的孔子他老人家,这有不少人,对吧?也觉得儒家文化怎么怎么的怎么的,但是孔子里面其实有很多理论 是非常值得我们去关注的。有教无类,因材施教。什么叫有教无类,对吧? 不管你是出生高贵,你还是出生贫寒,不管是乞丐,你还是富,所有的人你都有享受教育的机会,这叫教育公平。所有的人不看种猪,不看姓名, 不看家庭背景,你都有享受教育的,这叫有教无类,教育平等。好,第二个叫什么因材施教?说了因材施教,那我要讲到另外一个代表说的事情呢?他的建议叫小班子,被人大采纳了。为什么采纳? 我想这个也是与时俱进。与时俱进呢?有几点。一个是呢,未来咱们中国的这个人口走向出生率大概率是持续下降,但到什么时候停止,那不是说不清楚?在这种持续下降的情况下, 你学校也会变少了。哎,那这个时候孩子完全可以适用小班制了呀。原先四十、四十、四十几个班啊?四十二,四十二个人,四十一个人一个班,那现在就可以搞二十个人一个班了, 对吧?完全可以小班制了。那小班制有什么好处呢?对不对?老师有更多的精力放在这些孩子身上, 你一个人教二十个跟教四十个是不一样的。你教二十个的话,我看你不同的性格,不同的,我知道你哪些缺点,或者是哪些哪些我能够照顾的来,一下变成四十多个我照顾不来 啊。这就是他说的因材施教是另外一点的,还是回到之前,对吧?这个社会,这个世界,这个人类,他本身智力啊,各方面出生的各种各样的都有,你非得让每个孩子,对吧? 都变成科学家,要不就所有的孩子都去考公务员,要不所有的孩子都去当医生,怎么可能呢?对不对?因材施因材施教,其实咱们这个教育你看了这么多年, 其实你回过头来想,你更多的是把这种教育变成一种探索, 怎么探索呢?就探索这些孩子未来的可能性,探索他在哪方面更感兴趣,探索他在哪一方面的话,这个能力更突出一点, 是不是?一个是小班子,二个是在课堂里面的一些科目有可能开的更多一点,更细化一点,跟市场接触一点,跟这个市面上就很多东西都直接有接触的,有可能还会用他的东西,就方方面面的 啊,你让他从小就接受这方面的这个,感受到这些东西,特别是还有一些实践性的东西都需要去参加因材施教,是不是? 那这个小班制首先人数减少,老师的这个精力也更多一点,也好管控一点,要更好的去,对吧?指导学生们,教育学生,你们说是不是呢?
