适合秦腔朗诵的背景

山川不同，便风俗区别，风俗区别便戏剧存异。普天之下， 人不同，貌聚不同腔。金玉晋月、黄梅二黄、四川高羌，几十种品类。 或问历史最悠久者，文武最正经者，是非最汹汹者，曰秦腔也。 几百年来，秦腔没有被淘汰，被沉沦，这是多少人在大祸而不得其解？其解是有的，就在陕西这块土地上，如果是一个南方人，坐车轰轰隆隆向北走， 渡过黄河，进入西岸。八百里秦川大地，原来竟是一 湖黄鹤的平原。辽阔的地平线上，一处一处用木船夹打成的一尺多宽墙的土屋，粗笨而庄重。 冲天而起的白羊苦见子怀，枝干粗壮如同叶，却小似铜钱。 你立即就会明白，这里的地理构造，竟以秦腔的旋律惟妙惟肖的一统。那晚霞烧起的黄昏里，落日在地平线上，欲去不去。 五里村，十里一镇，高音喇叭里传播的秦腔，互相交织冲撞。这秦腔原来是 秦川的天籁地籁，人类的共鸣。 每到浓咸的夜晚，村里就常听到几声罗响。 戏班排演开始了，演员们都集合起来，到那古寺庙里去， 吹拉弹奏，翻打念唱，旗袍甩袖，吹胡瞪眼，古寺庙成了古今真乐府。天地大梨园一出，戏排成了一人，传出， 全村振奋。搬着指头看那上演的日期，一年十二个月， 正月元宵日，二月龙抬头，三月三，四月四，五月五日过端午，六月六日晒丝绸，七月过半，八月中秋，九月初九，十月一日。再者就是那腊月五斗，腊八二十三 月月有节，三月一会，这戏必是上演的。 终于，台上锣鼓停了，大幕拉开，角色出场，但不管男的女的出来，偏不面对关 重，一律背面隐身，女的就碎步后移，水上漂一样。台下就叫，瞧那腰身，那尖头，一身的细油，是男的就摇那梦灵， 一会双咬，一会单咬，一边上下飞闪，一边纹丝不动。台下便叫，绝了，绝了！ 等到这角色猛一转身，头一高扬，一声高叫，宝贝你听啥？想打你？江山乡情看不尽，故事说不完，撇开了嗓子，我为老乡要一首哈呀 生如炸雷，轰隆隆，直从人们头顶上碾过。全场一个冷战， 从头到脚，每一个手指尖，每一根头发梢都麻酥酥的了。说穿了，探秦腔不为求别的，他们只图过过瘾。

终于，台上锣鼓停了，大幕拉开，角色出场，但不管男的女的出来，偏不面对观众，一律背面隐身， 女的就碎步后移，水上漂一样。台下就叫，瞧那腰身，那尖头，一身的细腰，是男的就摇那梦灵，一会双摇，一会单摇，一边上下飞闪，一边纹丝不动，台下便叫，绝了，绝了！ 等到这角色猛一转身，头一羔羊，一声高叫，八百里秦山先把你江山乡情唱不尽，故事说不完，撇开了嗓子，所以，老乡要一首诗。

大秦腔作者，子墨长安 秦腔是悲苦的，你在人生顺境时，很难听出其中的味道， 可是当你品够了生活的酸甜苦辣，看遍了人生的世态炎凉。 这时，当秦腔的旋律响起，好像满肚子的委屈伤心，找到了一个宣泄的口子，眼泪止不住的流，感动的稀里哗啦， 这就是秦腔的神奇。 秦腔并不是陕西独有，它是西北五省共同的乡音， 秦腔只能属于西北，他和西北的风沙大漠、黄土、沟壑、 关中的平原川野是绝配。千回百转的唱腔里，一腔的悲凉，悲愤、不甘，每一嗓子吼出来，都是血泪交加的建设， 都是沧桑哀痛的悲鸣啊！秦腔为什么要喊？要吼， 那是老一辈西北人的情绪宣泄，不喊不吼，不足以将心中的悲愤痛苦宣泄出来。 至于秦腔为什么这样悲，只要问秦腔的诞生地陕甘宁的山川，问他们为什么那么苦寒荒凉， 问他们为什么那么苍茫辽远。 这方土地上生活的人啊，爱恨情仇都在情腔里， 他们的欢乐，他们的悲哀，他们的悲苦，只有情腔那种唱法，才能淋漓尽致的宣泄出来。

山川不同，便风俗区别，风俗区别便戏剧存异。五天之下，人不同貌聚不同乡。 京御禁运，黄梅二黄，四川高腔，几十种品类。我问，历史最悠久者，文武最正襟者，是非最凶凶者，曰 秦腔也。几百年来，秦腔却没有被淘汰，被沉沦， 这使多少人在大祸而不得其解？其解是有的，就在陕西这块土地上， 如果是一个南方人，坐车轰轰隆隆往北走，堵过黄河进入西岸，堵过黄河进入西岸。八百里秦川大地，八百里秦川大地， 原来竟是一幅黄鹤的平原。 辽阔的地平线上，一处一处用木船夹打成一尺多宽墙的土屋， 粗笨而庄重。冲天而起的白杨苦练子怀，枝干粗壮如桶，叶却小似铜钱。 迎风正反翻覆迎风正反翻覆，你立即会明白，我立即就明白了，这里的地理构造，竟与秦腔的旋律惟妙惟肖的一统。 那晚霞收起的黄昏里，落日在地平线上愈去不去。五里一村，十里一镇，高音喇叭里传播的琴腔互相交织冲撞。这琴腔原来是秦川的天籁、意籁 和人籁的共鸣。每到农闲的夜晚，村里就常听到几声锣响。 戏班排演开始了，演员们都集合起来，到那古寺庙里去，吹拉弹奏，翻打念唱，迪袍甩袖吹胡瞪眼布，寺庙成了古今真月府，天地大梨园。 这出戏排成了一人，传出，全村振奋。搬着指头看那上演的日期， 一年十二个月，正月元宵日，二月龙抬头， 三月三，四月四五日，六月端月礼拜，八月中秋初九，十月一日。爱者 就是那腊月舞动腊八二十三月月有节，三月一会，这戏呀，必是上演的。 终于，台上锣鼓停了，大幕拉开，角色出场， 但不管男的女的出来，偏不面对观众，一律背面隐身，女的就随步后移，水上漂移啊！是男的就摇那木铃，一会双摇，一会单摇，一边上下飞闪，一边 纹丝不动，台下便叫绝了。绝了！等到这角色猛一转身，头一高扬，一声高叫，声如炸雷。 倒背的秦川枪打出的江山乡情唱不尽，故事说不完，掀开了嗓子，我与老乡要一首。 全场一个冷战，从头到脚，每一个手指尖，每一根头发梢都麻酥酥的了。 说穿了砍情枪不为求别的，说穿了砍情枪不为求别的，他们只图过过瘾。 广袤旷远的八百里秦川，只有这秦腔。 广袤旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔。

山川不同，便风俗区别， 风俗区别便戏剧存异。五天之下，人不同貌聚不同腔， 京御禁御、黄、梅尔黄，四川高腔，几十种品类。我问，历史最悠久者，文武最正襟者，是非最凶凶者，曰 秦腔也。 几百年来，秦腔却没有被淘汰，被沉沦， 这是多少人在大祸而不得其解？其解是有的，就在陕西这块土地上， 如果是一个南方人，坐车轰轰隆隆往北走，渡过黄河，进入西岸，渡过黄河，进入西岸。八百里秦川大地，八百里秦川大地， 原来竟是一幅黄河的平原。 辽阔的地平线上，一处一处用木船夹打成一尺多宽墙的土屋， 粗笨而庄重。冲天而起的白杨苦练自怀，枝干粗壮如桶，叶却小似铜钱。 迎风正反翻覆迎风正反翻覆，你立即会明白，我立即就明白了，这里的地理构造境域。秦腔的旋律惟妙惟肖的一统， 那晚霞收起的黄昏里，落日在一品线上愈去不去。五里一村，十里一镇，高音喇叭里传播的琴腔互相交织冲撞，这琴腔原来是秦川的天籁，一籁 和人寰的共鸣。每到农闲的夜晚，村里就常听到几声螺响。 戏班台演开始了，演员们都集合起来，到那古寺庙里去，吹拉弹奏，翻打念唱，提袍甩袖，吹胡瞪眼夫。寺庙成了古今真月府，天地 大梨园。 一出戏，排成了一人，传出全村振奋。搬着指头看那上演的日期， 一年十二个月，正月元宵日，二月龙抬头， 三月三，四月五日，六月端月，国版八月中秋初九，十月一日。败者 就是那腊月舞动腊八二十三月月有节，三月一会，这戏呀，必是上演的。 终于，台上锣鼓停了，大幕拉开，角色出场， 但不管男的女的出来，偏不面对观众，一律背面隐身，女的就随步后移，水上漂移啊！是男的就摇那木林，一会双摇，一会单摇，一边上下飞闪一边 纹丝不动，台下便叫绝了，绝了！等到这角色猛一转身，头一高扬，一声高叫，声如炸雷。 大北的秦川，天大的江山深情唱不尽，故事说不完，扯开了嗓子，我与老乡要一首嗨！ 全场一个冷战，从头到脚，每一个手指尖，每一个头发梢都麻酥酥的了。 说穿了看秦腔不为求别的。说穿了看秦腔不为求别的，他们只图过过瘾。 广袤旷远的八百里秦川，只有这秦腔。 广袤旷远的八百里秦川只有这秦腔，也只能有这秦腔。

涛声里的中国，致敬黄河长江， 我总在暮色里听尽两种涛声， 一种从秦腔的韵脚里滚出来，带着黄土高原的出力，向父亲赤脚踩过峥嵘的田埂，每一步都正落肩头的霜雪 虎口，是你攥紧的拳头把山岩砸出千道伤口，却在浪尖上托举起羊皮筏子的倔强 和信天游离飘远的祈愿。你把泥沙揉进血脉，那每一朵浪花都带着高原的胎记。 一路向东向东，哪怕撞碎在礁石上，也要把最后一声咆哮拍进渤海的胸膛。 另一种涛声从江南的雨巷里漫出来，是母亲换衣时揉碎的月光。 你用锣钵梳理两岸的垂柳，把稻穗的清香织进篱笆，也把赤壁的荆涛藏进诗卷。 山峡的险峰挡不住你的温婉，也绕过山坳， 负着礁石，像红着缎裤的烟海，把每一滴露珠都酿成杏花村的酒。 入海口，是你摊开的胸怀，接纳着来自五湖四海的船帆。你把石潮的光泽铺在水面上，那每一缕风都带着酥绣的细腻。 一路向东向东，哪怕被江湾淋成百转柔肠，也要把最后一抹涟漪融进东海的梦乡。 我们是两种涛声里长大的孩子，血管里奔涌着黄河的粗光与长江的温婉。 我们从彩陶的纹路里读懂先祖的叮铃， 从青铜的铭文里触摸历史的温度。我们把仁义写在竹简上，把礼仪刻进陈庄里， 让每一次日出都照亮那些积善成德的街巷。 但世界侧耳倾听，我们会骄傲的说，看呐，这是我们的父亲，他的脊梁是昆仑，他的咆哮是惊雷。 这是我们的母亲，他的眼眸是洞庭，他的呼吸是春风， 我们是江河的指示，带着黄土的厚重与水乡的灵秀，在每一个黎民 把和平的种子撒向万水千山。