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你戒不掉这个瘾,庄子在两千年前就已经骂过了,你是不是认为啊?万恶淫为首,说的就是男女那点事呢? 我呢,做开播讲戒色已经一年多了,很多人都是这样认为的,其实他只是银当中的一个小部分。 如果说你让这个庄子啊,听到你的这个解释,他可能得把这棺材板掀开,他早在两千多年前呢,就说透了,那银呢?他不只是色,他是你戒不掉的这个过度。庄子说银呢, 在这个曾广贤文里,白纸黑字写的也非常清楚,叫淫者过度也,任何事情你一旦过度,那你就是在熬夜, 过度,那他也是淫,能懂吗?你以为自己是在追求梦想,你在搞事业,在追追求这个真爱的过程当中,对不对?在这个庄子眼里,那他都可能是淫,他早就说过了,勿物而不物与物,物可以被物所用, 那么你就输了,能懂吗?庄子的这个养生呢?储藏以及密码,无声也有牙而知也,无牙,以有牙随无牙待以,懂吗?这句话根本不是说劝你去躺平,是警告你, 你一定要用这个有限的生命去填这个无限的欲望,那不是路,是死路,能懂吗?是深渊。所以呢,过度在你的面前呢,其实在干嘛呢?是在消耗你的命,那我们看看啊, 就是这个生活中这些瘾,你贪的瘾,月薪三千,你想买个五万的包,违背,知足啊,那个贪心,一点小事天天吵到天翻地覆,不懂事对不对?然后天天去争 啊,这样的话,他也是瘾,那明知道没结果,你还去纠缠个三年五年是吧?这个呢,是以物类型。庄子摇头,你呢,不是在活,你是在绑绑架自己的这个欲望和执念啊,被他绑架了,现在的人呢,爱说内卷啊,焦虑内耗,在庄子那里呢,统称为不知度。 那他的解药就八个字,是来则来,是去则去,该来的时候呢自然来,该走的时候呢,我们就让他自然去走就可以了。工作努力但不熬命,情感投入但是不痴迷,物质需要,但我不贪求,这份度才是现代人 缺失的清醒。说句实在话,庄子从来不教人去躺平,他教人去顺应,顺应规律,顺应自然,顺应他不是软弱,是看清规 这个看清规律之后的一个智慧。当你不再被任何的执念去捆绑的时候,我告诉你,那你的人生就洒脱了,学会物来则应,过去不留,万恶自然无从生起,能明白吗?这个时候,你呀,再回头看,那份被误解了,那个千年的那个 万恶淫为首,那原来是在保护你的生命,养你的生命,懂不懂啊?那句话叫什么呢?叫知度者生,过度者死。庄子不言之教,所以说服生无量,明白吗?


朋友们,你知道万恶淫为首到底是什么意思吗?你是不是也跟我以前一样,以为这说的是男女之间那点见不得人的事呢?这要是被庄子听到,他非得从棺材里爬出来给你一巴掌不可。 其实,庄子早在两千多年前就说透了,淫不是色,是过度。任何事一旦过了度,就是灾。熬夜是过度消耗身体,焦虑是过度的胡思乱想,死要面子活受罪是过度贪图虚荣。 你以为你是在搞钱、追梦想、求真爱,可在庄子眼里,这全是在被欲望绑架。他那句吾生也有涯,而知也无涯。从来不是劝你躺平,而是警告你,用有限的生命去填无限的欲望,那不是路,是深渊。 我们生活里那些悲剧,全都是过度惹的祸。比如月薪三千硬买五万的包,这是贪之过。一点小事就吵翻天,这是成之过。明知道没结果,还纠缠三年,这是痴之过。 现代人的内卷内耗、焦虑,庄子的一句话就可以解决。来则来,去则去,那就是工作。拼命,但别熬夜,真心付出,但别纠缠。想要成功,但不贪求, 这就叫顺应。不是软弱,是最高级的智慧。当你不再被任何执念过度捆绑,万恶自然就无从生起。 所以,万恶淫为首,是在提醒,护你的命,养你的身。知度者深,过度者亡。记住这句话,就可以救你一命!

