淫dan的含义

你戒不掉这个瘾，庄子在两千年前就已经骂过了，你是不是认为啊？万恶淫为首，说的就是男女那点事呢？ 我呢，做开播讲戒色已经一年多了，很多人都是这样认为的，其实他只是银当中的一个小部分。 如果说你让这个庄子啊，听到你的这个解释，他可能得把这棺材板掀开，他早在两千多年前呢，就说透了，那银呢？他不只是色，他是你戒不掉的这个过度。庄子说银呢， 在这个曾广贤文里，白纸黑字写的也非常清楚，叫淫者过度也，任何事情你一旦过度，那你就是在熬夜， 过度，那他也是淫，能懂吗？你以为自己是在追求梦想，你在搞事业，在追追求这个真爱的过程当中，对不对？在这个庄子眼里，那他都可能是淫，他早就说过了，勿物而不物与物，物可以被物所用， 那么你就输了，能懂吗？庄子的这个养生呢？储藏以及密码，无声也有牙而知也，无牙，以有牙随无牙待以，懂吗？这句话根本不是说劝你去躺平，是警告你， 你一定要用这个有限的生命去填这个无限的欲望，那不是路，是死路，能懂吗？是深渊。所以呢，过度在你的面前呢，其实在干嘛呢？是在消耗你的命，那我们看看啊， 就是这个生活中这些瘾，你贪的瘾，月薪三千，你想买个五万的包，违背，知足啊，那个贪心，一点小事天天吵到天翻地覆，不懂事对不对？然后天天去争 啊，这样的话，他也是瘾，那明知道没结果，你还去纠缠个三年五年是吧？这个呢，是以物类型。庄子摇头，你呢，不是在活，你是在绑绑架自己的这个欲望和执念啊，被他绑架了，现在的人呢，爱说内卷啊，焦虑内耗，在庄子那里呢，统称为不知度。 那他的解药就八个字，是来则来，是去则去，该来的时候呢自然来，该走的时候呢，我们就让他自然去走就可以了。工作努力但不熬命，情感投入但是不痴迷，物质需要，但我不贪求，这份度才是现代人 缺失的清醒。说句实在话，庄子从来不教人去躺平，他教人去顺应，顺应规律，顺应自然，顺应他不是软弱，是看清规 这个看清规律之后的一个智慧。当你不再被任何的执念去捆绑的时候，我告诉你，那你的人生就洒脱了，学会物来则应，过去不留，万恶自然无从生起，能明白吗？这个时候，你呀，再回头看，那份被误解了，那个千年的那个 万恶淫为首，那原来是在保护你的生命，养你的生命，懂不懂啊？那句话叫什么呢？叫知度者生，过度者死。庄子不言之教，所以说服生无量，明白吗？

朋友们，你知道万恶淫为首到底是什么意思吗？你是不是也跟我以前一样，以为这说的是男女之间那点见不得人的事呢？这要是被庄子听到，他非得从棺材里爬出来给你一巴掌不可。 其实，庄子早在两千多年前就说透了，淫不是色，是过度。任何事一旦过了度，就是灾。熬夜是过度消耗身体，焦虑是过度的胡思乱想，死要面子活受罪是过度贪图虚荣。 你以为你是在搞钱、追梦想、求真爱，可在庄子眼里，这全是在被欲望绑架。他那句吾生也有涯，而知也无涯。从来不是劝你躺平，而是警告你，用有限的生命去填无限的欲望，那不是路，是深渊。 我们生活里那些悲剧，全都是过度惹的祸。比如月薪三千硬买五万的包，这是贪之过。一点小事就吵翻天，这是成之过。明知道没结果，还纠缠三年，这是痴之过。 现代人的内卷内耗、焦虑，庄子的一句话就可以解决。来则来，去则去，那就是工作。拼命，但别熬夜，真心付出，但别纠缠。想要成功，但不贪求， 这就叫顺应。不是软弱，是最高级的智慧。当你不再被任何执念过度捆绑，万恶自然就无从生起。 所以，万恶淫为首，是在提醒，护你的命，养你的身。知度者深，过度者亡。记住这句话，就可以救你一命！